О чём это богослужение
Фразу «Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» многие носят как личный лозунг: спрашиваешь человека, как дела, — а он цитирует Филиппийцам 4:13. Но Виктор Кондерев начинает с неудобных вопросов. Что это за «всё» — только приятное и бытовое или ещё болезнь, искушение, потеря? И что значит «могу», если миллионы людей добиваются целей вообще без Христа? Проповедник показывает, что рядом стоящие стихи объясняют мысль Павла: он не хвалится сверхспособностями, а говорит «я научился» жить и в изобилии, и в нужде — в переводе Кулакова это звучит как «ко всему готов».
Дальше проповедь уходит в историю Даниила и раскрывает её так, как мы обычно не читаем. Юношей из царских семей угнали в плен, сделали евнухами, поменяли имена и за три года потребовали освоить непосильную вавилонскую науку — три языка, тысячи клинописных знаков, астрологию, прямо противоречащую тому, чему учила Тора. И в этой безвыходности Даниил не спрашивает «что я могу?», а делает выбор: «положил в сердце не оскверниться» — то есть решил остаться нужным, пригодным для Бога.
Это проповедь для каждого, кто оказался в обстоятельствах, которые сам не выбирал, и чувствует, что «ничего не может». Кондерев ведёт к двум простым, но неожиданным выводам: сила начинается с решения быть Божьим, и она приходит не в одиночку — Даниил с друзьями не просто молились, а собрались вместе и просили милости. «Всё могу» — это про Божьи руки, на которых мы начертаны, руки, что закрывали пасти львам и не оставят нас никогда.
Ключевые мысли
«Всё могу» в оригинале — это не про сверхсилы, а про «я научился» и «ко всему готов» жить в любых условиях (Флп 4:11-13)
Даниила угнали в плен, сделали евнухом и за три года требовали освоить непосильную вавилонскую науку, противоречащую его вере
Сила начинается с решения: Даниил «положил в сердце не оскверниться» — то есть остаться пригодным и нужным Богу
Быть святым по Библии — значит быть отделённым, пригодным для служения, а не безгрешным по своей заслуге
Даниил и друзья не полагались на личную молитву — они собрались вместе и просили у Бога милости (Дан 2)
«В десять рук выше всех» — это не про их таланты, а про Божьи руки, которые сделали работу за них
Мы начертаны на ладонях Бога — те же руки закрывали пасти львам и охраняли друзей в печи
Полная расшифровка
синхронизация: — 88 фраз ▾
0:05 бог спаситель будь всегда со мной на тернистом жизни нам пути радостной душой то и войти с тобой тот чудесный мирный край рад дай силы мне
0:46 устоять не могу я ты иди и не меня лазурным не встречу и скорби дни твердость мне вдохни
1:12 что болезни горе не роптать среди мрака от бед и мирских сует маги господь мне устоя да силы мне а ну стоять не могу я сам ты иди
1:50 у меня лазурным небесам господу строй тебе мой земной чтобы за тобою мог идти в чудный край святой город неземном а маги господь туда войти
2:22 да силы мне ну что я не могу я сам ты иди и не меня лазурным небесам
2:47 до дай силы мне устоять не могу я сам ты иди и не меня лазурным небесам
3:20 медь приветствую вас с миром и любовью господа нашего иисуса христа приветствую всех кто смотрит нас
3:49 в сети интернет с миром божьим мы сегодня здесь собрались чтобы рассуждать над его словом я хочу вам предложить сегодня рассуждать над очень известным библейским текстом для многих этот текст я бы сказал как лозунг в своей жизни и когда спрашиваешь иногда как дела как живешь именно люди очень часто цитируют как раз таки этот текст написан он в послание апостола павла
4:20 к филиппийцам 4 глава 13 текст возможно кто-то помнят его наизусть все могу в укрепляющем меня иисусе христе сильный текст глубокий текст мощный но у меня есть много вопросов что апостол павел имеет ввиду когда говорит всё могу укрепляющем меня иисусе христе вы можете так сказать что вы
4:47 все можете что значит все что включает в себя понятие вот этого слова всё могу какие сферы жизни затрагивает это все все с не или только бытовые или только когда вам плохо все интересно
5:17 что значит могу если посмотреть несколько текстов выше вот если мы откроете послание апостола павла к филиппийцам и мы посмотрим с вами 11 и 12 текст апостол павел делает громкое заявление говорю это не потому что нуждаюсь ибо я научился быть довольным тем что у меня есть умею жить и в
5:43 скудости умею жить в изобилии научился всему его всем насыщаться терпеть голод быть и в обилии и в недостатке и потом он добавляет все могу в укрепляющем меня иисусе христе обратили внимание на повторяющие слова научился умею умею и опять научился у меня вопрос говорит ли это о том что до
6:12 определенного момента апостол павел этого не умел с какого момента апостол павел начинает учиться и говорит а теперь я умею беден я а я жить умею все могу богатство вдруг прилетела могу быть богатым правильным богатым человеком если я голоден умею жить молодец апостол павел но друзья послушайте
6:37 сегодня миллионы людей живут двигаются трудятся добиваются определенных целей это же говорят что они могут и заметьте без христа они не говорят что и мы добились это благодаря иисусу христу мы смогли так вот вопрос какие нужны действия чтобы уже с уверенностью я сегодня мог говорить что я могу можем ли мы продлить с вами этот список могу жить в здравии можем жить здравии
7:11 странно вы реагируете да еще хуже могут жить в болезни согласитесь что сложнее да но понятно что мы живем нам никуда не деться если мы заболели мы живем вопрос как мы живем могу жить в искушение получается сказать могу с господом жить в искушение или лучше промолчим интересно что
7:40 в переводе кулакова этот отрывок звучит как ко всему готов то есть я не знаю случится это и в моей жизни или нет но я готов готов силу и того кто укрепляет а тогда еще один вопрос а что значит в укрепляющем меня иисусе христе а как понять что господь меня укрепляет или если в
8:06 какой-то сфере своей жизни вдруг я чего-то не смог означает это что господь не со мной и он меня не укрепляет согласитесь много вопросов и на них как-то надо отвечать есть еще один интересный текст евангелия от иоанна пятнадцатая глава в пятом тексте иисус добавляют вернее начинается этого он говорит я есть глаза а вы ветви кто пребывает во мне и я в нем тот приносит много
8:36 плода ибо без меня не можете делать чего ничего и вот апостол павел на этом утверждении заявляет а я все могу в укрепляющем меня иисусе христе потому что я готов к бедности к богатству каску достигала doux сытости к искушением я готов давайте попробуем ответить на все эти вопросы на примере
9:05 одной известнейший нам истории на примере даниила книга пророка даниила 1 глава давайте посмотрим она очень знакомая нам история но на некоторые детали жизни данила а также на исторический фон нам нужно пристальнее посмотреть надо при конца мы очень часто читаем библейские истории с позиции незнания тех обстоятельств которых находятся персонажи священного писания часто
9:36 в тяжелых обстоятельствах и решение принимаемые персонажами библии не всегда нам понятны и так книга пророка даниила первая глава 3 текст и сказал царь афин озу начальнику евнухов своих чтобы он из сынов израилевых из рода царского и княжеского привел отроков у которых нет никакого телесного недостатка красивых видом и понятливый для всякой науки и разумных разумеющих науки и
10:10 смышленых и годных служить чертогах царских и чтобы научил их книгам и языку халдейскому очень интересная практика истории того времени практика того мира то что делает царь вавилона а именно забирает юношей отроков плен это ничего нового здесь абсолютно нет была практика которая закладывается ассирийским государством особенно это прослеживается в ново ассирийский период с
10:41 912 года по 605 год до нашей эры в чем смысл данной практике забирались жители завоеванных государств кого-то в рабы для возделывания земель кого-то в рабы для строительства городов а также для работы при царском дворе и вавилон продолжает эту практику депортации и мы
11:08 читаем что даниил и его друзья попадают в эту депортацию из какого рода молодые люди царского я жеского как бы вы сегодня назвали этих молодых людей из состоятельных до богатых семей слова мажоры к ним не подходят потому что писание нас убеждает в этом что это не те молодые люди дети
11:38 из рода царского и княжеского это не только дети обеспечены и не только не только красиво одеты всегда сыты у этих детей был большой плюс у них был доступ к образованию это люди у которых был доступ к учителям торе понятно что от родителей зависит то есть от царей от князей много зависело
12:05 но это дети которые с детства направлялись на то что это будущие правители слушайте а вы заметили вот такой момент написано красивых видом а заметили кто отбирает красивых юношей по тексту заметили нет кто этим занимается мужчина мужчина определяет красоту мужчин это странно вообще то
12:41 наверно в красоте мужчин больше разбираются женщины но мы по-разному смотрим на красоту но здесь ответственность на мужчине который должен отобрать красивых а почему так важно чтобы они были красивы что важней красота или ум да здесь важно все почему красивых как вы думаете
13:06 вспомните по какому принципу израильтяне отбирать выбирали себе первого царя помните soul что о нем сказано красавчик да самый высокий самый статный самый красивый из всех почему почему soul попал в категорию таких красавчиков дело в том что даниил и его друзья должны были стать
13:33 представителями царя вавилонского и выходить на международную арену представлять на выхода но сара и дальнейших царей на мировой арене они должны были быть умными штатными красивыми образованными и вот друзья начинается первое данил и его друзья из детей царских и княжеских становятся детьми депортированными а это значит что вы не знаете увидите вы своих родителей или
14:07 нет попадете вы обратно в свой родной родной дом или нет вам никто ничего не гарантирует из родительского дома в дом рабство тогда дети ныне рабы да они не станут рабами на плантациях на одном условии если осилят науку которой они должны будут научиться и вот давайте здесь
14:34 остановимся поподробнее что это за наука написано чтобы научил их книгам и языку халдейскому что я за язык что за наука профессор ветхого завета специалист древнего востока жак dough on пишет это очень важно нам нужно себе представлять что это была за образование и какую цель преследовал
15:01 царь это образование помимо овладения вавилонской письменности включала себе много других предметов необходимо было понимать сотни клинописных знаков которым использовались в письменности того времени а теперь главное пиццу необходимо было знание не менее трех языков три обязательных языка шумерский
15:31 аккадский и арамейский а шумерском языке сегодня до конца так и не понятно он до сих пор остается полностью не изучен шумерском у языку очень много вопросов и не все сегодня таблички могут сегодня расшифровать потому что нет полных данных об этом языке известно что он тоже был калле написанной
15:56 известно что на шумерском языке составлялись религиозные книги проводились богослужения то есть это был духовный язык а вот аккадский если можно я попрошу включить слайды несколько слайдов чтобы мы приблизительно могли представлять с чем столкнулся даниил и его друзья итак аккадский язык
16:24 предшественник арамейского языка на международном рынке на а cats.com языке составлялись деловые документы подписывались договора общались с царями общались с правителями аккадский язык был важным и центральным на тот момент во всем мире который в то время существо это был международный язык аккадский язык это тоже клинопись то есть вот различными
16:55 вот этими значками палочками вы представляете интересно что его писали им писали чернилами не только на дощечках вот следующий слайд это скажем так писалось выдавливались клинопись на сырой глине потом как бы она сушилась и там всегда фиксировали очень важную ценную информацию это попытка отобразить в то время 3d текст если хотите но читалось это очень
17:24 сложно и прочитать это мог я бы там скажу только тот кто в совершенстве знал аккадский язык что еще самое сложное пусть вас не пугает это название села балога графическая письменно сил оба от слова слог так вот интересно что вот эти все вот эти все черточки палочки все это это слоги вот сегодня их знают и могут переводить но это слоги в чем же заключалась
17:54 сложность первое использование различных знаков для похожих слогов например здесь вот видите вот слог гея и здесь гея тут ги тут гу но если вы обратите внимание это все разные значки то есть для того чтобы понимать какой слог вам написать вы должны в совершенстве научиться вот этому языку это первая сложность вторая сложность использования одних и тех же
18:26 знаков для различных понятий вот здесь стоит 22 разных значка но обозначают а на одно и то же слово птица и для того чтобы понять что вам надо написать вы должны знать контекст а значит вы должны опять в совершенстве понимать этот достаточно сложный язык скажите а тут есть
18:52 люди которые знают английский есть да а вот скажите в сколько там букв в английском 2626 так 3626 хорошо как скажете по сравнению с ак адским это не имеет никакого значения другой
19:19 вопрос скажите если вам создадут все условия у вас будет комната у вас будут учителя у вас будут всевозможные вот буквари сколько нужно времени чтобы выучить английский язык и разговаривать хотя бы сколько нужно времени я убиение спрашиваем не кто-то говорит год кто-то
19:44 говорит 2 26 букв год нормально да я смогу если от меня запереть и со мной будут заниматься я заговорю но понятно если я конечно рада слушайте слушайтесь сегодня известно до 1000 знаков регулярно использованных клинописи аккадского языка для письма 1000 клинописных
20:10 знаков человек начинал учить аккадский язык если он должен был быть певцом начинал учиться 20 лет он учил его до 60 лет шестьдесят лет это был супер учитель на а cats.com языке дуглас миллер профессор востоковедения пишет в своем учебнике и предваряет 600 знаков словами
20:36 о том внимание это краткий лист ок адских знаков наиболее необходимых для расшифровки перевода аккадской письменности их тысячи но 600 хватит чтоб хоть что-то перевести что-то понять ну и был арамейский язык с армейским проще он немного отличается от древнего иврита он
21:03 похож на консанант на левостороннее квадрат на ивритское письмо это если хотите как бы родственные языки с этим им было проще вопрос помимо всего этого помимо этих трех языков прибавьте к этому такие науки как астрология составлении гороскопов звездных карт эзотерика то есть естественные науки как устроен мир но с позиции вавилонской и это же отличается от того
21:34 чему их учили дома так или нет что тора говорит по этому поводу нельзя нельзя потому что они не говорят о боге то есть наука противоположное торе я прошу прощения а сколько времени далось молодым юношам на изучение всей этой науке кто-то помнит не помните да писание пишет три года три года на
22:06 то чтобы выучить шумерский аккадский арамейский и все остальные книги и всю остальную но три года еще одна проблема она меня смущает но она есть кто был начальник у даниила и его друзей профессии крайний отлично начальник евнухов начальник евнухов у кого у
22:40 евнухов я понимаю что для многих это не совсем легко принять даниил великий муж веры и друзья его так стояли друзья они были евнухами их таковыми сделали откройте пожалуйста вместе со мной книгу пророка исайи 39 глава книга пророка исаии 39 глава с 5 по 7 текст бог через исайю пророчествует и
23:18 сказал iso и языки выслушай слова господа саваофа вот придут дни и все что есть в доме твоем и что собрали отцы твое да сегодня будет унесено вавилон ничто не останется говорит господь и возьмут из сыновей твоих которые произойдут от тебя которых ты родишь и они будут евнухами во дворце во дворце
23:46 царя вавилонского ничего не поделаешь была такая практика считалось что если молодых людей сделать евнухами они становятся более способными более умными им некогда тратить на любовь и всякое развлечение они не причиняют никакой опасности для царицы и других женщин царской особы они
24:12 такие они становятся лучше и только занимаются служебными обязанностями молодые юноши красивые видом в полном расцвете оказываются в физическом увечье и молодые ребята прекрасно понимает что находясь в таком состоянии они лишены то чего может приобрести молодой человек жена семья вот
24:38 эта идиллия вот поэтому в книге пророка исайи в пятьдесят шестой главе бог успокаивает таких как даниил и его друзья книга пророка исайи 56 глава с 4 по 5 текст ибо господь так говорит об евнухов которые хранят мои субботы и избирают угодно и мне и крепко держатся завета моего тем дам я в
25:07 доме моем и в стенах моих место имя лучшая нежели сыновьям и дочерям дам им вечное имя которое не и стремится бог как бы успокаивает их не переживайте то что с вами случилось вы не сами это сделали но вы остаетесь мне верными и вы точно так же по высвобождению войдете в дом божий в субботу со всем народом божьим я успокою вас и дам вам имя лучшее и так вот даниил и его
25:42 друзья физический раб инвалид морально перед тобой поставили цель не спрашивая тебя более того им имя поменяли что это значит что значит мама с папой назвали даниэль а ты пришел тебя привели ты птер валтасар у тебя было имя обозначающая прославление божье а теперь
26:11 ты точно также прославляешь бога но совершенно не бога живого то есть они хотят чтобы ты забыл свое имя своих родителей своего бога его слова согласиться на то что тебе раз что тебя размажут при царском дворе а вот теперь задайте себе вопрос как вы думаете какой вопрос пульсом постоянно стучал в голове даниила вот в данной ситуации о чем думал данил как вот вы думаете
26:53 что я могу сделать сейчас ситуации вот что мне теперь делать вот их четверо вот что теперь им делать наука очень серьезно и собственно говоря непосильное за три года и она противоречит моему сердцу я не этому учился бог не этом у меня учил в своем писание и вот еще такое положение как вы думаете что даниил может сказать все могу
27:19 в укрепляющем меня иисусе христе у на тот момент все могу в укрепляющем меня боги вопрос что делает даниил давайте почитаем как реагирует даниил 8 10 текст первой главы даниил положил сердце своем не оскверниться явствами со стола царского и вином какая пьет царь а потому просил начальника евнухов о том чтобы не оскверниться ему два раза тема
27:52 не оскверниться бог даровал даниилу милость и благорасположение начальника евнухов что значит положил в сердце свое что это за действие такое что значит положил решил дай что положил мой любимый текст псалом 118 11 текст слова твои сокрыл я в сердце своём
28:28 зачем чтобы не грешить пред тобой то есть я когда-то решил своей жизни слово божье положить в сердце чтобы не оскверниться боже не хочу грешить пред тобой хорошее желание супер желание чтобы не грешить боже не хочу не хочу оскверниться а что такое не оскверниться
28:54 как вы снятся какое слово противостоит слова осквернения освящен или святость да смотрите
29:20 книга левит 11 глава бог предупреждает свой народ то что в принципе даниил положил сердце своем всего ползающего на чреве и всего ходящего на четырех ногах и многоножек и животных пресмыкающихся по земле не ешьте они скверны не оскверняйте душ ваших каким-либо животным пресмыкающимся не делайте себе через них нечистыми чтобы быть через них нечистыми
29:48 ибо я господь бог ваш освещайте и будьте святы ибо я связь не оскверняйте душ ваших бог говорит будьте святы потому что я свят что такое святость что значит быть святым в библейском понимании отделенным для чего для служения слова кадош святой это значит
30:21 пригодный для служения святому бог говорит я свят и вы будьте святы будьте пригодны для служению слова скверно или оскверниться противоположная оскверниться значит перестать быть пригодным или нужным для бога написано даниил положил в сердце своем остаться нужным богу в таких
30:57 условиях даниил решил остаться нужным богу то есть с чего начинается моё научение и возможность дать бога укреплять меня с чего с решение быть нужным богу что-то нужно положить в свое сердце чтобы бог мог меня использовать для себя и дальше и данил делает какие-то интересные вещи он подходит и
31:29 не что предлагает начальнику евнухов простите а кто здесь кто данил ты раб но он подходит к начальнику и горит а давай мы сделаем вот так и у него получается и они делают так когда в моем сердце есть желание и усилия быть пригодным для бога у меня все получится я могу все в
31:59 укрепляющем меня иисусе христе тогда когда я делаю все чтобы быть пригодным богу второе первая глава говорит даниил положил сердце но в конце этой главы происходит экзамен и мы об этом поговорим позже как они прошли этот экзамен но если мы с вами откроем вторую главу 16 текст мы увидим
32:28 что еще есть жизни даниила 2 глава 16 текст там речь идет навуходоносор видит сон и вот 16 текст даниил вошел упросил царя ему время и он представит царю толкования сна данил пришел в дом свой и рассказал дело она не и мисаил у азарии товарищам своим чтобы
32:58 они просили милости у бога небесного об этой тайне добыть данил и товарищи его не погибли с прочими мудрецами вавилонскими что практикует даниил что есть враг данила его друзей что молитва спасибо действительно данил приходит домой
33:25 и заметили он не просто молится он закон не заходит в тайную комнату падает на колени и молиться он собирает команду почему разве не хватило бы одной молитвы данила чтобы решить этот вопрос но мы же так с вами часто поступаю мы же сами решаем многие вопросы а потом удивляемся а почему нет силы а почему мы очень часто не можем в искушение выставить а почему почему почему это
33:58 законы духовной силы закон духовного партнерства об этом будет много говорить issues он будет говорить где двое или трое соберутся во имя моё если решат двое просить о каком-то деле о чем они просят вы заметили если сейчас навуходоносора не рассказать сон они все погибнут о чем просят они о чем они молятся там написано а милости божией милости просим пожалуйста господи не можем сегодня
34:31 что-то сделать не можем наполнить сегодня наши молитвенные дома не можем сегодня определить какой именно проект сегодня выстреле не можем сегодня понять боже куда де как действовать куда идти можешь что делать собирайтесь собирайтесь а милости наверное что-то сломалось в наше время христиане очень хорошо усвоили урок вечной молитвы друзья личная молитва это неплохо личная молитва
35:02 это движение человека по жизни но вот чтобы прославить бога и найти возможность быть нужным ему для него но нам необходимо собираться по двое трое четверо 1020 вся община необходимо собираться обязательно собираться и просить боже милости хоть и помоги нам раскрыть тайну благовестия что нужно
35:32 сделать чтобы прославить тебя и быть пригодным для тебя боже открой нам любая помощь начинается с молитвы и так что получилось у даниила и его друзей мы заканчиваем первая глава книги даниила с 18 текста позвольте мне вы будете следить в священном писании а я прочитаю как этот текст
36:00 звучит в оригинале первая глава с 18 текста по окончании тех дней когда царь приказал представить их начальник евнухов представил их навуходоносор и и царь говорил с ними из всех отроков не нашлось подобных даниилу она не мисаил у и азари и стали а не служить при царем и во всяком деле
36:33 мудрого уразумения о чем не спрашивал их царь он находил их внимание в десять рук выше всех тайна весов волхвов какие были во всем царстве его я не ошибся в оригинале нет слова раз там стоит выше в десять рук давайте посчитаем даниил она не мисаил азария и кто еще тер
37:14 блок питания не говорит а я лучший а мы лучше посмотрите мы в 10 раз нет потому что не даниил не его друзья в общении претендовали на то что они лучшие им поставили невыполнимую задачу и они приходят домой и молятся они собираются вместе они понимают что это не то что они
37:43 дал могут сделать они приходят домой и молятся и мы читаем с вами что бог благословил даниила его друзей и у них получилась и они стали не в 10 раз они в десять рук превосходили всех тайна весов и гадателей по-русски стилистически неверно а по смыслу это супер божье руки
38:10 помогли им выполнить все это те две руки которые потом в печи где будут друзья даниила он этими руками закрыл огонь и не позволил прикоснуться им живым людям это те две руки которые закрыли пасти львам в львином рву и да и даниил опять остался жив что особенного в этих руках что вы знаете о божьих руках что библия говорит о божьих руках и при чем тут мы с вами
38:44 написано я начал tale тебя где на тройник своих и печей ты всегда у меня перед глазами ты мой ты написан у меня здесь поэтому когда вы собираетесь двое или трое христос говорит им о и там руки и я с вами когда вдруг двое или трое решают что-то сделать и не знает он поговорит со
39:12 по совещаются решат и мои руки там и поэтому у них все получается в десять рук выше что я могу без христа иисус говорит без меня ничего не можете вы можете приложить свои руки вы можете сделать что угодно нет моих рук ничего не получится но я могу научиться жить жить в условиях мира божьего не зависимо от обстоятельств я могу научиться почему потому что есть слово божье потому что
39:46 мы когда-то вдруг решили положить слово божье в сердце свое чтобы не грешить чтобы не оскверниться чтобы быть полезными для бога потому что мы решили помогать друг другу молитвами молясь друг за друга это делает нас сильнее а теперь ко всем этим условиям прибавьте еще желания и руки божьи
40:13 будем нереально сильными но нам страшно мы боимся этого потому что мы знаем что бог придет и приложит свои руки к этому делу и значит нам надо работать и значит нам надо участвовать очень нужны и очень важные две руки руки спасителя где двое или трое предложат свои руки помощи там и руки христа вот почему я могу в укрепляющем
40:44 меня иисусе христе вот почему павел говорит я все могу я все могу с христом с его руками все могу вот почему он меня укрепляет все могу в укрепляющем меня иисусе христе его руки всегда готовы помочь и когда иисус заявляет возносясь сейя с вами
41:11 во все дни до скончания века это значит никогда не будет ни одного момента когда он забрал бы свои руки от своих детей потому что вы начертаны на этих руках вы всегда перед его глазами вы божье аминь помолимся
41:38 словен господь бог наш который собирает своих детей в доме молитвы субботний день чтобы встретиться со своими детьми встретиться с теми кого он начертал на своих ладонях встретиться с теми кого он знает caught которых которые перед глазами его каждое мгновенье очи ты собрал нас здесь чтобы встретиться с нами в доказательство своей любви в заверении того что твои руки всегда
42:09 с нами боже прости нас когда мы опускаем свои руки когда мы остаемся дома когда мы решили что у нас ничего не получается и мы ничего не можем боже прости нас за это не веря и помоги нам предложить свои руки друг другу свои уста для молитвы предложить свои руки помощи тебе
42:35 в ответный жест когда ты предлагаешь свои руки нам боже мы все можем в укрепляющем нас нашего в нашем господи иисусе христе господи благослови нас помнить об этом благослови нас все-таки принять решение положить в сердце свое нечто важное чтобы не грешить чтобы не оскверниться чтобы быть святым
43:04 пригодным нужным для тебя очень помоги нам просить в молитве всем обществом все вместе милости просим боже открой нам тайну свою тайну блок благовестие тайну что мы можем и что мы должны сделать чтобы прославить имя твою боже мы благодарны тебе за твою любовь за твою помощь за твои руки
43:32 прими от нас молитву благодарности славу просим все во имя иисуса христа аминь