О чём это видео
Марина Мезина разбирает, как Библия описывает порядок отношений в семье. Отправная точка — послание к Колоссянам, где апостол Павел обращается к жёнам, мужьям, детям и родителям. Опираясь на греческий оригинал и на сравнение разных переводов, ведущая показывает: в тексте использованы разные слова для жён и для детей, и это меняет привычное прочтение знакомых стихов.
Вторая часть беседы посвящена родительской власти и воспитанию: почему у наставления есть свой срок («доколе есть надежда»), почему наказание никогда не должно совершаться в гневе и чем опасен ребёнок, «оставленный в небрежении». Разговор иллюстрируют отрицательный пример священника Илия, не применившего свою власть к взрослым сыновьям, положительный пример Иисуса в назаретской семье, басня Крылова «Кот и Повар» и цитата из книги Джеймса Добсона «Непослушный ребёнок».
Ключевые мысли
В оригинале обращения к жёнам и к детям выражены разными словами — русский перевод эту разницу стирает
У родительского влияния есть свой срок: воспитывать нужно, пока «есть надежда»
Наказание в состоянии злости губит ребёнка; действовать нужно с любовью и молитвой
Пример Илия показывает, что бездействие родителя обходится семье дороже, чем строгость
Полная расшифровка
синхронизация: — 48 фраз ▾
1:35 если вы родите на сказителя если вы родители прощать и любить и если разрешать или купить или дарить или тогда меня родители а просто восхитителен а если вы родители ворчать его сердить или а если вы родитель рука 2:00 thirst идите гулять лет пускателя собака запретить или то знайте родителях вы просто crocodile спасибо девочкам зависит от варенья это было стихотворения шуточная михаила шварца в нем мы видим два противоположных 2:26 подхода к сознанию власти родителей дети воспринимают власть родителей если разрешаем там и хорошие мы прекрасные родители добрые а если мы запрещаем там и плохие родители а как же тогда нам с вами поступать любой ответ на вопрос мы можем найти 2:55 святом писании книги библия и я предлагаю вам сегодня найти библии что нам сказал апостол павел именно то есть структура власти в семье давайте прочитаем 1 колоссянам 3 глава с 18 по 22 стих пассивом жены повинуйтесь 3:24 мужьям свои как прилично господи мужья любите своих жен и не будьте к ним суровым дети будьте послушны родителям ваши во всем ибо благоугодно господу отцы не возражайте детей ваших дам они не унывали рабы во всем повинуйтесь господам вашим по плоти а теперь давайте 3:52 посмотрим какие слои общества уровня солнцу здесь назван то есть кому сесть нужно повиноваться на первом месте следующего от не не надо пока на первом месте стоят кто жены повинуйтесь 4:17 и также на на первом месте дальше идут дети и 3 третья группа это рабы то есть мы видим три группы три категории новых это синодальный перевод если мы с вами прочитаю текст в оригинале на греческом языке 4:42 следующий слайд пожалуйста резкую терминологию обратите внимание повинуйтесь а песок чему призывает бог не только жену ноги мужа 5:08 относится и джинни и к мужу давайте прочитаем следующий слайд пожалуйста ефесянам глава 20 повинуясь друг другу в страхе божьем обратите внимание здесь слово повинуясь и 5:36 повинуйтесь это абсолютно одинаковые глаголы и отсюда мы можем сделать какую бы следующий слайд пожалуйста а вот такой что муж это равная власть повинуйтесь друг другу страхи или 6:02 подчиняйтесь другу так переводится подчиняйтесь друг другу дорогие женщины вам радостно узнать такую новость замечательна а теперь давайте перейдем что же говорится о детях и рабах вот знаете когда мы читаем о детях и рабах совсем видим другое здесь 6:30 разница рабы во всем повинуйтесь в русском языке мы видим разные слова послушной и повинуйтесь но если мы прочитаем вот читается как чуваку 6:56 это значит послушный или повинуйтесь то есть мы видим с вами снова русском языке 1 и ту же глагол какой же можно сделать вывод как мое повеление даются такой же побелили дается и детям 7:22 давайте прочитаем с вами следующий слайд послание галатам 4 12 стих 12 доколе в детстве ничем не отличается от раба хотя и господин всего он подчинен попечителя и до дома у правителя досуг 7:49 отцу назначенного и так на среднем до 7 другого статуса но когда придет время наши наследники правильно пример если бы у нас буров мы ему сказали с копать не скажем огород он что 8:15 скажет настроение у меня нет запас копаю или он скажет нет что скажет раб если мы ему скажем что-то слушаю и повинуюсь а теперь давайте посмотрим следующее следующий слайд это первый хорошо 8:42 детей содержащих послушать со всякой честностью вот это обращение идет к отцу и мы видим что у него есть власть не только молиться богу ноги власть содержать детей честности и в послушании добиваться от ребенка 9:07 послушание следующий сегодня мы с вами смотрели сценку ребенок общается с мамой чтобы мама не просила его сделать он везде 9:33 отговорку и мы видим что не подчиняется родителям и сейчас прочитаем этот стих наказывая сына своего доколе есть надежда и не возмущайся 9:58 криком его потому что есть и пощадишь его придется тебе еще больше наказывать его в этом очень глубокий принцип воспитания когда ребенок сталкивается в лоб со своими родителями когда стоит вопрос власти 10:25 вот когда ребенок падает авторитет родителей или власть сомнению обратите внимание пожалуйста выражение доколе есть надежда что это значит это значит что наступит момент будет уже вообще невозможно или бесполезно знаете вот как магазин пришел смотришь 10:51 продукт уже свободности закончен вы не возьмете этот продукт вы его не купите то есть есть определенный срок определенное время когда можно это делать но самое интересное следующая не возмущайся криком его 11:19 пожалуйста вот если просмотреть примерно 15 переводов по другому трактуется этот стих вот допустим перевод российского библейского общества посмотрите смотри не погуби его то есть 11:47 когда наказывайте ребенка смотрите не погубите его не наказывайте вот гневе не наказывайте его когда бы в таком знаете состоянии злости скажем не погубите ребенка перевод кулакова нибудь причастен его сметки а вот в семена библейски центах перевод 12:13 если отказываешься делать то помогающему разрушению помогающего разрушению то есть обязательно нужно это делать но делать это с любовью с молитвой ситуация когда все меры были привет но они подействовали 12:42 знаете должны родитель начинать самого малого начать самого простого и легкого вот смотрите допустим наказывает нас бог вначале он нам говорит однажды если не отреагировали то скажет нам другой раз а 13:07 если не отреагировали небольшой так болезни полежишь подумаешь немножко а если это не доходит посылает серьезную болезнь и ну а если и это не помогает то может прийти что-то игорь он какой-то в семью цель какая у него остановить человека 13:33 спасти его и следующий стих это притча 2915 2915 розга и обличение даёт мудрость но отрок оставленный в небрежении делает сын своей матери 14:01 прочитал этот всех мы видим что есть ситуации которые могут быть исправлены при помощи розги а вот так мы понимаем слова оставлены в небрежении это значит оставленный или предоставленный самому себе что это очень опасно следующий слайд 14:28 эта притча 2917 2917 наказывай сына твоего и он даст тебе покой и доставит радость душе твоей знаете в библии есть и отрицательные примеры например можно прочитать в первое царстве вторая глава 22 24 стих 14:57 22 24 стиль и решил был весьма 100 и слышал съемка поступаться нам я его со всеми сайте нами и что они спят женщин женщинами собиравшийся у входов и не у собрания и сказал и для чего вы делаете такие дела ибо я слышу воды речи о вас 15:22 от всего народа нет дети мои нехороша лава которую я слышу вы возвращаете народ господин вы себе можете представить большую мерзостью те кто был поставлен священниками представлять бога людям они устраивали 15:48 разврат женщинами у входа в собрании а какова реакция отца не хорошо дети мои речь идет уже не о детях речь идет о взрослых детях я представил вам отце у него еще есть власть над ними он первый священник они священниками священники 16:15 было известно всему 23 стих ибо я слышу фуды речь о вас от всего народа что же должен был сделать или он должен был оценить их от служения ну вот своею властью не воспользовался он свою власть не применил 16:43 тогда мешался бух сыновья вы знаете были убиты филистимлянами во время сражения есть библии и положительные примеры для каждого из нас самым лучшим примером наверное будет пример иисуса и был полина и у них так мы читаем книги от луки 17:08 вторая глава 5 стив хотя иисус и был творцом вселенной но за нам место в семье как послушный ребенок еврейские мальчики становились сыновьями закона возрасте 12 лет это был возраст когда ребенок брал на себя ответственность за соблюдение заповедей 17:35 вот сейчас современное время согласно законам иудаизма когда ребенок достигать совершеннолетия установится ответственна за свои поступки девочки в 12 лет и один день мальчики 13 лет и один день бар мицва вот так называют мальчиков что переводе с еврейского 18:01 обозначает сын заповеди то есть он достигал религиозного совершенства ребенок сейчас это юридическое лицо он имеет право жениться он имеет право на собственность да он может читать тору синагоги и конечно же уже с его спрашивается как он соблюдает законы до 18:27 этого момента ответственность за соблюдение ребенком законом несут родители но это совсем не значит что родители не имеют власти над ребенком теперь нет пока ребенок живет в доме с родителями и не важно сколько ему лет он должен повиноваться им 18:52 родитель отвечать за свой дом они имеют в нем власть они должны добиваться исполнения божьего закона вы знаете я хочу сейчас вам прочитать одно одно очень мудрую басни ивана крылова в ней очень хороший смысл 19:17 послушайте кот и повар какой-то повод грамоте спо во дни побежал своей в кабак он важных был продам и в этот день по куми тризну правил а дома sireci съестной а от мыши кота оставил но что же 19:44 возвратясь он видит на полу объедки пирога а васька вот в углу припав зам уксусным бочонком мурлыча и борща трудиться над курченко обзором а злодеи тут фаску повар укоряет не стыдно стен тебе не только что людей а васька 20:12 все-таки курченко перед как бы до этих пор бывала за пример тебя свинство кажут от и ахти какой позор теперь все соседи скажут кот васька плут кот васька вор и вас хотя не только что поварню пускать надо и на двор как волка 20:39 жадного в овчарню он порча он чума он язва здешних мест а васька слушает да ест тот ритор мой довольно слов течению не находил там со нравоучений ну что ж пока его он пил кот васька все жарко и 21:06 съел а я бы повару иному велел о стенки зарубить чтоб там речей не тратить по-пустому где нужно власть употребить дорогие друзья заключение следующий слайд пожалуйста заключении я бы хотела прочитать 21:33 выдержку из книги джеймса добсона непослушный ребенок он обращается к нам с вами родители верьте в свою власть вы получили ее от бога если все происходит по святому писанию если вы воспитывайте детей в ученье и в наставлении господнем они по традиции или по прихоти 22:02 ребенок восстает не против вас а против бога его устройство самое страшное это потерять ребенка для вечности и позже господь нам всем поможет и даст нам мудрость и правильно грамотно употреблять власть которая дана нам богом аминь 22:28 давайте встанем
