0:30 Субботнее служение 1:00 наше служение, я приглашаю вас услышать слова из Священного Писания и подняться. Поведайте о всех чудесах Его, хвалитесь именем Его святым, да веселится сердце ищущих Господа. 1:26 Ищите Господа и силы Его ищите, лица Его всегда. Аминь. Аминь. А сейчас мы с братом склонимся в молитве, а вас прошу остаться и в тихих молитвах тоже поддержать нас с братом. 1:59 Спасибо. 2:29 Открывая вторую часть нашего служения, приглашаю вас исполнить псалом каждый день. Слова будут на экране. Песня «Святой День» 5:16 Извините, технические неисправности небольшие. Сейчас кто имеет желание здоровья, приглашаю склонить колени и помолиться. Господь наш милосердный Творец неба и земли, мы собрались в этот день, в субботний, чтобы услышать Слово Твое. Просим благослови брата, Ты говори через него, Господи. 5:42 Ты будь нашим учителем и наставником в Слове Твоем. а также, Господи, открывай наши сердца для слышания Слова Твоего. Прибудь с нами Духом Святым и поддержи нас в этот час. Все вверяем в руки Твои и просимся во имя Иисуса Христа. И благодарим за услышанную молитву. Аминь. Присаживайтесь, пожалуйста. Освальд Чемберлен, автор сборника «Молитвенные размышления. Все ради славы его». 6:17 Эти размышления называют самым любимым христианским произведением всех времен. Невероятная способность автора проникать в самую суть христианской жизни не имеет себе равных. В одном особенно ярком высказывании о наших дарах он написал «Мы думаем, что можем посвятить Богу свои дары, но нельзя посвятить то, что тебе не принадлежит. 6:43 Как легко поверить, будто все, что мы имеем, наши способности, деньги, имущество принадлежит нам. Мы принимаем похвалу, признание, прибыль и аплодисменты как должное. Богу это не угодно». В книге «Пророки и цари» Эллен Уайт на странице 68 пишет «Вершины могущества земные блага, окружившие Соломона. 7:09 Все это вскружило ему голову, и он потерял равновесие и упал. Так храм Иеговы стал известен всем народом, как храм Соломона. Человек присвоил себе славу того, кто превыше всего. Человек не может обнаружить больше слабости, чем позволяя людям прославлять себя за таланты, данные ему небом Возвращая Богу свои десятины и приношения, будем делать это с радостью в душе, отдавая Господу все, что получили от Него 9:22 Слава Богу! 9:52 А руководи, кто будет распределять эти дары. Пусть будет все во славу Твою, Господь, во имя Иисуса Христа. Аминь. 10:52 Аллилуйя 11:22 Аллилуйя! Ассамна! Ассамна! Ассамна! Гряди, Аллилуйя! Аллилуйя! Народ вас ждет, тебя спаситель! 11:49 Аллилуйя! Ты Пасха наша, Избавитель, Аллилуйя! Хасана, Хасана, Хасана, Гради Адонай, Аллилуйя! 12:15 Мы будем петь Христу Ассану, Аллилуйя Нас вместе я долго ждан, Аллилуйя Ассану, Ассану, Ассану 12:41 Гляди, о, мой Аллилуйя! Осамна, Осамна, Осамна, Гляди, о, мой Аллилуйя! 13:41 Добрый день, дорогие братья и сестры, дорогие друзья, дорогие гости. Рад вас приветствовать Божьей любовью, Божьим миром, Божьей благодатью, а также всех тех, кто смотрит нас в трансляции в интернете. 14:07 Сегодня мне хотелось бы поговорить о добре. Об обычных наших делах. В морозную зимнюю ночь доктор должен был отправиться к больному бедняку, не дождавшись своего старого и кропотливого кучера Егора. И не встретив извозчика, он торопливо шел к пустым темным переулкам. 14:33 Глухим темным переулкам. Вдруг его остановили несколько грабителей и потребовали его старую волчью шубу. Ссылаясь на его старость и говоря, что он может простудиться и умереть Он просил оставить ее у него Он добавил, что у него на руках много больных, бедных, которым нужна его помощь В ответ грабители начали угрожать расправой 15:00 Если вам так плохо, что вы пошли на такой поступок Сказал им тогда старик Тогда придите за шубой ко мне, я велю ее вам отдать. Или прислать, если скажете куда. И не бойтесь, я вас не выдам. Зовут меня доктором Гаазом. И живу я в больнице, в малом казенном переулке. 15:28 А теперь пустите меня, мне надо к больному. — Батюшка, Федор Петрович, — отвечали ему неожиданные собеседники, — так и сказал бы, кто ты? Так кто ж тебя тронет? Иди себе с Богом. Если позволишь, мы тебя проводим, чтобы никто тебя еще не встретил. 15:54 Федор Петрович Гаас, немец по происхождению, русский по духу Человек, перед которым преклонялись каторжники Жил в Москве в 19 веке Это был удивительный человек Его, казалось, знали и любили все москвичи 16:19 И нищие, и полицейские, и профессора, и владельцы лавок, и знаменитые генералы, и самые знатные аристократы. Все с добрыми улыбками кланялись и кивали ему, когда он ехал в пролетке по улице. Первое время, когда доктор только приехал в Россию, его пациентами были люди знатные и при больших капиталах. Федор Петрович быстро разбогател, купил себе шикарный особняк 16:49 Подмосковное имение с крепостным людом, суконную фабрику, картинную галерею Его назначили главным врачом Москвы И жил доктор, что называется, на широкую ногу Ни в чем себе не отказывал Ну вот однажды Федор Петрович заехал в монастырь, теперь уже никто и не помнит в какой, именно и с кем из старцев он беседовал целых три часа к ряду, неизвестно. 17:25 Но только вышел он от старца и сказал Какими же крепкими сетями спеленал меня сатана Ну да не оставит меня спаситель Ча и моя душа для него незряшный камень в придорожной канаве И после этого доктор Гасс не только стал лечить всех бедняков бесплатно 17:52 но и распорядился строить для них больницы. В Москве стали ездить нанятые докторами-звозчики, которые подбирали и доставляли больных в больницы Федора Петровича, понизили в должности. Возиться, говорили, с беднотой. В 1830 году Федор Петрович, назначенный главным тюремным врачом Московских тюрем, главным врачом Московских тюрем, 18:20 он отдался этому призванию сполна. он был движим убеждением, что к любому виновному человеку необходимо справедливое, безнапрасной жестокости отношения, деятельное сострадание к несчастному и попечению больному. Его лозунгом было «Торопитесь делать добро». Вся его жизнь, каждый день, который был живым подтверждением и осуществлением этого лозунга, 18:51 Увидев воочию положение столичных тюрем, общаясь с арестантами, Федор Петрович испытывал сильное душевное потрясение. Мужественная душа его не убоялась горького однообразия, представлявшейся ему картин, не отвергнулась от них с трепетом, бесплодным соболезнованием. С непоколебимой любовью к людям и к правде, гляделся он в эти картины и с упорной горячестью стал трудиться. 19:18 над смятением этих темных сторон. Этому труду и этой любви отдал все свое время. Постепенно, перестав жить для себя, с открытием тюремного комитета до кончины Федора Петровича в течение 25 лет было всего 293 тюремных заседания. 19:43 И в них он отсутствовал только один раз. Как в зеркале отражались его неустанные полные энергии и забвения о себе деятельность. Чем дальше шли годы, чем больше накоплялось этих журналов, тем резче изменялся образ жизни и условия жизни Гааза. Быстро исчезли белые лошади и кареты. 20:11 С молотка ушла оставленная без хозяйского глаза и заброшенная сухомная фабрика. Была продана недвижимость, обветшала оригинальный костюм. И когда в 1853 году пришлось хоронить некогда видного известного врача, то оказалось, сделать это было возможно только за счет полиции. 20:41 Лозунг Фёдора Петровича был «Торопитесь делать добро». Это был лозунг всей его жизни. Сегодня Господь призывает нас делать добро. Что же значит делать добро? Делать обычные дела, говорить обычные слова, накорми голодного, напои жаждущего, подай нуждающемуся, 21:14 а лучше ошибиться в худшую сторону, чем действительно не дать подать нуждающемуся. Послание Ефесяна, 2 глава, с 8 стиха мы читаем. Ибо благодатью вы спасены через веру и сиение от вас, Божий дар, не одел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы Его творения, созданные во Христе Иисусе, 21:41 на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. Спасенные благодати делают добрые дела и поступки. Благодать со стороны Бога, вера со стороны человека, Вера принимает дар Божий через акт втручения самих себя Ему для спасения. 22:10 Комментарий А.С.Д. Вера при всем при этом не является каналом для спасения. Является просто каналом для спасения. В Послании к римлянам 4.3 написано, поверила в Раввам Богу, и это вменилось Ему в праведность. Спасение не усуществляется человеческими усилиями. Спасение – это Божий дар. Не от дел написано, чтобы никто не хвалился. 22:40 Дела не являются основанием для спасения, но лишь результатом, следствием. Спасенный делает добрые дела как в благодарность Богу, а не как для спасения. Не хвалился. Нет человека, который когда-либо может похвалиться собой. 23:06 Я заслужил спасение. Единственная цель плана спасения – показать в грядущих веках вечности богатства благодати Божией. Таким образом, там не будет места для какого-либо хвастовства. Ибо мы Его творение. 23:53 написано, на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. Сам по себе человек не в состоянии совершать добрые дела. Для человека необходимо быть духовно пересотворенным, прежде чем он сможет производить добрые дела, которые он должен совершать согласно намерений Божьих. 24:19 Интересно здесь написано. Он должен совершать согласно намерению Божьей. Небо уже предусмотрело план исправления через наши добрые дела. Прежде создания мира был положен план, что спасенные посредством благодати будут иметь добрые дела, как свидетельство об истине. 24:45 Наши добрые дела должны свидетельствовать об истине. Это последствие было записано в Духовном кодексе, в котором человек должен был жить, исполнять. Евангелие от Матфея, 5 глава, 16 стих написано. Тогда светит свет ваш перед людьми, чтобы люди видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного. 25:23 Назначение доброго дела для прославления Бога. Спасенные по благодати, побуждаемые божественной любовью, желают прославить и возблагодарить Господа за Его любовь и за Его спасение, за искупление. Их мотивация тоже должна быть, естественно, любовью. 25:53 Второе послание Коринфянам, 5 глава и 14 стих написано. Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так, если один умер за всех, то и все мы умерли. Божья любовь. Апостол Павел здесь говорит о любви Агапы. 26:22 Несомненно, Павел ссылается на любовь Христа к нему. Комментарий АСД. Скорее, нежели чем на свою любовь. Но любовь Христа к нам всегда является преобладающим фактором. Мы его возлюбили потому, потому что он первый нас возлюбил. Слово «объемлет» буквально обозначает сумесше держать вместе, держать крепко, 26:54 понуждать, поведет, побуждать, контролировать. Божья любовь будет побуждать, Божья любовь будет двигать. Тот, кто избрал руководителем любовь Христову, не будет уклоняться от обязанностей ни направо, ни налево, Но подобно Павлу будет стремиться вперед в деле Божьем неустрашимо с преданным сердцем. 27:22 Любовь Христа сохраняет верующим невредимым на узком тернистом пути. Но при всем при этом любовь Божья не может удержать человека от греха или плохого поступка. Это есть всегда выбор. У нас всегда есть выбор – выбрать Христа или отвергнуть. Когда мы Его не выбираем, то Он просто уходит. Он не навязывается, Он просто уходит. Когда мы не хотим Его слышать, Он не говорит. Все в этом наш выбор – или выбрать, или отвергнуть. 28:04 Заместительная смерть Христа – это истина. Он умер за грешника, не подвергаясь сомнению. Христос стал главой человеческой расы. Он умер на кресте, как ее представитель. Таким образом, когда Он умер, целая раса умерла с Ним. Мы умерли вместе с Ним. 28:32 В нем все люди умерли. Он сполна ответил всем требованиям закона. Его смерть была достаточной платой за взыскание за грехи. И если с таким сознанием, понимая, что Он умер за нас, то именно это Божья любовь будет двигать и направлять спасенного. 29:02 Но каждый поступок, они должны иметь свою мотивацию, чем я движен или каким духом. И небо оценивает поступки каждого. 29:28 Поступки каждого человека рассматриваются Господом и обозначаются из книги «Великая борьба». 29:58 Ангел не оставляет без внимания каждое отверженное предостережение или обличение Святого Духа, растраченное по пусту время, упущенные возможности, доброе или злое влияние, оказываемое человеком со всеми вытекающими из этого последствиями. И закон Божий является этим мерилом. Премудрый Соломон говорит, что «Ибо всякое дело Бог приведет на суд, тайно оно или хорошо, или худо. 30:28 Клезиастам 12.14. Господь оценивает наши дела, наши поступки. Простое исповедание веры, цитата из Духа Пророчества, во Христа выражено только на словах, не представляет никакой ценности. Но любовь, воплощенная в делах, ценится Богом. 30:56 Небо признает только те поступки, которые движены любовью То, что создано с любовью Каким бы незначительным и ничтожным ни казалось это людям Угодно Господу и вознаграждается им Если нет похвалы от людей, но если это дело, поступок 31:25 сделаны с душой, написано, как для Господа, как для себя делайте, с любовью, то это оценивается Господом очень дорого. В послании к Орифинам, 1 глава, 13 стих, 13 глава, апостол Павел говорит о Божьей любви. И именно побуждаемой и движимой этой любовью 31:54 Его все послания пропитаны этой любовью. Если я говорю языками человеческими или ангельскими, а любви не имею, то я медь звенящая или кимвал звучащий. Если я имею дар пророчества и знаю все тайны, и имею всякое опознание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто. И если я раздам все имение мое, отдам тело мое на сожжение, 32:19 а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долго терпит, милосердствует. Любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а срадуется истине. Все покрывает, всему верит, все надеется. 32:49 Все переносит. Любовь никогда не прекратится. Не перестань, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут. В Евангелии от Матфея, в 25 главе, Иисус рассказывает, с 31 стиха мы читаем, 33:15 «Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей, и все святые ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы, и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов, и поставит овец по правую сторону, по левую сторону, 33:42 овец по правую сторону, а козлов по левую. Тогда скажет царь тем, которые по правую сторону его, придите, благословенные отца моего, наследуйте царство, уготованное вам от создания мира. Ибо алкал я, и вы дали мне есть. Жаждал, и вы напоили меня, 34:08 был странником, и вы приняли меня. Был нак, и вы одели, был в темнице, и вы пришли ко мне». Тогда праведники в ответ скажут «Господи, когда мы видели Тебя алчущим и напорнили, или жаждущим и напоили, когда мы видели Тебя странником и приняли, или нагим и одели. 34:36 Когда мы видели тебя больным или в темнице и пришли к тебе, и царь скажет им в ответ, истинно говорю вам, так как вы сделали это одному из всех братьев моих меньших, то сделали мне. О чем говорят праведники? Об обычной повседневной жизни. Однажды Магомед спросил, 35:01 В чем благотворительность? И сам дает ответ. Подать жаждущему воды, указать заблудшему дорогу, улыбнуться брату своему. И все это благотворительность. Сколько в словах Христа добрых поступков, исполненных миросердием. 35:31 Благодаря словам Христа сколько было сделано добрых дел, поступков, милосердия, исполненных любви, сострадания. И все это благодаря самым простым словам. Этот принцип практического христианства. Как часто, не имея возможности сделать что-то великое, мы не делаем ничего. 35:59 Слова Христа подсильны каждому человеку доброта. И если мы делаем добро ближнему своему, то, значит, можем отждать одобрения от нашего Господа. Возможно, нам никто не скажет слова одобрения. Возможно, никто не оценивает наш поступок высоко. 36:27 Но небо оценивает эти поступки очень высоко. Что самое важное, что эти поступки очень простые, обыденные. Господь не спрашивает нас доктрины, не спрашивает сложные богословские истины. 36:56 Но он спрашивает, что ты сделал для ближнего своего? Сделал ты или не сделал? Помощь, которая говорит Господь, она проста. И на эту помощь способен каждый из нас. Праведники спрашивают Господи, когда мы видели Тебя 37:22 больным или в темнице и пришли к Тебе? Почему они спрашивают? Потому что это было их обычной жизнью Сделать доброе дело Сказать доброе слово подать нуждающемуся. Они не искали себе славы. 37:48 Они благодарили Бога за то, что Он предоставляет такую возможность, дает Ему такой шанс послужить ближнему своему, как служил Господь. И понимая то, что служа ближнему своему, Он тем самым служит нашему Господу. Предание об одном благочестивом муже, которому Бог предложил выбрать награду за все добрые дела, 38:18 и не задумываясь ни на миг, этот человек попросил о способности творить добро, и при этом не знать о том, что он делает это добро. просьба была исполнена Богом немедленно. И с тех пор его тень, падавшая сзади, 38:48 приносила помощь и исцеление всякому человеку. Сегодня можно встретить человека, готового на милосердный поступок, но при условии, что я излегу из этого выгоду. Но Господь говорит, пусть твоя правая рука не знает, что делает левая. Книга пророка Исаия, 42 глава, стих 8. 39:17 Господь говорит, я Господь, это мое имя, и не дам славы моей иному, не дам хвалы истукану. Господь создает ситуацию и обстоятельства так, чтобы нам творить добрые дела. И по замыслу неба творить добрые дела. 39:44 И мы являемся только инструментом в руках нашего Создателя. Бог создает и обстановку, и ситуацию. И кому слава принадлежит? На самом деле она принадлежит Господу. Он побуждает нас сделать доброе дело. 40:11 И кому слава принадлежит? Она принадлежит Господу. Он создал нас на добрые дела, чтобы мы прославляли нашего Отца Небесного. Но что самое интересное, вторая половина спрашивает. Евангелие от Матфея, 25 глава, 41 стиха. 40:39 «Тогда скажет и тем, которые по левую сторону, идите от меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный дьявол и ангелом его, ибо я алкал, и вы не дали мне есть, жаждал, и вы не напоили меня, был странником и не приняли меня, был наг и не одели меня, был болен в темнице и не посетили меня». Тогда они и скажут, 41:04 «Когда мы видели тебя, Господи, когда мы видели тебя алчущим или жаждущим, или странником, или нагим, или больным в темнице и не послужили тебе». Тогда скажет им в ответ, «Истинно говорю вам, так как вы не сделали это одному из всех братьев моих меньших, то не сделали и мне. И пойдут все в муку вечную, а праведники в жизнь вечную. 41:35 На самом деле, что мы делаем или не делаем, зависит от нас. И выбор всегда за нами. И делаем или не делаем, мы это делаем или не делаем для Христа. И сегодня Господь ждет от нас, спасенных по благодати, добрых дел для прославления Его. 42:06 Еще хотелось бы вернуться о рассказе о докторе Гаазе. Как много сделал этот благочестивый доктор. Гаас настоял на том, чтобы кандалы, в которых заключенные отправлялись в Сибирь, сделали в три раза легче Снабдили кожаной подкладкой, чтобы меньше причинять боли За это ему были благодарны тысячи людей 42:34 Казалось бы, это мелочи, но пробивание этих важных для заключенных вещей на пробивание ушли целые годы Он учреждал школы для детей, заключенных вместе с юристами, тщательно проверял все уголовные дела, до которых успевал добраться, чтобы не упустить, не допустить осуждения невиновных. У арестантов сложилась такая поговорка – у ГААЗа нет отказа. 43:07 Не меньшую славу принесли ГААЗу его ежедневные визиты в московские тюрмы. Он вез арестантам еду, все необходимые вещи, часами говорил с ними. Они его любили как Бога, верили. Не было бы случая, чтобы мало-мало, мальски грубое слово вырвалось у ожесточенного и пропавшего человека против Федора Петровича. Интересы заключенных ГААС отставил в высшем свете 43:36 Популярна одна история о том, как во время заседания попечительского комитета доктор сказал, что даже преступники не заслуживают того, в чем сталкиваются в российских тюрьмах Московский митрополит Филарет раздраженно ответил, хватит защищать этих людей, невиновных не сажают в тюрьмы На что ГААС крикнул, вы забыли Христа, отче 44:02 На что Филарет ответил? В раскаянии. Нет, это Христос меня забыл. И с тех пор он помогал Гоазу. Глава 2. 44:44 не в желании быть счастливым, а в том, чтобы делать других счастливыми. Для этого нужно внимать нужным людей, заботиться о них, не бояться труда, помогая им советом и делом, словом любить их. Причем, чем чаще проявлять эту любовь, тем сильнее она будет становиться. Евангелие от Матфея, 5,16. Тогда пусть и ваш свет людям светит, 45:13 чтобы они видели ваши добрые дела и прославили Отца вашего Небесного. Аминь. Давайте помолимся. Господь, Отец наш Небесный, мы благодарны Тебе за Твою любовь и за Твою милость, 45:39 за Твои благословения, за Твою самую величайшую жертву, за Твою благодать, за все, что Ты, Господь, делал, делаешь и будешь делать, пока не увидишь каждого в вечности, желающего и выбирающего Тебя как своего личного Спасителя. Господь, Ты предоставил нам свой план спасения, Ты предусмотрел для нас добрые дела, как прославление Тебя, 46:06 как благодарность Тебе за Твой дар спасения. Господи Божий, помоги нам простыми, добрыми делами прославлять Тебя. Дай нам желание делать эти добрые дела, чтобы менялись мы, чтобы Ты радовался, чтобы мы благодарили и славили Тебя, и чтобы Ты, Господь, оценил эти дела. И я хочу сказать Вам одним словом – хорошо, добрый и верный раб. 46:35 Слава Тебе, наш Господь, и благодарность во имя Иисуса, да будет на все Твоя истая воля. Аминь. Я приглашаю вас исполнить псалом, пою творцуя песни хвалы. 48:35 Аминь. А сейчас тихие молитвы и в конце слово благословения. 49:05 Благодать Господа нашего Иисуса Христа и любого Бога Отца и общения Святого Духа со всеми вами. Аминь.
