О чём это богослужение
Проповедь начинается с двух старых картин. В 1876 году Джеймс Уайт издал гравюру «Путь жизни»: в центре — дерево и заповеди, а крест где-то сбоку. Через семь лет Елена Уайт попросила переиздать её иначе — в центре встал распятый Христос, и картина стала называться «Христос — путь жизни». Проповедник задаёт залу простой и неудобный вопрос: какая из двух картин ближе лично вам? И объясняет, почему за десятилетия изоляции советского периода в вопросе спасения у нас накопились перекосы.
Дальше разбирается то, что кажется знакомым до затёртости: что такое праведность и как ею становятся. Матфея 5:20 требует праведности выше фарисейской — а они, казалось, делали всё возможное. Исаия говорит, что даже лучшее наше — как запачканная одежда. Выход — в Аврааме: он поверил Богу, и это вменилось ему в праведность, хотя праведником в нашем понимании он не стал (эпизоды с Агарью и с Сарой у чужого царя — после пятнадцатой главы Бытия). Оправдание — судебный термин: Судья объявляет виновного оправданным.
Это разговор для тех, кто годами тащит на себе тяжесть старого падения и ждёт, когда наконец почувствует себя «выздоровевшим», чтобы поверить в прощение. И для тех, кто меряет своё спасение постами и дисциплиной: сдержался — значит, сегодня ближе к небу, сорвался — значит, всё потеряно. Проповедник разводит оправдание и освящение: первое достаточно для спасения и совершается сразу, второе не имеет предела и продолжается всю жизнь. Пример — сыновья Громовы, которые за три с половиной года рядом со Христом менялись мучительно медленно, но Иаков отдал жизнь за Господа, а Иоанн написал послания любви.
Ключевые мысли
Две картины 1876 и 1883 годов — «Путь жизни» с заповедями в центре и «Христос — путь жизни» с крестом в центре — показывают два разных подхода к спасению
Елена Уайт: общины умирают из-за отсутствия учения о праведности, приобретённой через веру во Христа; сатана не заинтересован, чтобы эта истина была ясно представлена
Три грани оправдания: освобождение от вины и осуждения, вменение Божьей праведности, дар новой жизни и нового творения
Авраам поверил Богу — и это ему зачлось в праведность, хотя после этого он ещё несколько раз оступался; праведность засчитал Бог, а не заслужил человек
Из «Пути ко Христу»: не ждите, пока почувствуете, что выздоровели, — скажите «верю», не потому что чувствую себя здоровым, а потому что Бог обещал
Мир с Богом — от веры, а не от дел; праведник тот, кто, упав семь раз, каждый раз возвращается, а не тот, кто никогда не падает
Оправдание первично и его достаточно для спасения; освящение вторично, у него нет предела и на земле оно не завершится — есть выполнение, но не завершение
Полная расшифровка
синхронизация: — 162 фраз ▾
0:25 Добрый день дорогая церковь Дорогие друзья дорогие гости стем вас всех на второй части субботнего богослужения божьим миром божьими благословениями сейчас мы выслушаем чтение писания для чтения просьба подняться Благо есть славить господа и петь имени твоему Всевышний возвещаю 0:51 утро милость твою и истину твою в ночи на десятин и псалтири с песнью на гуслях Ибо ты возвеселил меня господи творением твоим Я восхищаюсь делами рук твоих как велики Дела твои господи дивно глубоки помышления твои Аминь сейчас обратимся к Господу В Тихой молитве 1:42 прославим Господа пением псалма номер 249 красота Иисуса слова будут на экране 3:39 сейчас обратимся к Господу в одной молитве пожеланию по возможности клони колени благословен ты наш Господь отец наш Небесный даровавший нам самые великие благословения в лице Иисуса Христа сына твоего Слава тебе Господь за все страдания и мучения которые ты претерпел на кресте за смерть которую ты 4:06 Господь претерпел за победу которую ты одержал своим воскресением Слава тебе Господь за надежду которую ты даёшь всем живущим на этой земле Господи Мы представим перед тобой такие каки мы есть благодарим Господь тебя и славим за все твои милости за все твои благословения просим тебя Господь Чтобы дух твой Святой почил на всех Наго бла слови говорящих поющих 4:31 благослови кто будет говорить слово твоё помажь Уста твои духом твоим святым также молим тебя Господь о том чтобы ты благословил тех кто по различным причинам не присутствует на этом месте чтобы господь дух твой Святой пребывал с ними чтобы ангелы твои святые были с ним благослови каждого всё молим Во имя Иисуса Да будет на всё твоя Святая Воля и Да прослав все наш Великий Бог Отец 4:56 сын и Дух святой Аминь Ань дорогие друзья сейчас настало время для служения Даров и приношения и конечно же 5:24 хотелось бы поделиться опытом особенно который произошёл до пятого числа вы знаете что пятого числа христиане православные и протестанты праздновали Христово воскресение А мы как обычно стараемся в это время людям рассказать о нашем спасителе господе Иисусе Христе 5:50 преподнести литературу и тому подобное что мы собственно говоря с женой сделали четвёртого числа нотел предвари вас тем что а в этот день а моя супруга говорит нам надо пойти к нам на работу то есть к ней на работу и там раздать литературу которую мы в достаточном количестве прошлую субботу взяли вы знаете это и 6:17 желание веков и история спасения и Великая борьба И что если единственная надежда и тому подобное но хотел вам напомнить что однажды на работе Где работает супруга Она как-то вела разговор с директором магазина в котором работает и как-то разговор пошёл о о родах о перинатальном центре и директор по имени Елена рассказал о том что когда 6:44 она была в родильном доме в перинатальном центре одна акушерка ей очень помогала особенно после того как после рождения ей было плохо она чувствовала себя не очень хорошо но эта акушерка по имени Елена очень ухаживала за ней ухаживала таким образом что она чувствовала что действительно вот человек о ней заботится и она была очень 7:12 довольна потому что ей были даны необходимые медикаменты и она исцелилась и конечно в злак благодарности Она решила ежегодно в день рождения этой Елене посылать 500 руб ну прямо всё в деталях просто какую-то награду поскольку ей было очень приятно и когда Надежда Ивановна беседовала со своим 7:38 директором Елены об этой женщине оказалось что это Елена цатурян член нашей церкви и Как видите это Божие провидение и Бог так всё чудно творит чтобы о нём знали не о нём знали а чтоб знали о нас по крайней мере о том что у него есть церковь адвентистов седьмого дня это одно и конечно же было удивительно и 8:03 замечательно А конечно же дело в том что ну хвалить нельзя но просто скажу там конечно Надежда Ивановна работает в в этой в этом магазине и отношения со всеми очень хорошие прекрасные Она идёт на работу как на праздник а вот как мы сюда в субботу приходим и это очень важно и поэтому четвёртого числа Она 8:29 говорит У меня такое побуждение чтобы с этими книгами пойти в наш магазин Магнит и мы пошли и конечно там раздали этим работникам книги и особенно к директору которая всё время занята она в этот момент кушала ну почти закончила и мы с ней пообщались и лично ей желание веков она была очень благодарна а до этого ей дарили Библию современный перевод тоже 8:56 то есть благословенное место вы видите как чудно Господь Всё это делает конечно же они видят как допустим член нашей церкви не пьёт не курит не матерится Не крадёт а что важно для директора магазина это же всё важно прекрасно Поэтому вот такая чудесная картина сейчас под тихую мелодию будут 9:23 собраны вернее будет служение Даров и приношения 10:29 книжка осталась когда раздали для мусульман мусульман не было но на следующий день я помолился Господи вот близлежащий знакомый азербайджанец который работает в кафе которого знаю вот дай мне пошли его я ему как раз эту книгу Подарю я только помолился вышел и он мне идёт навстречу вернее он стоял у машины и выгружал что-то что-то из багажника я к нему 10:57 подошёл и я говорю я жду Он говорит наверное книжку хочешь дать Я говорю Да дал ему книжку прямой путь для мусульман и он очень поблагодарил Слава Господу Иисусу Христу встанем для молитвы Дава Слава тебе Господи отец Небесный что ты объединяет объединяет любовью 11:22 объединяет хочешь чтобы о нас знали многие вот о нашем отношении к слову твоему к закону божьему Прости нас Господи У нас есть недостатки грехи слабости у нас лично в церкви Господи прости нас Боже но благослови чтобы мы не забывали об этой миссионерской служении и каждый своими дарами мог служить тебе благослови эти Дары Господи 11:48 Во имя Иисуса Аминь 12:18 приглашаем всех наших деток Кто сегодня с нами в церкви Ещё кто есть Ваня проходи тоже к нам очень здорово что мы здесь с вами что мы сегодня на сцене Да могут все увидеть и расскажите мне как у вас дела сегодня всё у вас в порядке Угу А кто может 12:47 кратко Вспомнить о чём сегодня вы уже говорили на детской субботней школе Ваня ты помнишь Угу Нет а кто запомнил Кристина Ну расскажи нам о чём у вас была тема урока сегодня Ну мы сегодня Откровение изучали Ух ты сегодня Откровение изучали Да здорово если ещё кто-то вспомнит потому 13:13 что здесь Наверное два класса Да у нас то вы тоже сможете поделиться О чём Вас сегодня был урок хочу вам рассказать сегодня про одного мальчика которого звали зовут Андрей У вас есть друзья по имени Андрей есть кого-то да из вас друзья может Одноклассники по имени адре вот Андрей и он рос В христианской семье но так получилось что однажды когда он был на улице он в какой-то компании услышал 13:38 некоторые очень плохие слова Я не буду вас спрашивать знаете Вы или нет плохие слова Надеюсь что если знаете то забудете их Обязательно а он услышал плохие слова и когда он пришёл домой Может он сразу и не понял но он эти плохие слова стал произносить родители с ним поговорили и говорят Андрей это плохие слова их нельзя произносить по что во-первых неприятно когда ты их произносишь во-вторых Когда ты их 14:03 произносишь Они могут на тебя оказать плохое влияние Андрей не поверил этому ему казалось что это здорово так произносить плохие слова и он где-то с кем-то играя и стал произносить плохие слова но знаете даже Тем кто с ним играли было неприятно до этих слов Ну и как-то у него было меньше друзей меньше с ним кто играл это 14:29 произносить вот однажды он увидел девочку он услышал что она тоже сказала плохое слово он говори Ну наверно Мы вдвоём сможем вместе играть но когда он к не подошёл и они какое-то время немножко общались Он увидел как она злится скате вы увидели Да как кто-то злится да вот такое вот эмоции неприятные на лице и ему стало интересно Почему она злится 14:59 может изза того что плохие слова говорит когда он пошл домой он стал перед зеркалом и знаете он зеркало посмотрел и он увидел что когда он начинает произносить плохие слова у него само лицо меняется он тоже начинает злиться и тогда он понял что наверное у него и друзей нет из-за того что он плохие слова говорит иногда кого-то обзывает и он подумал что ему нужно как-то 15:25 измениться чтобы этого не было думала как я это могу сделать тот момент он даже немножко заплакал и как раз ме мама проходила увидела спросила Что случилось Он не рассказал что он понял что они были правы что не нужно говорить плохие слова и как вы Дума что они с мамой вместе сделали Кристин Да они вместе помолились с мамой 15:51 помолились в том чтобы Бог пом тоже с бой помощю Андрей стал меняться его речь стала меняться и даже он внешне Когда речь стала меняться он и внешне тоже менялся и больше он плохие слова какие-то обзывательства на других людей не произносил и злости даже не было это 16:19 благодаря тому что он понял что нуждается в Божьей помощи и примеру один из них от избытка сердца говорят Уста в другом месте сказано что из доброго источника выходит доброе а из злого источника выходит злое 16:44 поэтому хочу чтобы мы вместе тоже с вами помолились чтобы нас Мы никогда не использовали плохих слов что мы не злились что мы были добрыми по отношению к тем кто рядом с нами Давайте об это Кто хочет помолиться вместе с нами Вот есть несколько рук Давайте вот да вижу руки Помолись ты Бог пос что 17:13 Аминь Иисус благослови чтоб мы никогда плохие слова не говорили и чтоб мы всегда молились что не говорить плохие слова Аминь Господи пови 17:43 зави нас Аминь Бог Помоги нам и нам быть более добрее чтобы мы не прои плохих слов Аминь Аминь Господи Благодарим за Субботний день за то что мы вместе и наши дети подростки с нами сегодня в церкви Мы можем вместе прославлять тебя 18:09 благодарим Господи за то что ты меняешь нас и любишь нас и благослови что мы были доброжелательными что мы делали и говорили только доброе тем кто рядом с нами благослови каждого из наших деток Аминь можем проходить на свои места и дальше Будем участвовать в служении 18:50 Если будешь верить увидишь Славу Божью даже у могилы жизнь пробьёт вновь если будешь 19:22 верить то что невозможно Бог своею силой в чудо превратит только веруй только 19:47 веруй Божий сын умирал за тебя только веруй только веруй он своё не оставит дитя Если будешь 20:13 верить в чудо на голгофе будешь жить вовеки с Богом в небесах Если будешь 20:39 верить он твои пороки в праведность Одень в праведность Христа только веруй только 21:05 веруй Божий сын умирал за тебя только веруй только веруй он своё не оставит дитя 21:52 Если будешь верить Бог оставил слово чтоб имел общение ты самим 22:17 творцом Если будешь верить он вернувшись снова тебя и многих верных наградит венцом только 22:45 веруй только веруй Божий сын умира за тебя только ве веруй только веруй он своё не оставит дитя он своё не 23:13 оставит дитя Аминь 23:51 дорогая церковь братья и сёстры наши друзья все кто сегодня пришёл в дом молитвы также кто подключился нашей трансляции Рад приветствовать каждого миром божьим убеждён что тема нашего духовного размышления сегодня она важна и актуальна для нас с Божьей помощью Сегодня мы будем размышлять о праведности по вере Я думаю что каждый 24:18 из нас слышал эту фразу неоднократно что-то слышал на эту тему и проповеди Сегодня мы увидим некоторые важные моменты грани для нас с вами в начале хочу вступлении несколько таких как иллюстраций первая иллюстрация недели две назад когда у нас было служение воскресенье вышел в Внизу там на столе где бесплатная литература смотрю стопка газет не знаю кто из вас принёс стопку газет туда и 24:46 там газеты 1989 года слово примирение я взял эти газеты Мне было интересно их почитать полистать и там в одном из миров Как раз эта газета выходила дважды в месяц тогда в то время 35 лет назад Это была одна из первых завершени Советского Союза наших атлантических газет небольшая она выходила как правило это была одна 25:12 страница ну четыре страниц Да один лист такой вот большой и там один номер посвящён был двум картинам Может вы слышали видели эти две картины можно их получается вывести на экран Максим а первая картина Да вот эта картина первая можно её оставить на экране и сфотографировал их отсюда они есть здесь в этом номере Это отсюда фотография 25:37 потому что в интернете не нашёл лучшего качества эта картина хочу рассказать немножко о ней называется путь жизни в 876 году и эту картину издали определённым тиражом Если не ошибаюсь там несколько десятков тысяч был тираж этой картины и тем кто попросил издать эту картину был Джеймс Уайт что в центре этой картины вы 26:03 видите дерево и на этом дереве то что может нам кажется непонятным с двух сторон - это заповеди а дерево и заповеди рядом если смотреть слева от дерева находится слева да слева от дерева находится крест на котором распят Христос потом там ещё есть некоторые моменты Видите Там кто-то Крещение принимает здесь жертву приносят там 26:29 ангел и эдемский сад Адам с Евой здесь ещё а вечеря проходит тоже да вот некоторые моменты вот связанные с тем а картина называется путь жизни или путь или то что нужно делать чтобы получить жизнь спустя 7 лет после этой картины Элин Уайт попросила 26:54 переиздан изменили можно вторую картину переключить на следующую картину Спасибо что вы видите в центре этой картины в центре этой картины мы видим Иисуса Христа распятого и эта картина называется Христос путь жизни и 35 лет назад в номере слова примирение как раз 35 лет назад Это был конец Второй номер 27:21 Апрельский а весь номер посвящён был этим двум картинам почему об этом важно говорить Скажите Какая из этих двух картин ближе вам первая или вторая первая называется путь жизни вторая Христос путь жизни первая картина показывает определённый 27:46 подход Когда в центре заповеди и вокруг вокруг заповедей Да вот разные моменты то что связано с законом вторая картина Где в центре Христос распятый скажу что за время советского периода был наверное лет даже 40 когда была определённая изоляция и наша церковь здесь на нашей территории у неё не было общения с 28:11 другими как правило братьями и сёстрами других местах и э знаете были определённые моменты Может в какой-то степени даже перекосы А в вопросе спасения и вот в 1989 году целый ряд номеров в этой газете слово примирение они посвящены вопросу спасения вопросу тому А каким образом мы получаем спасение что важно 28:39 для спасения и сегодня мы вместе будем с вами об этом размышлять Элин Уайт написала писала следующее наши общины умирают из-за отсутствия учения о праведности приобретённой через Веру во Христа в начале хочу обозначить несколько вопросов которые будем сегодня размышлять Что такое праведность Как 29:05 стать праведным Какая взаимосвязь между праведность и освящения и наверно ещё один такой вот актуальный момент вступлении что возможно многим из нас знакомо чувство сомнения мысли об уверенности в собственном спасении иногда даже в церкви когда задам вопросом кто-то проведу вопрос в аудиторию в церковь а 29:31 спасены ли мы да иногда кто-то с уверенностью говорит у кого-то есть сомнения что мы ещё не знаем или Да вот что будет дальше или как оно будет начнём с простого Что такое праведность какие синонимы вы бы подобрали к слову праведность а кто-то говорит не слышу можно какие синонимы Скажите ещё раз громче 29:58 праведный праведный Ну праведность праведный да это как однокоренные слова а синонимы похожие слова нене греховный - это противоположный а синонимы похожие слова Святой Угу безгрешный непорочный Да тоже как одно из синонимов а скажу что в Библии это слово В некоторых местах переводится 30:23 следующим образом праведность Законность правда справедливость и оправдание два вопроса Хочу задать что е нужно Что нужно сделать человеку чтобы ть или чтоб быть грешником мы понимаем что ничего не нужно сделать потому что Человек рождается и послание говорит что все мы 30:49 являемся грешниками А что нужно сделать человеку чтобы ть праведником один из ответов Не греши ещё что нужно сделать человеку чтобы стать праведником покаяться тоже вот один из верить что Что принять Христа Да спасибо Мы об этом будем сегодня вместе говорить 31:15 Я думаю что некоторые тексты Мы помним хорошо Сегодня мы их вместе вспомним к примеру наверное один из самых известных текстов о праведности который приходит на ум два мы сечас вспомним таких известных текста перво - это Матфея 520 и слова Христа в Нагорной проповеди ибо говорю вам если видите на экране тоже уже Да если правильность ваша не превзойдёт праведность книжников и фарисеев то вы не войдёте в Царство 31:41 небесное и скажу что эти слова когда мы их слышим сегодня наверное они нас не так касаются как они касались людей которые их слышали тогда потому что тогда скажите книжники и фарисеи какими они были теми или по крайней мере они стремились быть теми кто кажется праведником или святым потому что то что 32:07 они делали то что они показывали свою жизнь это показывало что это человек который прилагает максимум усилий для того чтобы жить по заповедям чтобы быть человеком Ну таким вот образцовым и когда Христос говорит если праведность ваша А куда ещ выше превзойти их праведность они делали Наверно всё что можно делать Да мы не говорим там Мери Сейчас или ещё о чё-то но то восприятие людей Куда ещё выше планку поднять 32:33 Христос говорит если ваша праведность не превзойдёт их праведность то вы не войдёте в Царство небесное О чём здесь говорит Христос и в книге желания веков написано следующее в контексте вот этих слов таким образом Иисус открыл перед ними более высокое понятие о праведности чем они знали грешные люди 32:58 могут стать праведными только в том случае если они имеют Веру в Бога и придерживают живое общение с ним ещё один текст о праведности который нам наверное многим знаком Исаия че глава шестой текст Все мы сделались как нечистый и вся праведность наша как запа одежда Обратите внимание что здесь 33:25 говорит пророк Он не говорит все Наши все грехи Наши все недочёты наши как запачканный одежда А что же говорить вообще там про что-то плохое Да с нашей стороны если кажется самое доброе наше как запачканные одежда и эти вот тексты когда их слышишь когда их читаешь 33:53 Ты понимаешь Господи А как тогда жить с одной стороны всё как бы старался всё это как запачканные одежда с другой стороны говорит если не превзойдёт праведность о тех людей то не попасть вам в Царство небесное и в ветхом и в новом завете Есть фраза которую Наверное мы все хорошо слышали один из лозунгов в реформации три слова праведность через 34:20 Веру что это такое Что такое праведность через Веру мы сегодня будем об этом вместе размышлять но вспомним ещё несколько текстов в контексте праведности в контексте спасения к примеру ефесянам 2:8 Может вы помните хотя бы смысл этих текстов написано ибо благодатью вы спасены через веру и сияние от вас Божий дар ещё два текста в этом же контексте 34:47 римлянам 1:17 в нём открывается правда Божья от веры в Веры как написано праведный Верую жив будет и здесь же в римлянам 3:24 получая оправдание даром по благодати его искупления во Христе Иисусе мы прочитали только три текста их 35:12 гораздо больше есть в этом ключе Что объединяет все эти тексты Обратите внимание первый текст говорит это Божий дар не от вас второй текст говорит праведный верою жив будет третий текст оправдание получаем по благодати в самом начале хочу ещ одну цитату очень важную Прочитать то что 35:37 пишет Элин Уайт книге служителей Евангелия Мысль о том что праведность Христа вменяется нам не за какие-либо заслуги с нашей стороны но как свободный дар от Бога является драгоценной мыс не желает чтобы эта истина была Ясно представлена ибо он знает что если люди 36:04 получат её в полноте его сила будет сломлена Подумайте что Задумайтесь о том что она пишет Говорит Мысль о том что праведность Христа меняется нам не за наши заслуги А как праведность по вере как свободный дар от Бога онат говорит это драгоценная мыс она горит вра Божий поним реч говорит сатана не заинтересован в том чтобы Мы понимали и 36:33 принимали эту истину ибо он знает что если мы будем жить по этой истине то его сила будет сломлена конечно Сегодня мы не будем говорить о каких-то там крайностях у нас есть а да там кто-то может нас обвинить вот Даже эти две картины которые мы смотрели в начале кто-то говорит Да они законники только заповеди А другие говорят там у них дешёвая благодать о ком-то другом Да мы не будем сейчас о крайностях говорить мы сейчас коснёшься 37:27 Иногда чтобы понять некоторые такие вот знаете основы лучше всего они в Библии показаны в жизни библейских героев И вот первый момент которого мы коснётся оправдание есть освобождение от обвинения освобождения от осуждения и вины наверное самая яркая история которая это показывает Это история 37:52 Давида мы не будем вспоминать всю историю мы её хорошо знаем помните один такой эпизод когда там Давид версавия и все эти последствия И после этого эпизода Давид пишет два псалма это тридцать первый псалом и пятидесятый псалом и в тридцать первом псалме пятом тексте он пишет следующее но я открыл себе грех мой Дальше написано и не скрыл 38:20 беззакония моего Я сказал исповедую Господу преступления мои и что произошло можно текст на экран псалом 315 Что произошло Обратите внимание Давид не просто так перечисляет Это не просто поэзия когда он говорит я открыл тебе грех мой я не скрыл беззакония моего и я исповедовал преступление моё 38:46 все эти слова Они показывают тяжесть греха который был совершён это не Синонимы это разные степени тяжести и что дальше он говорит и ты снял с меня вину греха моего Как он это понял как он это понял что Господь снял с него вину греха его 39:11 Скажите как это становится понятным Веры даже не почувствовал но верою хотя знаете в другом аспекте меня это подчеркивается ночу здесь обратить ваше внимание в этом это было за 27 марта Может вы не обратили внимание Но это цитата из Путь ко Христу там написано было следующее не ждите пока почувствуете что 39:38 выздоровели но Скажите я верю этому не потому что чувствую себя здоровым Но потому что бог обещал эти слова они в первую очередь не о физической болезни а о нашем духовном состоянии иногда мы хотим что-то почувствовать с чем-то боремся в своей жизни и знаете я видел людей в церкви в том числе которые уже несколько лет может какой-то 40:04 период времени что-то произошло в его жизни и он живёт с этой тяжестью Элин Вайт говорит не ждите пока почувствуете что вы выздоровели но Скажите я верю этому не потому что чувствую себя здоровым Но потому что бог обещал А что бог обещал Бог обещал изг очистить сня ление и вино если я искренним сердцем 40:30 прихожу к нему с покаянием эта же мысль подчёркивается и в новом завете в новом завете во втором коринфянам 5:19 написано Бог через Христа примерил с собою мир не вменяют вину их преступлени Бог примирил через Христа с собою мир не 40:55 вменяют Нея вину их преступления и вот этот момент очень важн Эва писала что Прощение и оправдание это практически одно и тоже когда мы говорим об оправдании одна из граней оправдание Божие это прощение или то что бог освобождает нас от обвинений 41:21 То что Бог освобождает нас от осуждения вторая грань или Аспект оправдания Божьего оправдание Как вменяемое праведность важно понимать что одна истина в Библии очень чётко подчёркивается Иногда нужно её повторять что оправдание делами оно 41:48 невозможно потому что жертва Христа не где-то там в сторонке находится как какой-то Аспект жертва Христа находится в центре если бы оправдание можно было достичь делами то тогда зачем бы было Христу умирать или Знаете есть другой Соблазн Иногда у нас когда мы говорим Ну Христос Мне нужен для того чтобы простить меня за прошлое когда я не знал и грешил но 42:13 сейчас я уже должен сам без его помощи давайте мы вместе откроем наши Библии римлянам четвёртая глава первые три текста там вместе прочитаем римлянам че глава и первые три текста при читали вот они есть на экране Но кому привычнее и удобнее Давайте смотреть тоже и в Библия четвёртая глава написана следующее что же скажем Авраам отец наш приобрёл по плоти 42:41 если Авраам оправдался делами он имеет похвалу но не перед Богом ибо что говорит писание поверил Авраам Богу и это всь ему в праведность обнимание вя праведность поверил Авраам Богу и это вни ему в праведность Кстати вот эта фраза третий текст вторая часть этого 43:07 текста это дословная цитата из Ветхого Завета Если вы смотрите на сноски у себя в том числе в Библии римлянам 43 то эта фраза взята из бытие пятнадцатой главы бытие глава это когда Бог приходит аврааму говорит ему оден обещание будет у него тогда нету ещё вообще четырнадцатая глава там вот эта история содоме и Гомора помните когда 43:33 Авраам в принципе он не он не военный ему пришлось идти этим путём и после того как это всё завершилось у него есть страх потому что он понимает что те кто проиграл если не они то их дети могут всё равно когда-то отомстить и у него вот этим страхом он возвращается и начинается Пятнадцатая глава Когда Бог говорит Не бойся Авраам Я с тобою награда твоя весьма велика и Бог ещё раз повторяет обетование о сыне который будет хотя там ещё и мысли нету О ни 44:00 каком наследнике А И целый ряд обетования которые Господь ещё говорит ему и там в пятнадцатой главе бытие сказано Авраам поверил Богу и это вменить ему в праведность Скажите стал ли Авраам праведником то-то машет головой Что и да и нет кто-то задумался стал ли Авраам праведником поверил Авраам Богу и это 44:27 или же какой вы бы синоним подобрали к слову вни наверное самое близкое которое мне приходит это зачитала ему в праведность Он поверил и это зачитала ему в праведность важно что Мы понимали что Авраам праведником тогда если говорить с нашей точки зрения он не стал как минимум несколько эпизодов мы сами знаем из Библии что потом было ещ в жизни 44:53 Авраама помните после й главы происходит эпизод с гарью Ну мы там привыкли чаще Сару обвинять но и Авраам там тоже не в лучшем свете во всей этой истории показан а потом ещё после пятнадцатой главы есть эпизод когда Авраам вновь там определённые обстоятельства он вновь попадает в одну из стран и там говорит тому Царю что Сара - это не моя жена а моя сестра ну 45:21 то есть как бы опять не проявляет до конца в каком-то конкретном эпизоде Да Доверие Господу Хотя отношения с Господом у него всё это время сохраняется А в пятнадцатой главе сказано что поверил Авраам Богу и это вменить ему в праведность нужно понимать что оправдание - это судебный термин если судья находит подсудимого виновным то Он выносит приговор если судья считает 45:48 подсудимого невиновным то Он выносит оправдание кто вни аврааму это в праведность кто засчитал ему это за праведность Бог засчитал ему это за праведность другими словами можно отметить что бог обещает благословение аврааму Авраам говорит Да Господи я верю тому что ты мне говоришь Господь 46:15 объявляет его праведным аргументация Апостола Павла в римлянам 4:3 следующее если Бог считает кого-то праведным то праведность никогда не рассматривается как человеческое достижение но как результат Божьей благодати Богом это ему вменить праведность не из-за того что он жил 46:42 абсолютно праведной жизнью как мы сказали бы синоним безгрешность Господу и господь это посчитал для него за праведность праведность - это Божье присутствие в Нас Бог говорит ты здоров я или верю этому или не верю этому как мы читали вот эту же цитату из 47:08 Путь ко Христу Да что не ждите пока вы почувствуете что вы здоровы или мы сказали Вы оправданы или вы спасены но верьте этому потому что Господь так говорит Павел вовсе не уттх доверился ему об Аврааме сказано что это менялась ему праведность но не о всех людях того времени были те кто вообще не 47:35 хотели Господу верить и дальше Мы помним Что произошло с тем же сомом и Гоморры которому Господь давал время благодати поверить - это действительно единственный правильный ответ Богу ещё одна грань то есть мы коснулись две грани что первая оправдание вая нь это бо освобождает осуждения вторая грань - это то что бог говорит я 48:00 вю тебе свою праведность или я считаю тебя праведником моих глазах третий момент оправдание как будущая жизнь и новое творение оправдание - это не только вменение праведности но и наделение даром вечной жизни римлянам 518 написано Посему как преступлением одного всем человеком осуждения 48:27 Так правдою одного всем человеком оправдание к жизни оправдание к жизни эти слова можно перевести как оправдание несущее жизнь в другом месте послание коринфянам Апостол пишет помните ибо кто во Христе тот кто тот новое творение ибо прежнее ушло 48:53 и теперь всё новое мы этого аспекта Ново творения Мы ещё коснемся чуть позже и мы увидим что если я 49:27 важно чтобы Мы понимали что я всегда Да мы говорим сней школе что человек всегда кому-то принадлежит или кому-то подчиняется и всегда есть два выбора с одной стороны это или а Дьявол который имеет свои цели с другой стороны это Бог который имеет свои цели и и вот этот момент иногда мы читаем целый ряд текстов даже просто взять сравнение Скажите а с чем у нас 49:55 ассоциируется Крещение Погружение в воду с чем мы его обычно сравниваем слышали подобное Да что это как смерть для прежней жизни и Новая жизнь с Господа Да к сожалению из-за нашего греховного состояния изза нашего настроя не всегда в жизни человека происходит Именно так кого-то мы говорим что водное Крещение не всегда совпадает с Крещением от духа 50:21 сго Но это об показывает для для кого я умер для своей прежней жизни греховной я не принадлежу уже сатане но Христос говорит он мой он дал он поверил в меня он сделал шаг веры и он принадлежит мне момент оправдания это момент смены власти в моей жизни к 50:49 примеру римлянам 67 написано ибо умерший освободился от греха хочу прочитать КСТ переводе там написано Мы ведь знаем что прежние мы вместе с ним на кресте со распяли чтобы наши греховная я силы своей лишилась и нам уже не быть рабами греха ибо Мёртвый греху не подвластен в жизни верующего происходит замена 51:18 властителя человек вместо того чтобы быть в зависимости от греха что-то другое ценное что он получает и это очень важное римлянам 5:1 можно его вывести на экран очень важный текст написано следующее Итак оправдавший верою что мы имеем Обратите внимание оправдавший верою мы имеем мир с Богом через Господа 51:46 нашего Иисуса Христа Как вы понимаете что значит иметь мир с Богом что это такое кто может кратко хотя бы описать Что такое в вашем понимании мир с Богом полное Доверие Да что перестать а жить в покое вот этот мир с Богом 52:12 Скажите а когда я как христианин как верующий человек могу лишиться этого мира могу лишиться его в любой момент Но помните чем праведник отличается от другого человека праведник даже если лишился этого мира он сразу прикладывает он сразу что-то делает чтобы этот мир опять был в 52:37 его сердце праведник если семь раз упадёт он встанет важно чтобы они понимали что праведник - это не тот который оно и не будет так здесь на Земле чтобы знаете я всегда жил безгрешни потому что только если я отвожу свой взгляд от Господа я могу упасть когда таже иллюстрация с Петром Но праведник это тот кто обратно поворачивается Господу и говорит господи Я ценю это настолько Здорово этот мир иметь с тобою в сердце я хочу жить этим 53:04 миром оправдавший верою мы имеем мир с Богом мир с Богом от Веры но не одел мир с Богом от Веры но не отдел Хотя делани безусловно связаны будем сейчас касаться темы освящения ещё тоже но но дела - Это следствие чего-то Господи я мир имею с тобой в сердце и 53:31 как я могу что-то сделать против тебя как я могу тебя обидеть да Или я хочу радоваться вместе с тобою Но помните о том что мир отдел если дела первоначальные быть не может и это очень ярко показано в том числе и в новом завете когда мы говорим о тех же Кому мы читали помните когда Христос говорит если праведник праведность ваша не произойдёт праведность книжники и фарисеев потому 53:57 что скажу когда смотришь на Новый завет на то что Христос говорит о них о их жизни то у них мира с Богом как правило не было и в некоторых эпизодах Христос им говорит если ты родишься свыше к примеру никодиму то у тебя будет этот мир мир с Богом потому что А знаете скажу что человек который стремится в первую очередь ставить дела но забывает 54:22 о праведности по вере то чаще всего к примеру то что может быть свойственно и нам жизни такого человека я пощусь в среду А почему другие не постятся в среду я что-то делаю А почему другие это не делают я там пошёл книги раздавать А почему они не пошли книги раздавать скажу что это момент когда я смотрю на свои дела и говорю Ну и другие 54:49 должны это тоже делать то есть оно подразумевается что мне самому это в тягость делать но я это делаю Идя на какие-то жертвы А почему он это не делает знаете всё что я сейчас стл это очень хорошо когда оно есть и пост важно и евангельское служение важно но когда на него мы смотрим совсем иначе Господи я пощусь потому что это так здорово когда я опыт переживаю с тобою боле близкого общения Господи я это делаю что-то другое потому что я так люблю 55:15 тебя и радуюсь тому когда Да кому-то рассказал о тебе но я не смотрю на это не так Господи я это делаю почему он это не делает Я больше не буду делать пока он этого не будет делать и важно что мы помнили что мир с Богом он от Веры но не отдел отдел у нас никогда не будет мира с Богом если дела первичные но не Вера и мир с Богом 55:41 первично Чем больше мы смотрим на Бога тем больше у нас мира и уверенности грех уже не имеет власти над христианином Хотя по-прежнему в жизни христианина продолжаются искушения но у христианина отныне мир с Богом и он никогда больше не будет с миром в мире с грехом То есть даже если в его жизни произошёл момент падения он 56:08 понимает что мир не в этом ему неспокойно от этого он бежит обратно навстречу с Господом Достаточно ли оправдания для моего спасения безусловно Божьего оправдания для спасения достаточно и вот этот момент очень важно что мы поняли когда мы говорим сейчас и 56:34 о мире иногда и нам стоит пережить этот опыт конечно не стоит пережить опыт Блудного сына в контексте того чтобы опускаться Так низко как Блудный сын но стоит пережить опыт того что мы понимали что лучше чем с отцом быть не может мы вспоминаем ряд эпизодов из Библии и понимаем что Божьего оправдания для достаточно истинная Вера она не обладает 57:02 заслугой крест Христа приводит нас к Вере он пленяет нас он протягивает руку нам достигает нас инициатива Господа искать нас недавно читал десятую главу послания римлянам и там отметил ещё один текст для себя вот такой важный думаю для нас римлянам 10:3 написано следующее ибо не разуме праведности Божьей и усиливаясь поставить собственную 57:29 праведность они не покорились праведности Божьей хочу спросить вас вот здесь сказано о двух праведно праведность Божья и собственная праведность Как вы понимаете какая это собственная праведность своё что-то что я достигаю да А что такое праведность Божья Весь план спасения то что Господь делает для моего спасения В этом 57:55 заключается и здесь Обратите внимание Апостол пишет не понимая праведности Божьей и стремясь или усиливаясь поставить собственную праведность они не покорились праведности Божьей важно помнить что наше спасение не основано на нашей жертве но на Божьей в то же самое время жизнь 58:21 дарованная Христом невозможно оторвать или рассматривать её отдельности от жизни которую я посвящаю Христу оправдание и освещение они всегда неразрывно связаны и эти оба термина они направлены они подчёркивают наши отношения есть основное значение 58:47 освещения - это быть отделённые скажите какой корень у слова освящение Святой Кто такой Святой примеру Почему Субботний день он освящённый потому что он богом отделён для чего-то важного когда мы 59:14 говорим вообще об освящении важно отметить что есть два аспекта у освещения первый Аспект это освещение принадлежность такой яркий момент первое коринфянам 112 12 то есть где Апостол обращаясь и пишет церкви Божий находящейся в коринфе освященным во Христе призванным святым 59:43 Интересно что Если прочитать послание коринфянам целиком то там целый ряд моментов которые Апостол в мто обличает что-то показват делали неправильно действительно они делали неправильно много мы бы их по исключали бы наверное почти ски всех если бы они так жили но Апостол начале этого послания обращается и говорит освящённый и 1:00:10 святым Почему они освещённые и святые потому что освящение в первую очередь подчёркивает их принадлежность они заявили об этом и господь заявил об этом что они принадлежат ему есть второй Аспект освящения и второй Аспект освящения - это процесс становления первое носит завершённый характер и причём там в церк Гримм тоже 1:00:37 написано что они уже освещены это не они знаете не освещающие се а то что уже они освящены и они святые уже потому что они принадлежат Господу но второе - это то что продолжается в нашей жизни и До каких пор процесс освящения продолжается Как вы думаете Есть ли какой-то лимит где мы скажем всё вот на этом он завершён есть такой лимит 1:01:03 А мы читаем примеру ефесянам 5 8:10 вы были некогда тьма А теперь свет в господе поступайте как чадо Света потому что плод духа состоит во всякой благости праведности и истине испытывайте что благоухания ситуации пытается увидеть понять волю Божью чтобы поступать таким 1:01:28 образом освящение в жизни христианина - это непрекращающейся движение вперёд и воля божья в том чтобы человек христианин никогда не останавливался в этом достичь конечной высоты или же глубины освещения невозможно у пути освещения нет конца есть выполнение но не завершение 1:01:56 отметил ещ одну мысль Не знаю Удалось ли вам вчера прочитать утреннее чтение очень важная мысль там была Бог не устанавливает предела совершенства для тех кто желает исполниться познанием его воле во всякой премудрости и разумении духовно Бог не устанавливает предела совершенства иногда мы смотрим на наш духовный путь или на вопрос спасения таким образом я вот достигну этой 1:02:21 планки Ну и тогда наверное я смогу ответить что я спасён нет бог говорит если ты Сегодня придёшь ко мне я сегодня Верую тебя оправдают Наде своей праведность уже Но дальше то что ты будешь делать мотив Да это то чтобы быть со мною рядом не терять эту связь важно помнить что мир с Богом мы получаем не от того что достигли 1:02:46 определённого уровня безгрешность или совершенства но Когда понимаем что веруем в жертву Христа мы оправданы это самообман когда мы думаем Вот это сделаю и тогда точно буду на небесах у меня на сердце будет мира Конечно есть момент когда господь духом святым что-то показывает нас если я это отвергаю то я тогда и мир теряю и 1:03:12 тогда вопрос спасения приобретает другой характер но очень важно что Мы понимали что спасение Я получаю во Христе оправдание получаю во Христе и Я смотрю на это совсем Иначе я просто хочу Господи чтобы им ценить этот мир с тобою в сердце потому что очень часто Когда говорить о практическом моменте знаете 1:03:38 действительно вот может кого-то улыбку вызовет Но тот опыт который я однажды сталкивался с этим когда кто-то в церкви с чем-то борется ну к примеру борется с перееданием из что не нужно было и он говорит я себя так плохо чувствую У меня вообще нет мира на сердце я вообще наверное не достоин даже 1:04:04 Господу приходить А на следующий день человек сдержался и не сделал это знаете он по-другому смотрит гот я такой радостный сегодня но ведь сатана Как раз на это и действует если мы не понимаем до конца В чём смысл оправдания по вере в господе и мне кажется что если я сегодня поел А завтра не поел от этого многое зависит Да это важный момент и Да это стоит придерживаться определённых принципов Но если я пойму первоначальную 1:04:32 истину Что такое оправдание по вере и то что Господь делает для меня то я не буду зацикливаться Вот на этом как на вопроси спасения но я буду говорить Господи Я ценю то что ты сделал Для меня я всё равно не буду есть Но даже если я поел я буду по-другому на это смотреть как не то что всё я лишился мира Божья но я с уверенностью смогу прийти к Господу и сказать Господи Я понимаю что Спасение от тебя я понимаю 1:05:00 что ты меня хочу спасти ты мне хочешь дать свою праведность Да господи У меня нет сейчас мира на сердце но я совсем по-другому смотрю на это но не так как что я получу спасение только тогда когда к примеру 7 дней я сдержусь и не буду есть вот теперь я уже стал ближе к спасению мы должны понимать что в победе над грехом важно первичная точка важно то чтобы мы смотрели на Христа как того кто готов быть с нами 1:05:26 как того кто готов сделать нас новом творения если даже что-то в моей жизни происходит медленно вспомните к примеру эпизод сыны Громовы помните Кто такие сыны Громовы иаков и Иоанн они 3 с поно года находились в близком общении со Христом Скажите Каковы были эти 3 с поно года менялись они 1:05:54 всегда иногда знаете если бы Христос смотрел на них так как мы иногда смотрим на себя то наверное через 3 с по года можно было сказать Да всё их нужно как бы обратно удалить ничего с ними вообще тут не получится но вспомните вот за эти 3 с по года что вообще происходило в их жизни когда они просят и огонь сни извести на с селение да Чтобы уничтожить людей которые к ним что-то не так проявили как они этого хотели когда они были резкие 1:06:21 когда их там и мама приходит и просит там за Кто был первоначальным мотиватором того что мама подошла и попросила они или мама по своему по своей любви тому чтобы они какие-то посты заняли а посты они не о духовных вещах думали о физических вещах но важно что понимали что если я искренен с Господом если мои отношения с ним искренни но не лицемерные то есть не 1:06:47 то что я сегодня в церкви Да что-то там за углом у меня е есть который меня держит если я искренни с Господом то мои отношения с Господом Обязательно будут приводить к переменам это обязательно будет что произошло в их жизни потом мы читаем об иакове как о первом из апостолов который был казнён который отдаст свою жизнь оставшись верным 1:07:13 Господу А когда мы читаем к примеру послание Иоанна то послание Иоанна Чем наполнены в первую очередь их не просто так ведь называют посланиями любви потому что подумайте о том что пребывание с Господом Оно всегда приводит к переменам но пребывание с Господом важно чтобы Мы понимали то что Господь хочет сделать во мне и чтобы как мы читали в римлянам 1:07:40 103 что мы покорились праведности Божьей это покориться праведности Божьей это иногда определённые и моменты усилий с нашей Роны потому что знаете все легче ть а тем более когда больша сегодня Возьмите подавляющее христианство это всегда то что стремится сделать сатана показать что вот своими делами что-то достигнете Вы пойдёте в какое-то святое место пройдёте в 1:08:07 паломничество это будет хорошо в исламе то же самое вы пойдёте в паломничество или ещё что-то сделаете постом вы достигнете чего-то большего да И когда мы говорим о постах в христианстве постах в исламе Не говоря уже о других религиях О каких там усилиях которые нужно делать какой-то милостыни которые нужно дать для того чтобы чего-то достичь и этот путь людям кажется более лёгким чем тот путь который Ну сатана так его преподносит что о более лёгкий путь чем 1:08:32 тот который говорит нам Бог а Бог не просто так нам даёт Другой путь Бог понимает что мы своими усилиями мы не сможем этого сделать потому что если мы смогли своими силами то тогда не нужно было бы и Христу умирать за нас но Христос сделал то без чего с ве богу Когда не как я хочу но как ты 1:08:58 Господи между тем кто верит доверяют Господу и тем кто этого не делает всегда будет существенная разница важно помнить что первично оправдание его достаточно для спасения вторично освещение на земле оно не будет иметь конечного результата только в вечности и вот это первое и второе Оно всегда должно быть в нас если я начинаю с дел но не принимаю веру и 1:09:26 оправдание Божье тогда я не имею всей полноты плана спасения Господь уже спас тебя и меня И мы никогда не сможем заплатить за то что он сделал для нас Но мы его любим и поэтому говорим Господи я буду делать то что ты скажешь мне самое важное для каждого из нас сегодня принять решение подобно аврааму и другим библейским героям поверить Господу 1:09:54 верить в то что повере жертвой Христа принять решение жить жизнью с Иисусом говорить Господу Да на его призывы моей жизни готовы ли мы сегодня заявить Я верю что оправдан Господом благодаря жертве Христа Вы верите этому Слава Господу Господи я готов откликаться на 1:10:21 твой призыв ты руководи моей жизнью а Божий призыв иногда это призыв к переменам в моей жизни обстоятельствам каким-то чему-то чтобы я менялся иногда это призыв клённо служению готов ли я откликаться на Божий призыв как то малое что я делаю для него стремясь не потерять мир Божий в 1:10:48 моём сердце Пусть стремление быть связ с Господом и чтоб мир Божий наполнял наше сер самым главным если это будет в нашей жизни то в нашей жизни будет всё помолимся вместе Господи Мы благодарим тебя за любовь милость за план спасения 1:11:15 за то что ты делаешь для каждого из нас Господи просим Прости нас когда мы порою не покоряем твоей праведности нам кажется что у нас есть какой-то свой путь и мы что-то не понимаем до конца Господи просим помоги чтобы у нас было полное Доверие тебе Вера чтобы о нас было сказано как об Аврааме как о других библейских героях 1:11:41 что была вменена праведность нам твоя праведность Господи я Прошу помоги что мы помнили о том что благодаря оправданием Освобождение и от вины Господи благодаря оправдания мы получаем твою праведность Господи благодаря оправдания в тебе мы становимся новыми теми кого ты меняешь это обязательно происходит в жизни 1:12:07 верующего человека Господи И ты желаешь нам благодаря оправдания дать сегодня уже дар жизни вечной в тебе Господи просим благослови каждого из нас чтобы мы каждый день восхищались твоей любовью твоей благость и Господи чтобы жить не теряя мир с тобою было самым ценным и самым важным для нас во имя Иисуса 1:12:45 Аминь служение мы проём псалом Во Славу Господа номер 259 за тобою мой спаситель 1:13:18 ю пригонять я позна свою бла по твоим следом спаситель всё за свать готов Неве не престона Как посно жды ра 1:13:45 листо итро потерни устаёт ту Славы мо за следовать я буду не уло зате бой 1:14:12 Като гото и встречу и слушание имя по СПО с пути ты роешь мне 1:14:39 терпением по следам твоим ти по твоим следом спасете содо следовать готов изве не крестом как послушный ра Христа и прош пут 1:15:09 страдание Славу светл в небесах я сде зю Послушай г твоим иду с гова мои свето спаситель с с 1:15:36 го не стос мы можем ещё раз обратиться в тихих молитвах разящая над словом потом услышим слово благословения 1:16:19 ибо благодатью вы спасены через веру и синие от вас Божий дар благодать Господа нашего Иисуса Христа и любовь Бога Отца и общение Святого Духа со всеми вами Аминь Ань на этом наше богослужение окончено божих вам благословении с миром божьим можем каждый направляться свой путь
