2:33 Доброе утро, дорогое собрание, братья и сёстры. Мы рады приветствовать вас сегодня в этот прекрасный субботний день на второй части нашего богослужения. И перед началом мы послушаем, выслушаем чтение Священного Писания. 2:59 Псалом хвалебный. Воскликните Господу вся земля. Служите Господу с весельем. Идите пред лицо Его с восклицанием. Познайте, что Господь есть Бог, что он сотворил нас и мы его, его народ и овцы паству его. Входите во врата Его со славословием, во дворы Его с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя его и 3:24 благ Господь, милость Его вовек и истина Его в рот и род. Аминь. >> Обратимся к Богу в тихих молитвах. Господи, я сегодня просим твориться месте просиж 3:52 моля теперь. Прославим Господа общим пением псалма номер 249. Красота Иисуса. 4:33 Иисус во мне. Вся его полнота проявись во мне. Дух любви огня, оживи меня, чтоб сияла во мне красота 5:01 Христа. Пусть увидят во мне красоту Христа. Пусть любовь пребывает во мне всегда. О, дух божий, приди, всё во мне измени, 5:28 чтоб сияла во мне красота Христа. Пусть душа с торжеством петь хвалы поёт, славит имя Христа и под ним живёт, чтобы 5:55 в имя Христа прославляли уста, чтобы пела душа песь. Хвалы всегда. Обратимся к Господу в ещё одной молитве. 6:24 Пожеланию и возможности преклоним коленим. Дорогой, дорогой Господь, мы благодарим и славим тебя за этот субботний день, за то, что ты собрал нас всех здесь сегодня. Умудри и наставь на ближайший час размышлений. 6:53 Благослови, пожалуйста, всех тех, кто по каким-либо причинам сегодня не здесь, не с нами. Благослови, пожалуйста, ход проведения служения и пребудь с теми, кто нуждается в тебе сейчас. За всё благодарим и славим. Во имя Иисуса Христа. Аминь. 7:30 Дорогие братья и сёстры, хочется с вами поделиться э опытом нашей семьи, э как мы вообще отделяем Богу наши десятиные приношения. А мы с мамой приняли решение, что мы будем отделять на служение дестины приношение. Это первая десятина и вторая. Но я ещё каждый месяц отделяю на годовые 7:56 приношения ежемесячно, чтобы в конце года хорошую сумму пожертвовать в церковь. Вот. и как это отразилось на нашем вообще строительстве, на нашей ээ на том, в чём мы нуждаемся, как это Господь заметил. В 2018 году мы 8:21 у нас на даче залили фундамент. Наш брат нам копал этот фундамент, потом мы его заливали, потом как бы закладывали камнем. И несколько лет он у нас стоял, как бы финансов не было. Но как бы к 2020 году э там то я продал машину, то у мамы на работе были заказы, 8:47 и мы собрали деньги, чтобы залить, ну, чтобы вывести цоколь. Потом мы его засыпали песком, сделали вход в подвал. Вот. И в в двадцать третьем году нужно было возводить стены. Но так получилось, что у нас как бы как возводить стены. Э мы 9:13 молились об этом, и Господь посылает нам э около 200.000, что нам помогают его, ну, то есть мамины знакомые, как бы. Потом нам занимает наша родственница из Москвы, и в двадцать третьем году мы возводим стены, как бы отдаём долг нашей двоюродной бабушке. Вот. И в двадцать 9:39 четвёртом году мы кроем крышу. Тоже нам помогают знакомые из как бы Европы. Вот. Потом чудным образом появляется у мамы на работе заказ на большую сумму денег. Это был пошив блузок, как бы, и вот чудным образом появляются 10:04 деньги на крышу. Вот. И, ээ, в 2025 году, ээ, мы уже вводим в дом свет и, а, штукатурим стены и проводим вокруг дома дренаж. В 2026 году уже вот на этой неделе мы вводили в дом э газ. То есть 10:31 за 7 с по лет Господь помог возвести на этом участке дом. То есть таким чудным образом нам помогает бабушка наша, нам помогали родственники. Нас отговаривали от этого, говоря: "Да у вас ничего не получится. Стройка - это очень тяжёлое дело". Но мы видели, как Господь благословляет. То есть из эль средств мы 10:57 видели, как Господь умножает это. И то, что мы Богу отделяли на служение, там первую, вторую десятину, это Господь благословлял многократно. И вот сейчас есть нужда в Мариуполе в строительстве, э, ну, то есть в как бы в реконструкции этого молитвенного дома. И я верю, что Господь и на это деньги пошлёт, и будут 11:22 финансы, чтобы его отремонтировать. Давайте будем жертвенный. Сейчас под тихую мелодию будут собны дестины и приношения. 12:40 Помолимся. Наш дорогой небесный отец, мы так благодарны тебе, что ты, Господи, ты приглашаешь нас, говоря: "Придите, принесите все десятины, чтобы в доме моём была пища, и хотя бы в этом испытайте меня. Не изолью ли я до вас благословение до избытка?" Слава тебе, Господь, что ты изливаешь эти благословения на нас. Мы хотим, Господи, прославлять тебя за это. Да будет воля 13:07 твоя во всём. Аминь. M. 13:38 Приглашаю всех на детскую историю. Ребят, вы когда-нибудь хотели быть на кого-нибудь похожим? >> Да. Да. >> На кого? 14:03 >> На кого? На кого? >> Без понятия. >> А ты во >> Не знаю. Знаю. >> Нет. Нет, нет. >> А вот девочка Оля, она очень хотела быть похожа на остальных людей. Она переживала то, что она какая-то не такая. Наступила зима, у них по математике была контрольная. Почти все 14:28 получили пятёрки, она получила четвёрку. И она очень по этому поводу переживала, но она очень красиво рисовала. Но это для неё была такая мелочь. Она очень хотела быть на других похожей. Она приходила в церковь каждый раз и была грустная. К ней подходит пастор церковь и спрашивает: "Оля, почему ты всегда такая вот грустная?" Она говорит: "Ну, я не похожа на остальных, хотя очень бы 14:54 хотела". И тогда её пастор вырвел на улицу, взял горсточку снега и показал ей: "Вот видишь снежинки?" И каждая снежинка, она не похожа на другую снежинку. Вы когда-нибудь замечали это? >> Нет. Видели снежинки вообще? >> Да, >> они всегда такие красивые, резные. Да, >> не всегда. >> Не всегда. Ну, большинство снежинок, 15:20 если поймать красивую какую-нибудь хлопушку, то она будет очень красивая. И вот ни одна снежинка не похожа на другую. Вот так вот Господь сделал снежинки. Пастор ей это рассказал и говорит: "Вот если бы мы все были одинаковые, то это же было бы неинтересно". Как думаете, было бы интересно, если бы мы были все друг на друга похожи? >> Нет. >> Нет? 15:46 >> Да. >> Да. >> А почему вы хотели, чтобы вы были похожи, например, на Ксюшу или на Алису? >> Нет. >> Вот. И каждый из вас разный. Бог нас сделал каждый разный. И у всех, у каждого есть свой талант. Давайте не будем это забывать и помолимся. 16:13 Кто-нибудь хочет помолиться? Молись. >> Дорогой Иисус, спасибо тебе за этот день. Помоги нам видеть твою красоту вокруг нас. Помоги ценить то, что у нас есть. Спасибо тебе за то, что ты создал нас каждым уникальным. Аминь. 18:02 Никогда приносят тучи холод зимних юб. У тебя есть самый лучший, лучший в мире друг. Он обнимет и утешит, слёзы оботрёт. Потечёт из сердца нежность и печаль 18:30 уйдёт. Тихо скажет сердце. Ты моё дитя. Я люблю тебя. Я люблю тебя, долгожены мои милый, скажет Иисус. Я на небе, что нет силы, 18:59 за тебя молюсь. Я в тебя так верю. Жду домой и живу любя. 19:25 Руках его увидишь рады от гвоздей. Он был распят и унижен за грехи людей. Заклон был как огнец божий. В тот ужасный час, в день пасхальный, день похожий, 19:50 умер он за нас, совершил спасение, взял грехи людей и пошёл во тьму. И пошёл во тьму. Отныне смертный в сырах вечность изменить. 20:16 Он воскрес, встал из могилы, чтоб вовеки жить. Он спаситель мира, он достоин славы. Поклонись ему, поклонись ему. Но отныне смертных силах 20:42 вечность изменить. Он воскрес, встал из могилы, чтоб вовеки жить. Он спаситель мира, он достоин славы. Поклонись ему. 21:08 В некогда приносят тучи холод зимних. У тебя есть самый лучший, лучше верит друг. Он опнимет и утешит, слёзы оботрёт. Потечёт из сердца нежность 21:35 и печаль уйдёт. Тихо скажет сердце: "Ты моё дитя, я люблю тебя. Я люблю тебя, долгожданный мой и милый". Скажет Иисус: 22:02 "Я на небе, что есть силы. За тебя молюсь я в тебя так верю. Жду домой и живу любя". Я люблю тебя. Я люблю тебя. 22:27 Я люблю тебя. 23:03 Приветствую вас, дорогая церковь. благодарен Господу за возможность снова встретиться, снова открыть Священное Писание, снова размышлять. Поднимите руки, кто из вас хотя бы пять раз перечитал Священное Писание? Есть? Да ну, вы же всё там прочитали. Зачем собираться нам? Ну вы же всё знаете, что там написано. 23:30 А кто 10 больше раз прочитал, значит, ну, уже, в принципе, ходить нечего, потому что что пастор скажет то, что там написано. Очень важно нам снова и снова открывать Священное Писание, потому что, может быть, прошлый раз, когда мы читали, мы на это не обращали внимания, а сегодня Бог наше внимание направляет на это. 23:55 Прежде чем мы откроем Священное Писание, я хотел бы задать вам вопрос. Скажите, а какие существуют традиции у вас в семье? Есть какие-то традиции в семье? Какие? Ходить в субботу на служение. Ещё >> встреча с субботы в пятницу вечером при 24:21 заходе солнца. Ещё >> семейные богослужения. Ну, возможно, такие есть традиции, когда на Новый год, на дни рождение мы собираемся всей роднёй. Бывают такие традиции? Бывают, да? Вот рассказывали мне, как бывают традиции в одной семье, 24:46 что в 12:00 ночи они всегда приходят к имениннику и поздравляют его. 12 ночи произошло, они сразу заходят в дом имениника. И так это происходит со всеми. Я думаю, у каждого из нас свои особые традиции. Э просто есть традиции, которые приносят радость и счастья. Есть традиции, которые разрушают. И сегодня я хотел бы поговорить немного 25:12 о традициях. Так как у нас начинается сегодня неделя семьи. Я хотел бы затронуть вопрос семьи. Очень часто под понятием традиционная семья мы воспринимаем это семья, в которой есть муж, жена и дети. Мужчина, женщина, дети. Но сегодня, исследуя, ну, не священное 25:38 писание, а другие книги, я обратил внимание на следующую, что прежде всего традиционная семья называлась, потому что передавались определённые традиции от одного поколения к другому. Если вспомнить прошлое, и, возможно, вы знаете своих друзей, знакомых, которые, 26:03 допустим, их дедушка был часовым мастером. Его сын был часовой мастер, его внук часовой мастер. Может быть, кто-то занимается мёдом. Да, дедушка занимался, сын занимается, внук занимается, и какие-то традиции переходят по наследству. Также 26:29 происходит порой и э-э с женщинами, да, когда, может быть бабушка готовила определённый борщ по определённому своему рецепту, её дочь такой же варит борщ, её внучка передаётся, такой же борщ варит. Или, допустим, у меня в церкви в одной из общин аэ были ээ корейцы, и вот 26:55 корейскую морковку делают. Я когда спросил: "А какой рецепт?" Они говорят: "Мы этот рецепт только передаём из поколения в поколение". И знаете, сегодня вопрос, который я хочу задать, что мы передаём следующему поколению помимо газа, нефти, природных ресурсов, наследства? Что мы передаём следующему 27:24 поколению? Когда мы смотрим на Священное Писание, мы видим, что в Священном Писании тоже есть традиции в семье. Первые традиции, которые мы сразу вспоминаем- это Авраам, когда он собирал всю свою семью, родных, знакомых, те, которые шли с ним, вместе он собирал каждый день у жертвенника и 27:50 совершал жертвоприношение. Мы читаем, что у Иисуса тоже была традиция. А какая? Четвёртая глава Евангелия от Луки говорит: "По обыкновению своему он пришёл в субботу, в синагогу и там учил". К сожалению, об обыкновении или традиции последнего поколения написано, что у некоторых есть обычай 28:18 не посещать церковь. Да. А у Иисуса был обычай посещать церковь. Ну, в то время это синагога была. Но есть традиции, которые, наверное, стоит взять нам в пример. Например, когда мы читаем о человеке Иове, первая глава книги Иова, 28:45 мы читаем с четвёртого текста следующего. И там мы сразу две традиции видим. Сыновья его сходили, сделая перы каждый в своём доме в свой день, и посылали и приглашали трёх сестёр своих есть с ними и пить с ними. Какая традиция была в этой семье? Они на дни рождения собирались с семьёй вместе. И это хорошая традиция, когда мы можем 29:11 собраться вместе с семьёй для того, чтобы прославить Господа, да, поблагодарить Его за то, что ещё один год жизни дал нашему родному человеку, супруге, супругу, детям, внукам, родителям. Это возможность собраться вместе и поблагодарить Господа за это. Следующая традиция, которая была, пятый 29:36 стих. Когда круг пиршественных дней совершался, Иов посылал за ними и освещал их, и вставая рано утром, возносил всешаджжение по числу всех их. Ибо говорил Иов: "Может быть, сыновья мои согрешили и похулили Бога в своём сердце". Так делал Иов во все такие дни. Какая традиция ещё была в этой семье? 30:03 Иов собирал свою семью, приносил жертву за каждого ребёнка и говорил: "Может быть". Знаете, очень часто, когда мы читаем предыдущий текст, когда собирались сыновья его и дочери его, и когда произносятся слова, что они ели и пили, часто восприятие такое: пили, значит, что >> напились, да? Ну вот здесь не говорится о том, что они напивались, да? Возможно, 30:29 они просто ели и пили за столом, как и мы часто делаем. И там было вообще безалкогольное, возможно. Но Иов, говорит, собирал вместе, может быть, словами. Даже бывает, знаете, такое, что люди что-то такого напридумают, что потом нужно каяться, да? И вот Иов об этом собирал детей своих и молился. У нас есть 30:56 традиции, мы передаём их детям. Но вот в этой, в этом исследовании о традиционной семье, о тех традициях, которых мы передаём детям, я прочитал следующее. Что видят наши дети на Новый год, на праздники и на дни рождения? Они видят, что важным атрибутом стола всегда в нашей культуре стоит что? 31:26 бутылка. Они смотрят, что счастливые люди поднимают бокал, произнося тосты, затем напиваются. И в сознании детей это укрепляется, что это нормально и это хорошо. Поэтому, к сожалению, следующее поколение перенимает эту традицию. 31:52 А к чему это приведёт, мы сами с вами знаем. У Иова была другая традиция. Он передал такую традицию, добрую, хорошую традицию своим детям. Он молился за них, он собирал их. Он был богобоязненным человеком. Но, знаете, я хотел бы сегодня поговорить с вами не о добрых традициях. 32:20 Очень часто мы говорим о добрых традициях, как это взять можно и применить в нашей семье. Но хочу сегодня затронуть очень важный момент и традиции, которые происходят в семье, которые наносят такой огромный вред нашим семьям и нашим детям. В самом начале, когда Бог сотворил человека Адама и Еву, и хотя они 32:46 согрешили и земля была проклята, это не значит, что счастливых дней в жизни людей теперь не будет. И одним из таких прекрасных дней, счастливых был в семье Адама и Евы, когда появляется ребёнок. Они ждали его, потому что было обещание, что из семени твоего произойдёт тот, кто спасёт. И они так верили и надеялись, 33:14 что уже первый ребёнок, который появится у них, это будет спаситель мира. Поэтому в книге Бытие четвёртой главе в первых двух текстах мы читаем следующие слова: "Адам познал Еву жену свою, и она зачела и родила Каина и сказала: "Приобрела я человека от Господа и ещё родила брата его Авеля. И Авель был 33:41 пастырьовец, а Каин был земледелец. Появляются два сына в этой семье. Один Каин, другой- Авель. Каин имя означает приобретённый от Господа. Они мечтали, что он станет тем, который спасёт. Все свои надежды они возлагали на этого сына своего. Знаете, так в 34:07 жизни бывает, когда мы можем своих детей все надежды на одного возложить. Он добьётся чего-то, он что-то сделает. Но Адам и Ева были разочарованы. Потому что Каин не оправдал их ожиданий. Второй сын, который у них даже родился, они называют его Авелем. А 34:33 Авель означает ветер, пустота. О чём речь? Они даже от него ничего не ожидали. Это, ну, вот тот приобретённый от Господа, вот тот сделает великое, а этот просто ветер, пустота. И вы знаете, я подумал, того они не знали, когда называли своего 35:02 сына Авелем. что это пророческие будут слова, а именно, когда не стало Авеля, в сердце родителей наступила пустота. Пустота. В тот день они потеряли не одного сына, а обоих сыновей. Потому что Каин, на 35:29 которого возлагали родители огромные ожидания, он ушёл, ушёл из дома, и он начал жить своей жизнью. И Авеля тоже не было. И эта пустота наполнила их сердца. Но чуть дальше, в этой же четвёртой главе, в двадцать пятом тексте мы читаем следующее: "И познал Адам ещё жену свою, 35:56 и она родила сына и нарекла ему имя Сив". Потому что говорила она: "Бог положил мне другое семя в место Авеля, которого убил Каин". Сив означает поставлены вместо той пустоты. Вместо Авеля появляется 36:23 Сиф. Им нужно было заполнить эту пустоту. Но возможно ли? Наверное, нет. Когда мы переносимся с вами в семьи патриархов, мы видим ещё одну традицию. 36:48 Обычно мы говорим о положительных сторонах. Сегодня я хотел бы поднять, может быть, не положительную традицию для того, чтобы мы не совершили этой же ошибки. Давайте с вами откроем книгу Бытие, тридцать седьмую главу. Мы с вами смотрим теперь на жизнь Иакова и его детей. Тридцать седьмая глава книги Бытие, 37:15 третий и четвёртый стих. Мы читаем: "Израиль любил Иосифа больше всех сыновей своих, потому что он был сын старости его, и сделал ему разноцветную одежду". И увидели братья его, что отец их любит его более всех братьев, и возненавидели его и не могли говорить с ним дружелюбно. 37:41 Интересно, семья обычно семья создаётся для чего? Для счастья, для радости, для выражения своей любви к тем, кому кого ты любишь. Можно ли назвать семью Исаака, простите, Иакова? Счастливой семьёй. В самом начале семейной жизни что 38:08 происходит? Он мечтает об одной, а ему дают другую. И с самого начала семейной жизни в этой семье нет счастья. Там есть соперничество. соперничество между любимыми людьми. 38:34 Там, где должна быть любовь, там появляется соперничество. Там любовь убегает. Недавно мне задали вопрос: "Дмитрий Владимирович, подскажите, а почему Иаков, являясь богатым человеком, у которого много было скота, он шёл и сам пасда?" Я говорю: "Я даже не задумывался над 39:00 этим вопросом". И человек, который мне задал вопрос, говорит: "А правильны ли будут мои размышления, что Иаков дома не находил счастья, он вырывался из дома пости просто стада? Потому что там было постоянное соперничество, там были любимые жёны и там были любимые дети. В семье Иакова были нелюбимые жёны и 39:28 нелюбимые дети. Я не могу себе представить, как это вот у меня двое детей. Бог благословил нас двумя детьми. Как я могу сына больше любить, чем дочь, или дочь больше любить, чем сына? Они одинаковы для меня. У Иакова происходит совершенно всё по-другому. У него есть два любимых сына 39:54 и 10 нелюбимых. Жёны соперничают, не могут уже сами рожать. Наложницы ему дают, чтобы больше родить. И кажется, от того, чем больше ты родишь, тем более любимый ты будешь. Но чем больше Лиля Лия рожала и служанка её, она не становилась от этого более счастливой и любимой. 40:21 И вот эта проблема, которая происходит, и видели это дети, мы читаем. Они видели, что Яков любил Иосифа больше всех. Он дал ему разноцветную одежду. Он сам её соткал, можно так сказать, шил. И видели это дети, и появлялась ревность. И между детьми тоже не было 40:48 согласия. И довело это всё до того, что они готовы были, и не просто готовы, но они продали брата своего. Кто был в этом виноват, как ни странно или не страшно? родители, потому что они кого-то любили, а кого-то не любили. 41:14 И даже уже в старости, когда Иосиф уже жил в Египте, и братья второй раз должны были пойти в Египет, чтобы купить хлеба. Вспомните слова, которые произносит Иаков, когда ему говорят, что Вениамина мы возьмём с собой. Он говорит: "Я одного сына потерял, потеряю и второго сына, и всё. И зачем 41:42 мне жить? У тебя ещё 10 сыновей, мы знаем ещё и дочери были. В смысле? Зачем тебе жить? Это говорит о том, что он просто их не так сильно любил. У него были любимчики. Когда я читаю эту историю, конечно, у меня в голове 42:07 возникает множество вопросов. Как такое может быть, что в семье могут быть любимчики? Любимые жёны, нелюбимые жёны, любимые дети или нелюбимые дети? Как такое вообще могло возникнуть в семье патриарха? Бог называет себя богом Авраама, Исаака, Иакова. Но эти моменты оставлены в Священном 42:35 Писании, чтобы мы с вами сделали определённый вывод. А это происходит не просто так. Почему? Давайте с вами откроем двадцать пятую главу теперь книги Бытие. Двадцать пятая глава с двадцать седьмого по двадцать восьмой текст мы читаем. Дети выросли, и стал Исав человеком 43:01 искусственным в звероловстве, человеком полей. А Иаков человеком кротким, живущим в шатрах. Исаак любил Исава, потому что дичь его была по вкусу. А Ревека любила Исаак, Иакова, простите. Что происходит? 43:29 Почему у Иакова появляются любимые жёны, любимые дети? Потому что это было в его родительской семье. Отец любил Исава, мать любила Иакова, хотя они были двойней, они были родными детьми. 44:00 И вот эта традиция передалась. В этой семье были любимчики. У их детей тоже появляются любимчики. Почему это происходит у Икова? Ой, простите, Исаака. Давайте с вами раньше пролеснём несколько страниц назад в двадцать 44:26 второй главе книги Бытие. Второй текст. Известные нам слова, когда Бог обращается к Аврааму, первому патриарху. Двадцать вторая глава, второй стих книги Бытие. Мы читаем: "Бог сказал: "Возьми сына твоего, единственного твоего". Что дальше написано? 44:52 которого ты любишь. Посмотрите, как это передаётся из поколения в поколение. Почему Иосиф и Вениамин был любимчики у Иакова? Потому что у Исаака и у Ревеки были любимчики. Почему у них были 45:18 любимчики? Потому что мы читаем, у Авраама были кто? Любимчики. У Авраама был не только Исаак. У него был первенец Измаил, ну, от Агаре, служанки. Потом рождается Исаак. Потом после смерти Исары мы находим, что Авраам 45:45 снова женился, и у него появились сыновья и дочери. Но у него был любимчик. Дальше, конечно, нам очень сложно проследить всю эту цепочку, потому что о родителях Авраама очень мало говорится. Всё, что сказано, что отец его Фара, у него было два сына Авраам и ещё один 46:10 сын, у которого уже был сын Лот, помните, да? И того не стало. И Авраам взял Лота как сына своего. Он с ним пошёл. Там мы не находим, была ли вот эта ситуация любимчиков или эта традиция уже пошла от Авраама. Дорогие братья и сёстры, я хочу сегодня 46:37 наши мысли направить на следующую. Какой рецепт, какую традицию мы передаём следующему поколению? Если у нас есть встреча субботы в пятницу вечером, это прекрасная традиция, которую мы передаём. Наши дети будут вспоминать, а, возможно, и идти нашим путём. 47:05 А если мы этого не делаем, они будут идти таким же путём. Если для нас нету хорошей, доброй традиции всей семьёй вместе собираться и идти в церковь, наши дети не пойдут в церковь. Они посмотрят на наш пример. И, к сожалению, они будут смотреть не только на положительный пример. Они 47:31 могут увидеть и совершенно другой пример, который мы можем им подать. Отчасти, отчасти только мы можем увидеть эту же традицию уже в четвёртом поколении. Мы с вами говорили Авраам, Исаак, Иаков. Но отчасти мы это находим и в жизни Иосифа, 47:57 когда Иаков решил благословить детей Иосифа. Вы помните, что происходит? Он правую руку положил на второго. И Иосиф говорит: "Отец неправильно и поменял местами детей". Что сделал Иаков? Скрестил руки. И вот я думаю, что чувствовал Иосиф. 48:29 Из поколения в поколение передавалась определённая традиция. И, возможно, Иосиф уже понимал, что это норма. Так делали дедушка с бабушкой, так делали родители, так делаю я, так должны делать мои дети. Но есть традиции, которые не стоит повторять. А если у нас нету положительных 48:55 традиций, то стоит их создать, чтобы наши дети переняли от нас положительные традиции. Какие эти будут традиции, зависят от нас. А пусть Бог даст нам мудрости создать положительные, 49:20 лучшие традиции для наших детей, для наших внуков, правнуков, если ещё к этому времени Господь не придёт. Давайте об этом помолимся. Господь наш, благодарность тебе за наши семьи, которые ты подарил нам, за наших детей, 49:46 за наших супруг, супругов. Господи, мы благодарны тебе, что ты ведёшь каждую семью своим путём. И мы очень просим тебя, Господи, помоги, чтобы лучшие традиции, которые ведут нас к тебе, ведут наших детей к тебе, мы могли бы передавать из поколения в поколение. Благослови, Господи, нас видеть тебя перед собой, 50:13 слышать, что ты желаешь, чтобы мы передали детям нашим. Во имя Христа просим. Аминь. В конце служения мы прославим Господа одним общим пением псалма номер 245. Мы 50:39 верные слуги Христовы. Верные слуги Христовы, мы призваны Богу служить 51:05 греховные исключить околы и в мире спасёнными жить мы приз званы Богом, что в мире греховть бороться с пороком и ближним спасению служить 51:31 бороться с порогом и злой, терпение любовь показать. И в жизни земной и суровой всегда на дворца уповать. Мы призваны Богом, что мире грехов нам следить. 51:57 Боролся с пророком и ближним спаси служить. Мы призваны узкой тропою, тропо испытаний ити и светом Христовым собою светить погибавшим пути. 52:23 Мы призвоны Богом, что в мире грехов нам светить. боролся с пророком и ближним спасению служить. 52:48 В конце каждый может обратиться к Богу в тихих легчных молитва молитве. И в конце мы услышим слова благословений. 53:18 Слушай, Израиля. Господь Бог наш, Господь един есть. И люби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей душою твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые заповедую тебе сегодня в сердце твоём. И внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоём идя дорогой, ложась и вставая, и завяжи их в знак на руку твою, и да 53:45 будут они повязкою твоей над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих. Аминь. >> С миром можем расходиться по домам. На этом наше служение заканчивается. Всё. Всем до свидания. 54:12 Ещё раз напоминаю всем поющим, пожалуйста, вот сюда вперёд сразу пройдите. Все поющие, все, кто хочет петь, все, кто уча Ja.
