0:00 Добрый вечер, дорогие друзья! Мы рады снова вместе с вами открыть Слово Божие
0:30 Которое нас вдохновляет, научает, наставляет, показывает будущее и говорит о том времени, в котором мы сегодня живем. Знаете, когда-то все начинается, но приходит время, и пока мы живем здесь, в этом мире, есть и конец. Сегодня у нас заключительная встреча
0:57 Мы сегодня еще раз убедимся. Что Бог великий. И у Него есть гарантии для нас
1:30 И у Него есть гарантия для нас. Не могу, не хочу и не буду На земле без любви твоей жить. Как же сердцем я позабуду
2:00 То, что смог мне Господь подарить. И свободу, какой мне ценою, На кресте Божий Огнец купил. Я хочу жить, прожить лишь с тобою
2:26 Ведь меня, я не могу к тебе кушать. Ведь меня, я не могу к тебе кушать. Так никто не любил. За меня жизнь отдал, не жалея, Умирая на древе креста. Потому и хочу все сильнее быть похожим
2:58 Потому и хочу все сильнее быть похожим. Я на Христа. И на гланях твоих мое имя Ты, страдая, его записал. Когда боль была нестерпима
3:25 Гвозди руки твои запомнил, Когда боль была нестерпима, Гвозди руки твои запомнил, Когда боль была нестерпима, И ты мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой мой
3:58 Хоть немного подобным тебе быть Сердце мир твой святой мне иметь Хоть не ярко, но все же гореть мне Хоть одно сердце все же согреть
4:26 За меня жизнь отдам, не жалея Умирая на древе креста Потому и хочу все сильнее Быть похожим я на Христа
4:51 За меня жизнь отдам За меня жизнь отдам, не жалея Умирая на древе креста Потому и хочу все сильнее Быть похожим я на Христа
5:26 Потому и хочу все сильнее Быть похожим я на Христа
5:56 Он приходит на очередное занятие, и преподаватель, может быть, листая свою книгу, конспект, останавливается и говорит, так, а давайте сегодня экзамен напишем. И самое страшное для студента, он же не повторил, он не знает. А я вам скажу, вы приготовились к экзамену, сейчас будет экзамен
6:21 В течение пяти встреч мы с вами тренировались, мы пели вместе с вами, ну а теперь наступило время последней встречи, а значит, экзамена. Итак, приглашаю вас, сидя на своих местах, исполнить псалом во славу Господу
6:51 Иисус с любовью в мир наш пришел, и во тьме Он нас нашел. Двери в небо нам открыли
7:21 Открывает на Голгофском кресте. Иисус, Тебя мы любим. Иисус, благодарим. За то, что на Голгофе
7:50 Нам спасенье открыл. Руки над нами ты простираешь, Чтоб благословить всех нас. Мир свой небесный нам посылаешь
8:16 Звучит гитара. Звучит гитара. Звучит гитара. Звучит гитара. Звучит гитара. Иисус, Тебя мы любим! Иисус, благодарим! За то, что на Голгофе нам спасенье открыл!
8:50 Скоро придешь ты снова на землю, Чтобы взять в себе всех нас! Сон наш в небо мы направляем Каждый день и каждый час!
9:16 Иисус, Тебя! Мы любим! Иисус, благодарим! За то, что на Голгофе нам спасенье открыл!
10:09 Иисус, Тебя! что каждого по отдельности буду вызывать на сцену и сдавать бы эти экзамены. Нет, мы сдали экзамены, мы отлично сдали экзамен. А значит, Бог наделил нас талантами, и мы должны прославлять Его
10:37 Как это происходит? Сейчас мы увидим. Боже, стою пред Тобой на коленях, слезы текут
11:11 Я молю о прощении всем, чем была жизнь полна. Все, чем жила и к чему я стремилась, миг унесло. И мне нечем хвалиться лишь Тобой. К Тебе, мой Бог, хочу туда, туда
11:38 Где слава Божья освещает город. Цветы роняют чудный аромат. И глаз не видел, как цветет Эдемский сад
12:05 Я хочу туда, Бог, возьми меня. Стремлюсь душой к святой одежде. Живу мечтой о вечной жизни, что мы с Тобой, мой Иисус. Но трудно идти, так бывает порою
12:33 Я вас несусь над унылой землею. Улечу к Тебе навстречу навсегда. И пусть ты мой Иисус
13:00 Туда, где слава Божья освещает край
19:00 И это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это это
19:30 Вы когда посмотрите, некоторые слова я прочитаю сейчас, начинается она с описания того, что Агнец Иисус Христос описывается на горе спасения, на Сионе, вот уже победитель, и с ним его люди, которые победили в образе 144 тысяч, Божьей армии они там представлены. Затем после описания этой группы искупленных, спасенных
19:56 у которых вот Божий отпечаток в жизни, Божья красота отразилась в их жизни, потому что сказано, что имя Отца написано на челах. Бог дал им свое имя, свою фамилию, Он признал их своими, они Ему принадлежат, потому что себя Ему посвятили, и Бог отразился в их жизни. Как родители, дети похожи на своих родителей, иногда смотришь на ребенка, мальчишку, смотришь, его походка, повадки
20:25 и так узнаешь. Вот маленький папа идет, вот как отец, так и сын повторяет. И вот здесь описание Божьих детей, вот это слово, что имя Отца на их челах написано, что в их жизнях отражается вот эта красота Бога. Вот когда на них смотрят, узнают, вот Бог такой же. Вот если они такие, то и мы хотим к такому Богу, как и они
20:50 Итак, это начало 14 главы, описание этой группы, которая будет спасена, благодаря участию Бога. Затем, следующая часть 14 главы, описание трех ангелов, которые летят посредине неба и громко возвещают какую-то особую весть. Первый ангел, второй ангел и третий ангел. Специальную весть жителям земли, чтобы все услышали эту весть, эти новости, эту истину
21:18 и определенные изменения в их жизни произошли. Затем описывается опять народ, который откликнулся, и описывается в 12 стихе, как те, здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. И после этого, когда весть, народ сначала, затем вот эта весть специальная, чтобы приготовить людей, после этого описывается опять же эта группа, которая откликнулась
21:47 и после этого описывается второе пришествие Иисуса Христа. Так эта весть трех ангелов специально Богом в ней, вот в этих нескольких, в этих словах главные такие вот побуждающие мотивы, моменты от Бога, чтобы приготовить землю жителей ее, встретить Иисуса Христа приготовленных ко второму пришествию Иисуса. И вот перечитаю, прочитаю эти первую, вторую и третью весть вам
22:16 в напоминание для тем, кто знает, кто не знает, чтобы услышали. 14 глава Откровения, начиная с 6 стиха читаю. И увидел я другого ангела. Летящего посередине неба, который имел вечное Евангелие, или добрая весть. Эти слова это добрая весть для людей. Чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени, колену, языку и народу. И говорил он громким голосом, первый ангел к чему зовет
22:44 убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь сотворившему небо и землю, и море, и источники вод. Два действия, которым призывает Петр Иоанн, это убояться Бога и воздать Ему славу. Если вы изучите Священное Писание от начала до конца, то вы придете к однозначному выводу, что значит бояться Бога, что значит прославлять Его
23:10 Это значит быть Ему верными, это значит соблюдать Его заповеди. Вывод будет у вас такой. Бояться Бога, это значит соблюдать Его закон, Его заповеди, быть Ему верными. И далее призыв поклониться Ему, признать Его как Творца Своего. И вы помните, поклонение в контексте книги Откровения, это повиновение заповедям, признание Его владыкой, законодателем и принятие Его правил, Его законов в свою жизнь
23:41 Второй ангел, другой ангел следовал за Ним, говоря, пал, пал Вавилон, говоря, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. Вавилон – символ противостоящего Богу. Противостоящий Богу системы, символ заблуждения. И здесь Господь говорит, вспоминая древний Вавилон, как когда-то Вавилон в одну ночь пал, город был неприступным
24:07 по тем временам вообще невозможно завоевать его было. И никогда приступом, осадой Вавилон в истории завоеван не был древний. Только дважды в истории хитростью его смогли взять. Один раз, когда вот по пророчеству открыты ворота были речные, запыли закрыть, потому что настолько были самоуверены в безопасности, что напились вином, праздник во время осады, и забыли закрыть речные ворота
24:34 в то время, когда Кир отвел реку и прошли по руслу речному. Второй случай, другой, при Камбизе был, о нем сейчас не буду рассказывать. Но город, который столетия мог быть в осаде, выдерживать никто бы не взял его. Сегодня еще чуть-чуть больше о нем расскажем. Но Бог говорит. Но пал он в одну ночь, потому что Бог сказал, что так это будет. Взяли его без особых усилий
25:00 Теперь же Господь говорит, подобно этому человеческие системы, противящиеся Богу, человеческие надежды без Бога также ненадежны, рухнут и превратятся просто в развалины. Где сегодня древний Вавилон? Краса царств о нем говорили, гордость халдеев, гордость всего мира. Городость халдеев, гордость всего мира. Все мечтали побывать и посмотреть на эту красоту. Где он сегодня?
25:27 Поезжайте в Ирак. Там недалеко от столицы Ирака. Там сегодня есть этот древний Вавилон. И что вы там найдете? Груду, горку, засыпанную пылью, землей и вот эти несколько, может быть, камней найдете. Все, что от него осталось. Бог говорит, надежды человеческие. Без Бога. Если человек строит свою жизнь без Бога, она будет подобна Вавилону
25:53 Все превратится в прах, в руины. И третий ангел последовал за ними, говоря громким голосом, кто поклоняется зверю, образу его, и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаши гнева его, и будет мучим в огне и сере пред святыми ангелами и пред агнцем. И дым в мучениях будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью, поклоняющийся зверю и образу его, и принимающий начертание его
26:29 Третья весть предупреждает о последствиях неверного выбора. Интересно, что в Ветхом Завете есть много там разных заповедей и законов и постановлений. Так вот, их можно разделить на три группы. Первая группа законов заповедей. Таких как 10 заповедей. Они подобны маршрутной карте, которая указывает верное направление пути
26:55 Как навигатор вырисовал, нарисовал тебе маршрут и показывает, как тебе достичь цели. Показывают, как правильно жить, как вернуться к Богу. Указывают верный путь. Группа законов. Вторая группа законов, она подобна ограждениям на дороге, которые служат для того, чтобы защитить от неверных действий, и от каких-то затем последствий, которые могут быть
27:21 если вдруг там они бывают от какой-то пропасти, предупреждают там опасность. Вот есть группа законов, вторая группа, которая показывает вот эту опасность, рисует, за которую нельзя заходить, потому что там опасность. И третья группа законов, она показывает, говорит о последствиях. Когда ты поедешь в неверном направлении или проигнорируешь эти правила, указания
27:47 правильного пути, эти предупреждения, знаки, которые будут на дороге, то вот что будет в итоге. И вот здесь, в этой вести трех ангелов, три вести, как три вот этих группы законов. Первая весть указывает, как правильно, к чему Бог зовет, как поклоняться. Вторая весть предупреждает о том, что неправильно и к чему это может привести. А третья весть о последствиях говорит. Что будет, если ты все-таки не услышишь Бога
28:15 и сделаешь неверное? Сделаешь неверный выбор в своей жизни. Третья весть ангельская, если вы обратили на язык ее, он такой достаточно жесткий, правда? Мучим в огне, в истерии, будет пить вино ярости Божией, цельное, приготовленное. Вот прям жесткий такой язык. Не евангельский, скажем так, да? Вот Евангелие, оно какое? О любви Бога, вот о милости, о прощении
28:43 А здесь вот такое прям жесткое. Почему? Я все время думал и теперь потом понял. Почему Бог использует такой язык? Тем более посмотрите, какой там образ. Вот он, агнец Божий есть. Помните, мучен будет в огне истерии. Где? Пред святыми ангелами и пред агнцем. Когда речь идет об агнце, вот с чем ассоциируется агнец
29:09 в книге Откровения, в Библии? Это жертвенный агнец. Это любовь Бога, жертвенная, которая отдает Богу. Она отдает себя, чтобы выкупить другого, защитить, спасти. Вот это вот жертвенная любовь Бога. И вдруг здесь рядом агнец и мучение. Наказание, мучение, вот это вот страшное, с чем там можно это стырить. Мучим в огне истерии написано. И вот здесь вот эта трагедия описывается
29:37 которая произойдет, в итоге может произойти. Люди, за которых Бог в лице Иисуса Христа отдал самое дорогое, самое все, что у Него было, за то, чтобы выкупить. И те, которые отказались Его услышать, проигнорировали, в конце концов, Он вынужден будет согласиться с их выбором. Выбором жизни без Бога. А поскольку без Бога, без Бога жизни не существует
30:04 Это полное исчезновение. Это небытие. Это смерть, которая произойдет. И Бог вынужден будет с этим согласиться. Поэтому это жесткий язык этой третьей вести. Потому что это подобно родителям. Когда, знаете, бывают такие ситуации, когда, ну, ребенку ты говоришь что-то, учишь его, подсказываешь, потом еще раз, в очередной раз. Он слышит, не слышит, по-разному происходит
30:32 Но бывает, когда вот она, опасность, вот он сейчас, если шаг еще сделает, и его автомобиль собьет. Помню, у меня однажды такое было. Дочь, я вижу, стою на крыльце молитвенного дома, а там с другой стороны она бежит в мою сторону, а тут автобус стоит, и за него выбегает, и не видит машину, которая в эту секунду вот здесь едет. Если она выскочит, все, эта машина собьет насмерть. И я вот, ну что здесь, подожди, погоди, сейчас, нету времени
31:02 И ты просто кричишь, стой во все вот это, чтобы вот от этого вот крика просто там на месте застыло. И вот именно этот крик, который вот, что называется, пригвоздил к земле, он просто, он просто, остановил, и она стала стоять, и она стала жива. И вот здесь, это третья весть, это вот этот крик Отца, который все отдал, а дети не слышат. Когда опасность приближается, когда враг у него ворует его детей
31:30 то Бог просто кричит и говорит, остановись, потому что это будет страшно. И вот здесь вот эта трагедия, когда Агнец Божий, который собою пожертвовал полной любви, чтобы спасти, и вот эти дети, ради которых умирал, они погибают. Говорит, я все для тебя сделал, я себя отдал в свою жизнь, но ты отказался. И теперь у меня больше ничего не остается
31:57 Я ничего больше сделать для тебя не могу. И вот он, Агнец Божий, и вот эта гибель перед его лицом. Это невозможная трагедия сердца Бога и Вселенной. Так вот, чтобы этого не произошло, звучит эта весть от Бога, чтобы люди услышали, поверили Ему и откликнулись. Бог говорит, да, есть какие-то переживания, страхи
32:23 но не бойся, и в Весьмой книге Откровения, не бойся, потому что Я буду с тобою. Я тебя защищу. Да, дьявол против тебя пойдет войною, потому что ты изберешь Меня, верность Богу изберешь. Дьявол будет воевать с тобою. Ему это не понравится, однозначно не понравится, что ты перейдешь в армию или в лагерь Бога истинного и живого. То Господь говорит, не бойся
32:49 И вот тема сегодня, предпоследняя, или чем заканчивается книга Откровения. Вот этот такой громкий аккорд от Господа, добрые надежды, божественные гарантии. Интересная есть история, когда в племени Чироки мальчик достигал того, что он хотел, когда мальчик достигал возраста, когда должен был пройти процесс инициации
33:16 его переводили уже в возраст старших, вот мужчиной посвящали, он должен был пройти интересный обряд. Его отводили, завязывали ему глаза, и ночью отводили далеко куда-то в лес. Отводили в лес и оставляли его там. Оставляли его там, он с этими завязанными глазами, оставаясь в лесу, должен был сидеть, вот на бревне, на которой его посадили, не двигаться и дождаться самого утра
33:44 Вот он, не видя вокруг ничего, только слыша звуки, шорохи, непонятные опасности, что у него там воображение рисовало, вот в этих страхах, переживаниях боролся, но должен был преодолеть себя, чтобы не сорвать эту повязку, пережить это, выдержать как мужчина, и тогда могли бы все поздравить, пожать ему руку или что там, поздравить, праздник устроить
34:10 что ты настоящий мужчина, ты поборол себя. Вот когда, как он ждал и дожидался, этот мальчик, этого утра, рассвета, когда первые лучи согреют его, тогда вот можно будет снять эту маску. Вот когда наступало утро, он снимал эту повязку с лица, и видел, что рядом с ним всю ночь сидел его папа, его отец. Вот чем-то эта история напоминает мне
34:36 ангельский рассказ о том, что Бог, Небесный Отец, мы многого не понимаем, не видим, как с этой повязкой идем по жизни, многое нас пугает, потому что мы не знаем будущего, не знаем, чем это в итоге закончится, боимся, потому что не можем справиться с обстоятельствами, особенно когда они выходят из-под нашего контроля, когда мы ими управлять не можем, но Бог с нами присутствует
35:02 Он говорит, не бойся, я буду с тобою. Вот это вот весть из Откровения 21 главы, это особая весть. Псалом, да вообще в Писании вот этих слов от Бога, надежды, заверения в своей верности, чтобы мы не боялись, очень много. Ну, например, Псалом 26, Господь, свет мой и спасение мое, кого мне бояться? Господь, крепость жизни моей
35:29 кого мне страшиться? Итак, какие гарантии Бог предлагает тем, кто выберет Его, кто будет на Его стороне? Бог обещает безопасность, помощь и вечную жизнь. Это минимум, минимум такой важный, который Бог нам предлагает. Безопасность, помощь в наших бедах, в сложностях и вечную жизнь. Говорит, не бойся умерщвляющих душу
35:55 не бойся, потому что жизнь, и книга Откровения начинается с того, что и ад, и смерть под контролем Бога, и это смерть, когда люди умирают, сегодня это временно, до дня воскресения. Говорит, не бойся ничего, потому что Я знаю тебя, потому что ты Мой, и Я приду, обязательно приду за тобою. Откровение 21 глава начинается вот с этих слов
36:21 Иоанн описывает то, что он увидел. И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я увидел, что небо и земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святой город, Иерусалим новый, исходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. Он видит новый мир, который Бог создаст
36:47 и там дальше описание того, что не будет горя, не будет болезней, страданий, Бог все, что связано с грехом, последствия греха будут удалены, и останется то, для чего Бог создал жизнь, даровал жизнь человеку здесь, на планете Земля. Будет вот та же самая реальная жизнь, мы будем такими же в плоти, только без болезней, без старения, без усталости, без злобы
37:15 без ненависти человеческой, без смерти. Идеальный мир с Богом. Дальше он здесь говорит, он видит, Бог ему показывает город, небесный святой Иерусалим, и называет себя, его описывает, он видит его украшенный, как невеста украшенная для мужа своего. А вот теперь дальше интересный момент, пропускаем часть стихов
37:41 что касается этого города. Что здесь, почему Бог показал этот город? Это не только описание будущего, которое будет когда-то, что Бог приготовил. В этой главе 21 есть еще весть для настоящего. Бог открывает нам, что Он сегодня предлагает нам, что Он предлагает человеку в настоящем, в тех вопросах, с теми вызовами, которые мы имеем сегодня
38:08 Итак, дальше он говорит, и пришел ко мне в 9 стихе один из семи ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне, пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. Итак, он приглашает ангела Иоанна, и что говорит, обещает ему показать? Жену, невесту Агнца, кого вы здесь ждете увидеть? Девушку?
38:34 Ну, в каком-нибудь торжественном белом, может быть, платье, да? Невесту. Так? Жена невесты Агнца. И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, Святой Иерусалим, который нисходил с неба от Бога. Итак, ангел говорит, я тебе покажу девушку, женщину, невесту
39:00 Пойдем. И когда он привел его, он ему показывает город. В Откровении такой прием часто используется. Говорит одно, показывает другое, но это об одном и том же. Да, две стороны одного и того. Итак, город и невеста одно и то же. Жена или невеста в пророчествах представляет, в данном случае мы видим, это Святой город Иерусалим
39:26 и в то же самое время это церковь, собрание верующих, учеников Христа. Посмотрите на пророчество Исаии, 54 глава. Вся глава построена вот в этом духе. По сути Откровения 21 глава это исполнение того предсказания, которое Бог через пророка Исаия вот здесь сказал в 54 главе. Начинается глава вот с описания
39:52 опять народа Божьего, с описания народа древности, Исраиля древнего, и описание его вот в этих, на языке взаимоотношений между мужем и женою. Итак, ибо твой Творец есть муж, да, супруг твой, Господь Саваофимия его, искупитель твой, святый Израилев, Богом всей земли назовется он. Ибо как жену, оставленную скорбящим духом
40:20 призывает тебя Господь, и как жену юности, которой была отвержена, говорит Бог твой, на малое время оставил тебя, но с великою милостью восприму тебя. Итак, здесь в начале 54 главы описание Божьего народа в виде опять супруг и жена или невеста. Теперь, когда мы продвигаемся дальше в 54 главе Исаии, 11-12 тексты, меняется повествование
40:48 Бедная, бросаемая бурю, безутешная, здесь еще как будто описание вот этой забытой, да, или скорбящей девушке, женщины, жены. А дальше, вот я положу камни твои на рубине и сделаю основание твое из сапфиров, и сделаю окна твои из рубинов, и ворота твои из жемчужин, и всю ограду твою из драгоценных камней. А теперь описание города
41:15 Ворота, окна, дома, строения города. Мы видим, здесь этот же принцип используется. Жена как образ, затем он же передается в описаниях города или строения. И заканчивается эта глава вот этим текстом. Последний текст 54-й главы, 17-й. Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешным. И всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, ты обвинишь
41:42 Это есть наследие рабов Господа. Речь идет о рабах Божьих, о Его последователях, о народе Божьем, который описывается, мы видим, у пророка Исаии, как? Сначала жена и одновременно же город. И, кстати, в описании вы увидели, что именно так описывается небесный этот город Иерусалим в Откровении, в 21-й главе. Теперь к самому описанию подойдем
42:09 Имея вот в мыслях о том, что особая весть для церкви, и этот город не только будущее представляет, но еще и образ Божьего народа, Божьей церкви. Восемьдесят девятый стих. Восемьдесят девятый стих. Восемнадцатый стих, двадцать первая глава книги Откровения и до двадцатого. Описание стены города. Там интересно, если в этом смысле, с этой позиции посмотреть на описание этого города
42:36 который дается в двадцать первой главе, можно много интересного увидеть, вот что Бог открывает. Но мы обратим внимание только на три детали вот касательно описания этого города. Восемнадцатый текст. Стена его построена из яблока, а город был чистым золотом, подобен чистому стеклу. Основание стены украшено всякими драгоценными камнями, и перечисление этих драгоценных камней
43:02 Итак, стена у города есть, основание стены, описание стены, и вот дальше, в двенадцатом стихе, он имеет большую и высокую стену. И какая стена какой высоты? Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и шестнадцатый стих. Такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий. А дальше ключевой важный момент
43:29 Длина и широта, и высота его равны. Какая это фигура геометрическая? Где длина, ширина и высота равны? Куб. Это куб. Итак, описывается город в форме куба. Видите вы это, да? Верно? Итак, в форме куба. Теперь, здесь нам дается
43:55 как нам узнать высоту, если есть в кубе одно измерение, допустим, длины. Как узнать высоту куба, если есть только длина? Точно такая же, да? Итак, если мы узнаем длину основания, то будем знать и высоту. Верно? Потому что это куб. Длина, его сумма, или длины всех стены, его равны у куба
44:22 Итак, 12 тысяч стадий. Теперь, прежде чем мы дадим ответ на этот вопрос, несколько вопросов. Какой период описывается в Откровении, главе 21? Вспомните начало. «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее миновало, и больше его нет. И вот нет греха, нет узла, новый город, новый искупленный»
44:48 Какой период? После завершения уже все суды прошли, все закончилось, и вот оно Бог говорит там, дальше если читать, 3-й, наверное, стих, «И творю все новое». И вот Бог обитает с людьми, скиния Бога с человеками. То есть речь идет о том времени, когда уже все завершилось, и вот новый мир. Какое назначение стены? Ну, у городов древности стены были вокруг городов
45:15 Зачем они были, стены строились? Для защиты. Для защиты, да? Охрана, защита. Чем мощнее выше стена, тем надежнее. Теперь вопрос тогда о городе Иерусалиме, который уже во времени, где нет больше зла, нет преступников, нет ничего плохого, все уже уничтожено. Еще в 20-й главе Откровения описывается
45:41 когда туда и зверь, и лжепророк, и все эти звери, и дракон, и все приспешники, все повержены в озеро Огнен, и уже уничтожены. Теперь уже новое все, новое небо, новая земля. И вдруг описывается город, который нисходит вот с неба на землю, здесь, в этом новом мире, и стены у него есть. Если стены, вы говорите, для защиты
46:07 то от кого защищаться там, если врагов больше нет? Понимаете, о чем вопрос? Более того, теперь давайте вернемся к размерам этой стены. Какова же высота стены небесного Иерусалима? Итак, 12 тысяч стадий, длина и широта, и высота его равны. Что такое 12 тысяч стадий? Стадия приблизительно 185, если это римская стадия использовалась, 185 метров
46:35 12 тысяч метров, нет, 12 тысяч стадий по 185 метров, это у нас 2000 и приблизительно 2000. Это у нас 2000 и приблизительно 2000. 12 тысяч и приблизительно 220 км. 2220 км. Сколько от Ставрополя до Москвы? Чуть побольше будет, да? А?
47:01 Даже меньше чуть-чуть? О, представьте себе расстояние от Ставрополя до Москвы, если бы вот было поровно увидеть. Так вот, высота города еще больше и выше. Чтобы вы понимали, что это за высота, которая, по-моему, еще есть она там в космосе пока еще, Международная космическая станция МКС. Она в космосе где-то там вокруг Земли летает на высоте приблизительно 420 км
47:30 Там, высоко-высоко. Но стена города описывается еще гораздо выше, еще несколько раз постольку, потому что 2200 км. Вопрос? В мире, в котором больше нету зла, в котором нету преступников, преступления, нету войн, нету врагов, зачем стена, да причем вот такой высоты?
47:58 Понимаете вопрос, да? Который возникает. Для того, чтобы найти ответ на этот вопрос, нужно понять вот теперь в контексте той картины, которую предлагает нам книга Откровения. В книге Откровения есть противостояние двух сторон двух сил. Есть дьявол — Бог, есть Божий народ — есть народ, который идет за дьяволом, слушает его. Есть два города, которые противостоят — один — символ Божьего царства
48:30 это Иерусалим — как столица в прошлом Божьего народа. И второй город, который является символом восстания против Бога — Вавилон — царство, которое завоевало Израиль когда-то и нападало на Израиль. Итак, два города между собой противостоят. Вавилон в книге Откровения представляет все силы, которые объединяются против
48:56 Бога и его народа, которые предписывают или запрещают повиноваться Богу, создают какие-то свои законы, чтобы заставлять людей нарушать Божьи законы. Вавилон преследующая сила. Вавилон сила, которая угрожает. Вавилон в 13 главе через этих зверей, которые там представлены, заставляет нарушать Божьи заповеди, Божий закон. Говорит, а если ты меня не послушаешь, то
49:22 я тебя в итоге и угрожает смертью. Убью тебя. Я тебя казню. Еще что-нибудь сделаю. И поэтому, когда верующий слышит эти угрозы этой силы земной, против которой ему нечего противопоставить, он, конечно, может испугаться. Он думает, а как быть? Как я могу противостать этой силе, которая вся идет на меня? Когда звучал в древности Вавилон, то это
49:47 было слово. Это звучное слово. Все понимали, что это символ силы. Потому что Вавилон в древности, вот Геродот описывает, видел древний Вавилон и говорит, что город, записал историк, расположен квадратом, каждая сторона 120 стадий. Высота стен не менее 200 локтей, а ширина около 50 локтей, по его свидетельству. То есть не менее
50:12 200 локтей, приблизительно локоть около полуметра. Итого, по самым таким каким-то свидетельствам, могла достигать стена города Вавилона высоты 100 метров. Но это достаточно высокая стена. Больше таких городов не было. И, конечно, это был символ вот самой большой безопасности, которая тогда могла гарантироваться. Вавилон, вот этот
50:39 город этой защиты, самой большой силой. И когда Вавилон тебе угрожает, это страшно. А когда он предлагает тебе какие-то блага и защиту, то это надежно. Вон его стены, 100 метров в высоту. Но Бог говорит, вот этот земной Вавилон из книги Откровения, который угрожает тебе, который вынуждает тебя не покориться Богу, не подчиниться ему, который вот страх на тебя напускает
51:05 то его угрозы, его какие-то вот обещания, которые тебе, они меркнут по сравнению с тем, что Бог тебе предлагает. Стена Небесного Иерусалима в сравнении с Вавилоном, высотой Вавилонских стен, даже пусть они самые высокие, выше всех городов, которые на земле, эти 100 метров по сравнению с 2200 километров
51:32 И тебе представьте, там на высоте этой стены, вот так вот, а где там этот Вавилон, всего 100 метровый с этими стенами, его там даже видно не будет, где он там потерялся где-то. Вот в этом контрасте Бог показывает вот разницу тех гарантий, которые предлагает Вавилон. Помните в 13 главе, там мы сегодня читали, что он тем, которые не будут ему повиноваться или покоряться
51:59 законам его, эти силы, противоборствующие Богу, его закону, они будут запрещать покупать и продавать. Ах ты не будешь нам подчиняться, мы тебя лишим этого, того, другого, еще каких-то благ. Бог говорит, не бойся угроз Вавилона. Потому что Вавилон ничто перед Божьими гарантиями безопасности и защиты. Моя безопасность, которую
52:25 я тебе гарантирую, ни в какое сравнение не идет с тем, что тебе может предложить Вавилон. Это как вот эта высота Вавилонских стен и Божьего небесного Иерусалима. Это вообще ни в какое, они рядом, ни стоят. Это как вот масштабы этой вселенной огромной. Бог говорит, не бойся, доверься мне, не бойся, потому что Бог сильнее всех. Итак, стена небесного Иерусалима
52:51 Во-первых, это защита предлагается. Бог через это говорит о своей защите, которую предлагает в великой защите для своих детей. Вы помните, когда Иисус в Евангелии описывается, ему говорят, не иди сейчас в Иерусалим, там заговор против тебя составили. Если ты пойдешь, тебя схватят, и убьют. Он говорит, ничего страшного, идет туда, потому что говорит, мне еще нужно ходить, я буду ходить и завтра
53:17 и послезавтра, и третьего дня, потому что Бог определил и дал мне еще это время. И пока Бог не позволит, ничего в моей жизни другого или вне Божьей воли не произойдет. Итак, гарантия Божьей безопасности, превосходство Божьей защиты над всеми угрозами Вавилона. Божья защита, она сильна, могущественна
53:43 Закон. Теперь, что же есть эта стена, защитная стена, которая может быть для нас гарантией этой безопасности? Когда мы можем быть уверены вот в этой безопасности? Псалом 90-й. Вы помните это, да? Живущий под кровом Всевышнего, под сенью всемогущего покоится. И вот здесь дальше, перьями своими осенит тебя
54:08 под крыльями его будешь безопасен щит и ограждение истинное. Ограждение это и есть стена защитная, да, или забор, вот эта большая стена, истина его. А в 118-м псалме мы читаем, правда твоя, правда вечная, и закон твой истина. Итак, когда город в древности был в осаде, или приближались вражеские войска, то люди
54:35 из посада, из вот этих вот каких-то ближайших, деревушек, городков, пристроек, они все бежали внутрь в город под защиту его стен. И пока ты был в городе под защиту его стен, ты в определенной безопасности был. Но если вдруг, по каким-то своим соображениям, ты решил выйти за пределы стены города, то теперь ты сам виноват в последствиях и сам будешь отвечать
55:01 за то, что с тобой произойдет, когда там ты встретишься с этими врагами. Вот так и здесь Божий закон вот с этой стеной Иерусалима символизируется. Безопасность Божия гарантирует Господь. Я тебе даю абсолютные гарантии твоей безопасности, что без моего ведома ничего в твоей жизни не произойдет. И поэтому не бойся, не бойся, будь спокоен, потому что
55:26 я тебе даю гарантию. А Божия гарантия, это как тверда, как вселенная. И если мы говорим, что стена это Божий закон, то Бог говорит, вот закон мой указывает тебе это безопасное пространство. Пока ты находишься вот в этих пределах, обрисованных моим законом, ты будешь в безопасности. Ты будешь под моей защитой, под моим покровом
55:53 Я гарантирую тебе безопасность и защиту. Но когда ты приступишь эту черту, обозначенную, вот эту безопасную границу, моим законом указанным, там ты берешь на себя ответственность за последствия. И последствия, которые идут в твою жизнь, есть законы, которые показывают о последствиях, которые будут. И так Господь предлагает оставаться в этих безопасных границах, которые
56:18 Он указал. Более того, Бог говорит, что Он Сам будет этой защитной стеной для Своего народа. Захарий 2 глава 5 стих. Я буду для Него, говорит Господь, огненную стеною вокруг Него и прославлюсь посреди Него. Описание Божьего, этого Иерусалима. Иисус, который будет защищен Богом. Притча 18-11. Имя Господа, крепкая башня, убегает
56:45 в нее праведник, под Божью защиту и безопасен. В Его руках безопасно. В Его руках, потому что Он могущественный. Он обещает тебе конкретно, каждому из вас, свою защиту и помощь. Откровение с этого и начинается. Сказал мне, не бойся, я есть им первый и последний. Или по-другому, начало и конец. Живой, и был мертв, но победил
57:10 смерть. И вот смотри, вот это слово си означает смотри, вот оно есть. Я жив во веки веков, аминь, и имею ключи ада и смерти. Первое, что мы узнаем из этого небесного города, это гарантии Божьей безопасности. Еще интересная весть, которую Бог для нас передает в образах этого небесного Иерусалима. 21 глава
57:36 21 стих. Улица, города, чистое золото, как прозрачное стекло. О ценностях в Божьем Царстве и в его мире. Какие у Бога ценности? Что для него ценно? Золото на земле, ну, как один из таких наиболее дорогих металлов, да, как определитель ценности чего-то, наиболее, может быть, стабильное, все остальное
58:02 обесценивается. За золото люди воюют, царство между собой воюет, в прошлом воевали. За золото, могут убить кого-то, жизнь отнять. Здесь золото чего-то стоит дороже, чем человек, чем жизнь человеческая. А Бог говорит, что в его царстве золото, что будет из него сделано? Что это такое улица города? Дороги. Вместо асфальта там
58:28 золото. Если бы сегодня вместо асфальта, ну, асфальт достаточно дорогой, чтобы его положить. Но когда возьмешь кусок этого дорогого асфальта и придешь, на базар и скажешь, можно мне килограмм помидоров обменять на этот кусок дорогого асфальта? А что так не получится? Почему? Да потому что каждый может пойти и взять этот кусок. Он обесценен в этом смысле. Он не стоит того. И там
58:54 в царстве Божьем великая инфляция произойдет. То, что было ценно здесь на земле, для Бога это не обладает никакой ценностью. Золото, драгоценности, еще какие-то ценности человеческие. Нет, что для Бога ценно? Самое дорогое для Него. Сделаю то, что люди будут дороже золота. Ты дорог в очах моих, многоценен и я возлюбил тебя. Там, в этом городе Бог показывает золото, это как асфальт
59:20 на дороге. Его топчут ногами. Оно там не имеет такой цены, как здесь на земле. Для Бога, что на самом деле ценно? Это вы ценно. Каждый из вас для Бога превыше всего. И вы помните, как дорого Он каждого ценил, когда выбор стоял на весах. Или ваша жизнь, моя жизнь, или жизнь Сына Божьего. Он посчитал вас, меня, более ценным
59:46 И сделал этот обмен. Отдал своего Сына, чтобы нас выкупить и спасти. Он говорит, ты в моих очах дорог, многоценен, потому что я тебя люблю. Бог любит вас. И вы для Него очень важны и дороги. А двенадцать ворот, это двенадцать жемчужин. Каждый из них был из одной жемчужины. Там, вы помните, у Исаия было пророчество
1:00:13 что город Божий, церковь, его народ, вот ворота у него будут как из жемчужин. Что же это за двенадцать входов? У каждого, каждый характер, каждый человек найдет, у Бога есть для него возможность, чтобы пригласить, привлечь его в свое царство. Но интересно, почему в виде жемчужин изображено? Возможно, такое объяснение
1:00:38 но, конечно, не всегда. Сама жемчужина, продукт этот, это результат определенных страданий, боли, для моллюска, когда попадает какое-то инородное тело, вызывает у него какую-то боль, и оно выделяет слизь, которая обволакивает вот это специальное вещество, вот это инородное тело, со временем, больше, больше, но твердеет и превращается в эту жемчужину
1:01:04 Жемчужина – результат страданий, слез. Вот здесь эти 12 жемчужин больших, которые служат воротами в этот город, это символ этой безопасности, или этой жизни другой, которую Бог предлагает людям, вот этот вот образ того, как дорого куплен вход человеку в его царство, ценой вот этих бесконечных, ничем невозможно их взвесить и определить
1:01:32 их огромность страданий нашего Бога Спасителя в лице Иисуса Христа. И сказал Иисус ему, «Я есмь путь истинной жизни, никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Есть один путь, одни ворота, через которые можно войти. Это искупление, совершенное Иисусом Христом, Его страдания, выкуплены дорогущую, чрезмерно дорогою ценою, дороже, чем вся Вселенная
1:02:02 за вас была за каждого уплачена. Это жизнь Сына Бога. Вот ценой страданий вам обеспечен и открыт туда вход. как я к этому отнесусь? Войду ли я туда? Или подобно тому, как перед потопом, когда был открыт ковчег, были открыты двери, и приглашались все войти туда. Но каждый по своим каким-то причинам отказался, проигнорировал
1:02:30 Кого-то, может быть, не пустили туда. И вошли только восемь человек. А когда двери закрылись, захотели войти, но уже было поздно. Сегодня то время, когда Господь зовет, чтобы мы услышали. «Ты дорог для меня, я жду тебя в своем доме, в твоем доме, который приготовил тебя». Помните, Бог любит вас, и с Ним жизнь будет лучше
1:02:56 благословенной будет жизнь, и она продлится бесконечно. В Царстве Моем вы будете радоваться, испытывать удовольствие и наслаждаться. История, о которой я вам обещал, что расскажу, 6 августа 1945 года. Над городами Хиросима и Нагасаки были взорваны первые атомные бомбы. Там, в эпицентре этого взрыва
1:03:24 вот вы видите здесь Хиросима до взрыва, а там вы видите ее после. Там отдельные только какие-то смоченные стены, здания остались, все остальное разрушено. Просто взрывная волна была огромной силы. Температура в эпицентре, а эпицентр это около 2 км, вернее, вот эта зона сплошного поражения, это радиус около 2 км от эпицентра взрыва
1:03:52 Все там, невозможно ничему выжить. Выгорает температура, там была от взрыва этого огня, достигала до 6000 градусов по Цельсию. И бомба-то взорвалась на высоте приблизительно 600 метров, то есть покрытие, вот все вокруг большое разрушено, сожжено, и выжить там невозможно. Но вот здесь вы видите еще одну фотографию последствий Хиросимы
1:04:20 Красивейший город был, застроенный домами, люди жили, спали. Это раннее утро было, 6 утра. Вот здесь вы видите, во что превратилось. Вот эпицентр, от эпицентра, да, вот это расстояние около где-то 2 км в диаметре зона сплошного поражения. Но вот что интересно, в этом журнале вы можете найти эту статью, описанную за август 2011 года
1:04:48 «Чудо Хиросимы», она называется. Интересная история. Там рассказывается о нескольких людях. Кстати, в городе Хиросима, на момент этого происшествия, оставалась, не знаю насчет других верующих, но была, осталась небольшая община адвентистов 7-го дня из 20 человек. До этого там была большая община, большой молитвенный дом
1:05:14 но по непонятным каким-то причинам, летом, где-то в июне или в июле, вот какой-то был закон, что-то издано там, что постановили разрушить молитвенный дом адвентистов 7-го дня. И приехали, ничего не смогли, там пресс-фитер люди сделали, чтобы как-то защитить, и его разрушили. Это вынудило большинство членов церкви выехать, уехать куда-то в другие города, уехать. Хотя для них это было потрясением, представляете?
1:05:42 Молитвенный дом пришли и разрушили, разогнали всех. Это трагедия, это горечь, боль и печаль, и там, где складывали, не строили эти кирпичик на кирпичик. Но как видим, что иногда через непонятное нам, Бог тоже действует. И вот они вынуждены были уехать, и не пострадали от того, что произошло. Но те, которые остались там, некоторые из них, как минимум четверо человек из этой общины
1:06:10 они оказались на момент взрыва вот здесь, в зоне сплошного поражения, менее двух километров от эпицентра. Одна из них, звали ее Тамика Кихара, она была доктором, и клиника у нее была, лечебная клиника, предыдущие сутки она была на дежурстве, и когда уже закончила свою смену, к утру она вернулась домой, после ночи дежурства
1:06:37 вернулась домой, а у нее квартира где-то вот как раз вот в этом месте располагалась, и после бессонной ночи легла отдыхать и спать. Около шести часов утра, когда произошел взрыв, она спала у себя дома. И другие тоже несколько человек, которые там оказались, когда этот взрыв произошел, она проснулась от чего-то такого, шума какого-то, но ей это не повредило никак
1:07:04 Ведь многие еще те, которые не погибли от самого взрыва, но радиация, которая распространилась, потом еще мучились люди и погибали сотни, несколько сотен тысяч, которые погибли после этого. Но вот эти несколько человек, которые оказались в Хиросиме, четверо из них были вот как раз вот здесь, вот в эпицентре этого взрыва
1:07:30 где там зона сплошного поражения, остались живы. Остались живы, и не повредила им вот этот взрыв ядерной атомной бомбы, потому что Бог был их защитой, Бог сильнее даже ядерной или атомной бомбы. Они дожили до 90-х годов прошлого века, это еще вот буквально были современниками нам, и умерли все те люди, которые никаких последствий радиации не испытывали на себе
1:08:00 умерли от болезни старости, когда пришло. И все эти годы они продолжали свидетельствовать о великой силе Бога спасать, о удивительном Его могуществе и о том, что на Него можно полагаться и Ему доверять. Дорогие друзья, Господь сегодня нами Своего Слова говорит, поверь Мне, и Я буду заботиться о тебе. Как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения
1:08:27 которое придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле. Господь говорит, и этим заканчивается эта весть. По сути, это вся весть книги Откровения, этим она и заканчивается, напоминанием, призывом. «Се гряду скоро, блажен соблюдающий слова пророчества книги сей». Пришествие Иисуса приближается. И теперь Он придет, чтобы закончить историю земли в этом виде
1:08:53 и дать освобождение тем, кто ждет Его, кто на Него надеется. Господь зовет положиться на Него, доверить Ему свою жизнь и решить для Себя, что вы хотите свое будущее связать с Ним. И тогда Ему не будет конца. Он обещает вам. «Се гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его
1:09:19 чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами». Те, кто хранят верность Богу, верность, которая выражается в послушании, в соблюдении Его заповедей, Он говорит, они будут возвращены в тот рай, который Бог вернет сюда на землю. Тот рай, который люди потеряли, дерево жизни, которое потеряли, доступ к вечной жизни. Бог говорит, Я вас верну туда. Это восстановится
1:09:48 И с Богом больше никогда не будет разделений. «И взглянул Я, и вот Агнец стоит на горе Сионе». Иоанн увидел это будущее. «И с ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано Челахих. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнецу. И в устах их нет лукавства. Они не порочны пред престолом Божиим». А в 7 главе Иоанн описывает, что Бог ему показал, что спасенных будет великое множество
1:10:17 Он смотрел, и не знаю, он, наверное, вглядывался в лица и пытался кого-то узнать, но никого не узнал. Потому что он не был в Ставрополе в 2026 году, 11 апреля. А 11 апреля он вас не видел. Он смотрел, он видел, возможно, там ваши лица. Он видел искупленных, которые будут с Господом в Его Царстве
1:10:43 Он говорит, это будет. Он говорит, я это видел и говорю вам, что это будет. Я хочу быть там. Я хочу увидеть и встретить вас там и ваших близких. Я хочу, чтобы мы там обнялись. Я хочу поприветствовать вас там. Как здорово, что мы здесь оказались. Как здорово, что мы все-таки все пережили и остались с Богом. Я искренне об этом молюсь и буду молиться, чтобы Господь исполнил это в вашей жизни
1:11:12 Как можно стать частью этой правды будущего? Через усыновление. Стать Его детем. Остаться Его детем. Как происходит усыновление? Когда ты поверил и определенный акт законом, который Бог делает меня детем своим. Когда я принимаю крещение, через вводы крещения Бог тогда меня усыновляет
1:11:41 И объявляет своим. Я желаю вам быть Его детьми. Остаться ими навсегда. И испытать эту радость, которую Бог приготовил. Бог вам приготовил это будущее. Останьтесь Богу верными. Дождитесь этого момента. И зовите всех других людей, кого услышите. Делитесь с ними вот этой вот уверенностью в Боге. Богом, которого вы узнали
1:12:07 И продолжайте исследовать книгу Откровения. Продолжайте. Там много удивительного вы еще узнаете. Если будут вопросы, пишите мне. Подходите к Дмитрию Владимировичу. Продолжите изучать вместе. Бог вас утвердит. Убедит. Делает непоколебимыми. И наполнит уверенностью и смелостью. Бог будет открываться в вашей жизни. Великим Богом. Вашим Богом. Спасающим Богом
1:12:33 Только не сомневайтесь в Нем. Держитесь за Него. И Он вас никогда не подведет. И не предаст. Благодарю, что вы были очень внимательными. И моя молитва о том, чтобы мы с вами однажды испытали эту удивительную радость. Хочу об этом и помолиться. Приглашаю вас подняться. Добрый и любящий Отец наш Небесный. Благодарю тебя за это время, которое мы провели вместе
1:12:59 Когда мы проникали в суть этой особой книги Вести, которую ты передал сегодня для нас. Для жителей земли. Из книги Откровения. Ты открываешь тайны будущего. Открываешь тайны жизни. Тайны вечности. Тайны смерти. Ты, Господи, желаешь и говоришь, что Ты приготовил нам жизнь. И желаешь, чтобы мы жили
1:13:25 Но есть опасность. И ты от нее желаешь защитить. Сегодня говорю тебе. Я хочу, Господи, быть Твоим. И хочу, чтобы люди здесь присутствующие тоже были Твоими. Под Твоей защитой навсегда. Чтобы мы были в Царстве Твоем. И однажды, в ту первую субботу вечности. На празднике, который ты устроишь в честь спасенных. Чтобы мы, каждый из нас, был там на этом параде победы
1:13:53 На этом празднике радости. Чтобы мы там плясали, прыгали от счастья. И были благодарны тебе за то, что ты смог это сделать и в нас. И спасти. Благослови каждого из здесь присутствующих. Услышь их молитвы о близких и родных. Благослови семьи. Благослови детей. И пусть зло к ним не приблизится. Но если будет какое переживание
1:14:19 то дай видеть тебя рядом. Будь уверенным в твоей силе. В твоем присутствии. И остаться тебе верными. Не усомниться в тебе никогда. Во имя Иисуса прошу благослови детей твоих. Аминь. Аминь. Аминь. Аминь. Аминь. Какая торжественная, возвышенная, важная весть сегодня прозвучала
1:14:51 У нас есть гарантия. Бог является нашей защитой. Но знаете, часто задаем вопрос. А может быть это просто теория? Может быть ничего этого нету? И апостол Павел произносит очень важные слова. Когда весь мир тот не понимал и говорил, о каком вы воскресении говорите?
1:15:17 А он говорит, а если Христос воскрес, то это гарантия нашего воскресения. Он воскрес. Он воскрес. И это гарантия прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого прошлого
1:16:01 Голос трудный звучит
1:16:27 Слава в небо летит Восклицает земля Прославляя царя Он пришел в этот мир И любовь нам явил Был распят на кресте Но воскрес в третий день
1:16:56 Он воскрес, Он воскрес Пусть вечно вновь Ищет эта весть Иисус, Царь царей В небесах, на земле Он живой, Он живой Ах, и чистый, святой Слава Богу вовек
1:17:23 Наш Спаситель воскрес И в морской глупости И в глубине И в горах в ишине Все творение сейчас Прославляет Христа Он открыл нам глаза Показал небеса
1:17:52 Победил грех и смерть И воскрес в третий день Он воскрес, Он воскрес Пусть вечно вновь Иисус, Царь царей В небесах, на земле
1:18:18 Он живой, Он живой Ах, и чистый, святой Слава Богу вовек Наш Спаситель воскрес И в небесах, на земле И в глубине Субтитры подогнал «Симон»
1:19:05 Субтитры подогнал «Симон»