0:00 Благословен Боже Благословен Благословен Благословен Благословен Благословен Благословен Благословен Благословен Благословен Слава Тебе, Господи! 0:50 Обратимся к Господу в одной общей тихой молитве. По возможности и желанию преклоним колени. Дорогой Господь, мы благодарны Тебе за то, что Ты собираешь нас в Храме Твоем 1:20 В этот прекрасный субботний день За то, что даешь возможность приходить сюда Умудри нас, ставь нас на ближайший час Благослови, пожалуйста, всех нас За все благодарим и славим. В имя Иисуса Христа. Аминь. 2:04 уехать из страны до начала войны. Пережитая трагедия оставляет глубокие эмоциональные раны в душе человека, и мы задаемся вопросом, почему мы остались невредимыми, а другие пострадали? Это болезненное чувство называют «виной выжившего». Как христианам относиться к тому, что они выжили в ситуации, когда другие погибли или потеряли имущество? Если вы чувствуете, 2:32 Благословите Благословения 3:02 нежели принимать. Вы выжили не случайно. С Божьей помощью исполните свое предназначение, став благословением для других. С благодарностью возвращайте Богу десятину, которая составляет 10% от вашего дохода и обещанные благодарственные пожертвования. Просите Бога указать вам тех, кто нуждается в помощи. Проявите к ним такое же сострадание, как Бог проявил к вам в трудную минуту. 3:32 Пусть наши желания будут на последнем месте, а Бог на первом. Дорогие братья и сестры, а сейчас у каждого из нас есть возможность послужить Богу добровольными дарами и приношениями. По тихую мелодию откроем свои сердца и будем жертвами. 4:38 Обратимся к Богу в молитве. Дорогой Господь, мы благодарим Тебя за этот прекрасный субботний день 5:05 За возможность приходить в Твой дом молитвы За Твою любовь, милость, поддержку, за благословение Спасибо Тебе за все, что Ты даешь и делаешь для нас Прослався во всем! Аминь Аминь 6:28 Поговорим Я жду уже так много лет и зим Когда же Иисус придет за мною Хочу я посмотреть в Его глаза 6:58 И вдруг понять, что завершились битвы, Хочу, чтобы он сам мне рассказал, Как слушал мои тайные молитвы. Все это сбудется, Обновится планета, 7:24 Все сбудется, Благословика Благословика 7:55 Так носим папу нам построить дом Я посажу вокруг него фиалки А можно мы тигренка заведем И приручим калибристой куярке Войдем семьей в субботу ко Христу 8:27 Нас пригласит Он с ангелами вместе Чтоб полететь на новую звезду И жителям ее исполнить песню Все это сбудется, обновится планета, все сбудется, станет новой земля. 9:02 Бог в библейских пророчествах обещает все это, и Ему очень хочется там увидеть Тебя. Бог в библейских пророчествах обещает все это И ему очень хочется там увидеть тебя Тогда скажи мне, мама, почему 9:32 Все ждут конца, а не начала света Увы, им слово Божье ни к чему Их не волнуют Господа обеты Давай с тобой от имени Христа 10:00 Еще раз позовем их в край небесный И может быть затронет их сердца Хотя бы одна строка из этой песни Все это сбудется Обновится планета 10:26 Все сбудется Станет новой землям Бог в библейских пророчествах обещает все это, и Ему очень хочется там увидеть Тебя. 11:33 Дорогие братья и сестры, приглашенные, я рад вас всех видеть сегодня в этот день на этом месте. Сегодня моя стража, как говорится, проповедовать. Я с удовольствием с вами хочу открыть... Хочу открыть... Можно, да? хочу открыть священное Писание 12:01 и истины, которые там сокрыты для нас в этот прекрасный день. Так слышно, да? Очень хорошо слышно. Мне повторить не надо? Так, операторы молчат. 12:51 И, как и все, мы порой надеемся на Господа, да не порой, а всегда, наверное, постоянно, и произносим такие слова «Господи, помоги! Господи, выручи! Господи, благослови какое-либо мероприятие в жизни моей!» И эти слова «Господи, Господи» слышно постоянно. Но я хотел бы не мудрствовать здесь, как говорится, по-человечески 13:19 А обратить внимание на Священное Писание Матфея, 7 глава, с 21 по 23 стих Попрошу вывести на экран Можно прочитать, да? Когда люди молятся и упоминают слово Господи, то есть имя Бога Что они делают? Скажите, пожалуйста, по этому стиху, 13:48 какого человека можно считать праведным? Сегодня забыл сказать, извините, название моей проповеди «Как жить праведной жизнью». И вот скажите, опираясь на вот этот библейский стих, какой человек является праведным? Тот, который говорит «Господи, Господи» или кто-то другой? Господь говорит, что не войдет человек, 14:16 который, наверное, просто говорит, да, Господи, Господи. Но что интересно, я не знаю, как сходятся наши размышления в этом плане с вами. Вот вы когда стих это читали много раз, дальше продолжение есть стиха, 21-23, ребят, включите, пожалуйста, с 21 по 23 стих, и 2, и 3. Всегда у меня был вопрос такой интересный, то есть люди в дальнейшем, будет написано, что чудеса творят, бесов изгоняют, да, 14:42 пророчествуют. Вот интересно, каким образом они это делают без Бога? Это же люди верующие. Это же не говорится о неверующих людях. То есть они обращаются к Богу и творят чудеса. Так как они их творят? И дальше, как всегда, у Господа в самом конце стиха написано, когда они обратятся к Богу, к Иисусу, Он скажет, что я вас не знал, отойдите от Меня, 15:08 творящий беззаконие. Интересно, да? То есть живем в мире, молимся, идем проповедуем, исцеляем людей, а Бог скажет потом, да я вас не знал. То есть кто вы такие вообще? Сегодня под маской духовности и религиозности живут многие люди. К сожалению, это так. 15:35 То есть внешне мы можем быть религиозными и духовными, неправильно все говорить. лицемерие и состояние двуличия сегодня тоже присутствуют, к сожалению. И очень важный вопрос еще, меня он тоже давно интересовал. Как мы сегодня живем? То есть мы уверовали в Господа, мы говорим о Нем, мы читаем Библии, мы ходим в собрания, 16:01 но в то же время мы живем в этой жизни, продолжаем жить. То есть как-то вот... Вы со мной согласны, нет? То есть с одной стороны мы верующие, но с другой стороны мы в мире и продолжаем жить в мире. Вот это вот, как бы я назвал двуличие, она такая двойная жизнь, даже может не двуличие, а двойная жизнь. Как-то у меня вот она не укладывалась. Сегодня проповедуя, я помогу разобраться немножко в этом вопросе. Священное Писание поможет. 16:29 Однажды проповедник один пригласил двух людей верующих. В частности не рядовых членов, служителей церквей на беседу одну интересную. Это были лютеране и были баптисты. И он задал вопрос такой интересный. Не знаю, знаете вы или нет этот ответ. Кто больше воды использует при крещении, лютеране или баптисты? 16:55 Посовещавшись друг с другом, тоже два священника, один сказал, сколько они используют воды, другой сказал, сколько они. Вышли на такую тему, что все-таки баптисты Больше при крещении используют воды. Видимо, у литеран там ванна, а у баптистов там бассейн большой, как я понял. Тогда священник, который пригласил священнослужителей, спрашивает. Вот я такой вопрос себе никогда не задавал. 17:20 Скажите, пожалуйста, вот вы омываетесь, омываетесь, омылись, грехи смыли. А язык кто из вас омывает? То есть язык, которым мы говорим и благословляем, и проклинаем, и о ком-то что-то можем говорить и так далее. То есть язык вообще мы омываем, и рот наш грязный, насколько мы омываем его. И вот эти священники, которых пригласили лютеране и баптисты, они такие притихли и задумались. 17:48 То есть сверху-то мы омылись, сверху. А язык, которым, ну сами понимаете, то есть как с ним-то дело обстоит, с языком? Интересный вопрос. Мы можем внешне быть духовными, религиозными людьми, Но когда вопрос нашего языка касается, тут как-то тяжеловато. Дело стоит у нас. И насколько у нас наши умозаключения, наши истины, которые тот же язык говорит, 18:17 насколько они в жизни сходятся с делами нашими. То есть как вот у нас порой сопоставляется это все или расходится это все. То есть говорить можем одно, а поступать можем по-другому. Тоже интересно. То есть тут много вопросов возникает. Мне, к сожалению, не раз приходилось слышать в жизни о верующих людях, что они верующие, но они живут, как мы, мирские, абсолютно вот так. Ну, как-то, честно говоря, непонятно было. 18:43 Понимаю, что не должно так быть. Возникает также вопрос, начиная с языка, насколько мы, как верующие люди, если мы приняли Христа, отдаем свою жизнь всецело Господу. И вот это вот слово – Господь, Господин, Владыка, Вседержитель. 19:08 Насколько мы часто вспоминаем эти слова, и насколько мы вообще понимаем, что это за слова по отношению к нам. Не просто, что это слово обозначает то-то и то-то. Как я понимаю, что если это Господь, то это Господин. Став верующим, стала ли Господь господином в моей жизни? Насколько я помянуюсь моему господину? А если есть господин, я так понимаю, что я, наверное, слуга перед моим господином, 19:35 и если мой господин говорит мне, Юра, делай то-то, ну это и к вам, конечно, относится, и делай то-то, то насколько я согласен это делать, вот, к сожалению, иногда бывает, противимся мы, бывает, прочитаешь что-то в Писании, ну то есть Богородика говорит через Писание, да, через Писание, через проповедь, через уроки в субботней школе, через Брата, через Сестру, он через кого угодно может говорить. И признаюсь, честно говоря, что иногда противишься, 20:01 с чем-то не согласен, что-то на сердце не ложится, так как говорит Господь. Жизнь верующего человека это не только омовение, принятие, крещение. Это постоянно жизнь, это постоянно омовение. И духовное, и физическое. Является ли Господь владыкой в нашей жизни? Произошли ли какие-то у нас перемены? 20:27 И такой, какой я был до крещения, сегодня я такой же или другой уже? Или я поменялся или меняюсь? Да что там брать 20 лет назад, когда крещение было? Вчера, вот я вчера какой был, и какой сегодня я? Что-то по сравнению с вчерашним днем изменилось в моей жизни? Или я все такой же, не другой? Насколько мы позволяем Богу 20:52 действовать в нашей жизни, менять нас, насколько мы готовы представить все свои возможности в нашей жизни и здоровье, и финансы, и время для служения Богу, опять-таки. Является ли Господь владыкой нашей жизни, Господином, и насколько мы готовы послужить Ему? Порой бывает, что мы с Богом не согласны с чем-то. 21:20 Господь и Вседержитель, Он для нас создал все. Он утвердил закон Божий для нас. Представил его, чтобы мы знали его, слушали его, исполняли его. И порой те истины, которые Бог открывает нам, они кажутся нам тяжелыми. Но только в дальнейшем, потом мы начинаем понимать, 21:47 или это истинные какие-либо, или это указания конкретные чего-либо касающиеся. Но только позже мы начинаем понимать, кто там уже сразу понимает, насколько они нам полезны. То, что нам открывает Бог через Священное Писание, оно дает нам мир, спокойствие, благодать. Хотелось бы мне, чтобы каждая заповедь, 22:14 какую бы не показал мне Господь, и о которой бы не сказал, чтобы я мог ее соблюдать. Хотелось бы у меня соблюдать закон Божий полностью, не выборочно, что-то соблюдаю, что-то не соблюдаю, а весь. Без всяких отговорок, без всяких оправданий. Потому что, к сожалению, сегодня мы можем сталкиваться с тем, что кто-то говорит, закон невозможно исполнить. Да это не для нас. 22:40 Это когда-то для евреев, может быть, еще для кого. Сколько сегодня таких проповедников, которые делают добрые дела, которые несут благую весть в мир, Слово Божие несут, которые исцеляют людей, об этом тоже можно смотреть, видео снимаются в собраниях и показываются. Но что интересно, от таких Господь скажет, 23:07 я не знаю вас, отойдите от меня. Я никогда не имел близких отношений с вами По-другому может Господь сказать так В Евангелии от Иоанна В 15 главе Откройте, пожалуйста, ребята, 15 глава С 4 по 5 стих Господь нам открывает через Священное Писание, 23:40 что есть Он и что есть мы. То есть сравнение с лозой «Прибудьте во мне, и я в вас». И Он объясняет, что как ветвь сама не может давать плода, так и мы тоже не можем, если мы со Христом не соединены. Вот по поводу этого стиха и по поводу многих других стихов вообще интересно. Как понять, прибыть в Нем? Как Он в нас, 24:05 как Он в Отце. Помните, да? Когда Иисус сказал, чтобы Господь благословил учеников и чтобы они пребывали в Нем, как Он в Отце пребывает и так далее, и так далее. Мне нравится очень один стих. Кстати, кто имеет нужду в здоровье, кто имеет нужду в здоровье, я вам открываю секрет здоровья сейчас. Я давно уже узнал его. В ком я, Господь говорит, в том нет места для греха. Как так? То есть в ком Христос присутствует, 24:32 в том нет места для греха. Не только, что это плохое не делать, но болезнь как таковая является тоже грехом, мы запускаем себя, попускаем привычкам каким-то, и болезни развиваются. Так вот, оказывается, в ком Господь присутствует, в том болезни не будет. А если она и будет какая-то болезнь, как у Павла была, слепота небольшая такая, ну, извините, он не был слепой вообще, он ходил, но немножко плохо видел, но Господь сказал, хватит для тебя моей благодати, 24:57 оставайся таким, Но он ни на печень не жаловался, ни на живот, ни на сердце. Сколько работы он делал, пешком сколько он прошел, тысяч километров. Это свидетельство здорового человека, я думаю. Это так, немножко отступление было. Так вот, Господь говорит, прибудьте во мне. Что это за такая связь интересная? 25:24 Что это за отношения такие? это особые близкие отношения человека с Богом и Бога с человеком. То есть пребывать в ком-либо. Чтобы было более понятнее, можно в двух словах поразмышлять, я думаю, особенно женатым и замужним будет это очень понятно. Это семейные взаимоотношения мужа и жены. И познал Адам его, жену свою. 25:53 Слово «познал» имеет несколько значений. То есть познал не только сексуально имеется в виду, но и во всем остальном. То есть имеется в виду и душа, и дух. То есть и телом, и духом он познал жену свою. Это отношение с глубоким пониманием. Это отношение с доверием друг к другу. С глубоким доверием. 26:20 Бытие 18-19. Откройте, пожалуйста, Бытие 18-19. Мы видим историю про Авраама. Тоже очень интересная история для каждого знающего и незнающего. Авраам, как его избрал Господь? Как он вел себя? Как жил Авраам? Как он приобрел внимание у Господа? 26:46 Интересно, да? Я думаю, что многие знают эту историю. Написано, Господь избрал Авраама. Можно также перевести это слово, как познал. Господь говорит, я познал Авраама. У нас такие близкие, теплые отношения. И доверил Аврааму очень ценную миссию. 27:13 Вы помните, да, какая была миссия доверена Аврааму? Он будет заповедовать сынам. своим. Чтобы заповедовать кому-либо, что-либо, надо самому быть чистым. Надо самому быть чистым, чтобы никто не сказал тебе, а вот вы не такие там, или еще что-либо. То есть это очень серьезная миссия, и видимо, Аврам к этому времени, когда Господь 27:38 решил ему дать такое поручение серьезное, чтобы он заповедовал, оставлял наставления, учил народ, чтобы учить родных, близких и вообще незнакомых людях, надо самому быть чистым человеком, праведным и справедливым. Это серьезный процесс, который происходит у человека у самого с собой, 28:05 то есть когда он сам над собой работает. Также этот процесс касается взаимоотношений человека с Богом, то есть насколько человеку надо трудиться в этой области, чтобы с Господом были такие отношения. В жизни Авраама ничего не было сокрыто от Бога. Это один из секретов, что у Авраама не было секретов. То есть, как он жил, что он делал, о чем мыслил, об этом все знал Бог. 28:33 Все буквально. И дошло до такого состояния, вот эти взаимоотношения Авраама с Господом нашим, что в Бытие 18 глава, 17-18 стих. Сейчас ребята откроют. 18 глава, 17-18 стих. Бытие. Когда Господь говорит, представьте себе только, Господь говорит, «Утаю ли я от Авраама то, 28:59 что хочу сделать?» Когда такое было у кого? Когда Господь перед вами открывает свои планы, свои мысли. У меня такого не было. У Авраама было такое. Представляете себе? И сказал Господь, «Утаю ли я от Авраама, раба моего, что хочу сделать?» То есть они как друзья разговаривали. Авраам к нему обращался, говорил что, чего и как. А Господь ему отвечал и говорил. 29:29 Что изменяет жизнь многих людей, как вот в Библии, так и в сегодняшние дни, как в былые времена, так и сегодня? Что изменяет жизнь человека, когда люди меняются? Меняются очень сильно. Наверное, один из ответов, и он считается самым главным Когда люди встречаются со Христом Когда люди познают Бога, познают Христа 29:54 Когда становятся одним целым в жизни своей Тогда происходят перемены Как мы видим, это и у Авраама И сейчас мы еще одну историю интересную просмотрим После такой встречи Со Христом Господом нашим Человек готов идти за Ним Он уже не спорит, не притыкается ни на чем 30:20 Господь сказал, иди туда, он пошел Господь сказал, делай это, он делает это Если мы с вами сегодня В жизни еще ищем чего-то своего Значит мы Не пришли ко Христу еще, наверное, да? в полной мере, как от нас того он ждет. 30:46 Можно творить очень много добрых дел, можно в этом мире перед людьми быть честным, добропорядочным, заботящимся о многом, но истинное лицо открывается человека, когда он приходит домой после трудового дня, уставший, измученный немножечко, и в своей семье появляется, там, наверное, будет истинное лицо его, 31:11 какой он. Также человеку более понятно будет, кто он, какой он, когда он остается сам с собой наедине в размышлениях, возможно, в молитвах, в чтении, в изучении чего-либо. Господа не обманешь. Его слово проникает до глубины души, до суставов и мозгов. 31:42 Евангелие от Иоанна, 5 глава, 19 стих, открывает нам взаимоотношения отца с сыном. Иоанна 5, 19. «Сын ничего не может творить сам по себе, если не увидит Отца Творящего, ибо что творит Он, то и Сын творит также». 32:08 Если у нас есть что-то утаённое от Бога, Господь приглашает прийти к Нему и рассказать всё, кого что беспокоит, какие-то переживания, какие-то обиды. Все, что сокрыто, Господь приглашает открыть это Хотя Господь и без нас это знает, все Но Он ждет шага от нас Чтобы мы к Нему пришли 32:34 И отдали все свои переживания в Его руки Ведь принять решение быть верным Богу Принять решение быть верным истинным Божьим Это непростое решение, это непростой шаг это то, что изменит жизнь однозначно каждого человека. Полностью изменит. 33:05 Вы станете другими. И станете ближе к Господу. Давайте посмотрим, например, из Библии. Это еще один пример. Это царь Давид, 2 книга царств, 12 глава, 13 стих. Тоже интересная история очень. Когда Давид согрешил, если помните, да? 33:30 И чем это закончилось? «И сказал Давид Нафану, согрешил я пред Богом. И сказал Нафан Давиду, и Господь снял с тебя грех твой, ты не умрешь». Вот из этого стиха, почему так получилось? Какой вывод? То есть мы видим, почему Господь прощает Давида. Он совершил грех. Очень просто. И сказал Давид Нафану. 33:57 То есть мы видим то, что он покаялся этими словами. То есть он понял, что он совершил неправду, неправильно поступил. И Господь, видя раскаяние человека, прощает ему этот грех. Как часто в жизни у нас это получается с вами практиковать? насколько мы часто каемся перед Господом, чтобы быть прощенными. 34:26 Господь дает уверение. Он снимает с Давида грех. Господь принимает и нас всецело, чтобы мы были открытыми для Него. То есть Господь всегда открыт. Открыты ли мы? Вопрос остается только один. Это и есть праведная жизнь Жизнь с Богом Жизнь по правде 34:53 Жизнь, когда от Бога ничего не сокрыто В Евангелии мы читаем также историю про начальника мытарей То есть налоговая служба, да? Начальник мытарей Закхей. Мы все знаем эту историю. Кто не знает, послушайте. Вы помните, да, что это за история? 35:19 Что произошло? Великое открытие, великое чудо. Человек, который работал в этой службе, судя по писанию, была нелегкая работа, приходилось кого-то обманывать, со своей совестью спорить, иногда перешагивать. И что же происходит? Происходит рождение нового человека. Однажды этот человек встречается, обратите внимание опять, встреча со Христом. 35:48 Он с ним встречается, и Христос оказывается у него дома. Что происходит? После этой встречи со Христом он говорит, что пол имения я продам и отдам нищим. Помните? Потом что он еще говорит? «Кого обманул, воздам вчетверо». 36:13 На что Иисус отвечает «Пришло спасение ныне в дом сей». Закей, я так понимаю, по Писанию был нечист на руку. Это не мои слова, это Писание об этом говорит нам. Но представьте себе, как ему было нелегко. Он знал, что он обманщик, что он вор. Он знал это. Но он, покаявшись, принимая Христа, сдается. и Господь прощает его. 36:42 И он не просто это словами говорит, а он это делами доказывает. Половину имения продам, раздам нищим, в четверо воздам тем, кого обидел. Я думаю, он знал, кого он обидел, с кого он лишнее взял, может быть, в два раза взял лишнее, а воздаст в четверо. Это благодаря Господу. И этот грешный человек признается своей неправильной жизни, неправедной. 37:10 Потому что в его дом вошел Христос, в его жизнь вошел Иисус. И человек поменялся. Позволили мы войти и Христу в нашу жизнь. Открыли ли мы темницу своей души? 37:36 где что-то сокрыто, что-то спрятано. Позволили мы Иисусу сделать нас праведными. Как долго мы будем называть себя грешными людьми? Каждый раз. Каждый раз вспоминать, что мы живем во грехе. Вы знаете, я когда молюсь, я тоже об этом прошу Господа, 38:02 чтобы Он простил меня грешного. Так вот Господь говорит, сколько раз Мы будем вспоминать, что мы грешные, говорить об этом, молиться. Прости, Господи, нас грешных. Бог ожидает, что мы будем жить с Ним в святости и праведности. Я приглашаю вас, дорогие друзья, принять решение открыть свой грех перед Богом 38:27 и вступить на путь праведности. Притча 28, глава 13. нам показывает, что происходит с человеком, который открывает свой грех и который не открывает свой грех. Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха, а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован. 38:57 Человек праведный – это помилованный человек. Это свободный человек, это имеющий особые близкие отношения со Христом. Его жизнь с Богом построена на любви и доверии. И Господь желает, чтобы эти близкие отношения были с нами. 39:29 Господь желает этих близких отношений, чтобы мы были в близких отношениях с Ним. Пусть наша жизнь будет особой, праведной. Пусть наша жизнь будет очищенной, без всякого греха. Чтобы слова Господи были особыми для нас. Приглашаю помолиться. 39:57 Господи, Твоя Волчья, Творец неба и земли, благодарение и слава Тебе за те истины, которые Ты нам открываешь, за что, Господи, какие бы мы ни были грешными, Ты стучишь каждый раз в каждую дверь и хочешь, чтобы мы освободились от греха, стали чистыми, научились жить праведно и были светом в этом мире. Ты, Господи, призываешь нас постоянно, но иногда нам что-то неудобно, чего-то мы не хотим. Но просим, Господи, Твоей силы, 40:23 чтобы Ты изменил наш разум и чтобы ты вошел в наш разум, изменил его, и чтобы мы могли быть вместе, лучшими друзьями и идти по жизни с тобой, а не с этим миром, в котором мы живем, и быть светом для этого мира, чтобы другие люди, видя нас, видели славу твою, видели свет твой, который сияет через нас и могли, так же, как и мы, приходить ко спасению. Все веряем в руки твои, отче. Просим твоей помощи. 40:50 Ради Христа и во имя Христа. Аминь. Присаживайтесь, пожалуйста В конце нашего утреннего богослужения Мы прославим Господа Единым общим пением салма 41:17 Боже, коснись меня духом 42:53 Субтитры подогнал «Симон» 43:23 тихих личных молитвах, и в конце мы услышим слова благословения. Благослови Бог! 43:58 тебя, да обратит Господь лицо свое на тебя и даст тебе мир. Дорогая церковь, на этом наше субботнее богослужение подошло к своему завершению. Будем помнить, что день субботний продолжается. Пусть Господь благословит каждого из вас. Мы прощаемся с теми, кто нас смотрит через интернет, а для церкви 44:24 есть еще одно объявление. Марина Николаевна...
