"Важность смирения и кротости для обитания в небесных обителях" - Роберт Маисович Ханадьян

0:00Дорогие братья и сестры, мы рады приветствовать вас на второй части нашего субботнего служения, на самой главной части проповедь. Господь для нас слова приготовил через брата. Я приглашаю вас всех встать и поддержать нас в молитвах с братом. 0:30Воспоем Господу песнь хвалы. Пойте Богу и хвалите. 0:57Слова будут на экране. Девчонки 1:30Кто мог подумать, что огнец Мог искупить нас от мук? О, мог искупить нас от мук? Сторож души и советник 1:58Дух твой мы жаждем вдохнуть Новой надеждой ты светишь Если теряем мы путь О, если теряем мы путь Ты тот, кого прославляем, тот, кого любим всегда. 2:33Дай исцеление и милость нашим голодным сердцам. О, нашим голодным сердцам. 3:15Вечный Отец всемогущий, Верю ты любишь своих, В слабости к трону идущих, 3:44Чтобы у ног пасть Твоих О, чтобы у ног пасть Твоих Ты тот, кого прославляем Тот, кого любим всегда Дай исцеление и милость нашим голодным сердцам. 4:20О, нашим голодным сердцам. Ты тот, кого прославляем, тот, кого любим всегда. Дай исцеление и милость нашим голодным сердцам. 4:50О, нашим голодным сердцам. А сейчас я приглашаю по желанию, по состоянию здоровья преклонить колени и попросить благословения на вторую часть. Господи, Волчий Творец Невой Земли, мы преклонили колени Твои и просим Твоего благословения на вторую часть нашего субботнего служения. 5:23Сойди Духом Святым на брата нашего и говори через него Духом Святым и открывай нам те истины, которые Ты приготовил для нас в этот день. Также, Господи, открой наши сердца для принятия этих истин. Мы все очень веряем в руки Твои, просим Тебя, будь Ты нашим учителем и наставником в Слове Твоем. За все благодарим и славим Тебя, Отца, Сына и Святого Духа. Аминь. Присаживайтесь, пожалуйста. 5:54Некоторые спрашивают, если Десятина является священным ресурсом, можно ли ее использовать на такие святые дела, как благотворительность, христианское образование, оплату работы служителя, строительство церкви или ремонт. Распределение десятины не является изобретением церкви, а предписанием Слова Божьего. Строго следуя его указаниям, мы проявляем преданность Богу и доверие Его Слову. 6:25В книге чисел, 18 главе, Господь говорит, а сыном Левия, вот я дал в удел десятину из всего, что у Израиля, за службу их, за то, что они отправляют службы в скинии собрания. Десятина предназначалась исключительно для содержания левитов, чтобы они могли полностью посвятить себя служению Богу, храмовой работе и религиозному просвещению народа. 6:54Десятина – это древняя практика, которая существовала еще до появления левитов или евреев. Иаков возвращал десятину, и его дед Аврам также отдавал десятину. Когда Аврам возвращался с победой с войны, он не использовал десятину, чтобы помочь своему племяннику Лоту или другим пострадавшим от войны. Вместо этого он отдал десятину от всего Мелхиседеку, который не был левитом или израильтянином. 7:25Он был признан священником Бога Всевышнего. Во времена левитов десятина никогда не приносилась непосредственно левиту. Все десятины поступали в хранилище, а оттуда равномерно распределялись между всеми левитами. Церковь адвентистов седьмого дня следует этому принципу, гарантируя пасторам справедливую заработную плату, независимо от благословений их прихожан. 7:52Павел подтверждает это учение Ветхого Завета в Новом Завете. Он ссылается на практику Десятины, когда говорит, «Разве не знаете, что священодействующие питаются от святилища, что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника? Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования. Эллен Уайт подтверждает этот принцип, говоря, 8:19«Мне была дана ясная и определенная весть для нашего народа. Господь повелел мне передать его народу, что они допускают большую ошибку, используя десятину в различных целях, которые сами по себе хороши, но не являются той целью, ради которой по определению Господа должна быть использована десятина. Каждый, кто неправильно использует десятину, отступает от Божьих установлений, будет судим Богом. 8:51Это не значит, что мы должны пренебречь помощью нуждающимся, поддержкой христианского образования или инвестированием в строительство или ремонт церквей. Эти усилия следует поддерживать пожертвованиями, а не десятиной. Десятина, которая принадлежит Богу, должна использоваться в соответствии с Его предписанием, а не по нашему желанию. Бог и Его Слово ясно говорит об этом, и все, кто ищут истину и хотят угодить Богу, а не самим себе, поймут, что делать. 9:24Возвращая наши десятины и пожертвования, давайте во всем поставим Бога на первое место в нашей жизни Мы предлагаем вам поучаствовать в принесении даров и приношений 10:52за эти дары и приношения, и благодарим Тебя за то, что Ты благословляешь нас, поддерживаешь нас, даешь нам здоровье. Слава Тебе, Господи, за все. И мы всем благословим эти пожертвования, эти дары, и да будет на всю воля Твоя во имя Иисуса Христа просим Тебя. Аминь. 11:22Спасибо. 11:52Поёт моё сердце 12:22Не бойся, я рядом, Господь говорит, я твой свет в пути. Пой же сердце, не уставая, пой о Боге, Его прославляя, Пой Иисусу, только Ему одному. Твое же сердце вместе с душою 12:50Окрыленной Христовой любовью Ожидая последнюю Божью весну Поет мое сердце, когда посещает меня печаль И радость уходит туда, в неизвестность, в глухую даль. 13:19Но Бог наполняет божественным миром и красотой. Меня ободряет и мне говорит, песню пой. Пой же сердце, не уставая Пой о Боге, Его прославляя Пой Иисусу, только Ему одному 13:47Пой же сердце, вместе с душою Окрылённой Христовой любовью Ожидая последнюю Божью весну Повет мое сердце Повет мое сердце 14:24Когда наступает на душу враг Поет мое сердце Когда цветает надежды сад И снова ее песни Господь ободряет меня в пути Не бойся, я рядом Я буду с тобою всегда идти 14:54Боль же сердце, не уставая, Бой о Боге, Его прославляя, Бой Иисусу, только Ему одному. Боль же сердце, вместе с душою, Окрыленной Христовой любовью, Ожидая последнюю Божью весну. 15:54О, привет, ребят! Эвелина, иди к нам, скорее. Мы тебя ждем на детскую историю, скорее. Отлично. Ждем, ждем. Вот, здорово. 16:20Скорее садись сюда, рядышком с нами. Отлично. Ты пришла историю послушать? Ну тогда слушай внимательно. Ребят, мы сегодня поговорим о девочках, но девочке это не значит, что у вас не будет такой ситуации в жизни, поэтому мы обязательно сейчас что-то услышим очень важное. Ванечка, очень важное для вас услышим, да? Хорошо. 16:46Хорошо. Вань, на меня смотри, ладно? Хорошо. Сегодняшняя история о девочке, которая училась в школе. Ее звали Валя. Валя, Ваня, у тебя есть такая знакомая девочка? Нет? Нету, с таким именем. Хорошо. Ну вот, я расскажу вам именно про такую девочку. Иди сюда. 17:13А у тебя есть знакомая девочка Валя? Есть? Да, вот, хорошо. Ну вот, и вот у Вали в их семье произошло несчастье. Вот, и Вань, Вань, ты на меня, пожалуйста, смотри, ладно? Ваня, я здесь. Вот, и вот у этой девочки произошло несчастье. 17:41Ее мама ослепла. То есть видела, а потом перестала видеть. И она каждое утро просила Валю читать ей стихи из Библии. И вот однажды Валя в один прекрасный день села утром рядом с мамой, чтобы прочитать ей очередные стихи. И вы знаете, вот постепенно произошло очень удивительное чудо – 18:10мама начала потихонечку видеть, мама начала потихонечку, да, да, она сначала стала видеть очертания, потом стала потихонечку цвета различать. Представляете, а у Вали на сердце была такая радость огромная, потому что она знала, что произошло, и она знала, что это Господь действовал в их жизни. И вот однажды утром Валя вновь села рядом с маминой кроватью, чтобы почитать ей очередные стихи. И вот она прочитала, открыла книгу «Первая Петра» из Библии и третью главу и стала читать. 14-15 текст. 18:52Но если и страдаете за правду, то вы блаженны, а страха их не бойтесь и не смущайтесь. Господа Бога светите в сердцах ваших. Будьте всегда готовы всякому требующему у вас отчета в вашем уповании дать ответ скротостью и благоговением. Ребят, а иногда исполняются вот такие библейские тексты в вашей жизни. 19:23Когда-нибудь вот так исполнялись, вот вы прочитали из Библии текст, и он исполнился в вашей жизни. А вот у Вали в этот день исполнился вот именно вот этот текст. Я вам расскажу ее историю. Она почитала маме и побежала в школу. Собрала рюкзак. а школа была далеко, и поэтому школьный автобус возил деток в школу. 19:49И вот она села в этот день рядом с девочкой Аней, которая тоже была с ее класса. И ее сердце переполняла в этот день такая радость, что мама скоро будет видеть. Это для нее такое счастье было. И вот Валя, она не смогла, не смогла сдержаться. И Аня сказала, Аня, а ты знаешь, моя мама скоро будет видеть. Аня была такая девочка высокомерная, и она любила унижать девочек своих подруг, и говорит, твоя мама видеть? Да что ты обманываешь? Ты лгунья, ты никогда правду не говоришь. 20:32А Валя говорит, правда, моя мама, и я знаю почему, потому что Бог, мы молились, и Бог ответил на наши молитвы. А Аня опять стала насмехаться над Валей и говорит, да не может такого быть, ты просто все придумала, ты все время все придумываешь. И тут автобус доехал до остановки, до нужной остановки, и они стали выходить. И когда Аня посмотрела, что никто не видит, а выходя из автобуса были две большие лужи, и Аня взяла и толкнула Валю в лужу. 21:07И Валя упала, и лицо ее было мокрое, грязное, руки. И она встала, вытерла руки, вытерла лицо, ее пальто было очень грязным, и даже в башмачках ее была вода. Она не ответила ничего Вале, потому что она вспомнила вот тот утренний текст, который она читала маме, что будете отвечать перед кем-то искротостью, смирением, не бойтесь ничего. 21:44И Аня посмеялась над Валей, и они пошли в школу. Но вы знаете, никто Ане не поддержал в том, что она так поступила. Это был очень нехороший поступок. Но Валин поступок был очень правильным, потому что она в тот момент ничего не ответила. Не ответила, не оскорбила Аню, взаимно не ответила. И случилось очень-очень большое чудо, что Анина сердечко смягчилось, и она тоже стала потом читать Священное Писание и тоже находить такие удивительные стихи из Библии, которые тоже стали в ее жизни исполняться. 22:26И они стали дружить с Валей. Вот так одна девочка, Валя, она не ответила злом на зло, но она с кротостью и смирением подружилась с Аней. И можно сказать, что Аня тоже стала дружить с Иисусом. Вот даже такие ситуации в нашей жизни, они могут привести других людей, когда мы проявляем кротость или проявляем какое-то уважение к другим людям, может привести других людей к Иисусу. 23:00Вот такие ситуации бывают. 23:30Желающие есть? Тогда я помолюсь, хорошо? Дорогой наш любящий Господь, Ты дал нам Библию, и в ней столько разного интересного есть, Господи. Мы очень хотим, чтобы в жизни ребят происходили разные чудеса, читая Библию, и чтобы вот эти обетования, которые Ты дал нам, чтобы они тоже исполнялись. 23:58Благослови, пожалуйста, нас, чтобы мы прославляли Твое имя через такие поступки. И чтобы ребята, когда встречают такие ситуации в своей жизни, тоже были мудрыми в этих вопросах и не отвечали злом за злом. Просим и молим Тебя во имя Иисуса Христа. Аминь. Можно идти на место. К родителям. 24:58Осенние листья 25:28А я хочу оставить в этой жизни след неповторимый, светлый и счастливый. И если Бог позволит это сделать мне, Не зря дышала я, не зря любила. 25:53Я так хочу оставить в этой жизни след Неповторимый, светлый и счастливый. И если Бог поможет это сделать мне, Не зря дышала я, не зря любила. 26:25А листья все кружат над головой, Их ласковый шелест парит над землёй. Узём навсегда бы возврата на льве, Весной другие укроют свет. 26:50А я хочу оставить в этой жизни след Неповторимый, светлый и счастливый. И если Бог позволит это сделать мне, Не зря бежала я, не зря любила. Я так хочу оставить в этой жизни след 27:19Неповторимый, светлый и счастливый. И если Бог поможет это сделать мне, Не зря бежала я, не зря любила. 28:32История Иисуса Христа 29:02Благость и благодать, которая продолжает действовать в нашей жизни. Сегодня мне хотелось бы начать из Евангелия от Иоанна, 14 главы. 14 главы, 2 и 3 текст, где наш Спаситель Иисус Христос однажды сказал своим ученикам, что Он идет приготовить место, и когда приготовит, то придет опять, чтобы взять их к себе. 29:32Но стоит вопрос, где находится Христос, мы знаем. Мы знаем, что Он находится во Святом Святых, совершает служение там, ходатайственное. Но вопрос состоит в том, готовы ли мы жить в том месте, где живет Христос. Готовы ли жить там на небесах, в том месте, которое Господь приготовил для Своих учеников. Еще Авраам, вы помните, послание к евреям говорило о том, что он надеется жить в городе, художник и строитель, который является Бог. 30:02Мы можем говорить о втором пришествии, можем молиться об этом, но весь вопрос состоит в том же, не просто знать пророчество хорошо, о том, что придет Христос, верить Бога, но готовиться к этому. И сейчас именно то время, когда всем нам необходимо об этом задуматься, и, как в Духе Пророческого сказано, не быть беспечными по отношению к своему духовному росту. 30:28Но мы знаем, Христос указывал на христианские добродетели в Нагорной проповеди, о том, какие качества нужны христианину, чтобы жить на небесах. И потому что мы знаем, что на небесах качественно новые взаимоотношения, потому что там пребывают ангелы. И как Слово Божие говорит, будете пребывать как ангелы на небесах. 30:53Поэтому, но как мы грешные люди можем измениться, чтобы быть способными жить на небесах? Иисус отвечает, говорит, если не будете как дети, не войдете в Царство Небесное. Для этого надо, он говорит, надо умолиться, умолиться или одним словом смириться. Вот о чем сегодня хотелось бы повести речь, потому что слово «смирение» очень интересные, кстати, интересные ссылки на значение этого слова. 31:25И не только в христианском смысле слова, но и даже обычные ученики старших классов пишут сочинения по слову «смирение». И когда читаю, даже удивляюсь, думаю, что они, наверное, тоже христиане. Например, сказано, что я, христианина, не добивается всеобщего признания, он любит других не за то, что они любят его, или высоко оценивают его достоинство, но любит, так как все они искуплены Христом. 31:57И если люди неверно истолковывают даже побуждение в слова и действия такого человека, то он не обижается, он продолжает трудиться, он добр и заботлив. Отсутствие гордости, стремление возвыситься над другими людьми – все это характерно для смиренного человека. Но хотел сказать, что осмирение – смирение отношения к миру, отношение мира к смирению. 32:28Как люди относятся в мире? Вы знаете, что это самое непопулярное, что есть сегодня в мире – смирение. Что такое смирение? Потому что в этом нашем мире больше всего к человеку навязывают идею превосходства, доминирования. Вот что. Осмеление рассматривается как какой-то удел слабых, угнетенных людей. Вот так ведь рассматривается. 32:53Даже иудеи, священники во времена Христа и то надеялись увидеть Христа, каким сидящим, как какого-то величественного царя на коне, но они этого не увидели. Совершенно забыв, что в пророчестве было написано, что как росток из земли, ни вида, ни величия. Вот в чем вопрос. И ученики также понимали, потому что они учились у этих вождей, их учили об этом, ожидали спасителя как воинствующего мессию, а не как скромного раба Бога человека. 33:25Поэтому в мире практикуется, что больше всего тщеславие, гордость. И почему в обществе не воспринимается это понятие? воспринимается. Однако, конечно, совершенно иное понятие христианства. Но христианство, конечно, противоположностью тщеславию и гордости является смирение. Это одна из самых главных добродетелей в христианстве. 33:54И мы понимаем, конечно, без нее не может быть полноценного христианина. Так какое же определение еще можно дать, нам можно найти в словарях по отношению к слову смирения? Например, сказано, в духовной жизни христианина смирение состоит в том, что человек имеет убеждение, что он ничего своего не имеет, а только то, что ему дарует Бог. И что он ничего доброго не может сделать без Божьей помощи и благодати. 34:23Таким образом, он вменяет себя за ничто и во всем прибегает к милосердию. Вот такие много разных высказываний в отношении этого отношения смирения. И, конечно, хотелось бы зачитать несколько стихов из Библии, потому что в Библии очень много стихов, и всех их даже не зачитаешь сегодня, но некоторые я зачитаю. Первое послание Петра, 5 глава, 5 текст говорит, «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать». 34:56Послание к Колоссянам, очень замечательный стих. Итак, облегитесь, как избранные Божии святые, возлюбленные, милосердие, благость, смиренно-мудрие, кротость, долготерпение. Как видим, множество стихов Библии. Можно еще прочесть некоторые стихи из Священного Писания, которые тоже говорят о смирении. 35:21Например, ничего не делайте по любопринию или по тщеславию, но по смиренному дырю почитайте один другого выше себя. Послание к римлянам, 12 глава, 16 текст. Будьте единомысленны между собой, не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным, не мечтайте о себе. Итак, облекитесь, как избранные Божии, благость и милосердие Божие, потому что Бог гордым противится. 35:53Множество разных стихов. Конечно же, легко мне сейчас это все говорить из-за кафедры, это очень просто, и мы об этом читали, и знаем, и слышали, и священно писали. Но как дело обстоит в практической жизни, этот вопрос я себе задаю и вам. Как проявляется эта христианская добродетель в нашей жизни? Вот в чем вопрос. Теоретически оно все понятно. Как проявляется это качество в отношениях между братьями, сестрами, в отношениях между молодежью и даже между детьми? Не приносит ли мир своей коллективы или мы придерживаемся священного писания? 36:33И стоит вопрос такой, когда последний раз мы молились об этом качестве на молитвенном собрании? Сегодня, правда, на молитвенном собрании сестра упоминала о смирении, не раз говорили об этом. Но часто ли мы молимся об этом, личной молитве, когда последний раз молились о том, чтобы Бог сделал нас смиренными? Как обстоят дела в нашей жизни, в наших взаимоотношениях с людьми? 37:00И, конечно, одно из очень интересных моментов проявления смирения – это наша реакция на зло. Поэтому наша реакция на зло, на критику, на неприятные обстоятельства в жизни. Секрет как раз в том и состоит, чтобы именно в таких ситуациях, когда нас оскорбили, нас раскритиковали, и когда неприятное обстоятельство жизни, вот тогда проявить, чтобы это качество у нас проявилось. 37:31И проявляется ли оно? Каждый из нас знает свои опыты. Поэтому хотел бы сказать, как мы реагируем, если нас обозвали несправедливо, несправедливо нас обвинили, обманули, обвесили, наконец. Как мы реагируем на это? Мы можем быть активными членами Церкви, можем делать многое для нее, иметь множество миссионерских опытов, раздавать литературу, 37:58кормить бедных и бездомных, посещать нуждающихся. Но может ли быть, что мы могли пренебречь личным духовным ростом, чтобы иметь именно это качество? Чтобы именно это качество иметь? Вот за всей этой внешней мишурой мы можем совершенно забыть, что нам это очень необходимо. Поэтому, конечно, мы можем радоваться тому, что множество миссионерских 38:25опытов и литературы и так далее, радуемся и благодарим Бога за эти опыты. Это хорошо и прекрасно. Но не будем забывать, что конечно проповедь Ивангелия это наша обязанность. А духовный рост тоже очень важный момент, на который мы должны обращать внимание. Наш Господь Иисус сказал в Откровении 3 главе 18 стихе, что мы не должны довольствоваться 38:52внешними факторами, но достичь смирения, кротости, долготерпения, и Господь может изменить наше сердце. И обращаясь к Клаудийской церкви, он говорит, купите у меня глазную мазь и помажьте ваши глаза, чтобы видеть. А что мы должны видеть? Давайте посмотрим на некоторые примеры, допустим. Какова наша реакция, когда нас толкнули где-нибудь в транспорте? 39:20Или, может быть, наступили на ноги, или обозвали, унизили, или, как я сказал, обвесили. Представьте себе, что мы пришли на рынок покупать, может быть, овощи, фрукты и так далее, картофель. Нам взвесили картофель продавец, мы идем к точным весам, хотим проверить, точно ли это так. сомневались, что взвешено точно. 39:46И точные весы показывают, что не хватает 200 грамм. Как мы, будучи христианами, отреагируем вот на эту ситуацию? Как мы себя будем чувствовать? Будет ли наше лицо краснеть, все в душе закипит, что нас обманули? Готовы ли мы будем смотреть на продавца, как на согрешившего, и готовы будем его наказать, пристыдить и так далее. 40:15Как бы мы поступили? Как проявится наше смирение вот в этой ситуации? Я думаю, что есть выходы из положения, но каждый пусть поразмыслит над этим. Как проявить смирение? Как следует поступить по-христиански? Как поступил бы Господь Иисус? Можно ли вступать в спор и доказывать, что хорошо или плохо? или смириться, или смириться с тем, что вас обвесили. 40:42Или, может быть, сказать продавцу, что так сказать, чтобы это было вежливо, чтобы это не был спор, чтобы это не было никаких доказательств и так далее. То есть вот здесь как раз то качество, где нам необходимо проявлять, конечно, смирение. Еще в Священном Писании есть такой стих 1 Петра 5, глава 6, тик говорится, Также и младшие повинуйтесь пастырем. 41:07Все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренно мудрым, так как Бог горд им противится, а смиренным дает благодать. И смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас свое время. То есть вот этот вопрос тоже очень важен, взаимоотношения между старшими и младшими в церкви. Потому что в Древнем мире во времена Петра общество делилось на множество классов. 41:33Вы знаете, тогда эти элиты высший класс, они внушали страх низшим классам. Были рабы, которые должны были смиренно подчиняться, а высшестоящему классу разрешалось кричать и гневаться. А вот низшему классу, рабам это не разрешалось. Конечно, в иудаизме и христианстве смиренно ассоциируется с людьми низкого положения, как бы бесправные, а для свободных людей смиренных поведения не считалось обязательным, как я сказал. 42:09И, конечно, хотелось бы провести некоторые примеры. В Библии сказано, что совершенно в ином свете, совершенно в иной культуре общество существовало во время Петра. Конечно, Господь говорит в Ветхом Завете о том, что Он хочет смирить гордых и сильных. Смирение, а не гордость должна характеризовать христиан, и не только с Богом, но и друг с другом. 42:36Особенно, когда христиане занимают ответственные посты и знают, что они грешники, спасенные Божией благодатью. Но я хотел бы обратить внимание на следующий вопрос. особенно обратить внимание на то, что смирение особенно проявляется, когда мы прощаем кого-то. Это очень важный вопрос. Если мы кого-то прощаем, можем через тебя перешагнуть, вспомнить, что Иисус за меня умер на кресте, 43:04что я такой же грешник, как и тот, который меня обидел, и простить его – это очень важный момент. И оно проявляется как раз смирение в умении прощать. Я хотел бы привести пример из книги «Победа во Христе» нашего австралийского брата Билла Ливерстриджа, которого нет в живых. И два интересных опыта приводятся в его книге «Победа во Христе». 43:32Он рассказывает о том, что часто проводит семинары, и один из семинаров проходил на квартире в доме одной женщины. И он говорит, неожиданно две женщины стали драться друг с другом, дрались, рвали друг друга за волосы, друг друга критиковали и оскорбляли. И пастор, который проводил это в доме, он обратился к ним и говорит, здесь нет Божьей благодати. 43:58И неожиданно одна из женщин, которая участвовала в этой драке, остановилась и вдруг осознала, что она что-то не то делает. И она поняла, что она поступает неправильно, и обратилась ко второй стороне и говорит – простите меня, я неправильно поступаю. Обратилась к пастору, обратилась к присутствующим, говорит – простите меня. И этот пастор Ливерсит пишет, говорит, я как-то вдруг увидел две группы людей, да, а та, а та женщина, другая женщина, она все проклинала, говорит, я ей никогда не прощу, никогда ей не прощу, то есть никак не хотела смириться. 44:36Первая смирилась, а вторая нет. И Билл говорит, я смотрю на них, и мне показалось, как когда Господь придет, на одной стороне будут овцы, которые покаялись и смирились, а на другой стороне будут козлы. Поэтому здесь вопрос прощения тоже имеет очень большое значение. И еще один пример, интересный пример. Кстати, кто читал эту книгу «Победа во Христе» Билла Ливерситта? 45:05она была в продаже, сейчас нет, но... И он описывает также еще один опыт. Он когда проводил семинар, на семинаре был один молодой человек, который неожиданно встал и говорит, я хочу сделать откровение, но после этого откровения меня могут посадить в тюрьму. Можете позвонить полицию, чтобы меня арестовали. В чем же дело? И он стал рассказывать о том, 45:32что он изнасиловал девочку, по-моему, 13 или 14 лет. И более того, говорит, родители этой девочки находятся сейчас на этом собрании. И все остолбенели. Проповедник пишет в своей книге, говорит, Бог мне сказал, молчи, ничего не говори. Бог мне сказал, молчи, ничего не говори, не мешайся. И всем было очень интересно, как же эти родители, услышав об этом, они 45:59отреагируют. И он пишет, что родители И молча встали, подошли к этому молодому человеку, обняли его, вместе преклонились на колени и помолились за него. И они сказали, Бог нас столько раз прощал, сколько раз он прощал, проявляя свою милость и благодать, и мы тоже прощаем этого молодого человека. 46:25И тут же, как говорится, Господь вошел в сердце этих людей, и дальше, как говорится, жизнь этой девочки тоже стала лучше. Конечно, этот парень отсидел в тюрьме, отсидел срок, потом, когда он вышел, он сблизился с родителями, родители продолжали за него молиться, они говорили, что их дочь тоже во многом была неправа. Одним словом, как видите, два примера, когда чувствовать, что Господь нас ощущает, вот эту благодать, что Бог нас простил, поэтому мы не можем не прощать. 47:01Но очень интересные примеры из Библии. Давайте мы возьмем пример Моисея. Мы знаем, что в Библии говорится, что он был кратчайший человек на земле. Кстати, греческое слово, обратите внимание, звучит так, кроткий, хумилимус, хумилимус. от слова умиляться, хумилимус. Это слово, кстати, хумилимус – это латинское слово, но как с греческого слова, потребляется как кроткий. 47:28И в числах 2-й главе 3-й, 13-м стихе как раз говорится об этом случае, о Моисее. То есть это состояние сокрушенности, признания себя недостойным. Например, 33-я глава, 19-й текст, Псалом. Он говорит, близок Господь сокрушенным сердцем и смиренным духом спасет. Осознание своей греховности. 47:54В Псалме 50, 19 стихе написано, жертва Богу, дух сокрушенный. Сердце сокрушенного и смиренного ты не презришь Божию. Но как понять поступок Моисея, который был таким кратчайшим человеком? Вспомним, как после общения с Богом на горе Синай он спускается с горы и видит, как народ Божий участвует в плясках вокруг идола, вокруг тельца. 48:21И что он сделал? Он в гневе разбивает скрижали. Как может кратчайший человек так поступить? Вот вопрос, который для нас. Он разбил скрижали с Божьими заповедями. И еще случай, когда он бил по скале, помните, да, несколько раз и гневался на Израиль, просто сорвался на этих людей. Как совместить кротость и где? 48:47Поэтому здесь надо очень серьезно подойти к этому вопросу. Он один раз топнул ногой, один раз, может быть, топнул ногой и закричал, а мы, бывает, много раз топаем ногой и кричим, и топаем ногами. А он один раз столкнулся, и Бог сказал, ты не увидишь земли обетованной. Он вознесся потом на небеса, однако не увидел ту землю, куда он стремился. 49:17Тем не менее, что бы ни было, Моисей является кротким человеком. Сказано, что Моисей, что захотел, он захотел лучше страдать с народом Божьим, посланник Евреям, чем участвовать в временных греховных удовольствиях. То есть этот человек, хоть и он злился на народ, но он любил. И вы помните, как он сказал, и меня тоже, Господи, изгладь из книги жизни, только не их. 49:45Он и не виноват был в этих грехах, но он не становился китайским наблюдателем, которым мы можем стать со стороны и думать, что вот, они все грешные такие, а я один хороший. Можем ли так поступить? Нет, Моисей так не поступал. Мы помним, что Он просил и уничтожить. Говорит, если Бог хочет уничтожить, то и Меня тоже уничтожь. Бог хотел вообще уничтожить евреев из-за такого состояния, за их поведение, за их жестоковыность и создать новый народ. 50:15Моисей говорит, нет, и меня тоже вместе с ними. Поэтому он проявлял смирение постоянно, уповая на Бога, невзирая на критику, на осуждение, зависть и превозношение со стороны израильского народа. Даже его сестра позавидовала ему, которую Бог послал, проказывал. Так что, друзья, в отношении наших мы можем привести примеры смирения, долготерпения наших сестер, братьев, нашей общины. 50:43У нас была сестра давно, ее нет, она почила. Господь, Надежда Павловна, если кто помнит из прежних фамилий, я не помню, она, постоянно за нее молились, потому что ее муж выпивал постоянно и набрасывался на нее, избивал, оскорблял. То есть ее жизнь была совершенно ужасной жизнью, мы все переживали за нее. И, конечно, она хотела проявить свои христианские качества, муж по отношению к мужу, несмотря на его поведение, ну, как жена, чтобы приобрести его. 51:18Но он никак не поддавался, продолжал таким же образом приходить, и однажды он пришел, уже, она говорит, в коридоре пьяный, прям дополз еле-еле, и вдруг его схватило сердце, и он скончался на месте. Речь о том, что долготерпение, кротость эта сестра проявляла до последнего. Она не отвечала на оскорбления, она не хотела, чтобы Бог его уничтожил или наказал. 51:47Нет, проявляла вот это христианское смирение. И это тоже очень важный момент. И, конечно же, много примеров можно провести из Библии. Мы приближаемся к основной. И Иоанн Креститель, который, когда Иисус вошел в воду, он обратился к окружающим и сказал, ему, мне надо умоляться, а ему расти. И, конечно же, пример нашего Господа Иисуса Христа. 52:15Также вы скажете, а как же он, будучи крутким и смиренным, как же он взял кнут и разогнал миновщиков в храме и разбросал все вот эти, разбросал в храме, то есть миновщиков. Почему он это сделал? Почему Моисей так поступил? Почему Иисус так поступил? Почему он сказал, что дом отца моего превратили в дом торговый? Потому что там действительно было безобразие. 52:49Туда приходили на Пасху из других концов, из других регионов, и они обязательно, эти люди, там были разные диалекты, представители разных, может быть, национальностей, они приходили и должны были обязательно там разменять деньги на шекели. И вот как раз там вот эти сидящие там миновщики, они на этом наживались хорошо. 53:16Более того, три дорога продавали жертвенных животных, и надо было это все покупать. Поэтому Иисус увидел это все, и тем более это происходило в храме. И как вы думаете, почему Он разгневался? Уместен был Его гнев или нет? Скажите, пожалуйста. Уместен, потому что Он за справедливость. Он гневался за справедливость. 54:06В течение послания к филиппийцам, 2 глава 6, 7-8 тексты, где сказано, что Иисус смирил себя до смерти крестной. Вот какие примеры сегодня нам Господь предоставляет, чтобы мы могли думать не о себе, а о своих личных интересах. Потому что смирение – это важный добродетель. Потому что именно имея эту добродетель, кротость, смирение, долготерпение, мы сможем, конечно же, быть на небесах вместе с ангелами. 54:38Но вы можете задать вопрос, а разбойник, он даже и не приступал к духовному возрастанию? Он скажет, да, он будет там духовно расти, на небесах, куда он попадет. Но наша задача, нам дана возможность, чтобы мы здесь могли эти христианские добродетели приобрести. И пусть Господь нас благословит. Аминь. Встанем для молитвы. 55:07Слава Тебе, вечный наш Господь, за те чудесные добродетели христианские, которые Ты явил. Господи, Ты понимаешь, что в этом мире это непопулярное смирение, кротость, долготерпение. Однако Ты учишь нас, как своих учеников. и мы последовали за Тобой, Господи, и мы хотим учиться у Твоих ног. И я верю, Господи, что все присутствующие здесь, 55:34у каждого есть такое желание быть похожим на Тебя, поскольку жизнь на небесах невозможна без этих христианских добродетелей. Благослови, Господи, это собрание, благослови нас, чтобы мы всегда помнили, Господи, Твой подвиг, Твою любовь, то, что Ты совершил на кресте, Господи, Ибо это так важно, так это нужно, Господи. Дай нам дух любви, дух кротости и смирения, 56:01чтобы мы постоянно об этом молились и видели Тебя на кресте. Слава Тебе вечная, Господи. Аминь. Садитесь, пожалуйста. Заканчивая наше служение, я приглашаю всех исполнить Псалом «Славное имя Иисуса». 56:27Слова будут на экране. Слава Богу! 57:11И пойдем пред Христом честь и славу возгласим. Дорога Христова имя счастье радость нам дает. Как мирских сует греховных сердце к небесам лечет. 57:42О, друзья, воспоем и восторга перед ним, и пойдем пред Христом. Честь и славу воздали. В имя Иисуса славьте, 58:09Всесла с дождь жидной полой. Сором придет пославе, И ведет нас к рай родной. О, друзья, во своем, Битва столько перед ним, 58:34И пойдем пред Христом Честь и славу возгласим. А сейчас тихие молитвы, и в конце мы услышим слова благословения. Слава Богу! 59:23Да презрит на тебя Господь светлым именем своим, лицом своим, и помилует тебя. Да обратит Господь лицо свое на тебя и даст тебе мир. Аминь. На этом наше служение закончено, братья и сестры 59:53приглашенные Всем Божьих благословений на предстоящей неделе И мы вас с радостью ждем в следующую субботу в 10 часов До свидания