О чём это видео
Самое страшное в старости — забыть собственное имя. С этого наблюдения Даниил Данилович Ребанд начинает проповедь, сказанную в юбилейный день — 125 лет адвентистской вести в городе. Он вспоминает, как они с женой месяц не могли назвать сына (в загс жена ушла с двумя именами, а вернулась со свидетельством на имя Павел), и от этой домашней истории идёт к Библии: Бог Сам даёт имена свету и тьме, Аврааму и Израилю, а люди в ответ строят башню, чтобы «сделать себе имя».
Центральная история — Даниил в вавилонском плену. Чиновники первым делом переименовали пленных юношей: имя «Даниил» значит «Бог мой судья», и завоевателям было невыносимо произносить такую проповедь вслух. Но в ночь пира Валтасар вынужден звать пророка его еврейским именем. Отсюда проповедник переходит к имени своей церкви, которому в тот год исполнилось 155 лет: оно длинное, «нерусское», его стесняются — а в нём заключены вера в Творца, суббота и ожидание пришествия Христа.
Самая пронзительная часть — пересказ фильма «Помни имя своё»: мать в Освенциме, пробираясь к детскому бараку, твердит сыну: «Ты Гена Воробьёв». Через двадцать лет память вернулась — потому что он помнил имя. Проповедь для тех, кто когда-нибудь стеснялся сказать, кто он и во что верит: враг и сегодня крадёт имена — через дозу, через безымянные ники в интернете, через желание «влиться в общий поток».
Ключевые мысли
Имя в Библии — не этикетка, а миссия: Аврам становится Авраамом, Иаков-обманщик — Израилем-победителем
Строители Вавилонской башни хотели «сделать себе имя» — человеческая правда против Божьей повторяется в каждом поколении
Вавилоняне переименовали Даниила, потому что его имя «Бог мой судья» само было проповедью, которую они не хотели слышать
В имени «адвентисты седьмого дня» заключено всё: вера в Творца, суббота как память о творении и ожидание возвращения Христа
Четвёртая заповедь начинается не с отдыха, а с «шесть дней работай» — христианин призван прилежно трудиться и служить обществу
В Освенциме у человека отнимали имя и давали номер: без имени — без родины, без родства, без будущего
Враг и сегодня заставляет забыть своё имя — через алкоголь, наркотики и безымянные маски-ники в интернете
Рецепт из 2 Паралипоменон 7:14: если смирится народ, именуемый именем Моим, — Бог услышит, простит и исцелит
Полная расшифровка
синхронизация: — 63 фраз ▾
0:00 дата 125 лет знаете когда становишься старше как ты мне тут совсем недавно поздравлять с днем рождения я говорю могли бы не напоминать уже возраст такой что вроде как и не очень хочется сознаваться что уже старым есть проблема у молодых у совсем малых и тех кто постарше 0:28 с памятью становится не совсем хорошо дети еще не знают а старенькие вот совсем старенькие они начинают забывать и наконец наступает тот момент когда они с трудом вспоминает даже тех с кем они вместе прожили самое страшное когда они вдруг забывает свое собственное имя помни имя свое 0:57 это тема для нашего небольшого духовного размышления вообще с кими не мы относимся трепетно правда когда рождается ребенок о чем первую очередь заботятся родители как назвать дитя пеленки там кроватка куда поставить да эта тревога это желание чтобы лучше и было но как назвать потому что понимаем что нужно вложить в это имя что-то очень важное чтобы 1:26 на всю жизнь когда у нас родилась дочь то у нас не было проблем с именем елена елена и к радости ее родителей моих родителей всех удовлетворила через год он у нас рождается сын есть определенный срок который нужно использовать чтобы прийти и зарегистрировать имя вновь врожденного проходит один месяц я не знаю как сейчас тогда было один месяц проходит 1:56 неделя и выписали из роддома я привёз домой 2 уже дома третье мы все еще в смущение все еще у нас вот малыш сыночек мы имени нет наконец остановились на двух именах сергей единиц ну дальше уже тянуть ничего я говорю жене отправляйся в загс прошлый раз я ходил 2:23 теперь твоя очередь вот кого запишешь так и будет я остался с детьми малыми дома через час примерно приходит моя жена вручает мне свидетельство рождения сына нашего я открываю и читаю павел конечно годы спустя уже теперь я другого имени не представляю для своего сына притчи 22 глава 3:00 стих 1 доброе имя лучше большого богатства и добрая слава лучше серебра и золота как видите святое писание уделяет внимание тоже именам и когда мы открываем самые первые страницы священного писания мы видим что господь бог трудиться над тем чтобы дать имена и название первая глава бытия посмотрите стих 5 и назвал бог свет днем а тьму ночью стих 3:31 8 мы снова видим и назвал бог твердь небом и был вечер было утро день 2 или стих 10 в этой же главе и назвал бог сушу землею потом к этому процессу присоединяется и сам человек вы помните имена всех животных кто там адам еще одно имя он дал своей жене хотелось быть чтобы то как он дал вот она повторялась в нашей жизни причем постоянно 4:09 он пытается когда он увидел свою жену когда бог привел ему жену он пытается найти какие-то слова вот как как вот этот восторг обозначить как вот этот подарок божий как супругу свою принять и вот и вот у него вырывается одно слово его что значит жизнь если бы так было всю жизнь когда 4:43 женихи восторгается своей невестой они тоже говорят ты моя жизнь для тебя звездочку что угодно когда угодно где угодно ты мне дороже всего ты моя жизнь без тебя жить не могу вот адам первый мужчина который выразил свой мужской восторг женской красотой женскому обоянью женской 5:09 вот этой логике которые нам мужчина потом кажется совершенно нелогично он восторг своей жене выразил с в этом коротком имени из трех букв его жизнь мы если читаем библейскую историю дали мы видим что бога интересовали имена людей и он иногда давал людям другие имена чем дали им родители 5:36 помните авраам сара да а сначала s1a а потом авраам то есть отец множество сара княгиня то есть ей предрекал ась в этом имени особая миссия особый труд мы находим потом человека по имени и орков которого господь после встречи и долгой беседы борьбы даже говорит отныне у тебя будет 6:03 другое имя ты не будешь больше называться яаков что значит обманщик но имя отныне тебе израиль ибо ты есть победитель мы находим также что люди со своей стороны тоже неравнодушны к именам закончился потом и господь говорит а теперь время расселения по всей земле наполнить эту землю 6:31 пусть она будет счастлива пусть возделывается эта земля пусть растут дети на этой земле ваши а люди говорят в ответ нет мы пока не разойдемся но мы построим башню и сделаем себе имя вот так его желание человека сделать себе имя а башню построим такую которая высотой до самых небес спрашивается 7:00 зачем ну хотите имя памятник хотите ну поставьте памятник но чтобы высокий был зачем так высоко знали ведь что бог владыка всего знали что бог обещал что отныне потопа больше не будет вдруг будет тогда у нас башня и мы доберемся до самого верха до бога за самого доберемся и там 7:28 нам будет хорошо наше имя человеческая наша правда человеческая она что-то значит и мне кажется что продолжение мы находим потом и в наших потомках и в наши дни я совсем недавно посетил тюмень постоял во дворе той школы где когда-то учился это город моей юности город детства моего история во дворе той школы я прекрасно вспомнил как маршировали эти пионерские отряды и практически у каждого отряда 7:59 было имя какого-то космонавта у нас был отряд имени терешковой валентиной терешковой я помню как эти отряды маршируя пели эти песни на пыльных тропинках далёких планет останутся наши следы а у нас адвентистов был свой ответ песни космическое кто-то помнит еще без кораблей без могучих ракет в 8:27 мир желаний мир сладостный грез путь мой лежит мимо дальних планет рядом спутник мой верный христос но вавилон его действо его желание свое имя по другому построить построить не так как христос говорил не так как бог ветхом завете учил построить новым путём таким которым ему человеку 8:54 нравилось бы он продолжает действовать когда мы читаем историю наверное очень хорошо знакомую историю всем адвентистом о том вавилонском плене куда попали три юноши и даниил то первое что сделали вавилонские чиновники 7 стих 1 главы даниила и переименовал их начальники евнухов даниела валтасара anna-news сидра хам михаила мы со хам и азарий у ордена во мне вопрос а что за 9:29 этим стояло почему нужно было переименовать этих людей по другому назвать что мешало им остаться с их именами до в каждом имени этого еврейского юноши была целая проповедь я не буду касаться других имен я не особо их знаю но свое имя как бы еще помню знаю так вот даниел что значит бог 9:56 мой судья и представьте себе что зовет начальных евнухов товарищей даниила и даниила как он должен ему обратиться на самом деле нас говорят даниел он говорил бог даниила судья нет они этого не хотели принять это мы завоевали страну вашу это вы наши пленники и поэтому что мы скажем мы судим вас но 10:30 имя даниила продолжала звучать не очень обольстил ся даниил теме цепями золотыми наградами и новым именем которое дал ему царь навуходоносор валтасар хотя это что-то божественное было что-то связано с богом белом и надо сказать что даже вавилоняне должны были признать это имя когда годы спустя 10:59 другой царь валтасар там пир устроил и надпись на стене появилась и пришли то и навесы гадателей чародеи чтобы объяснить никто не мог он даниела отодвинул на задний план даниел ему не нужен был как мудрый совет не который имеет мудрость как его признавал навуходоносор от бога самого не нужен был такой советник и это идей там у нас есть свои советники но в ту ночь он должен был 11:26 вспомнить если вы читаете эту главу удивительную главу про пиру валтасара вы заметите что он вынужден обратиться к нему по имени еврейскому он не называет его валтасар да ему это неловко да ему неприятно он пытается его унизить ты или из тех пленных иудеев которых мой отец 11:53 привел сюда унизить ты пленник ты раб что могу то творю с тобой но при этом при этом называйте его именем данью называет его твой бог истинный судья и даниил объявляет эту судьбу объявляет суд божественной и смело говорит царю не нужны мне не награды твои и посты твои великие потому что 12:22 у бога есть свое дело и у бога есть свое возмездие сегодня когда мы отмечаем 125 лет здесь зарождение адвентистской вести я бы хотел сказать что есть еще одна дата именно в октябре месяце 155 лет тому назад сто пятьдесят пять лет тому назад в октябре впервые впервые зазвучала имя церкви адвентистов 12:55 седьмого дня там в бету крики в штате мичиган сша прозвучало было дано именно это имя нашей церкви дайте мне и последнее время приходилось не раз слышать что ну как-то не очень хорошее имя ну длинные она найти длинное пока его скажешь да еще она не русское какое-то такое вот адвентистом как 13:23 правильно его произнести вот у других короче ну могли бы сказать вот как у готовлю католик и все и понятно коротко да или там лютеранин последователь реформатора марка люди лютера прекрасно звучит почему бы вот и нам бы как-то по-другому хочу сказать вам дорогие сестры и братья адвентисты кто в этом городе представляют эту всемирную церковь 125 лет пожалуйста не стыдитесь своего 13:54 имени потому что в одном только имени нашим есть величественная серьезнейшая проповедь и весть которая должна быть донесена до края земли в этом имени выражена наша вера и наша миссия как народа божьего живущего накануне второго пришествия иисуса христа я думаю что мы хорошо помним самые 14:25 последние слова из ветхого завета последние два текста из четвёртой главы книги пророка малахии где сказано о том что божьи обещание что пошлю к вам илью пророка перед наступлением дня господня великого и страшного и он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их чтобы я пришед не поразил земли проклятием это мы знаем что это двоякое пророчества двойное пророчества это было 14:56 пророчество о том что перед пришествием христа в первый раз придет человек в силе и духе ильи и это пророчество имеет значение к нашему времени накануне второго пришествия христа и опять же если говорить о имени самом имени илья она значит бог мой господь мой бог господь и вы помните наверное когда этот пророк приходил не важно перед царем перед народом его любимая фраза была когда 15:27 он начинал свою весть жив господь перед которым я стою и вот это миссия пророка ильи во времена когда он жил во времена когда жил иоанн креститель перед пришествием христа и миссии сегодняшние церкви такого же обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам у сегодня вы слышали уже 15:56 не раз наши государевым уже открыто говорили что одна из самых больших проблем общества это распад семьи это то что нет тех ценностей семейных которые когда-то были заложены господом как из этого выйти из этого кризиса должна быть весть должна быть церковь которые делает со 16:21 своей стороны все чтобы внимание людей обратить и друг другу и ко спасителю чтобы мы понимая свою слабость свою человечность понимая что мы на этой земле всего-лишь пришельцы и странники но у нас есть главная надежда надежда на нашего господа и это мы выражаем своем имени мы слабы мы не можем чего-то достичь но в нашем имени когда мы говорим что мы адвентисты седьмого 16:52 дня мы говорим о том что мы верую в бога творца сотворившего этот мир за шесть буквальных дней мы говорим что мы не верим в теорию эволюции мы отвергаемы и мы не можем принять потому что теории эволюции и христианство вещи несовместимые христианства эволюции вещи несовместимые богу не 17:20 нужны помощнику бог не слабый он имеет силу он имеет могущество он имеет славу и если он сказал слова то сделалось если он повелел то тот час совершилось и когда мы говорим о том что мы вот субботу чтим как день господень мы говорим это мы подсчитаем так того великого творца который 17:46 имеет силу себе имеет мощь себе и может нам слабым у кого нет сил решить не проблема семьи не проблема экономически а у него эта сила есть и он непременно поможет но еще одна деталь я бы хотел обратить внимание что часто она столько говорят как о тех кто отдыхает в день субботний но четвертая заповедь на которую мы ссылаемся в своем имени начинается с других слов 6 не помню 18:17 а потом 6 дней а потом высказано день святой суббота шесть дней работай это вот та поручение которое дается церкви нам с вами как христианам чтобы сидя за школьной скамьи или в институте занимаюсь или за станком или врачи в кабинете или это премьер-министр или кто бы он ни был по своей должности он тот кто трудящийся кто с прилежанием исполняет свой долг как человек и кто с радостью 18:50 служит обществу в котором он живет ну и конечно слова адвентист то есть ожидающие и мы знаем что это ожидание она не напрасно но не на пустом месте родилось апостол павел говорит что это блаженное упование явление христа для христианства во всем мире это блаженное упование если только в этой 19:16 жизни полагаемся если только мы руководствуемся гуманистическими идеями хотим построить здесь добрые отношения павел говорит напрасна вера ваша и вы не щи сне чем все другие люди но вы счастливы и в этом имени своем мы хотим отразить что мы те кто верует что он пришел в этот мир умер за грехи наши воскрес силе вознесся на небе на небо и непременно придет опять если этой последней 19:51 ступени нет если мы не ожидаем возвращение нашего господа мы будем строить планы знаете с ноликами в конце сегодня прозвучало я благодарен за такое поздравление но нам действительно не хотелось бы чтобы в конце нолик 1 2 или 3 еще появились потому что мы веруем что христос скоро придет а веру и в 20:17 это у нас есть миссия мы не можем молчать мне понравилось выражение которое я услышал как-то недавно две вещи которые нельзя сделать в одиночку первое жениться нельзя ты не можешь быть семейным в одиночку а второе нельзя быть христианином в одиночку ты не можешь ту вещь которую тебе 20:44 господь дал и открыл эту радость что он снова придет и наступит конец печальным страданием смерти и слез уже не будет так открывает библия вот эту радость познавший просто где-то спрятать в уголке своего дома в закладку где-то в книгу или в библию вложить на этот текст и она стоит на полочке этого быть не должно радостью этой мы призваны своим именем адвентисты делиться где-то 21:21 1974 году на экраны вышел интересный трогательный фильм его поставил сергей колосов он так и назывался помни имя свое там в этом фильме речь шла о женщине которые вместе со своим маленьким мальчиком оказалась в плену фашистском плену у немцев оказалось концлагере в освенциме зинаида 21:57 воробьёва а мальчик гена первое время дети были вместе с родителями а потом настал день когда детей отделили но женщины как-то умудрялись хотя их за это наказывали они каким-то образом ухитрялись пробраться к этому барак в отдельно мубараку где жили и дети и хоть что-нибудь передать и вот зинаида воробьёва несколько раз сумела пробраться к своему сыночку как 22:27 будто чувствую что они скоро расстанутся в этот последний раз она передала какую-то там мерзлую морковь эту морковь или картофелину и старательно говорила ему запомни сынок твое имя запомни как тебя зовут ты гена воробьев ты родился в советском союзе чтобы не случилось помни свое имя 22:55 буквально через несколько дней женщин всех собрали и переводили в какой-то другой лагерь их уводили с этого места где они были рядом со своими детьми детский барак был заколочен и вот эти женщины колонны проходя мимо этого детского барокко выкрики времена своих детей и и конечно же просили их помни имя свое 23:30 действительно очень трогательный и буквально без эмоций наверное без слез его и смотрите нельзя вот этот момент когда они прощаясь как бы не зная что их ждет прощаясь как бы со своими детьми почему так важно было передать чтобы они помнили своими ведь там там в этом освенциме ты не человек 23:57 у тебя и меня нет у тебя номер на руке 81 143 и все ты заключённый ты военно пленный ты человек без имени значит без родины значит без родства значит без будущего знали те кто помещали в этот лагерь что нужно сделать все чтобы дети женщиной мужчины забыли свое прошлое забыли кто они и где 24:30 они жили дела и все но матери помнили что если будут помнить и имя значит есть надежда прошли годы 20 с лишним лет когда встретился сын с матерью его спасла польская женщина приютила воспитала гену воробьёва и он знал что у него мама полячки он говорил на польском языке но 24:56 когда все таки нашлись каким-то чудом нашлись настоящие родители настоящие мать они встретились он с ней говорил в общем то через переводчика но какими-то жестами какими-то словами отрывками вот память восстановилась у этого молодого человека он вспомнил свою мать вспомнил благодаря тому 25:22 что все эти годы он помнил свое имя мы говорим слава богу что мы живём в мирное время сегодня нет войны и у нас нет таких страшных трагедий но это не значит что закончилась борьба между добром и злом между истиной и ложью нет конечно же нет борьба продолжается и тот кто в начале украл у человечества счастье радость эдема кто украл радость супружества он делает все 25:52 сегодня чтобы мы забыли свое имя делает это в буквальном смысле слов когда предлагает людям алкоголь наркотики для чего а люди так и говорят чтобы хотя бы принять дозу и забыться забыть все печали радости забыть себя забыть свое имя конечно мы говорим это вредные привычки но есть и другие методы особенно к молодым людям посмотрите вот этот всемогущий вездесущий интернет сегодня ты 26:24 входишь туда и тебе предлагаются на 1 на 3 на 4 странице предлагают себя себя зарегистрировать причем не обязательно со своим именем ты можешь взять так называемый ник имя любое выдуманное ты можешь надеть маску злодея и выступать там как ругатель ты можешь надеть маску доброго человека и выступать как добрый один и тот же человек но потеряли свое имя но будь как все вы лейся 26:57 в этот общий поток где все безымянные твори что хочешь никто не знает твое имя не стоит идти на этот обман это уже было и результат тех давних военных действий мы знаем чтобы уничтожить память народную чтобы лишить родины враг и нас желает лишь лишить той родины которые господь 27:26 приготовил для нас вспоминая сегодня года прошло и вспоминая значение своего имени хотелось бы спросить насколько хорошо мы помним свое имя какой финал будет у нашей церкви моей церкви какой финал будет в моей личной жизни в моей семье есть ли надежда в этом безнадежном мире 27:58 что конец действительно будет хорош радостным и торжествующим хочу в заключение прочитать слова которые некогда были сказаны господом во дни царя соломона и мне видится что в этом есть наилучший сильнейший самый правильный рецепт что нам следует делать и как нам следует жить пусть 28:26 это будет пожеланием и вам дорогие сестры и братья в этот юбилейный торжественный час если смириться народ мой который именуется именем моим и будут молиться и взыщут лица моего и обратятся от худых путей своих то я услышу с неба прощу грехи их и исцелю землю их ныне очень мои будут отверстий 28:57 и уши мои внимательны к молитве на месте всем удивительные обетования нашего господа что может быть лучше чем знать что мы не напрасно носим имя христианин не напрасно называемся дочерьми и сыновьями божьими что он наш бог всемогущий бог творец неба и земли поэтому мы помним седьмой день 29:27 он грядущий в этот мир бог который как праведный судья решит судьбу всех и каждого и живя на этой земле когда мне трудно и когда радостно я могу к нему вас вать а он говорит я услышу и не только услышал я отвечу вы хотели бы воспользоваться этим этой возможностью давайте помолимся чтобы он услышал и чтобы он послал нам этот ответ господь наш и бог наш прими молитву наш молитва 30:03 благодарность благодарности за то что ты вел все эти годы свою церковь здесь в этом городе что здесь в этом городе было положено начало которое распространилось потом в другие города россии и других стран слава тебе господи благодарим тебя за то что ты послал нам удивительную весть о спасителе нашем иисусе христе умершим и воскресшим и вновь грядущем помоги господи нам сохранить эту 30:35 весть помоги нам помнить имя свое помнить миссию свою помнить призвание свое ты обещал что с небес ты будешь внимать молитвам народа твоего и вот мы стоим дети твоей пред тобою мы не всегда были правы господи мы согрешали мы иногда действительно забывали кто мы есть и были неправы пред лицом 31:02 твоим прости нас по милости своей и даруя милость свою господи даруй нам и радость прощение и силу для благовестия да и господит чтобы во все дни нашей жизни мы могли бы свидетельствовать о том что мы твои истинные дети и у нас есть только одно желание быть всегда вблизи тебя и есть желание тем кто рядом рассказать о твоей любви благослови нас в этом господи во имя иисуса аминь
