0:46 Мы приветствуем миром и любовью всех наших братьев, сестёр, наших гостей, наших друзей на второй части нашего богослужения. И сейчас мы приглашаем подняться вас для совершения тихой молитвы. 1:13 что сейчас мы стройно общим пением прославим нашего Господа гимном "Пою Творцу я 1:39 песнь хвалы". 4:36 А сейчас предлагаю преклонить колено. у кого есть возможность и помолиться Господу. Отец небесный, мы с благодарным сердцем приходим в этот дом Божий на поклонение к тебе. Мы верим, что ты поддерживаешь каждого из нас, приходящего к тебе, Господи. Мы благодарны тебе, что ты хранил нас всю эту трудовую неделю, Господи. Мы 5:03 благодарны тебе за силы, за здоровье, которое ты нам давал, Господи. Мы верим, что те слова, которые ты будешь произносить через брата нашего, они будут для нас, для каждого из нас, Господи. Присутствуют духом святым особым образом благослови тех людей, кто по различным причинам не пришёл в церковь. Господи, благослови каждого, Господи. Останься с нами в этом 5:31 месте. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Представьте Рим, шестьдесят пятый год нашей эры. Апостол Павел сидит в тюремной камере в ожидании казни позади десятилетия служения. 5:57 Он проповедовал богатым и бедным и лично на себе испытал эти два состояния. Он видел, как мнимые последователи Христа злоупотребляют Божьими дарами, стремясь прославить себя, а не дающего. Он наблюдал, как люди превозносят человеческие достижения, восхищаются земными успехами, стремясь к чрезмерной роскоши и учат своих детей поступать также. 6:24 Но Павел видел и примеры подлинного обращения, поразительной щедрости и готовности отдать всё ради Христа. А для него истинным удовлетворением, высшей привилегией и смыслом самого существования было возвеличивание Иисуса Христа и следование его примеру, тому, кто, будучи богат, обнищал ради нас, дабы мы обратились его нищетою. 6:50 Теперь, на пороге смерти Павел пишет последнее письмо молодому брату Тимофею. Это свидетельство жизни, полностью отданное Господу, наполненное мудростью, отеческими советами и горящей мольбой. Павел заканчивает своё письмо так: подвигом добрым я подвязался, течение совершил, веру сохранил. 7:15 Возвращая Богу наши десятины и приношения, будем молиться о том, чтобы по его милости мы сохранили веру и крепко держались за руку Иисуса. Пусть наши желания будут на последнем месте, а Бог на первом. 7:41 Яется служение добровольных даров и приношений. 9:05 Господь, спасибо тебе за то, что ты даёшь нам возможности и здоровье зарабатывать эти средства. Помоги, чтобы они пошли во благо на добрую пользу. Спасибо тебе за всё. Аминь. 9:50 Так, все дети приглашаются на сцену. Всех рад видеть. Пробегайте. Приветики. Догоняй, догоняй. 10:17 Ну что, я рад вас сегодня видеть. Всех таких и новеньких, и стареньких. А сегодня будет очень интересная история про мальчика Ваню. А они поехали вместе с мамой в субботу на богослужение. Ваня был в красивом костюме, мама его выглодила, 10:43 постирала, и он такой красивенький пришёл на богослужение. Но м Ваня немножко было ему скучновато, и он сказал, что отойдёт буквально на чуть-чуть. При этом взял с собой бумагу и сделал кораблик. А мама ему до этого говорила, чтобы он не ходил на речку, потому что, во-первых, и одному опасно, 11:09 и он может упасть и испачкаться. Ну, Ване не послушал. И в эту субботу он решил пойти и попускать кораблики. Он сделал себе кораблик и отправился на речку в тайне от мамы. Ну что вы думаете? Ну он упал в эту речку. Упал и испачкался, намочился. И он пришёл в эту вот обратно на богослужение к маме. Мама 11:35 видит это всё и спрашивает: "Вань, как так? Как так произошло?" А он говорит: "Ну, меня Игорь на это подтолкнул. Игоря никакого не было". Мама говорит: "Ну хорошо, дома поговорим". Дома они приходят, и мама говорит: "Завтра мы пойдём к Игорю и к маме и расскажем им, ээ, ну, чтобы получил 12:02 Игорь. Игорь же, да? Игорь по заслугам". Вот. Ваня немножко расстроился с одной стороны, с другой стороны обрадовался, ему не прилетело, и пошёл вот с этими мыслями спать. И перед сном лежит и думает: "Вот правильно я поступил или нет? Я вроде бы и соврал, 12:28 и вроде бы себя огородил, а при этом завтра Игорю прилетит". А он вообще ни в чём не виноват. И он думал-думал и заснул. Он утром просыпается уже с принятым решением. Как думаете, с каким? Что он сделает? Оставит всё в тайне или пойдёт расскажет? 12:54 Расскажет. А догадливые какие. Правильно. Он пошёл к маме и рассказал и говорит: "Мам, я неправильно поступил". Мама выслушала и говорит: "Вань, ты молодец, что пришёл и рассказал всё, как было на самом деле". И зато Игорю теперь не полетит. Давай попросим у Бога вместе. Сейчас встанем на колени прощения э за вот 13:24 то, что мы то, что ты так обманул, и всё будет хорошо, не переживай. Они встали и помолились, и вправду всё было хорошо. И впредь. Ну, Ваня больше старался не обманывать, потому что это обычно к очень плохим последствиям приносит. А эта история закончилась хорошо. Давайте помолимся. 13:50 Великий Творец, Создатель, благодарим тебя, э, за то, что даёшь нам право выбора и помогаешь не обманывать. Ты знаешь то, что очень часто мы совершаем ошибки и просим, чтобы с ранних лет ты нам помогал поступать так, как ты сам считаешь нужным. А я думаю, что не обманывать это входит в твою волю. Благодарим тебя, 14:16 Боже. Аминь. Всё. Приглашаю вас занять свои места. 14:56 Угу. Спасибо. Много 15:27 лет учили тебя и меня, чтобы лодка жизни удачно плыла. Главное не бросить вёсла свои. Но Иисус, однажды открылся мне. Ты, ты мой белый парус. Моя ладья, рассекая волны, плывёт в небеса Иисус мой парус. 15:57 Бросил вёсла я. Ветер благодати лечёт меня. Берега не видно, всё объяла мгла. Яростные волны бьются ворта. Вёсла переломаны только надо мной. Всё такой же белый парус мой. Иисус мой парус, 16:26 моя ладья, рассекая волны, плывёт в небеса Иисус мой парус. Просил вёсла я. Ветер благодати влечёт меня. В нашей жизни вёсла - это дела, что без 16:54 Бога сделали, чтоб спасти себя. Спасение приготовлено Богом моим. Белым-белым парусом одним. Ты мой белый парус, моя ладья, рассекая волны, плывёт в небеса Иисус мой парус. 17:20 Бросил вёсла я. Ветер благодати плечёт меня. Ты мой белый парус, моя ладья. Рассекая волны, плывёт в небеса Иисус мой парус. Бросил вёслая. 17:47 Ветер благодати лечёт меня. Аминь. 18:41 Дорогая церковь, перед тем, как мы откроем Священное Писание и будем изучать его, я должен сообщить церкви неприятную весть. Дорогая семья, которая долгое время совершала служение в нашей церкви, на этой неделе, к сожалению, должна, надеемся на время покинуть нашу церковь. 19:08 Мы будем ждать их обратно. Поэтому я приглашаю, чтобы Мирослав вместе с Софией подошли сюда. Пожалуйста, мы хотим о них помолиться, потому что Мирославу нужно идти в альтернативную службу, и они вынуждены переехать с нашего города. И мы хотим, чтобы, знаете, Бог благословил их, чтобы они 19:35 были с Господом, где бы они ни находились, чтобы Бог их хранил. Мы благодарны вам за то служение, которое вы до сих пор совершали в нашей церкви. Но это служение будет ждать вас. Поэтому мы надеемся, что это будет не просто момент, когда вы навсегда уедете, но мы всегда с открытым сердцем ждём вас обратно. Ну, конечно, 20:03 мы не знаем воли Божьей, поэтому мы всё отдаём в руки Господа и очень хотим, чтобы вы, где бы не были, а Москва - это достаточно суетной, огромный город, где легко потеряться не только самому, но и потерять Господа. Мы хотим, чтобы вы остались верны Господу, чтобы его не потеряли и не покидали ни при каких обстоятельствах жизни, чтобы мир не 20:30 предлагал, пожалуйста, останьтесь с Господом. Мы верим, что ваше служение здесь принесло огромные благословения. И, наверное, молодёжи сегодня нам сложно прощаться с вами, да? Нам не хочется. надеем, надеемся на взаимность, да, что это так же. А возможно, вы хотите, прежде чем мы помолимся, о вас что-то сказать церкви. 20:56 >> Да, конечно. >> Да, мы хотим. Спасибо вам большое за и ваше участие, за то, что вы тоже отвлекались да, в принципе, за то, что познакомились. И так всё было хорошо. Нас, если что, не прямо в Москву отправляют. Это Москва - это распределительный центр. И будем потом по областям, городам России кататься. Вот какие-то закоулки есть в России. Вот мы туда. Вот поэтому думаю, если даже 21:23 церкви там не будет, собственным создадим на полтора месяца. Ну, будем служить. Дай Бог, что всё будет хорошо. >> Спасибо. На полтора года или месяца? >> Полтора месяца - это в одном городе. И каждый раз вот так вот будем переезжать. >> Ну, павел чуть дольше находился, но мы надеемся, что Господь благословит и будут появляться хотя бы группы. Да. 21:50 Желаешь что-то сказать? >> Да. >> Спасибо вам большое за поддержку, которую вы оказывали, за ваше служение. Спасибо. И вы у нас в сердце. >> Спасибо. Я предлагаю церкви подняться для того, чтобы мы поблагодарили Господа и попросили Божьего благословения на путь. Господь наш, Бог наш, мы так благодарны 22:15 тебе за семью, э, Мирослава и Софии. Они совершали служение здесь в церкви. Это служение было благословенное. Мы видели, и мы сегодня, Господи, особо хотим просить тебя, когда они отправляются в дорогу на время службы. Мы просим, Господи, чтобы ты благословил их, сохранил их, чтобы посылал на пути тех людей, кому они смогут 22:41 засвидетельствовать о твоей великой любви. И чтобы, Господи, их служение в тех местах, где они будут, прине приносило свои особые благословения. Мы просим тебя, Господи, когда им будет очень тяжело, грустно, тяжело от родных, близких, от церкви. Мы просим, Господи, чтобы Ты был близко к ним, чтобы они чувствовали постоянно присутствие Твоё и остались верными тебе при любых обстоятельствах жизни. Мы просим тебя, 23:08 Господи, их, своих детей, своего сына и дочь держи в своих руках. Во имя Христа просим. Аминь. >> Аминь. 23:38 Если бы вам сегодня пришлось оценить себя внутреннее своё духовное состояние, Как бы вы его оценили? Это весна, где поют птицы, где всё цветёт, всё зелёное или это пустыня? 24:08 Попробуем, давайте ответить себе лично: "Каковы мои взаимоотношения с Господом? Это живые. Соответственно, они приносят плоды. Господь работает и в нас, меняет нас. Он приносит плоды через нас другим людям. Или это давно вымершее всё? 24:39 Дорогие братья и сёстры, сегодня вместе с вами я хочу поднять эту важную тему. Что происходит со мной и моими взаимоотношениями с Господом? Возможно, можно сказать, это вопрос личный. Мы туда никого не посвящаем. Это мои взаимоотношения с Богом. Мы иногда считаем, что это моё, 25:07 и как я считаю нужным, так я строю отношения с Господом. И я могу считать, что мои отношения с Господом, они идеальны, но каковы они на самом деле. Давайте посмотрим сегодня, когда мы будем открывать Священное Писание, очень прошу каждого из нас обратить внимание на себя. на своё состояние. Потому что часто 25:33 бывает так, что христиане читают Библию для кого-то, а именно, когда читаем Библию и думаем: "Вот этот текст надо тому брату отправить, вот эту главу нужно, чтобы тот прочитал, а вот эту книгу, которую я сейчас, я приду прямо в субботу и сестре скажу, что без этой книги она не получит спасения". Бывает такое состояние? 25:59 Тогда мы читаем это для других. Но отношения с Богом не бывает отношения для других. Это отношение для нас. И вот я сегодня хочу прежде всего оценить свои отношения с Господом. Попытаемся оценить эти отношения с Господом, рассмотрев первые 11 глав книги пророка Исаия. 26:29 Удивительная книга. Книга, которую называют часто Евангелием Ветхого Завета, но книга, которая сегодня позволяет каждому из нас увидеть, что происходит с нами. Для чего это необходимо нам? Для того, чтобы понять, в какой точке мы сегодня 26:55 находимся и куда мы идём. Священное писание говорит: "Остановитесь на путях ваших, распросите, узнаете, потому ли пути вы идёте и идите по пути вечному". Я благодарен Господу за каждую субботу, потому что суббота - это точка, в которую мы приходим и точка, которая 27:21 может стать точкой нового отсчёта. Прошла неделя. Суббота - это седьмой день. Некоторые говорят: "Было бы хорошо, чтобы суббота первым днём была недели". Да, что всё с неё начинается. А Бог сделал так, что мы прожили неделю и чтобы мы задумались, как мы прожили. И если следующую неделю мы будем жить так же, куда мы дойдём в следующую субботу. 27:48 И наш жизненный путь - это путь либо ко Христу, либо от него. Один человек сказал: "Мы часто представляем путь или два пути. Один узкий, другой широкий путь. Но он говорит: "Я бы представил это одним путём. Просто чем ближе ко Христу, тем этот путь становится уже. 28:17 И чем дальше мы от Христа, тем этот путь становится шире. Давайте посмотрим на народ Божий во дни пророка Исаи. Что это за народ Божий? Я очень хотел бы, чтобы у каждого из нас сегодня была возможность сесть и прочитать первые 11 глав книги пророка 28:42 Исаи. В первой главе мы читаем следующее, что народ Божий, народ, который именовался его именем, среди которого находился храм Божий. Раз в субботу, возможно, они приходили в храм, они приносили жертвоприношение, но среди недели они далеки были от Бога. 29:12 И в конечном итоге, в первой главе, Бог говорит: "А зачем эта игра в отношениях с Богом? Зачем вы ходите в церковь, в храм называет он его? Зачем вы топчите дворы дома Господня? Зачем всё это вам нужно? Если вы 29:39 спокойно поклоняетесь другим богам, хой территории находятся храмы языческим богам. Вы несправедливы, вы постоянно ссоритесь, у вас постоянно добра нету в сердце, грубость, надменность. Зачем, говорит, вы ходите в храм? Знаете, 30:05 мы как-то представляем всегда другого Бога, который постоянно стоит у дверей и стучит. Говорит: "Открой дверь, я войду в сердце твоё". Мы представляем Бога, который говорит: "Придите ко мне". И призывает Бог. И я стою и думаю: "Пойти мне или не пойти к Богу". А здесь Бог говорит: "А зачем вы ходите?" Однажды, обращаясь к ученикам, он 30:32 посмотрел, говорит: "Чась ушло уже, а не хотите вы уйти от меня". Здесь он говорит: "Зачем вы ходите? Лучше не ходите". Страшные слова, когда Бог говорит: "У нас с вами ничего общего нету". 30:59 А ведь многие из таких людей в день второго пришествия Христа подойдут и скажут: "Господи, а ведь твоим именем мы всё делали. Мы в церковь ходили, мы выполняли заповеди твои, возвращали тебе должное, не прикасались к нечистым животным". Да? И что Бог скажет? 31:27 А я не знаю вас. Если представить состояние народа Божьего во дни пророка Исаием, то мы обратим внимание, что это, знаете, пустыня. Потому что я хочу задать вам вопрос. Если вы будете ухаживать за чем-то только раз в неделю, 31:53 что будет у вас? До того момента, как я начал учиться на богословие, Бог дал возможность учиться, может быть, кто-то из вас знает такой центр митлайдера, овощеводство. И вот, знаете, так бы хотелось, чтобы раз в неделю туда пойти, на это поле, 32:19 но приходилось каждое утро вставать пораньше, пока ещё нет жары, идти в поле и работать. Вот, знаете, а если бы мы уходили туда раз в неделю, что было бы? Это кто был там знает. Это огромное поле. Если нету техники, если вы всё это 32:47 делаете вручную, если вы просто один раз в неделю на 3 часа туда пойдёте, что будет? Ожидаемого результата не будет, ожидаемых плодов не будет, потому что всё зарастёт. Каковы наши взаимоотношения с Господом? Мы можем прийти к Господу в неделю на 3 33:14 часа, в субботу, здесь красивыми быть, да, даже сдерживать себя, может быть, в словах, потому что среди недели, может быть, мы позволяем себе другие слова говорить, но здесь нельзя, по-другому всё. И вот интересно, что Бог дальше представляет народ израильский следующим образом. Мы с вами помним пятую главу, 33:39 где Бог говорит: "Я что сделал для вас? Я убрал камни, поставил ограды, насадил лучшие виноградные лозы, построил башню и ожидал, что все мои труды будут ненапрасны, и вы принесёте достойный плод". Но говорит: "Вы принесли 34:06 дикие ягоды". Вот знаете, вот эти слова, которые он в пятой главе употребляет. В уши мои, девятый текст пятой главы. В уши мои, сказал Господь Саваов, многочисленные домы будут пусты, большие и красивые без жителей. 10 участников в винограднике дадут один бат, и хамер 34:33 посеянного зерна едва принесёт ефу. То есть всё идёт на уменьшение. Бог говорит: "Я ожидаю одного, а получаю другое. Я сделал всё. Когда я это переношу на свои взаимоотношения с Богом, я думаю, 34:58 интересно, Бог сделал всё для моего спасения. Самое тяжёлое, самое сложное. Он взял на себя, чтобы сегодня мне было легко. Он пришёл в этот мир, оставил небесный престол. Он оставил поклонение небожителей, пришёл в этот мир для того, чтобы получить от людей недовольство, 35:24 плевки, тердовый венец и в конечном итоге крест. И он говорит: "Я ожидал, что вы принесёте другие плоды, но вы принесли дикие ягоды." Он говорит: "Всё к тому приходит, что даже жизни там нету". И далее интересно, седьмая глава, он 35:51 говорит: "И наведёт Господь на тебя и на дом твой и на народ твой, на дом отца твоего дни, которые не приходили со времён от падения Ефрема от Иуды, дадёт царя ассирийского и будет в тот день даст знак Господь мухи, которая при усти реки египетской, и пчеле, которая в земле ассирийской. Муха и пчела, они присутствовали на гербе Египта и 36:16 Ассирии. Здесь не обстой мухе и пчеле идёт речь, а об Ассирии и Египте. И прилетят и усядутся все они по долинам опустелым и по расселенным скал, и по всем колючим кустарникам, и по всем деревам. И в тот день обреет Господь бритвою, натянутую по ту сторону реки царём ассирийским, голову и волоса на 36:42 ногах, и даже отнимет бороду. Что сделает Бог? Они и так уже ничего не имеют. А Бог говорит: "Я ещё и обрею их". Знаете, десятая глава, я не буду каждую главу читать, десятую главу несколько текстов тоже семнадцатого текста. Свет Израиля будет 37:08 огнём и святой его пламенем, который сожжёт и пожрёт терни его и волч его в один день, и славный лес его и сад его от души до тела истребит, и будет он как чахлый умирающий, и остаток дерев леса его будет малочислен, что дитя в состоянии будет описать. 37:36 Представьте себе, вот эти первые 10 глав описываются постепенное падение народа Божьего и постепенное уничтожение народа. Он говорит: "Вы станете в реальности чем? Пустынью". Знаете, отпадение от Господа или уход от Господа - это не то, что происходит мгновенно. 38:05 Это постепенно происходит. Когда-то для меня это было святым, сейчас становится не таким уж и святым. И постепенно я забываю о святости, постепенно забываю о верности мое моей Господу. И Исаия представляет этот момент как пустыня. 38:31 Я думаю, когда вы слышите слово пустыне, в вашем воображении, в вашем, в вашей голове, у вас какая-то картинка появляется. Что это за картинка? Красивая. Возможно, кому-то из нас хотелось бы хоть раз побывать в пустыне, но, наверное, недолго. 38:57 Так ведь? Недолго мы хотели бы побывать в этой пустыне. Бог дал возможность побывать мне, а, в иудейской пустыне. Вы знаете, она красивая, холмы песка, вот, знаете, такой рельеф, красивый закат. Но я там бы не хотел жить. 39:25 Там нету ничего, что говорило бы о жизни. И порой наши отношения с Господом, они похожи на эту пустыню. Вырубленный лес, даже кустарники, сорняки, и те сожжены огнём. Представьте себе. И вот такие отношения с Богом. И кажется, всё, всё закончено 39:53 в пустыне. Редко, когда что-то появляется, когда появляется сад в пустыне. Вы такое видели? Теперь, значит, если наши взаимоотношения с Богом похожи на пустыню, от чего внутренне люди не находят покоя, они всё время им Бог виноват. Вот я нахожусь в таких обстоятельствах. А Бог 40:20 говорит: "Да я и засадил, я и оградил, я и всё сделал, лучшее посадил у тебя в сердце, а ты всё это затоптал, уничтожил, разбил, и ты находишься в пустыне, и ты считаешь, что я виноват в этом". Но вы знаете, благодарен Господу, что если даже так у нас сегодня 40:45 находится в сердце полная пустыня. Есть одиннадцатая глава книги пророка Исаия. И в первом тексте важнейшие слова для каждого из нас. И произойдёт отрасль от корня Иисеева, и 41:11 ветву произрастёт от корня его. Вот представьте себе эту картину. Пустыня, а здесь когда-то был лес. И можно, знаете, по побывать даже не обязательно в пустыне. Если вы сегодня где-то побываете в таком, знаете, засушливом районе, где когда-то был лес и остались одни 41:39 пенёчки, и Бог говорит: "Вот там от одного из пеньков произрастёт что? Отрасль. Что такое отрасль? Небольшой побег. Знаете, нам очень хотелось бы прочитать 42:04 в этом тексте другие слова. Лично по себе скажу. Я хотел бы, чтобы здесь были такие слова: "И произойдёт кедр". Так ведь? Он крепкий, он могущественный. В ветвях его мы можем укрыться, если что. Это сразу такое огромная 42:31 дерево. А Бог говорит: "Взаимоотношения человека и Бога начинаются не с чего-то крепкого, огромного и могущественного. Они начинаются с чего? Вот с этого отростка". Вот представьте себе эту картину. Всё вокруг выжжено солнцем или огнём. Пустыня, где-то 42:59 пенёчек. И от корня вырастает этот небольшой росток, отрасль. Возможно, на ней всего несколько листиков. Но как радуется наш глаз, смотря на это. Почему? Потому что если есть отрасль, значит есть надежда. 43:26 Это отрасль может в будущем стать действительно огромным кедром, но сегодня это просто небольшой росток. Когда мы с вами покупаем, возможно, небольшие деревца, мы смотрим и знаем, что если за ними ухаживать и если они хорошо приживутся, 43:51 они в конечном итоге станут деревом. В прошлом году Бог дал возможность, я посетил дом, где я родился или, скажем, прожил первые 14 лет своей жизни. Что я увидел в этом доме, когда я был совсем маленьким, мне было лет шесть, мы 44:17 с родителем уехали в горы, и мне так хотелось дома посадить небольшую ёлочку. И мы дома, знаете, там на окраине где-то посадили эту ёлочку. Родители говорят: "Мы не думали, что она приживётся". Но сегодня, если вы подъедете к дому 44:44 нашему, то вы увидите, наверное, метров 20 стоит огромный кедр. А всё начиналось с чего? С маленькой ёлочки. Знаете, если есть у нас вот это 45:09 небольшой этот отросток, и если этот отросток или как он здесь называется, отрасль Иисус, то у нас есть надежда на будущее. Но, поверьте, отрасль - это такая вещь, которую легко сломать. 45:38 На неё можно наступить, так ведь? Затоптать, кто-то пройдёт, отломит. Но всё зависит от нас. надежду, которую даёт Господь нам в своём сыне. Мы можем её затоптать и остаться в своей пустыне, либо можем 46:04 ухватиться за эту надежду. И этот маленький отраст, веточка, она может радовать наш глаз, а потом стать большой опорой для каждого из нас. И вот интересно, что дальше говорит 46:31 Господь. Вот произойдёт эта отрасль, сначала маленький росток, маленький побег, а потом он говорит: "И ветв". Бог смотрит с надеждою и говорит: "Тот отросточек, который появляется в вашем сердце, я верю, что когда-то станет веткою, 46:57 значит, вы не сломаете, значит, вы не обрубите, не затопчите". Он говорит: "Я верю, что это станет только началом". А далее он говорит: "И почеёт на нём дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия". 47:24 Человек, который в своём сердце ухватится за эту надежду. А эта надежда, это пророчество об Иисусе Христе, он говорит: "Если вы ухватитесь за Христа, что будет у вас? Вы будете мудры, вы будете крепки, и благочестие будет у вас. Кто может себя сегодня назвать я глупый? 47:51 Обычно никто. Да. Обычно люди рассказывают и друг с другом ссорятся, доказывая, кто из них мудрее, показывая при этом совершенно другое. Да. Ну вот интересно, что третья глава Иакова, она говорит, есть две мудрости. 48:19 Одна мудрость человеческая, а другая мудрость Божия. И представляя мудрость Божью, он говорит: "Это мудрость, сходящая свыше, она и мирна, и спокойна, и послушлива, и полна добрых плодов". Вот такая там дальше перечисляется много ещё качеств. Он говорит: "Вот такая мудрость Божья". А мудрость человеческая 48:45 прямая противоположность. вечные споры, недовольство и Богом, и людьми, и жизнью, и всем остальным. И он в конечном итоге Иаков называет и говорит: "Это мудрость бесовская. Это не просто человеческое". И в этой главе Исаия говорит: "Тот, который принимает эту отрасль, 49:12 этот небольшой росток, кто хватается за эту надежду, за Христа Иисуса, тот обретает мудрость". Но, знаете, следующие несколько текстов Господь говорит о суде. Если он первые два текста сказал о надежде, 49:37 он ставит в известность и говорит: "Помните, что каждому из нас необходимо будет явиться пред судилище Христово. Будет суд. Мы бы не хотели этого. Мы бы хотели жить, как хотим, а потом быстренько переместиться в царствие божие". Бог говорит: "Нет, будет суд, на котором будут определяться люди". Обратите 50:02 внимание, здесь говорится мудрые люди, которые приняли духа мудрости, духа Божьего, которые ухватились за эту надежду. И эта надежда не просто осталась маленьким ростком, а она стала большим деревом. Скажите, кто-то из вас видел 50:29 росток небольшой, который пошёл из земли, чтобы он замер и вечно зелёный был на одном или одного роста? Нет. Если он останавливается, то он высыхает. Росток, если он нормальный и растёт хорошо, он обязательно вырастает в нечто больше. 50:57 Так и наши взаимоотношения с Господом. Если это живые взаимоотношения с Господом, они будут расти. И даже если вокруг нас пустыня, даже если мы много чего не понимаем в своей жизни, мы доверяем Богу и растём в нём. Но если нам это всё не нравится, если мы не хватаемся за эту надежду, 51:23 она засыхает, и мы продолжаем жить в своей пустыне. Но вот интересно, что не заканчивается эта история тем, что будет суд и будут определяться, кто ухватился за эту надежду и кто не ухватился за эту надежду. Но Исаия продолжает к потрясающей истории. И он говорит: "Тогда волк 51:51 будет жить вместе с ягнёнком, и барс будет лежать вместе с козлёнком, и телёнок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их, и корова будет пастись с медведицы, и детёныши их будут лежать вместе, и лев, как вол будет есть солому, и младенец будет играть над норою. аспида, и дитя протянет руку свою в гнездо змеи. 52:17 О чём весть? О том, что Бог приготовил избранным его. Когда греха грешников, боли, страдания, смерти, горести уже не будет. Там не будет пустыни ни внутри, ни стороже. Как многие сегодня живут с этой пустыней 52:44 внутри. Может быть, мы не готовы сказать об этом, но внутри Господь знает, что мы переживаем эту пустыню. в этой пустыне. Давайте каждый из нас увидит этот росток, эту надежду, которую даёт Господь, потому что он сам является этой 53:10 надеждой. Может быть, сегодня мы отчасти кто-то похож на израильский народ. Вроде бы мы и с Богом. раз в неделе пришли к нему, ну, вроде и без него, но не так далеко от него, но вот такое пограничное состояние, оно ненормальное. Знаете, я на этой неделе немного изучал, 53:38 есть в психологии такое понятие, как пограничное состояние. Я вам скажу, это ненормальное состояние. Пограничная, она назначает, что на грани, что человек вот-вот сорвётся в другую сторону. Но если человек вовремя похватится, 54:03 то его ещё можно спасти. И человек думает, он может прожить всю жизнь в этом пограничном состоянии духовном, но на самом деле это невозможно. Нам сегодня нужно определиться, кому служить. И даже в первой главе, где столько говорится о народе Божьем и как они живут своей духовной жизнью, Господь всё 54:31 равно сказал: "Если захотите и и послушаетесь, будете вкушать благо земли". Он говорит: "Просто всё, что человеку нужно - это захотеть. это пригласить Христа в свою жизнь. И тогда Господь обещает нам через апостола Павла в пятой главе послания к Галатам, что Дух Святой 55:00 произрастит в нас плоды Духа, а это значит, что в нашем сердце не будет пустыни. Надежда есть. Либо я за неё сегодня ухвачусь, либо я её сегодня затопчу. Это всё зависит от меня. Христос наша надежда. 55:28 И даже самые сложные обстоятельства жизни, которые мы можем сегодня переживать, мы можем говорить: "У нас чёрная полоса в жизни. Мы испытываем эту пустыню своей жизни". Помните, в этой пустыне есть росток. И этот росток наш Иисус Христос. Держитесь за него, меняйтесь. 55:53 И даже если сегодня не всё так плохо в нашей жизни, не всё пустыня, возможно, часть из этого наш сад. Дорогие друзья, давайте сделаем не часть. А всё наше сердце зеленеющим садом, который в конечном итоге приносит плод для Господа. 56:20 Давайте вместе об этом помолимся. Господь, мы так благодарны тебе за слово твоё, за слово надежды. Возможно, Господи, сегодня кто-то переживает непростые взаимоотношения с тобой. Возможно, Господи, у кого-то сегодня пустыня во взаимоотношениях с тобой. Но, Господи, 56:46 мы благодарны тебе за тот росток, который ты посылаешь. Мы просим тебя, Господи, чтобы наше сердце изменилось, чтобы не пустыня в нём была, но чтобы там зеленеющий сад был и были принесены плоды, которые будут радовать тебя. Во имя Христа просим. Аминь. 57:14 >> Благодарность нашему Господу за слова наставления. А сейчас мы общим пением прославим Господа. Я знаю чудесное имя. เฮ 59:56 можем каждый из нас обратиться к Господу. В заключении мы услышим слова благословения. 1:00:28 И было слово Господне к церкви в городе Ставрополе вторично. Так говорит Господь, который сотворил землю. Господь, который устроил и утвердил его. Господь, имя ему воззови ко мне, и я отвечу тебе. Покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь. Аминь. >> На этом наше утреннее субботнее 1:00:56 богослужение подошло к своему завершению. С миром Божьим и его благословение можем отправляться каждый в свой путь. Также мы ждём нашу молодёжь на вкусный обед и наших гостей. Всем
