О чём это видео
Проповедь о том, как верующий человек может искренне поклоняться Богу и при этом совсем не знать Его характера. Иону посылают спасать Ниневию, а он садится на корабль в противоположную сторону и спокойно засыпает в трюме во время бури. Почему? Потому что в глубине души он предпочитает, чтобы грешный город погиб, а не был помилован. Знакомое чувство: когда кто-то обижал нас годами, простить и пожелать ему спасения оказывается почти невозможно.
Проповедник ведёт слушателя через всю книгу Ионы — бегство, бурю, чрево кита, вторую попытку и странную обиду пророка на Божью милость — и в каждой сцене задаёт неудобные вопросы. В чём разница между Ионой, который сохранил последнюю зацепку надежды, и Иудой, который её потерял? Почему проще броситься за борт, чем покаяться? И почему язычники, свидетели Иеговы или мусульмане порой оказываются набожнее нас, у кого есть знание истины?
Эта проповедь для тех, кто носит в сердце застарелую обиду, кто устал от чужого равнодушия или, наоборот, сам уснул «в трюме обыкновенного поклонения». Она напоминает: Бог гораздо милостивее, чем мы себе представляем, случайностей не бывает, и даже спасённый «как головня из огня» всё равно спасён — если сохранит хоть каплю надежды.
Ключевые мысли
Иона бежал не от страха, а потому что не хотел спасения грешной Ниневии — он желал ей справедливости, а не милости
От Бога нельзя убежать: ни через дела, ни через алкоголь, ни через наркотики — «от себя не убежишь»
Разница между Ионой и Иудой в последней зацепке веры: «однако я опять увижу святой храм Твой» — эта надежда удержала Иону
Бог использует разные обстоятельства (бурю, кита, засохшее растение), чтобы реанимировать нашу совесть и спасти прежде всего нас самих
Даже сухая проповедь Ионы «ещё сорок дней» без призыва к покаянию сработала — Ниневия обратилась по действию Святого Духа
Церковь — соль и светильник: если не светит окружающим, теряет смысл; миссию нельзя переложить только на пастора и пресвитеров
Наши дела строятся из золота (вера и любовь) или из сена-соломы: в день испытания активность без любви внутри сгорит, но сам человек спасётся
Полная расшифровка
синхронизация: — 64 фраз ▾
0:00 и было слова господня к ионе сыну и мафии на встань и иди в ниневию город великий и по поведай в нем ибо злодеяния его дошли до меня до господа зашло некое некое состояние этого региона 0:27 там царила сам царь или преступления кровопролития город был наполнен злодеяниями и иона как верующий человек был послан туда господа для он и было это неожиданно ведь иудею вас брони но сообщаться 0:53 или сближаться с иноплеменниками так говорит апостол пётр он высказал это в деянии апостолов десятая глава 28 стих и посылать в языческие регион еврея для и он это было неожиданно и что делает и она с радостью принимает 1:18 предложение он делает все с точностью наоборот и встал и его на чтобы бежать фарсис от лица господня и пришел вио пию и нашел корабль отправился фарсис отдал плату за проезд и вошел на него и плыл в барсе из от лица господня и он испугался своей миссии то что для 1:44 него было действительно новое это было в тягость и чтобы как-то обратить иону господь воздвигает бурю как вы думаете иона соблюдал закон он был благочестивым иудеям почему его выбрал господь он наверное соблюдал и субботу хотя в 2:11 этой заповеди описано что господь сотворил небо и землю и он является владыка его для всех живущих на земле а также он является владыкой над природой и господу не трудно было совершить бури на море он ведь господин и природы 2:37 но господь воздвиг на море крепкий ветер сделалось на море великая буря и корабль готов был разбиться и устрашились корабельщики его звали каждый к своему богу и стали бросать в море кладь с корабля чтобы облегчить его от нее и он уже спустился во внутренность корабля и крепко заснул как может произойти такое что во время бури 3:04 человек захотел спать что могло происходить внутри и он и как вы думаете почему он был абсолютно спокоен все что происходит на море откуда у него была уверенность что ничего не произойдет как вы думаете позже в книге ионы мы найдем ответ почему иона поступил именно таким образом 3:30 вместо того чтобы помогать людям он действительно спустился в трюм глубоко вниз нашел место поукромнее и лег спать и пришел к нему начальник и сказал ему что ты спишь станем воззови к богу твоему может быть бог вспомнит о нас и мы не погибнем и сказали друг другу пойдем и бросим 3:56 жребий чтобы узнать за кого постигло нас эта беда и бросили жребий и пал жребий на иону сразу же начали все расспрашивать кто ты откуда в кого ты веришь что произошло и он и ответил я еврей что господа бога небес сотворившего моря и сушу и 4:24 устрашились люди страхом великим и сказали ему для чего-то это сделал ибо узнали эти люди что он бежит от лица господня как он сам объявил им скажете о возможно ли в этом мире сбежать от лица господня вот кто-то может быть перестает ходить в церковь кто-то пытается сбежать от лица господня 4:53 через скверные поступки возможно через алкоголь через наркотики возможно ли это можно убежать от общества можно убежать от друзей от семьи от детей но от бога невозможно есть такое выражение от себя не убежишь 5:19 куда бы ты не приехал ты столкнешься с тем же самым господь всегда знает наше внутреннее состояние что действительно угодно для нашего спасения иногда мы противимся его воли мы не понимаем действительно любви господа как он к нам относится и что он хочет нас изменить и мы пытаемся поставить свою волю больше господне вот 5:46 нечто подобное произошло возможно из ионной он пытался сбежать от лица господня его устраивала форма поклонения но когда ему поручили миссию спасение людей он не был к этому готов даже он воспротивился видать тот регион которому послали был очень грешен вы когда-нибудь школе сталкивались с плохими 6:13 так выразиться мальчишками которые кого-то обижали а возможно вас и это происходило годами и встречая во взрослом возрасте этого человека трудно к нему подойти возможно даже поговорить не о чем обида которая была в детстве она сыграла свои 6:39 свою роль и плод ненависти к этому человеку он будет практически всю жизнь и возможно не не ведь они прославились тем что достойны были истребления в окружающих народах и когда господь решил их обратить и о нас этим не согласился они должны пожать то что все или он был 7:05 против этой миссии но господь знал больше во время бури спросили что нам сделать чтобы прекратилось буря как изменить ситуацию на море и он им предложил самый простейший мир способ бросить меня за борт и все утихнет и она даже не пытается покаяться проще 7:33 утопиться чем принять покаяние это на самом деле или нет неужели проще покончить жизнь самоубийством в чем разница была у ионы с иудой у почему одного грешника господь оставил а 7:59 иону не оставляет где эта грань как вы думаете почему над одним милость простирается долгое время а в какой-то момент другому господь закрывает благодати как вы думаете когда иона бросили за борт море утихло и 8:26 устрашились эти люди господа великим страхом и принесли господу жертвы и дали обет и дали обещание язычники увидели действительно некое чудо они увидели всемогущество которому поклонялся иона тому богу которым он поклонился и они не могли понять почему это 8:52 происходит с ионной и когда иона оказался в других условиях а чтобы лиза условия если не работает буря на корабле для ионы с работой а другая ситуация но я его не оставлю я реанимирую сердце и он и то что действительно в нем заложена господь знает сердца каждого 9:18 и он использует многогранной те или иные ситуации в нашей жизни и господь решил использовать кита иона был поглощен китом и оказался стесненных обстоятельствах и ситуации и никто из людей возможно подобного не пережил и он остался и он остался живым внутри тита и 9:43 в этом состоянии он решил все-таки наконец-таки начать обращаться господу и молился иона господу и сказал из чрева кита и сказал господу воззвал я в скорби моей и он услышал меня из чрева преисподней возопил и ты услышал голос мой ты вверх меня в глубину и сердце в сердце море и 10:12 потоки окружили меня все воды твои и волны твои проходили надо мною и я сказал отринут отринут я от очей твоих однако я опять увижу святый храм твой что это за зацепка из за того что у и он и все-таки внутри была вера 10:37 то что он будет спасен и то что у него есть надежда на спасение я увижу храм твой независимо то что будет происходить со мной но меня есть надежда на твою милость это не позволило бросить господа и господь работал над ним в какой-то момент иуда потерял вот эту веру последнюю связь последнюю надежду 11:02 однажды иов описывает ситуацию своего внутреннего состояния борьбы когда он разлагался и он говорит я знаю что ты восстановишь распадающаяся кожу мою я увижу царя который и глаза мои ни глаза другого увидят я увижу спасение вот эта вера она 11:28 помогала человеку бороться до конца и она сохраняла жить человек а вот именно вот этот последнюю зацепку иуда потерял и господь в этот момент оставляя человека если действительно человек полностью разочаровался и оставил любую надежду и опять увижу святый храм твой в чреве кита вот именно вот этот фрагмент 11:57 помог и они сократить веру и произошло чудо и я голосам хвалы принесу тебе жертву чтобы что обещал исполню и у господа спасения и сказал господь киту и он изверг иону на сушу как только произошло изменение или 12:23 поворот или реанимация его внутреннего состояния господь дает второй шанс ты все равно пойдешь тот город ты все равно исполнишь свою миссию и никто за тебя это никогда не сделает ты являешься моей собственностью и я тебя использую в этот раз под действительно спасителя для целого региона и было слово господне кимани вторичная 12:48 встань и иди вне ней в город великий и проповедую в нем что я повелел тебе ниневия был город великий как вы думаете какая была территории этого города какой размер его есть исторические сведения описано что иона проходил три дня три дня пути по городу 13:18 приблизительно периметр города если обойти округом около ста километров если в день пройти по периметру километров 30 не торопясь то приблизительно за три дня ты полностью обойдешь кругом весь город его на начал свою миссию а как вы думаете состояние его изменилась или нет 13:44 поведение он исправил он согласился но внутри он желал покаяние этому городу или нет и начал иона ходить по городу сколько можно пройти в один день и проповедовал говоря еще 40 дней и ниневия будет разрушена скажите а где здесь призыв к покаянию 14:14 где здесь милостивое приглашение на спасение это был приговор и она даже здесь не проповедовал милости он хотел справедливости он говорил о том что город будет разрушен естественно жители будут истреблены и все-таки даже в этой проповеди к жителям 14:40 города господь обратился святым духом и они решили вызвать господу за прощение нем не было просьбы покаяния но они сами проявили инициативу если мы его зовем то возможно господь смилостивится и решили назначить пост не только для себя но и для всего скота пускай все его пьют в этот день и 15:05 в конце концов произошло чудо и увидел бог дела их что они обратились от злого пути своего и пожалел бог а бедствие о котором сказал что наведет на них и не навел замечательная миссия она была выполнена но господь использовал человека 15:32 верующего который говорит что я чту господа но толком он господа и не знал он с ним познакомился только во чреве кита а после он познакомился позже иногда мы можем поклоняться господу в форме и возможно мы до конца не знаем характер бога насколько он милостив и мы может быть не совсем понимаем 15:59 окружающих нас людей мы не принимаем их веру мы не становимся на их место нам возможно сложно общаться со свидетелями иеговы или с православными христианами а еще может быть хуже с мусульманами но общая с ними мы иногда видим что они намного набожнее нас в них больше веры у 16:25 нас есть знания откровение возможно у этих людей есть опыт и которыми они которыми бог открывает им свой характер иногда это может быть на шокировать но бог использует и их для того чтобы обратить нас для того чтобы нас научить иона сильно огорчился этим и был раздражён и молился он господу и сказал 16:51 о господи не это ли говорил я когда ещё был стране моей потому что я и бежал фарсис ибо знал что ты бог благе и милосердный и долга терпеливы и многомилостив ишь ты сожалеешь о бедствии возможно вот эти знания полегли хорошим сном во время шторма не важно 17:19 как они там будут бегаете что они будут бросать за борт все равно еще не случится все это из-за меня я наверное дорог господу может быть такие мысли были у и он и зная его милосердия и у нас злоупотребил этими знаниями а может быть не надо проповедовать окружающим нас людям все равно милость на ними продлевается 17:46 чем больше знания тем больше ответственности за чем миссия большим городам каждый будет судиться по этому свету который имеет но тогда функция церкви в общем то становится ненужной соль если не приносит своих результатов она выбрасывается а 18:12 светильник если не светит он никому не нужен церковь была господом воздвигнута не для того чтобы просто поклоняться осветить окружающим проповедовать царствие божие и и христос когда сказал что проповедуйте всему миру крестя их во имя отца и сына и святого 18:38 духа иногда мы возлагаем это на кого-то значительного в цирке на пастора или на пресвитеров или на учителей субботней школы но каждого из нас мог может господь использовать как иону и мы можем добиться где-то в трюм нашего знаете обыкновенного поклонения 19:03 мы просто приходим поклоняемся господу но господь желает нас использовать значительно больше для спасения окружающих и в любом случае на наши дела и слова кто-то обратит внимание слова господня не исходит честно в любом случае господь использует нас и 19:29 он огорчился и расстроился и ныне господь и ныне господи возьми душу мою от меня ибо лучше мне умереть нежели жить что это за выражение мои ожидания по этому региону не оправдались я хотел их смерти от их помиловал мы иногда требуем возмездия 19:54 кому-то но смотрим что нечестивых господь милует и не наказывает по нашему желанию а он ведёт нас он ведёт их точно так же как и нас он желает нас обратить и не когда давид описывал в сумме мне ли ненависть не возненавидеть ненавидящих тебя господи а 20:22 потом он описывает испытай меня господи не на опасном ли я пути христос говорим что возлюбите врагов ваших это любовь должна проявляться в действие она должна работать на спасение мы иногда они готовы действительно 20:47 полностью посвятить себя служению и священном писании господь наш аллегорично описан как солнце а церковь как луна и луна не все и не всегда отражает полностью свет кто-то отражает полностью кто-то наполовину а кто так как месяц всего лишь маленькие тусклый свет но иногда бывает в 21:14 несколько месяцев или несколько лет затмение луны луна не отражает ничего на короткий промежуток времени возможно кто-то находится в таком состоянии мы не готовы отразить любовь божию к окружающим или какому-то человеку но господь работает над нами и поставить нас такие условия что чтобы прежде всего спасти нас чтобы реанимировать нашу 21:41 совесть нашу сущность то что мы являемся народом святым мы священники и никто этого света не не будет нести кроме нас тогда сказал господь ты сожалеешь о растении помните иллюстрацию пример с растением иона был печален был злой во время дня господь воздвиг 22:06 растения и когда растение выросло черт подточил это растение она засохла и солнце начало полить иону как и прежде скажите череп подточил растения по воле божьей иногда какие-то мелочи случаются в нашей жизни и мы списываем это на кого-то кроме господа мы забываем что господь 22:32 владыка всех обстоятельств все что у нас происходит случайности не допускается это воля божья если нам случайно в троллейбусе на на густая это по воле божьей чтобы испытать наше внутреннее состояние как мы ответим а если нас во время езды на дороге 23:00 кто-то подрезал на автомобиле как вы думаете это по воле божьей и сразу же наше внутреннее состояние заявляют о себе и господь желает чтобы мы каждый исследовали свои сердца ты сожалеешь и растения над которым ты не трудился и которого не растил которые я которая одну ночь выросла и вот в одну 23:29 же ночь и пропала мне ли не помиловать ниневии город великий в котором более 120 тысяч человек не умеющих отличить правой руки от левой и множество скота господь на самом деле намного милостивее чем мы сами думаем он на самом деле милостив и к нам у нас в конце прошлого квартала в уроков 23:56 субботней школы был один несколько стихов фрагмент такой возможно в классах мы изучали возможно кто-то пропустил но я бы зачитаю 1 коринфянам 4 3 глава с 11 по 15 стихи ибо никто не может положить другого основания которая по 24:22 кроме положенного которое есть иисус христос строит ли кто на этом основании из золота серебра и драгоценных камней дерево сено-солома каждое дело обнаружится ибо день покажет потому что в огне откроется и огонь испытает дело каждого какова она есть у кого дело которое он строит у 24:50 стоит тот получит награду а у кого дело сгорит тот получит урон впрочем сам спасется но так как бы из огня интересное выражение получается каждый из нас строит не что использует каждой разные материалы есть драгоценные материалы а есть не очень и 25:19 драгоценные материалы а не устоят и в одном из посланий христа своей церкви он описывает купил меня драгоценный материал золото и это является символом веры и любви на этом основании все наши дела не сгорят если кто-то проявляет любовь мы увидим 25:46 последствия нашего строения вечности мы увидим спасенных но мы можем проявлять строительстве точнее использовать другие материалы которые сгорят мы можем делать много дел и участвовать служение быть активными но не иметь ни к вас внутри состояния из-за которого люди не обращаются и 26:12 в момент испытания наши дела сгорят ну описано впрочем вы будете спасены почему как иона имеющий надежду в каком бы состоянии ни был приходящего ко мне не изгоню вон даже если ты не отразил в полное свете в 26:39 полной мере того света который ты имел окружающим все равно ты имеешь надежду на спасение и чтобы ты не делала как бы ты не бежал господь знает твое сердце и используют тебя все равно для спасения окружающих господь намного милостью чем мы даже можем себе представить и описано что 27:06 тот потерпит урон впрочем сам спасется но как бы из огня великая барби описанная иллюстрация как головня выхваченные из огня тебя спасло просто надежда на спаситель господь на самом деле желает нас видеть победителями никак головню каждый из нас имеет особый свет особые отношения с 27:32 господом мы имеем огромное преимущество и когда павел описывает в чем разница между евреем и велено иначе говоря в чем разница между верующим и неверующим огромная разница прежде всего нам вере на слово божье мы знаем многие истинные мы знаем характер бога и это иногда нас усыпляет глубоко 27:58 внутри корабля но господь желает нас использовать для спасения
