0:30 Я всех приветствую Господом нашего Иисуса Христа, его любовью к нам. Сейчас будет отрывок из Священного Писания. Я усыновлю вас. Вы станете моим народным, а я Богом вашим. И после всего, что произойдёт, вы убедитесь в том, что я Господь Бог вас, ваш, который освободил вас из египетской неволи. 0:57 Аминь. Сейчас будут тихие молитвы. 1:49 общим пением псалмам коль славен наш господь слова будут на экране слави Господь 2:14 сегодня небожияснит язык великонт мне бесловно траннелинках на земле велик везде Господь велик зла. 2:41 Но и во дни я немралых свещает. Ты любишь, Боже, нас как чат и нас драпезащ. 3:10 Ешь и воздвигаешь божищая и благодать обтали. 3:41 воспрянут начилося предметы красабе в сердцах оставим тебя, Господь. 4:09 Поём веснови. Обратимся в одну молитву. По желанию можно склонить колени. Отец небесный, просим тебя, благослови это служение. Оно будет во славу твою. Благослови каждого, кто доверяет тебе в этом мире. Откройся всем, кто тебе взывает в воинах, в 4:36 стихийных бедствиях, Господи. простри им свою руку, и они будут славить тебя за это всю вечность со всеми спасёнными. Благослови ещё раз это служение и помоги нам принять те слова, которые ты приготовил через твоего брата служителя. Во имя Христа всё просим. Аминь. Аминь. апреля 2025 года мы станем частью 5:03 великого движения. Вместе со всемирной церковью в каждой стране, на каждом континенте, в каждом городе и деревне, мы распространяем миссионерскую книгу года Великая борьба. Эта книга несёт надежду. Она открывает глаза на невидимую вселенскую борьбу, стоящую за пандемиями, войнами, природными катастрофами и личными трагедиями. Она указывает на истину, даёт ответы и зовёт 5:29 к Спасителю. Представьте, какое влияние мы сможем оказать, если в один день верующие по всему миру выйдут с одной целью: подарить миру надежду. Это возможно, если мы будем действовать вместе. Молитесь о тех, кто получит эту книгу. Планируйте участие всей общины. Примите личное решение стать вестником надежды. 12 апреля 2025. Всемирный день влияния и надежды. Присоединяйтесь к 5:54 Божьему движению. Книга Великая борьба в каждый дом. У нашей церкви есть миссия, и эта миссия заключается, чтобы нести свет людям, нести правду людям. И Господь выбрал нас, чтобы мы передали это, а 6:19 тем, может быть, соседям, может быть, друзьям, может быть, это просто люди, которых мы встретим на улице. Э сегодня у нас не будет выхода с книгами, но, как вы слышали, это Всемирная, то есть всемирная церковь сегодня выйдет для раздачи книг. Но каждого из вас внизу будут ждать книги Великая борьба. А вы 6:46 можете их взять и а раздать тому, кому вы хотите. Не просто, чтобы как бы вот для себя взять, да, но подумайте, сколько вам нужно э таких экземпляров, чтобы можно было поделиться. Но мы э вот этот день разделили на 2 дня. В следующую субботу у нас будет выход с книгами, как вы уже слышали в объявлениях. И этот, э, этот 7:14 выход будет, э, как бы посвящён Пасхе, да, более люди раскрыты, ихние сердца для того, чтобы, а, принять эту весть, принять весть о любви божией. Поэтому, а, выход этот состоится. И, а, э, сейчас мы подумали, как это сделать. Вы можете с собой принести что-то перекусить. будет организован отдельный стол, молодёжь покушает, мы покушаем, и мы сможем все 7:42 вместе, может, две локации у нас будут, мы об этом ещё подумаем, как нам сделать. То есть, если вы захотите поучаствовать, то мы приглашаем вас и на следующую субботу. В эту субботу мы просто берём книги, а, великая борьба, а следующую субботу мы сделаем выход с этими книгами на улицу, чтобы поговорить с людьми, чтобы, а, рассказать и чтобы подарить им божью любовь. Ну а сейчас мы 8:10 объявляем, э, сбор даров, приношений десятин. Под тихую мелодию откроем свои сердца, чтобы быть жертвенными для дела Божьего. 9:22 Всем столи. Помолимся. Великий наш Господь, мы так благодарны тебе, что ты даёшь нам возможность нести славу твою в наших грешных руках. Помоги нам, пожалуйста, и 9:48 дай нам силы на эту весть Евангелия, чтобы возвестить и сказать каждому о твоей любви, передать эту любовь своим горячим сердцем, чтобы и ещё многие сердца зажглись. Мы просим и молим тебя, чтобы ты благословил твою церковь сегодня для раздачи этих книг по всей земле. Мы просим, чтобы и в следующую субботу эта раздача состоялась, чтобы 10:17 нести нести в каждый дом эту прекрасную книгу, которая несёт весь план спасения и твою любовь. Мы просим и молим тебя. Благослови, пожалуйста, каждого, кто здесь стоит, кто принёс эти дары. Умножь, пожалуйста, Господи, и пусть эти дары пойдут на добрую пользу и на твоё дело. Мы просим во имя отца и сына и святого духа. 10:43 Аминь. А в конце служения будет ещё один сбор на нужды церкви, поэтому будем открывать свои сердца для Бога. 11:51 Для них вокруг какая красота. Видишь ты до дела рук Творца. Оставь свой грех. Приди Христу скорей, да мне остаться вне дверей. Он для тебя творил и солнце и 12:18 луну. Он для тебя творил и осень и весну. Он для тебя послал Спасителя Христа и Тверь открыл на небеса. У тех дверей, где счастье и добро, и где в помине не бывало 12:45 зло, там нет вражды, там нет нужды. И не земной там суеты. Он для тебя творил и солнце, и луну. Он для тебя творил и осень, и весну. Он для тебя послал Спасителя 13:12 Христа и дверь открыл на небеса. А чтобы ты войти в те дверимо мов искорении свои грехи порог остань со сердцем чистый через душу. Спаситель хочет быть с 13:41 тобой. Он для тебя творил и солнце, и луну. Он для тебя творил и осень, и весну. Он для тебя послал Спасителя Христа и дверь открыл в небеса. 14:22 О человек вы ты себе не враг. Жизнь пролетит как час или как мир. Настанет день, расстанешься ты с ней. О, не останься вне дверей. Он для тебя творил и солнце, и 14:49 луну. Он для тебя творил и осень, и весну. Он для тебя послал Спасителя Христа и дверь открыл в небеса. Он для тебя творил и солнце и луну. Он для тебя творил и осень и весну. Он для тебя послал Спасителя 15:18 Христа и дверь открыл на небеса. 15:44 Воих друзей, которых я жду с нетерпением. Прямо вот сюда. Смотрите, у меня сколько много друзей. Так замечательно, когда есть друзья в жизни. Смотрите, я вам кое-что принёс. 16:09 О, к нам ещё идут. Я вот хочу показать. Смотрите, что я вам принёс вот сейчас. Как вы считаете, что это такое? Шахты из игры в шахматы. Да, это фигурки из игры в шахматы. А вот у меня такой был вопрос: а почему они все разные по виду? 16:39 Выполняют разную функцию. Подожди, подожди, сейчас микрофон возьмём. Ну-ка говори. Потому что так сделали. Так. Так. А ещё кто как считает? Ну-ка давай говори. Чтобы они отличались. Так, верное решение, чтобы они 17:04 отличались. А ещё как кто думает, Вань, как ты думаешь? Ты никак не думаешь. Ну ничего, мы тебе поможем. Конечно, правильно. Вот ещё хочу последний вопрос задать. А почему они белые и чёрные? Почему нельзя было сделать, допустим, эти фигурки одного цвета? Ну-ка 17:29 давай. Потому что если бы они были белыми, все белыми, то бы все были белыми и противников не было. Так, а это уже интересно. А это уже очень интересно, да? противников. Не так, Ваня, давай. Потому что чтоб играть вдвоём, а не одному. 17:58 Так, ещё вариант, чтобы не путаться, кто походил, а кто не походил. Значит, теперь мы разгадали, что у нас есть в шахматах и белые, и чёрные, да? Значит, чтобы нам можно было играть, да, выиграть кому-то. то у нас только есть и белые, и чёрные. И, значит, мы ещё выяснили, для 18:26 чего это нужно, да, чтоб победить, да, чтобы выиграть. И вот так и грех, так и с грехом. Есть грех плохой, да, а есть добрый. Ну, не грех, а добро есть, да. Белое что-то это хорошее, да? А греховное - это что-то плохое. И вот Господь нам в слове своём 18:52 оставил такой момент один. Сейчас я вам хочу прочитать. Это третье соборное послание святого апостола Иакова Иоанна. И здесь написан вот такой интересный текст. Возлюбленный, не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога, а делающий зло, не видел Бога. Вот так. И в шахматах мы можем так 19:18 сказать: "Если мы всегда будем на чёрной стороне и что-то плохое делать, то мы всегда будем в темноте. А если мы будем делать всегда добро, всегда добрые вещи, то с нами всегда будет Господь в нашей жизни. Он всегда нам будет помогать и споспешествовать". Согласны со мной? Кто согласен? Все согласны? Молодцы. Ура! Слава Богу! Давайте помолимся с вами. 19:45 Кто помолится? Держи. Отец нас небесный, сделай так, чтоб мы всегда были с тобой ядом, чтоб у нас была хорошая жизнь. Сына отца и святого духа. Аминь. Аминь. Давай, Ваня. Ваня, помолись. 20:11 Благослови, что мы в целик за всех. Аминь. Аминь. Господь, мы благодарны тебе за это время, за наших детей. Помоги, чтобы они могли расти дальше. Помогли, чтобы они могли выбирать, Господи, только то доброе, которое всё от тебя. Благодарим мы тебя за них. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. 21:26 Нормально всё. Я тебя буду ждать на рассвете дня в 21:53 тиши. Я хочу рассказать всю печаль моей души. Я буду ждать, Господи, тебя. Буду ждать тебя с самого утра. 22:18 Верю, ты придёшь, снимешь боль мою. Знаю, всё поймёшь. Я тебя люблю. Я устал дальше жить среди мрака и тревог. То, что 22:46 некому открыть, расскажу тебе, мой Бог. Я буду ждать, Господи, тебя. Буду ждать тебя с самого утра. Верю, ты 23:12 придёшь, снимешь боль мою. Знаю, всё поймёшь. Я тебя люблю. Я стал дальше жить среди мрака и тревог. То, что некому 23:38 открыть, расскажу тебе, мой Бог. Я буду ждать, Господи, тебя. Буду ждать тебя. С самого утра верю ты придёшь, снимешь боль мою. 24:08 Знаю, всё поймёшь. Я тебя люблю. Я тебя буду ждать. Это встреча всех мирей. То, что ты можешь дать, мир, покой душе 24:33 моей. Я буду ждать, Господи, тебя. Буду ждать тебя с самого утра. Верю, ты придёшь, снимешь боль мою. Знаю, всё 25:02 поймёшь. Я тебя люблю. Аминь. 25:43 Доброе утро, дорогие братья, сёстры. Друзья, гости, рад вас всех приветствовать божьей любовью, божьей милостью в этот святой субботний день. Благодарность Господу за его милость, которую он постоянно к нам проявляет. Удивляешься тому, как он хранит, оберегает нас, прощает, даёт нам силы, когда мы падаем, поднимает, когда 26:10 мы встаём, окрыляет нас, всё от него зависит полностью. По милости божией Господь позволил мне сегодня говорить. Больше всего мне хотелось, чтобы не на меня смотрели, а слушали то, что Господь скажет через мои уста. Тот, о ком сегодня буду 26:35 говорить, это один из апостолов Иоанн. И он такую интересную мысль оставил в своих посланиях. Когда к Иану Крестителю обратились и сказали: "Кто ты такой?" Он сказал, что он не пророк, а он просто здесь голос громко громко 27:01 звучащий. А когда его пришло время оставить своё служение и сойтись со сцены, с арены, с видимости, он говорит: "Мне должно умоляться, а ему расти. Как бы хотелось, чтобы Господь возрастал в наших сердцах, наших мыслях, чтобы он был возвеличен и прославлен, потому что от него всё 27:28 исходит, от него всё идёт, на нём всё заключается. В деяниях 4:33 написано: "Апостолы же с великой силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа, и великая благодать была на всех их". Великая благодать или другими 27:54 словами, сила Святого Духа. Это благодать сверхмеры. Если бы вы спросили человека, который опустился на самое одно нечестие, речь идёт о Джоне Ньютоне. Есть такая книга "Сверепый моряк". Хотелось бы вкратце пересказать какую-то часть из них, отдельные моменты ответить. 28:22 Джон Ньютон это такая очень удивительная жизнь, очень тяжёлая, трудная. В 3 года он уже мог читать. 6 лет он уже цитировал стихи из Библии и также приучился к латыне. И мать говорила, что мой Джон будет 28:47 проповедником. Но случилось несчастье. За месяц до того, как ему исполнилось 7 лет, умирает его мать. И он остаётся один. Отец у него был моряком, и поэтому очень часто его не было дома. Годами он уходил в рейсы, в моря. И Джон оставался с какими-то семьями, которые его брали приютить. И там, где он, когда 29:13 в одной семье он надоедал, то его брала другая семья. И однажды отец, вернувшись с рейса с очередного, он пришёл с женщиной, привёл женщину и сказал, что он было с ней жить. Джону это не понравилось, что она мне, говорит, не нравится. Он говорит: "Это не тебе выбирать". Потом эта женщина, он женился на этой женщине. Джо, этот отец его старший 29:42 Ньютон. Но очень скоро Ньютон, это Джон, он наскучил. этой женщины. Она стала уговаривать её о том, чтобы Джона отдали в пансион. Ну, в те времена пансионы были не такие, как сегодня учебные заведения. Наставники, они обладали большой властью, и поэтому у них была эта власть в руках. И всё, что когда 30:08 ученики не подчинялись им или не изучали урок, они их били розгами, ставили в угол, то есть подвергали наказание всякого рода. Естественно, это никому не нравилось. Джон очень часто подвергался этим наказаниям. И вот он однажды напросился, когда отец пришёл, он говорит: "Отец, возьми меня с собой в рейсь". Говорит: "Хорошо". Потому что он говорит: "Ты я устал от этого. Матери или мачих он не 30:33 нужен был". Он забрал его в 11 лет с собою в море в рейс. И однажды во время этого рейса в море возник сильный шторм. Джон испугался, вышел на палубу, кричит: "Отец, где ты?" Отец говорит: "Джон, я здесь". Волны захлёстывают, готовы потопить 30:58 корабль. Но Джон пробрался к отцу, и отец говорит: "Если хочешь, чтобы мы спаслись, откачивай воду". Вот этот одиннадцатилетний парень, совсем юноша, ещё ребёнок, не покладая рук, руки у него уже, можно сказать, изнемогали, уже мозоли были, но он продолжал откачивать воду. И так они вышли из этого положения. Вот так он и остался на 31:24 сотне. Он там э выполнял трудную работу. Однажды отец говорит, прошло много времени. Отец говорит, что вот мы скоро выйдем на берег, и ты можешь со мной пойти вместе увольнения, и там мы что-нибудь можем купить себе, отдохнуть. Ну, после долгого времени, когда они находились в море, естественно, это была для него какая-то отдушина. И вот когда они вышли на берег, казалось бы, ничего не 31:51 предвещало, никакой беды, ничего. Джон, как ребёнок, наслаждался всем. То купил себе булочку, то ещё что. И вот тут появились четверо крепких моряков. Это были вербовщики. Вербовщики на флот королевства его величества. И они призывали всяких разных. Они могли кого хочешь призвать на службу. Когда они увидели этого 32:16 Джона, он был подросток ещё совсем, но он был довольно крепкий. Пощупали его мускулы, посмотрели на его рос и сказали: "Это нам подойдёт". Отец говорит: "А мой сын, как вы его можете забрать?" говорит: "Мы имеем всё, мы имеем полную власть". Джон сопротивлялся, он говорит: "Не сопротивляйся, потому что с ними бесполезно сопротивляться". И его забирают на флот королевство величества. Он попадает на военный корабль, 32:42 Харвик. И жизнь этого мальчика, этого парня, резко изменилась. Он молился и говорил: "Господи, мать научила его молиться. Господи, помоги мне избавиться от этого. Спаси меня из этого". Ну, как будто Бог его не слышал. Он оставался на этом Харвике очень долгое время. К нему относились очень жестоко. Ему не додавали пищи. Он работал юнгой 33:09 на на камбузе в пищевом блоке. И повар к нему относился очень жестоко и давал, не давал ему спать. То есть его очень жестоко относились к нему. Ну, он повстречался там, познакомился, подружился с одним матросом, тоже рядовой, такой же, как и все. Но у этого матроса был очень тяжёлый 33:35 характер. Он никому не подчинялся, его постоянно избивали, никого не слушался. И Джон ему спрашивает: "Тебе что, нравится, когда тебя бьют?" Орит: "Мне не нравится, чтобы мной потокали, и поэтому я делаю так, как я хочу". Он говорит: "Ну, тебя же бьют". Ну и что? Говорит. И, как ни странно, он с ним подружился и перенял от него все вот эти такие плохие привычки. Он постепенно начал меняться из того мальчика, 34:01 доброго, честного, порядочного, совсем в другого личность превращался. Он тоже становился таким же жестоким, он тоже стал непослушным. И дошло до того, что у него была такая однажды во время одного шторма, когда старый матрос говорит, что нужно привязаться, обязательно привязаться верёвкой, иначе они там расправляли паруса. И вот этот парень, который вот такой был друг, можно 34:26 сказать, с плохим нравом, с каким характером, ему старый матрос говорит, моряк говорит: "Ты привяжись, иначе улетишь за борт". Он говорит: "Не хочу я тебя слушать". В общем, он его не послушался, и получилось то, что должно было произойти во время шторма. Он улетел за борт. Жён говорит, что надо ему спасти, надо его спасать. А ему его точно так же не любила вся команда и не хотел никто ему не протянуть ни руку 34:53 помощи во время шторма. В общем, он погиб, этот парень. Джон тоже стал превращаться в такого же жестокого, непослушного. Постоянно дрался, постоянно оскорблял всех. И о нём разнеслась такая дурная слава, что он был такой свирепый, жестокий, непослушный моряк. 35:18 Однажды просили поменяться, что передадут его на другое какое-то судно и поменяли на какого-то больного. Готовы были поменять на больного матроса, лишь бы избавиться от него. Я не буду пересказывать всю информаю. Но однажды он попадает на остров в Африку. Это был остров рабов и 35:45 работорговцев. Он хотел остаться среди этих работорговцев, чтобы зарабатывать деньги. То есть ему так надоела эта вся вот эта морская жизнь, что он и все, все ему надоели, кто вокруг были. Он готов был даже поехать, пойти на то, что говорит: "Я заработаю денег и всё прочее". Но судьба с ним сыграла очень злую шутку. работорговец уходил на долгое время, а он оставался, Джон оставался с его 36:11 женой, а жена была негретянка. И вот они держались, содержали рабов, они точно также торговали этими рабами. Но она очень сильно возненавидела Джона и начала к нему относиться как к настоящему рабу. Ему не додавали пищи, над ним издевались, его били. То есть он сам прошёл через вот это поругание над самим собою как раба. Потом через какое-то время он 36:38 становится капитаном. Капитаном на работорговном су на судне, которая торговала рабами. Казалось бы, вот это судьба или вот это то, то, что он получил опыт, когда издевались над рабами, над ним как над рабом, не принесло ему никакой пользы. Он не излёг из этого никаких уроков, но он сам стал работорговцем. И ещё больше он стал 37:04 более жестоким. Он избивал, он насиловал, он подвергал их всякого рода издевательством, пытал. И он так пере очень долгое время перевозил этих рабов. Но однажды интересный момент произошёл, когда он 37:30 перевозил этих рабов. случился сильный шторм. Казалось бы, не было никакого спасения. И Джон обращается к тому богу, который он раньше знал. И как не страшно, ни странно, шторм утих. Произошла произошло великое чудо. Бог чудесным образом показал, 37:58 насколько он силён. Это произвело на Джона какое-то впечатление. сильная, глубокая. Потом он точно так же женится на одной девушке Мэри Кэтлин, которая говорит: "Я за тебя, Джон, постоянно молилась. Я постоянно молюсь за тебя". Он познакомился с этой девушкой, когда ей было ещё 14, и уже в возрасте где-то 20 лет. Они поженились. Она говорит: "Жон, я молюсь 38:25 о тебе, чтобы Бог поменял твоё сердце". Он говорил: "Бога нету". То есть он отвергал полностью Бога. Но Господь каким-то образом совершает это чудо. Это интересная история о том, что Джон, вот такой вот человек, в какой-то момент Господь касается его так сердца, то есть пройдя через эти трудности, через испытания, сам став таким тяжёлым, невыносимым человеком, когда о нём разнеслась такая дурная слава 38:51 везде, Господь касается этого сердца. Какая дивная благодать великая является дивная благодать, которая спасла того, кто был потерян и ослеплён грехом. Когда Джону Ньютону было 23 года, Святой Дух побудил его полностью посвятить себя Господу Иисусу Христу. И 39:18 произошедшие в нём перемены были настолько потрусающими, что уже более 200 лет христиане продолжают удивляться этому. Если вы спросите себя: "Повлиял ли на вас опыт, пережитый Ньютоном, испытывали ли вы благодать, то вспомните, что один из самых известных 39:44 псалмов. Как дивно благодать твоя! Как дивно благодать твоя, спаситель мой Христос. Я погибал во враке зла, но ты мне свет принёс. Коснулась сердца благодать, когда поверил я, что может грешника спасти Господь любовь твоя. Благую весть мне Бог послал, зажёг мне надежды свет. Я благодатью святой 40:12 утешен и согрет. И в вечной родине моей я буду воспевать навеки спасшую меня святую благодать. Эти строки принадлежат Джону Ньютону. Тысячи людей обращались, слушая проповедь Ньютона в его маленькой церкви олни в Англии. Многие из 300 гимнов, написанных им популярны до сих пор Ньютон вместе с с Александром Гамельтоном и Томасом Джефнерсом в 1792 40:39 году получил почётную степень ныне Пристанского университета, но ничто не имело для него большего значения, чем дивная Божья благодать. Сила Святого Духа подняла его из дивной смерти, из духовной смерти к возрождённой жизни в Иисусе. Друг Ньютона Джон Уесли в своей известной двенадцатой проповеди сказал: "Под 41:06 благодатью Божией иногда понимается та безвозмездная любовь, та незаслуженная милость, которая проявлена Богом ко мне и грешнику благодаря заслугам Христа". Но в этом тексте она скорее означает силу Божьего святого духа, который действует нас по своей воле и по своему благоволению. Сегодня мне бы хотелось говорить о божьей 41:32 благодати. Моя тема называется Преобразованный божьей благодатью. Послание ефесянам, двенадцатая глава. Послание Ефесянам, вторая глава. Во второй главе мы читаем: "И вас, мёртвых по преступлениям и грехам вашим, в которых некогда вы жили по обычаю мира сего, по воле князя, 41:58 господствующее в воздухе духа действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполня желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как прочие. Бог, богатый милостью, по своей великой любви, которую возлюбил нас и нас 42:26 мёртвых по преступлениям, ожетворился Христом. Благодатью вы спасены. И воскресил с ними, посадил на небесах во Христе Иисусе. Ибо благодатью вы спасены через веру и сиение от вас божий дар. Не отдел, чтобы никто не хвалился, ибо мы его творение созданы во Христе 42:54 Иисусе на добрые дела. Апостол Павел описывает наше состояние, что вас мёртвых по преступлениям и грехам вашим. Понятие мёртвых - это значит отсутствие всякой духовной жизни. 43:27 Как же это достало. Пестница Божя. Путь ко Христу говорит: "Грех умершляет нравственное восприятие". Поэтому грешник не замечает недостатка в своём характере, не понимает чудовищ несовершённого им зла, если он не покорится убеждающей силе духа святого. 43:59 Блин, кто не осознает конца своего до конца своего греха, его признания не будут искренними, серьёзными. Признавая свою вину под давлением лечения, он всякий раз пытается оправдать себя, ссылаясь на обстоятельства. 44:37 Интересная цитата из книги Вера и дела. В тот момент, когда человек творение рук Божьих отказался повиноваться законом Божьего царства, неверен Божьим. В тот самый момент он оказался неверен Божьему 45:04 правлению, став абсолютно недостойным благословений, которыми Бог наделил его. Таково положение людей было после того, как в результате совершённого беззакония человек отдалился от Бога. С того времени он больше не имел права дышать воздухом, пользоваться солнечным светом, вкушать пищу. Человек не был уничтожен только 45:31 потому, что Бог так возлюбил его, отдал в дар своего возлюбленного сына, чтобы он понёс наказание за преступление человека. Христос предназначен был стать поручителем и заместителем человека, дабы тот чере через несравненную благодать получил возможность пройти через 45:58 испытание ещё один испытательный срок, имея перед собой печальный опыт Адама. Какие сильные слова. После того, когда человек согрешил, он не имел права дышать воздухом, пользоваться солнечным светом, вкушать пищу и не был уничтожен, потому что Бог возлюбил этот мир. Потому 46:25 что Бог даёт ещё один шанс для того, чтобы спасти человека из этого страшного состояния. Павел говорит, что вы жили некогда по обычаю мира сего, по воле господствующего в воздухе, а ныне действующего ценах противления 46:58 духа. Некогда жили. Это получается так прежде своего до обращения, до того, как обратились господствующего духа, который сегодня проявляется в сынах противлениях. Послание к Римлянам в восьмой главе с пятого по восьмой стих мы читаем. 47:37 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные жизнь и мир. Потому что плотские помышления - это суть вражда против Бога. Ибо законы божью не покоряются, да и не могут. Потом посему живущие по плоти Богу угодить не 48:03 могут. Не покоряются, да и не могут, потому что завладело совсем грех овладел человеком, поэтому он не может покориться. Бог богатый милостью по своей великой любви, которую возлюбил нас, когда размышляется, когда говорится 48:30 о божьей милости, о богатой милостью. Интересный пример или интересная история произошла однажды, когда к Наполеону пришла мать своего своего сына, солдата, которого Наполеон за непослушание хотел его предать смерти. Она ему говорит: "Помилуйте моего сына". Он 48:57 говорит: "За преступление, за ослушивание приказа нет прощения. Он Наполеон говорит, что нет прощения, а мать говорит: "А я не прошу, чтобы его простили, я прошу, чтобы его помиловали". И он был помилован. "Милость превозносится над судом, говорит слово Божие. Нас мёртвых 49:22 по преступлениям, оживотворился Христом. Благодатью вы спасены". мёртвых по преступлениям. Здесь имеются все грехи, все преступления, то наше духовное состояние оживотворил или по-другому, можно сказать, воскресил вместе со 49:49 Христом, дабы яви и воскресил с ним и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках приизобильное богатство. В грядущих веках Павел представляет себе 50:17 вечность как бесконечность, бесконечный последовательный ряд, период, а не относящихся к определённому времени. Преизобильное богатство. Недостаточно одной жизни или века, чтобы открыть все богатства благодати божией. Для этого нужна вечность. Для познания Господа народ Божий будет всю 50:45 вечность изучать, исследовать тот план спасения, те методы, те средства, которыми Бог применил для того, чтобы взыскать, найти и спасти погибшее. Он дальше говорит: "Ибо благодатью вы спасены через веру". 51:10 Что же такое благодать? В первой главе, в седьмом стихе шестого, начиная с шестого пишет: "В похвалу славы благодати своей, которую он облагодатствовал нам возлюбленным, в котором мы имеем искупление кровью его. 51:38 Прощение грехов по богатству славы его. Что это удивительное слово благодать? Она обозначает благую волю, благое расположение. Это незаслуженная милость, 52:05 которую Бог проявил. и проявляет ко всем, кто ищет его, кто взывает к нему. Спасены через веру. Слово Божье говорит о том, что вера - это есть послание к евреям говорит о том, 52:32 что вера есть осуществление ожидаемого и уверенность видимом. 11. Послание к евреям 11:1. Вера же есть осуществление ожидаемое и уверенность в невидимом. Вестница Божия в своём 53:01 послании Ревьюнге Геральд за 24 июня восемьдесят восьмого года, 1888 года говорит: "Вы можете говорить, что вы верите в Иисуса. Вы можете сказать, что вы верите в Иисуса только тогда, когда вы осознаёте цену своего спасения. Что она хочет сказать? Она хочет 53:26 сказать: "Если вы не осознаёте цену своего спасения, той цены, которую Господь заплатил за вас, можете ли вы говорить о том, что вы верите в того, кто за вас умер?" Вы можете говорить так, когда вы чувствуете, что Иисус умер за вас на Голгофском кресте, когда вы имеете разумную веру, основанную на понимании, 53:53 что его смерть сделала возможным для вас освободиться от греха и развить посредством благодати правильный, которая дана нам как дар, приобретённая для нас кровью для вас кровью Христа развить правильный характер посредством благодати, которая дана нам как дар, 54:23 посредством приобретённо посредством Христа, приобретённого на кресте. Апостол Иоанн, один из его любимых, из учеников любимых Иисуса Христа, он известен как один из любимых учеников 54:51 Иисуса Христа. Он всем своим существом пытался проникнуться божьей любовью. Он буквально в одном в одном из мест мы читаем, что он лежал, прильнул груди Христа. То есть он слушал, как бьётся его сердце. Он внимал всему тому, о чём он говорил. 55:18 Мы не можем сказать, что Иоанн был от рождения, что он от рождения унаследовал такой характер. Вестница Божия в Деянии апостолов пишет: "Иоанн при рождении не был наделён таким привлекательным характером, который формировался у него, сформировался у него к концу жизни. У него имелись серьёзные недостатки. Он был не только гордым, тщеславным, 55:44 склонным самоутверждения, но и неуравновешенным человеком, не переносящим оскорбление. Их называли сынами Громова. Иоанна, Иакова братьев называли сынами Громовы. Возлюбный ученик имел злой нрав. Ему были присущи придирчивость, мстительность. Но за всем этим божественный учитель разглядел искреннее, любящее сердце. Иисус упрекал его за свои корысти, разрушал его 56:10 тщеславные надежды, испытывал ей веру. Ноан открывал Иоанну, чего жаждала его душа, красоту святости, преобразующую силу любви. Недостатки Иоанна очень часто выражались. Евангелие от Луки в девятой главе описана такая одна интересная история, что однажды Христос посылает учеников для того, чтобы они 56:38 9:52 и послал вестников пред лицом своим, чтобы они пошли в селение самарянское, чтобы приготовить для него. Но там не приняли его, потому что он имел место, вид путешествующий в Иерусалим. Видя то ученики Иаков, Иоанн сказали: "Господи, хочешь ли мы пош скажем, чтобы огонь сошёл с неба и истребил их, как Илия 57:05 сделал?" Что они услышали? Иисус сказал им. Иисус запретил им и сказал: "Не знаете, какого вы духа, ибо сын человеческий пришёл не губить души человеческие, а спасать". Удивительный урок, который получил Иоанн. Миссия Христа не предполагает 57:31 принуждения. Он никому не навязывает себя. Совесть принуждает сатана и люди, движимые его духом. Называемые ревнители правды, состоящие в сгоре со слыми злыми ангелами, тогда причиняют страдания своим ближним, пытаясь навязать им собственные представления о религии. Христос же проявляет милосердие. стремясь завоевать своё сердце только любовью. Иаков другой раз 58:00 и Иаков и Иоанн в другой раз упросили мать свою, чтобы они чтобы она упросила Христа, чтобы им занять почётные места в царстве его. Они всё также ещё лилея надежду, что Мессия взойдёт на престол. Но Спаситель ответил: "Не знаете, чего вы просите? Можете ли пить чашу, которую я буду пить, или креститься крещением, которым 58:25 я крещусь. Они уверенно ответили: "Можем". Они считали себя для себя величайшей честью доказать свою верность Господу, разделив с ним все испытания, которые выпадут на его долю. Христос ответил: "Чашу мою будете пить, и крещением, которым я крещусь, будете креститься", - сказал Христос. Он понимал, что вместо престола ожидает его крест, а по левую и правую руку от него 58:52 будут висеть, находиться разбойнику. Иакову, Иоанну предстояло стать соучастниками Христовых страданий. Одному была уготована быстрая смерть от меча, а другому долгая жизнь в трудах, следуя за Господом, терпя поношения и гонения. И всё это говорит Христос: "Не от меня 59:18 зависит, но уготовано, но кому уготовано? Ему отцом". Через много лет Иоанн научился этой любви, научился сочувствовать Христу, разделил его страдания. Господь Иисус открыл ему условия обретения во царства. Он сказал: "Побеждающему дам 59:45 сесть на моём престоле, как и я победил, сел с Отцом моим на престоле. Ближе всего ко Христу будет тот, кто полнее других проникается его духом. Самоотверженной любви. Любви, которая не превозносится, не гордится, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, любви, которая движет учеником, как она двигала нашим Господом. Преображённый Божью 1:00:12 благодатью. ученик Ион подвергся этой божьей благодати. И слово преображённый, которое вестница 1:00:40 божия здесь берёт, оно не случайно. Послание к Римлянам в двенадцатой главе. Апостол Павел говорит 1212. И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего. 1:01:10 Так умоляю вас, братья, милосердием Божьим, преставьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу для разумного служения вашего. И не сообразуйтесь с им, но преобразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. Слово преобразуйтесь в греческом языке звучит 1:01:37 как метаморфай, метаморфомой. Оно обозначает как превращение, изменение. Это возможно как сравнить, как гусеница была гусеница, а потом становится бабочкой. Вначале она питалась травой, листьями. Теперь она питается нектаром. Господь хочет, чтобы 1:02:03 такое преобразование происходило в нас. И это призование прежде всего в обновлении нашего ума. До своего обращения сила человеческого разума, его способность различать добро и зло находились под влиянием плотских наклонностей. И ум такого человека не способен познавать волю Божию. 1:02:33 Жизнь ученика Иисуса - это пример полного посвящения или истинного освящения. Две жизни: жизнь Иуды и жизнь Иоанна. Казалось бы, обои были находились у ног Христа. Обои учились из жизни Христа. Обоим 1:03:00 было, а одинаковые возможность изучать божественный образец, следовать ему. У каждого имелись серьёзные недостатки в характере, но если один смирился у ног Иисуса, то другой. Иуда шёл против своей совести, 1:03:25 поддавался искушению, всё более и более, укореняясь греховный в тривычках. И претворение в жизнь его христианских истин, оно противоречило его желаниям, планям. Он не мог заставить себя отказаться от своих взглядов, чтобы принять небесную мудрость. И вместо света он избрал тьму. Он вынашивал греховные желания, корыстные планы, страсть мщению, 1:03:50 словящие мысли. До тех пор, пока сатана полностью не овладел им, отвергает полностью Христа, то с другим происходит преобразование или преображение, которое произошло с ним, является именно тем следствием общения со Христом. В характере человека могут быть заметные изъяны, но когда он становится истинным учеником Христа, сила божественной 1:04:16 благодати преображает, освещает. Второе послание коринфянам 3:18 говорит о том, что как в зеркале отражая славу Господнем как в зеркале. 1:04:45 Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы славы, как от Господня духа. Это преображение возможно только тогда, когда взирают на Иисуса, когда есть тот образец. Иоанн, он был учителем святости. В своих посланиях церкви он изложил безошибочные правила. 1:05:12 Первое послание Иоанна, третья глава и третий стих говорит: "Кто говорит, что он пребывает в нём, тот должен так и поступать, так как он поступал". Воля Божия - это есть освящение ваше. Апостол Павел в первом послании 4:3 говорит: "Божья цель - это освещение церкви". 1:05:39 Господь хочет, чтобы в ихних в их детях произошло истинное освещение. Истинно освещение - это прежде всего реализация Божьего плана любви. Бог есть любовь, и пребывающий любви пребывает в Боге. Первое послание Иоанна 4:16. Жизнь человека, в сердце которого не живёт Христос, в сердце которого живёт 1:06:05 Христос, исполнено благочестие. Такой человек будет очищен, возвышен, облагорожен и прославлен. Чистоя чтение, учение будет сливаться с праведными делами, а небесные предписания будут притворяться в жизнь. Христос говорит: "Евангелие от Матфея 16:24. Если кто хочет идти за мной, - 1:06:32 говорит Христос, - отвергни себя и возьми крест свой и следуй за мной". Для благодатного освящения необходимо научиться самопожертвованию. Самый сильный, наглядный пример для самоотречения, самопожертвования - это крест Христов. Это краеугольный камень, на котором зиждится в безмерном преизбытке вечная 1:06:57 слава. Христос отдаёт себя полностью без остатка, принимает на себя самые страшные наказания, становится нашим заместителем. И показано, как велика его безграничная любовь к каждому из нас и одерживает самую величайшую победу своим воскресением. Он же 1:07:23 восторжествовал над смертью. Освящение - это не мимолётное усилие, а дело всей жизни. Это не радостный порыв чувств. Это не мимолётная не результат, а результат ежедневной борьбы над грехом во имя Христа. У нас много недостатков, и от них невозможно 1:07:48 избавиться и преобразить себя самыми случайными, нерешительными поступками. Только строгая самодисциплина. Только суровая борьба ведут нас к этой победе. Чем ближе мы подходим ко Христу, тем больше становится видно наших недостатков. 1:08:13 Можно привести такой интересный пример. Рассказывали такие из своих опытов ребята рассказывали отделочники такие опыты, что в девяностых годах, когда они отделывали помещение и попадали, так сказать, к новым русским, то те заставляли отделывать помещения с особой тщательностью стены, чтобы были ровные, чтобы не было никаких царапин. И 1:08:39 для того, чтобы этого достигнуть, необходимо было ставить провила трёхметровые. Между ними засовывали там стодолларовые купюры, ставили поперечные, там продольные света, чтобы выявить все эти риски. Чем ярче свет, тем больше всяких разных рисок и недостатков. Точно также и свет, который проникает внутрь в нас, тот, который исходит от Христа, он 1:09:05 показывает нам все наши недостатки. Путь ко Христу. Вестница Божя пишет: "Чем ближе вы ко Христу, тем больше недостатков вы увидите в своём характере. Духовное зрение обостряется. В сравнении с его совершенством ваши слабости видны более отчётливы". О чём это говорит? Это говорит о том, что обольщения сатаны теряют власть, и животворящее влияние 1:09:31 Божьего духа пробуждает нас. Никто из апостолов не считал себя святыми, чистыми. Это происходит со всеми, кто видят чистоту Христа, яснее понимает свою греховность. Апостол Павел был восхищен до третьего неба, но он говорит: "Говорю так, не потому, что я уже достиг и 1:09:56 усовершенствовался, но потому, что стремлюсь к цели". Филиппийцам 3:12. И он учил, что спасение не учил, что спасение нужно зарабатывать послушанием, но он учил, что послушание - это есть плод веры и любви. В своём послании он говорит, первое послание ээ первого 1:10:25 Иоанна 3: 5: "Вы знаете, что он явился для того, чтобы взять наши грехи", - говорил он, и что в нём нет греха. И всякий пребывающий в нём не согрешает, а всякий согрешающий не видел его и не познал его. Если мы пребываем во Христе, Божья любовь должна жить в нашем сердце. Наши чувства, наши мысли, наши желания, они должны быть 1:10:50 соответствовать воле Божьей. Сегодня многие, которые соблюдают заповеди Божии, не испытывают внутренне внутреннего мира и радости. Ущербность - это является следствием маловерия. Христос говорит: "Если любите меня, соблюдите заповеди мои, и заповеди мои нетяжки". Если мы любим Господа, то 1:11:16 исполнение заповедей наших, его заповеди будет доставлять нам радость, потому что он за нас пострадал, потому что он отдал за нас свою драгоценную жизнь. Если же этого не происходит в нас изменения, то Господь предлагает нам Евангелие от Матфея 5:6 самое надёжное, единственное средство - это 1:11:43 молитва. Евангелие от Матфея 5:6. Господь говорит: "Ты же, войдя в комнату, затворив за собой дверь, помолись Отцу твоему, который в тайне, и он, видящий тайное, воздаст тебе. Явно Господь предлагает нам, чтобы мы чаще приходили к нему в молитве, возносили ему свои мольбы, свои 1:12:10 недостатки, всё ему открывали. Потому что без этого, если мы ему не скажем, если мы ему не будем говорить, Бог не будет производить. Но если мы признаём своё бессилие перед грехом, видим в себе свои недостатки, то Господь с радостью посылает нам ответ на молитву веры. Послание Филиппийцам 2:13. 1:12:38 Написано: "Бог производит и хотение, и желание по своему благоволению. Если мы обращаемся к Богу, если мы говорим ему о том, что мы желаем быть похожими на Христа, если мы желаем быть изменёнными, то Бог совершит в нас это изменение. Те наставления, которые изложены в слове Господа, не оставляют 1:13:04 места для компромисса со злом. Сын Божий открыл себя, чтобы привлечь нас самих к себе. Он не пришёл убоюкивать мир, указывать на ту узкую тропу, по которой должны идти все. Кто хочет в конце достичь врад Божьего, града Божьего, его дети должны пройти, идти по проложенному им пути, вести постоянную борьбу с самим собой, жертвуя своими удобствами, отказываясь 1:13:32 от потворства своим похотям, не страшась труда и страданий. Послание фисалоникийцам 4:3 написано: "Воля Божя есть освящение ваше". А какова же ваша воля сегодня? Хотим ли мы, чтобы наши грехи были очищены, избавлены? Являются ли нам сегодня наши грехи непреступными скалами? 1:14:00 Господь хочет, чтобы мы смирились ним, чтобы мы исповедовали ему свои грехи, уповая на его заслуги, на заслуги распятого Спасителя. И он простит и очистит нас от всякой неправды. Бог требует от нас абсолютного послушания его закону. Закон - это эхо его голоса, говорящего: "Освещайтесь ещё более, освещайтесь. Восжелайте полноты, 1:14:28 благодати". Христовой. К чему сегодня стремится душа каждого из нас? Чего хочет каждый из нас быть вместе в Царстве Божьем со Христом? Господь хочет того же. Послание к Титум 211 написано: "Ибо 1:14:57 явилось, ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научаящая нас, чтобы мы, отвергнувши нечестие, мирские похоти, целомудренное и праведное благочести стиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженно упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, который 1:15:25 дал себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить себе народ особенный, ревностный к добрым делам. Аминь. Помолимся. Великий наш Бог, отец наш небесный, ты велик и ты могуществен. Ты праведен и ты истинный. Небо небесное вмещает тебя. Ты сотворил, Господь, 1:15:54 бесчисленные галакти, бесчисленные звёзды, бесчисленные галактики, Господи. И также Ты, Господь, сотворил нашу землю. На нашей земле сегодня ещё есть зло. ещё творится неправда. Грех ещё царствует в сердцах наших нас, людей, Господи. И мы хотим, чтобы на этом месте в наших сердцах 1:16:22 прежде всего царствовала Твоя благодать, чтобы ты, Господь, посредством благодати совершил в нас изменения, преобразовал нас, сделал нас другими, сделал нас такими, как твой апостол Иоанн, который достиг такого совершенства, когда он говорит, что побеждающему, ты, когда ты говоришь, что побеждающему дам сесть на престоле, как 1:16:49 и я победил. Он достиг такого совершенства, когда грех уже не царствует в сердце человеческом. Господи, многие твои последователи прошли через это трудное испытание, через этот путь веры, Господи, но они всегда и во всём полагались только на тебя, потому что ты одинственный, кто можешь провести нас 1:17:15 этим путём. и привести к вечности посредством своей благодати. Научи же нас побеждать всякий грех, который восстаёт против нас, твоею силою ию благодатию. Научи нас, Господь, быть послушными твоей вере. Наполни наши сердца твоей божественной любовью, чтобы мы могли отражать твой образ. Мы всё просим, за всё благодарим. Во имя Иисуса 1:17:40 Христа. Да будет на всё твоистая воля. Аминь. В заключении мы прославим Господа общим пением. Псалом Великий Бог. Слова будут на экране. Во время псалма будет дополнительный сбор. Можно идти? Нет. 1:18:08 На нужды местной общины. Почему нельзя? Вот есть такое правило, да, мы стоим. 1:20:49 Сейчас будут тихие молитвы. Каждый может обратиться к Господу, и Господь тайное, то, что у вас на сердце, воздаст вам явно. А в конце будут слова благословения. 1:21:23 Да благословит тебя Господь и сохранит тебя. Да презрит на тебя Господь светлым лицом своим и помилует тебя. Да обратит Господь лицо Своё на тебя и даст тебе мир. Аминь. На этом наше служение.
