О чём это богослужение
Есть письмо, которое неудобно читать вслух: Христос говорит церкви, что она богата и довольна собой — и при этом нищая, слепая и нагая. Олег Мезин разбирает послание к Лаодикийской церкви (Откровение 3:14-22) и начинает с неожиданного — с географии. Реальный город Лаодикия стоял на холме между двумя источниками: в шестнадцати километрах бил ледяной ключ Колосс, в семнадцати — горячие термальные воды Иераполя. Воду тянули по каменным виадукам, и пока она доходила, становилась тёплой и противной на вкус. Христос говорит с этими людьми на языке, который они понимали до конца.
Дальше проповедник разбирает четыре имени, которыми Христос представляется именно этой церкви: Аминь, Свидетель, Верный, Истинный — и показывает, что в греческом у каждого стоит определённый артикль: не один из многих, а единственный. Тот самый Свидетель, чьё слово стоило Ему жизни (греческое «мартус» — и свидетель, и мученик одновременно). И вот Он, Создатель всего, стоит не у двери грешника с улицы, а за дверью Своей собственной церкви и стучит.
Проповедь звучит жёстко и без утешительных обходных путей: пришёл — отстоял служение — ушёл, и человек мерит духовную жизнь стажем в церкви. Если вам знакомо это ощущение спокойной, мирной, ничем не рискующей веры — послание адресовано вам. В конце проповедник задаёт вопрос самому себе, а не только залу: как проверить, тёплый ты или горячий? Перед проповедью — история для детей про юнгу Мишу, который взял на корабль Библию, и два гимна.
Ключевые мысли
Лаодикия стояла между горячими источниками Иераполя и холодным ключом Колосс — по акведуку вода доходила тёплой и непригодной для питья; образ взят из повседневной жизни горожан
Христос обращается к «ангелу церкви» — по-гречески «ангелос» это вестник, посланник, пастор: сначала слово слышит он, и потому церкви нужно молиться за пастора
Слово «церковь», эклесия, изначально означало не религиозное собрание, а созванных граждан с реальной властью; верующие наделены духовной властью менять атмосферу там, где находятся
Четыре титула в 14-м стихе стоят с определённым артиклем: Христос — единственный Аминь, единственный верный Свидетель, единственный Истинный, отправная точка творения
«Знаю дела твои» — греческое «ойда»: это не чей-то донос, а личное наблюдение Христа за состоянием каждой церкви и каждого периода
Холодного видно сразу, горячий — благословение, а тёплый ничего не скрывает и ничего не отдаёт: он бесполезен и Богу, и людям
«Се, стою у двери и стучу» по контексту сказано не грешнику с улицы, а церкви: Христос оказался за дверью Своей общины и ждёт хотя бы одного, кто откроет
Параллели с изгнанными: Моисей ставит скинию вне стана, слепорождённого выгоняют из синагоги за свидетельство — Бог оказывается там, куда Его вытеснили
«Извергну из уст Моих» — уста нужны для свидетельства: у того, кто в церкви не свидетельствует, Господь забирает этот дар
Полная расшифровка
синхронизация: — 132 фраз ▾
0:20 Волшебный мерцанием звёзд наполненная песня всю вечно без горе слёз Господь предлагает землей 0:47 растоплены любовью этому чтоб навсегда забыть 1:16 чтоб никогда не вспоминать Что значит на стеклянном море Мир красок света и чувств чистых как с 1:43 неба роса Господь приготовил для нас прямо на небесах Но жизнь также ранит болью душу И тяжело найти пока спивший 2:10 этому миру нужен Бог чтоб навсегда забыть о порядке что значит 2:41 и месте этому миру нужен 3:26 чтоб никогда не вспоминать Что значит и без тебя на стеклянном море и без тебя на стеклянной море 4:24 и маленьких молодцы молодцы ребята Я очень рада вас видеть Вы знаете я сегодня хочу у вас спросить а кто-нибудь плавал на корабле так плавали да так А скажите пожалуйста кто там самый главный на корабле 4:53 Капитан капитан А еще кто на корабле бывает штурман штурман еще кто бывает на корабле кто Спасатели бывают Да так еще кто рабочая сила на корабле кто 5:19 как кок Кок это на кухне да готовит кушать и кормит всю команду но я вам подскажу долго не буду вас мучить там есть еще матросы и там еще есть юнги Да я сегодня приглашаю вас отправиться в плавание вместе вот с такой командой поплыли поплыли 5:45 сегодняшняя история будет про маленького мальчика Миша Ну как маленького ему было уже 15 лет по сравнению с командой с бывалыми там матросами Да вот ему было всего 15 лет и вот корабль собирался в плавание Капитан стоял на своей на своем мостике и смотрел в пинок в трубу 6:11 подзорную трубу он же Капитан он всегда важный всегда очень строгий был вообще Вот всегда капитаны такие они очень такие строгие и вот когда он смотрел значит свою трубу подзорную он смотрит на корабль заходит Юнга этого юнгу мальчика звали Миша и этот мальчик несет с собой 6:40 большущую книгу А это книга называлась Библия Капитан надвинул так брови и говорит Юнга Ты что это там несешь А Юнга ему говорит Библии Я дружу с Иисусом а Капитан ему строго так говорит а ты что это будешь читать тут тут 7:08 работать надо тут много работы ты читать собираешься а Юнга он так любил Иисуса он сказал я не расстанусь с этой книгой я буду читать тогда когда у меня будет минутка свободная потому что я очень люблю Иисуса и хочу читать эту книгу и вот они поплыли поплыли Ладно Капитан 7:34 решил пропустить юнку с этой книгой и они поплыли и вот Капитан стоит на своем мостике и они плывут день плывут а потом знаете что произошло корабль остановился Как вы думаете что произошло на корабле 8:00 сел на мель амель сел так еще кто Как думает увидел пиратский корабль еще лучше Да нет знаете что матросы сказали юнги ты знаешь Юнга наш Капитан заболел Он сидел в своей каюте укутался в одеяло и сидел там у него была очень высокая 8:28 температура и он очень там пил горячий чай и не мог ничего делать И представляете из-за одного человека из-за одного капитана остановился весь корабль и никто не мог больше трудиться потому что капитан не давал распоряжения своим помощникам помощники не давали распоряжение своим помощником и всё 8:54 остановилось И вот тогда Юнга взял свою книгу и решил пойти в капитану а матросы ему говорят ты что он такой злой куда ты пойдешь с этой книгой еще тем более он и так на тебя там злился но Миша был смелым мальчиком он взял 9:19 книгу и пошел когда он зашел в каюту Он увидел жалкого капитана который сидел и дрожала от температуры под одеялом а Юнга говорит А давайте мы с вами помолимся и Капитан вы знаете он пустил юнгу и говорит Миш Расскажи мне об Иисусе и Миша открыл Библию и начал 9:47 читать капитану так это понравилось и он говорит а дай мне пожалуйста эту книгу я тоже хочу читать и в этот вечер Капитан уснул на груди с книгой Библия и он видел очень интересную страну во сне которую предлагает нам Иисус и он 10:13 видел Иисуса самого и гулял с ним и ему так это понравилось и когда он проснулся он был здоров у него не было болезни никакой температура ушла он стал улыбаться и он так благодарил Мишу и капитан стал обратно на свой капитанский 10:39 мостик взял свою подзорную трубу и корабль вновь отправился в плавание и вся команда была в работе и она так радовалась а Капитан после этого стал читать Библию совсем изменился стал очень добрым полюбил мальчика Мишу Вот такая история 11:06 Это история нам говорит о том что никогда не нужно бояться идти и рассказывать об Иисусе потому что многие сердца они очень холодные и не всегда знают Иисуса и мы можем мы же знаем Иисуса ребята мы знаем его он хороший конечно хороший и мы можем Иисусом 11:32 поделиться с кем-то другим и кто-то Если узнает о нем он тоже будет счастливый А теперь мы можем помолиться Кто хочет помолиться Ваня будет молиться давай 12:06 дорогой любящий Господь благослови пожалуйста наших ребят помоги чтобы это любовь которая в них в ихних сердцах распространялась вокруг по их друзьям другим людям особенно на тех у кого очень Холодное сердце благослови чтобы эти истории остались в их памяти и они также были как этот смелый мальчик Миша 12:32 Слава тебе за все благодарение Аминь ребята задание можно взять листочки и нарисовать корабль с капитаном и мальчиком Мишей 13:21 с тобой будь стоять и жизни смерть в руке моей Земля народы 13:56 быть может в жизни ослабеешь и скорбься учи тебя Но помни ты во мне лишь источник силы для себя в руке моей сетры волны болезни скорб и жизни смерти в руке моей Земля народы и голубой 14:32 я на чердал тебя надгонят и как могу тебя забыть среди тяжелых испытаний я буду спорить с тобой и во мне не бойся грома страшных волн с тобою Бог 15:03 всего творит я с тобой любящий Христос в руке моей свитры волны болезни и жизни смерть в руке моей землёй народы и голубой 15:29 я начал тебя и как могу тебя забыть среди тяжёлых испытаний я буду спорить с тобой 15:58 забудьте жалобы испытаний я буду свой с тобой 16:40 Аминь дорогие сестры братья я примеры Приветствую вас миром и любовью Господа 17:06 нашего Иисуса Христа хотелось бы начать обращение к вам через Священное Писание я попрошу сестру Ольгу чтобы она зачитала место из книги Откровения третья глава с 14 текста 17:39 начало с начала создания Божия знает твои дела Ты не холоден не горяч о Если бы был холоден или горячий Но как ты теплыл а не горяч и не холдинг то извергну тебя из уст моих Ибо ты говоришь я богат разбогател и ни в чем не нужды а не знаешь что ты несчастен жалок Нищий 18:05 и слеп советую тебе купить У меня золото огнем очищенное чтобы тебе обогатиться и белую одежду чтобы одеться и чтобы я не видна была с рамата наготы твоей и глазной мазь помажь глаза твои чтобы видеть Кого я люблю тех обличаю наказываю и так будьте ревность и Покайся Все стою у 18:32 двери стучу если Кто услышит голос мой я творит дверь войду к нему и буду вечереть с ним и он со мною побеждающему дам сесть со мною на престоле моем как и я победил и сел с отцом моим на престоле его имеющий ухода слышит что дух говорит церквам Аминь Какие важные и сильные слова Да мы как члены церкви часто слышим их 19:01 читаем как-то даже можно сказать и в разговорах так упоминая говорим Но мы же Логистическая церковь Мы же принадлежим ей Вот и слово священное писание священном писании об этом написано Обратите внимание послание Вот в этих стихах начинается со слова ангел и ангелу церкви а что же такое это слово 19:27 Почему Господь заметьте обращаясь пророческим периодом который символизирует словами церковь одна церковь другая церковь третья но вначале книги Откровения семь раз употребляет это слово то есть все эти церкви от рождения Иисуса Христа это настоящее время они символизируют какие-то определенные периоды причем каждая 19:52 церковь связана с каким-то городом вы знаете эти города были достаточно известны некоторые уже сошли с исторической сцены А некоторые существуют и до сих пор например Гефест крупнообразовательный центр его еще называли светом Азии смирно славилась своими пляжами Это был такой прекрасный курортный город Пергам центр управления 20:18 всей Римской империи в Малой Азии фиатира она была построена как баррикада чтобы защищать и сдерживать захватчиков с Востока и защищать Пергам сардист одно время был самым богатым городом тогдашнего мира Филадельфия там была большая церковь и у нее был выход к странам Востока но и последняя ладикия известен своим 20:44 богатством а также неудачным экспериментом с водой господь Иисус Христос обращаясь к этим церквям не обращается напрямую заметьте он почему-то обращается к ангелу Церкви Как вы думаете кто такой ангел церкви Почему нужно обращаться через ангела 21:14 ангел по-гречески ангелас это человек Вестник или ангел тот кто посланс с особой миссии кто послан для выполнения особого поручения делегат лицо высокого ранга пастор посланник Бога вы знаете наш пастор он нам не принадлежит Да он ответственность за церковь но он принадлежит Господу он является официальным его представителем когда 21:42 господь хочет что-то сказать он обращается к пастору существует определенная иерархия заметьте сам Иисус Христос подчинялся этой иерархии помните он говорил Божия Боже кесарево кесарю и первым кто слышит слова ободрении или поощрения это пастор и вы знаете его задача донести те слова потому что он принимает их осмыслит и 22:08 передает церкви Поэтому в этом наверное состоит одна из причин чтобы церковь молилась за пастора чтобы его руки были как Моисея воздеты кверху слово церковь по-гречески эклексия означает эк из клесья звать это некоторое созванная отделенная авторитетное собрание такая знаете 22:34 влиятельная группа граждан которые принимали законы Вы знаете я не оговорился действительно граждане в начале когда слово церковь возникло на историческом не было вообще понятия что это связано с религией это было связано с некоторым сообществом людей которые собирались вместе или общий интересы они устанавливали правила общего порядка 23:00 определяли политический курс вели судебные дела И даже оспаривали избирали представители власти и решали кого нужно назначить на ту или иную должность или отстранить члены обладали определенной властью Это изначально очень хорошо проявилось в жизни Греции в политике в её столице в Афинах сегодня в Афинах есть гора она находится недалеко от 23:26 некрополя а Некрополь представляете что это такое кладбище так вот существует древние захоронения в частности вспомните когда Павла привезли в Рим и верующие встретили и встречали его далеко и вдоль апиевой дороги вдоль апивой дороги так 23:51 вот например Римский казаком бы это действительно место где хоронили умерших это вот Некрополь так вот именно вот недалеко от этого некрополя появилась в Афинах первая такая клесия это была нерелигиозная а политическая группа в которой насчитывалась более 6 тысяч горожан вместе они правили принимали решение проводили религиозные обряды у них даже был свой Лидер его звали Киру и 24:18 вот отсюда как раз и происходит слово проповедник То есть когда он выступал перед ними озвучил какие-то положения Вот люди относились к нему как безусловным лидером Значит получается что церковь это группа людей которые были избранные в наше время под словом церковь мы понимаем собрание верующих вы знаете мы тоже собираемся тоже общаемся здесь есть возможность проводить и 24:44 скажем членские собрания то есть когда мы решаем какие-то определенные вопросы и влияние церкви в данном случае на этот мир не с политической точки зрения мы не принимаем какие-то законы влияния целиком через призму духовного мира мы наделены с вами духовная властью менять атмосферу там где мы находимся то есть верующие это как своего рода прослойка которая 25:12 разъединяет которая помогает которая лечит которая наставляет естественно мы действием не своей собственной силой соответственно вместе с Иисусом Христом то есть Господь нас побуждает к этому и помогает Мы избранные Богом вспомните Павел говорит люди взятые его дел следующее слово это что же такое логике что нам известно об 25:39 этом исторически это слово переводится как народа правление или народов власти тоже видите связано с тем о чем мы говорили изначально город Владике означал назывался Что означает город Зевса это самая древнее название но потом пришел исторический деятель антиох второй и произошло следующее надо сказать что 26:05 этот человек был достаточно воинственным в древности правители чем могли заниматься могли только воевать и пиры совершать в общем-то работа у них конкретный такой скажем так не было так вот он очень много провел войн в частности война была между ним и Египтом то есть между империей его государств это сели в кеды но военные действия привели к тому что 26:32 его Империя сильно ослабела и тогда он вынужден был заключить мир А как заключались меры в то время через свадьбу но он уже был на тот момент женат у него была супруга логики и вот он вынужден был развестись со своей супругой и взять в жены дочь птолемея второго египетского фараона и об этом упоминается книги пророка 26:58 Даниила где Сказано что царь Египта назван царем Южной а царь государства силифтитов царем северным Однако после смерти египетского фараона этот царь антиох второй оставляет свою новую супругу молодую вместе с сыном и возвращаясь к своей прежней супруге в общем-то вот такой вот исторический поворот но вы 27:25 знаете когда он возвращается к своей супруге он делает следующее вот этот вот город геополис он переименовывает его по имени своей жены и теперь это становится город логики то есть ладики ну к слову сказать это не привело каким-то хорошим последствиям супруга затаила на него обиду то что он первый раз оставил и в 27:52 конце концов второй был ею отравлен второй начинает застраивать это древний город и переименовал его с тем чтобы сделать его центром Малой Азии город находился в очень интересном месте если бы вы попали в то время в этот город то хорошую ясную погоду можно было с высоких мест этого города увидеть с одной стороны 28:17 17 км это был город ираполь А в 16 км в другую сторону голая город колосс и вот город так располагался логики что можно было значит смотреть в одну сторону один город весь смотреть другую другой город иерабль и холм на котором он был одноименный холм на котором был построен он был таким знаете военным городом очень красивый там была церковь которая 28:45 образовали верующие с Колос и чем был этот известен город у него было много минеральных термальных источников они извергались искал были всевозможные водопады которые э значит радовали глаз вода была очень полезной во времена уже Нового Завета книги деяния апостолов в двенадцатой главе вы знаете наверное эту историю когда 29:11 царь Ирод Находился на возвышении и он был обречён такие торжественные Однажды и говорил о люди говорили о это не голод не Голос человека это голос Бога Так вот Господь наказывает его там написано в Библии что он был изъязнен червями и мучился так вот он умер не сразу знаете он решил поправить свое здоровье 29:37 отправился на эти источники и думал что это поможет естественно это не помогло потому что наказание пришло конкретно от Господа Просто этот процесс даже наоборот усилил боли и он скорости умер так вот эти источники есть и по сей день это так называемые так называемое место в Турции Памуккале или в переводе означает хлопковые горы это прекрасные такие террасы где 30:02 травертины то есть минерал такой вот достаточно хрупкий но белоснежного такого цвета и очень красиво такое на сегодняшний день города ираполя уже нет и недалеко от него находится турецкий город а город вопросы которые находился в 16 км в другую сторону Он славился своей наоборот холодной освежающей водой это был курортный город вода стекала с 30:28 горных вершин и в жаркую погоду Она просто знаете Манила людей к себе они приезжали чтобы пообщаться на природе освежиться и так получается смотрите с одной стороны Вода теплая а с другой стороны холодная а посередине на холме невероятно богатый город лагики вы знаете он находился среди богатых городов но считался самым богатым Это 30:54 был центр финансовых операций своего рода торговый или деловой центр какой-нибудь Манхеттен в Америке центр текстильной промышленности там было известно медицинская школа которая специализировалась на заболеваниях глаз в то время те кто страдал определенными болезнями знали что в этом городе есть определенная специальная мазь которая 31:19 называлась фригийская и она использовалась Для излечения от болезней глаз вы знаете все это имеет особое место как вы слышали из книги Откровения в послании Иисуса Христа церкви Итак логическая логике это сказочно богатый город и даже на сегодняшний день развалины которые сохранились они впечатляют обычно в 31:45 римских греческих городах были м-м места где люди могли собраться на какие-то развлечения называлась театром Ну своего рода как сейчас у нас происходит так вот обычно в городе было Ну по два театра может быть по одному в этом городе их было целых четыре там было построено построен огромный 32:10 стадион который вмещал до 60 тысяч зрителей половина Лужников в Москве было несколько рынков обычно был один-два рынка там было их несколько огромное количество магазинов И самое главное что в этом городе была Проточная горячая и холодная вода то есть вот когда я говорил про неудачный эксперимент то экспериментировали 32:37 следующим образом решили провести такие каменные виадуки с тем чтобы можно было по ним доставлять воду свода водопровод но не учли следующее что 16 или 17 километров пока будет вода Это идти от источников теплых от горячих Извините она естественно превратилась уже совсем-совсем в какую воду в теплую было совсем уже неприятно ее употреблять для 33:03 каких-то целей вот такой был неудачный эксперимент в общем-то можно сказать что подобных городов как логики не было в этом э-э в это время когда она существовала это действительно был своего рода какой-то центр и поэтому Господь и говорит что и ангелу лаги Киевской церкви напиши То есть он учитывает все эти моменты которые вот сейчас мы слышим Там 33:28 написано что Аминь свидетель верный истины начала создания в одном предложении Господь для того чтобы эти слова были правильно поняли правильные слова сказанные именно а логики говорит о себе четыре раза свете отдельных категорий первое смотрите он Аминь он свидетель он верный он истинный в 33:57 греческом языке существует специальный артикль определенный который при написании его при произношении учитывается такой вот очень интересный момент когда говорится что он Аминь то этот артикль ха Амин означает что он верный непоколебимый точный бесспорный Явный окончательной 34:24 это можно продолжить то есть это Последнее слово когда мы своей молите говорим Аминь мы говорим что это истина мы подписываемся под всеми теми словами так вот этот определённый артикль означает что Иисус Христос самый верный никто не может верным в той же степени он последнего слова последнее самое После него уже другие слов нет он единственный про которого можно сказать 34:49 так есть воистину далее написано что он спаситель опять же определённый артикль Хамас спаситель от этого отпросите свидетель от этого слова мартус происходит слово единственный и происходит слово мученик Казалось бы Какая связь между свидетелем и мучеником тот кто вызван в суд в качестве свидетеля в древности должен был 35:16 свидетельствовать так чтобы не одна Ни один процент ни пол процента лжи не было в его словах но вы знаете что часто свидетельство какого-то человека вызывало неудовольствие противоположной стороны и поэтому он подвергал свою жизнь опасность Вот почему он мученик То есть это греческое слово Она передавала идею страдания что независимо от того 35:42 что человек говорит он понимал что он может пострадать за свои слова но пострадать не за ложь а за правду и Библия говорит что Иисус не просто свидетель он свидетельствует определённым тиклем никто не может произойти превзойти Иисуса Христа в честности Иисус Христос показал пример наивысшей честности он свидетель который 36:07 стоял за истину несмотря на ту цену которая ему пришлось заплатить он оставил эту истину как свидетель и представляя определенную категорию среди всех свидетелей он последнее слово он Главный свидетель далее говорится что он верный в греческом языке снова стоит определенный артикль хапистас Это означает что он единственный верный ему нет верных слово верное означает того 36:33 кто верит надёжен того много Кого можно считать на 100%, и кому можно полностью доверять и вот это можно перевести как единственный кто является верным который другого такого подобного ему нет и далее написано что он истинный единственный тот кто является настоящим подлинным неподдельным непреложным и от 36:59 аутентичным аутентичным то есть этот человек который соответствует Единственному оригиналу и теперь Откровение третья глава 14 текст можно было перевести так так говорить единственное свидетель верный надежный тот кому можно доверять тот кто является абсолютно неоспоримо истинным и он написано начало создания Божия 37:28 Иисус Христос это единственный единственное начало только он имеет этот титул этот статус этот своего рода такая знаете по-гречески архи отправная точка которая означает что он может как создатель творить из ничего обратимся к священному писанию Евангелие от Иоанна 1 глава 3 текст 37:54 все через него начало быть и без него ничто не начало быть что начало быть или вспомним колосянам 1 глава 16 текст ибо им создано создано все что на небесах и что на Земле видимая и невидимая престол или господствовали начальствовали власти ли всё Им И для него создано сам Господь 38:22 был создателем этой отправной точкой Он создал все и ничего Вот кому мы служим Иисус верный истинный Аминь это Последнее слово Истина в последней инстанции он создатель всего вот какому Господу мы служим Далее в 15 стихе Господь говорит знает твои дела Что ты не ходен не горяч О если бы ты был холоден и горяч прежде 38:50 всего выделяем слово знаю смотрите греческое слово ойда используется всякий раз когда господь говорит к церкви к 1 2 3 вот все эти семь церквей он говорит что я знаю понимаю у меня есть личный опыт опыт личного наблюдения Это непосредственно это не кто-то сказал это равносильно сказать что кто-то бы сказал Позвольте сказать 39:17 вам то что я лично видел что я лично знаю это не то что кто-то мне сказал может быть это ангел во время молитвы я все это видел своими глазами Иисус дает нам фактически доклад об духовном состоянии каждой церкви каждого периода буквально написано Я знаю благодаря наблюдениям за вами знаю своих поступках которые присущи только вам зная все именно вас нет ничего такого что было 39:45 сокрыто от меня это истина и сегодня Иисус знает все о своих церквях и затем Господь говорит ты не холоден не горяч О если бы ты был холоден и горяч Вот почему так важно Почему Господь хотел чтобы они не были не холодны чтобы они были смотрите Не теплыми А какими или холодными или горячими Неужели 40:12 теплота так плохо ведь это золотая середина Почему господь Иисус имеет что-то против тех кто разве это не лучше чем быть холодным Как вы думаете Почему теплота так плохо расслабляет а холод если быть холодным разве это хорошо 40:39 если человек холодный или церковь холодная тогда это сразу видно согласитесь не нужно допустим что-то скрывать что-то прикрывать но соответственно если церковь горячая Это замечательно А вот когда тепло это что-то такое знаете Логистическая церковь седьмая по счету описанная 2000 даже более 2000 лет назад Это свежее и 41:05 Чем допустим Возьмите любую Сейчас газету С сегодняшнюю которая вышла это самое что ни на есть замечательная иллюстрация того в каком состоянии мы находимся и Дух хочет сказать об этом каждому из нас когда господь обеспокоен нашим духовным состоянием он не ходит вокруг да около Христос который 41:30 посреди своей церкви стоит за дверью равнодушной самодовольной говорит Все стою двери и стучу это место обычно цитирует во время того когда звучит призыв покаянию когда говорят что вот человек Он был найден Господом что он стучал в его сердце но к сожалению Судя по контексту третьей главы вот с 14 41:57 текста Господь Обращается не к спасенным акт церкви он стоит за дверями церкви и стучит стучит стучит Христос получается в изгнании все трагедия состоит в том что современная церковь она совершенно безразлична к своему пагубному положению пришел от был служение ушел Пришел от был служение ушел и человек замечает 42:23 Только время по может быть да Там каким-то памятным 35 лет 45 лет возраст Или допустим 10 лет церкви 15 лет 20 вот в этом году исполнилось тех кто крестились на программе дугласа 30 лет Почему стоит внимательно выслушать того кто хочет сказать И кто изображен в этом послании словами так говорит аминь 42:49 свидетель верный истины заметьте это говорит не законодатель Моисей не Давид псалмопевец это один не один из пророков или апостолов не ангел и даже не Архангел это говорит воскресший и прославленный спаситель сам сын Божий который переживает за каждого из нас с вами он видит дальше чем видим Мы он понимает насколько в плохом состоянии мы 43:15 сейчас с вами находимся иначе говоря слово того кто не может ошибаться он не погрешимый вечный истины Господь говорит о себе Я есть истина смотрите я есмь истина не Я имею истину или только говорю истину это есть истина что же говорить о церкви то церковь на тот момент она говорит что я богата 43:40 разбогатела ни в чем не имею нужды и членам и пресвитер этой церкви верной истины спаситель говорит ты несчастьен и жалок и нищий и слеп и наг очень печально между прочим картина ты несчастен А в подлиннике написано обременён отягощен чем же была обременена Логистическая церковь долгами невзгодами может быть гонения нищетой 44:07 нет враг не преследовал эту церковь она имела материальный достаток избыток И к сожалению это сделать причина ее падения она служила богу мамоны а ложена сила имя Христа и спаситель смотря на эту церковь видел её жалко несчастной нищей слепой и ногой ты говоришь ни в чем не имею нужды а Господь говорит ты нищий След инак 44:36 церковь была богата по своей сути но она была и нищий она была довольно своим достижением она могла носить имя Христова но Христос почему-то стоит у дверей этой церкви и стучит и говорит что она несчастна слепа и нога К сожалению такое было действительно положение логистической церкви какую милость тем не менее проявляет Христос Казалось бы если церковь его 45:02 отвергает то оставить ее отойти все но Христос стоит и настойчиво стучит и написано что он постучал и отошел Нет он стоит И ждет что он может будет войти или через с кем-то из них а чем он просит чтобы он обращается с одной стороны стучит в дверь но с другой стороны она обращается конкретно к его летом Он говорит может быть хоть кто-то 45:30 пустит меня если найдется хотя бы такое Отдельно взятый человек который откроет дверь Несмотря на то что он грешник и скажет Господи я Признаю свою нищету воистину к моему спасителю я открою тебе и будь властелином моей жизни Как вы думаете что случилось бы тогда как ни странно в таком случае Христу 45:56 исключенным из Церкви спасителю было бы отраднее общаться с этим человеком А этот человек который оставил церковь он фактически оставил то место где Христа уже нет к сожалению Христос стоит за дверью вспомните пример из Ветхого Завета Моисей он ставит шатер скинию собрания и ставит ее за пределами стана 46:24 потому что Народ вероломный народ рабы которые хотели только одного вернуться к атлам где хорошо тепло и сыто Да там есть работа там нужно наверное много работать Ну по крайней мере там заботятся о тебе дадут вовремя тебе чашечку похлебки там замечательно там есть лук все здорово так вот Моисей 46:50 ставит шатер вне стана и называется скинию собрания О чем говорит этот поступок Моисей таких действием исключает народ из общества Господня и начинает призывать скинию собрания тех кто хотели бы возобновить отношения с Господом и один за другим людям начинает приходить к новому месту собрания И кто же они были это те кто своим покаянием 47:15 смирением возобновляли свои отношения с Богом Новый Завет история с липорождённого Евангелие от Иоанна 9 глава Иисус исцеляет этого человека Субботний день Этот человек действительно у него судьба не позавидуешь если бы он ослеп в процессе жизни это была бы одна ситуация но он уже родился слепым он ничего не видел из этого белого света Да 47:42 мы говорим что этот мир греха но для этого человека Казалось бы хотя бы щелочку какую-то чтобы увидеть хоть что-то потому что как можно человеку который не видел никогда Зеленый лист дерева рассказать как он колышется на ветру как он прекрасен что он нужен для того чтобы происходил процесс очищения от углекислого газа и вот этого человека призывают фарисеи и 48:09 начинают допытываться это что зачем и Знаете по этой истории видно что человек дважды рассказывал им когда они уже наседали на него он говорит может быть и вы хотите стать его учениками Что делают фарисеи с этим человеком Кто помнит изгоняет его как вы это понимаете откуда него изгоняют из своего общества из синедриона откуда 48:38 по контексту видно что родителям когда задавали вопрос по поводу как человек прозрел они очень аккуратно отвечали они говорили мы не знаем Он совершенных летах Вы у него сами Спросите Да мы знаем что он исцелился но мы не знаем о том человека который его исцелил грешнику он или нет знаем что вот он не видел а сейчас он видит А почему не так говорили боялись что их отлучат от синагоги так 49:06 вот смотрите если они боялись что их просто засвидетельство за истину отлучат а человек прямо обличает фарисе он говорит что вы от меня хотите я вам раз рассказал про этого человека я вам рассказал второй раз вы не верите что я вам еще должен сказать то есть получается этого человека исключает из синагоги вот вам пример Господь стучит этого человека отделяют Или например 49:32 опять же Новый Завет Послание к ефесянам там тоже Апостол Павел не проповедовал в этом городе потому что не было необходимости необходимость с одной стороны была люди должны были слышать Слово Божие но обстановка была Настолько противоречивой настолько была противоположной что невозможно было проповедовать поэтому 49:59 Апостол Павел оставляет это место а Иисус Христос неделя до казни несмотря на такую торжественную встречу возбужденным народом он покидает этот город Да он любит его но это любовь не позволяет ему отойти далеко каждый ночь заметьте он не ночует в этом городе он уходит в гефсиманию уходит на елеонскую гору уходит для того чтобы обратиться к 50:26 молитве и попросить благословение для тех людей которые его полностью отвергли люди которые готовы были снимать свою одежду постилать готовы были предоставить какие-то блага для этого человека потому что они думали что он будет их физически буквально царем проходят некоторое время и они готовы Теперь его казнить самой страшной 50:51 позорной смерти Господь выходит и идёт на Голгофу Именно там он несет поругание за всех людей за всё человечество Господь живой истинный живая и истинная церковь Господь говорит что Логистическая церковь смотрите не может своей среде держать человека который откликается на его призыв потому что 51:17 Мёртвое должность соргнуть живое до тех которые не откликаются на эту просьбу они мертвые они тёплые Они находятся в таком хорошем комфортном удобно состоянии и вот для этой церкви для логики ладыкийская есть единственный выход Обратите внимание что только семь церквей если восьмая церковь после нет 51:44 Что же делать в этой ситуации самое главное что нужно восстановить отношения с Христом а для этого заметьте нужно покинуть логистическую церковь и чем скорее мы ее оставим духовно уйдем и затем лучше но в то же время нашему сердцу нельзя дать оскверниться духам критики и осуждения нельзя говорить как бывает часто человек покидает какую-то работу а потом 52:11 начинает осуждать сослуживцев осуждать то место говорит Да вот там да Вот это да Вот то здесь в данном случае милость Божья производит нас и желание и производит само Покаяние возлюбленные найти Христа это значит найти как в этих стихах с 14 по 22 книге Откровения золота Огнём очищенное и 52:37 белую одежду его оправдание и глазной мазь чтобы расширить поле зрения и видеть так как если он все стою двери и стучу что жаждет Христос Что ищет он будучи изгнан изгнанным из своей церкви он ищет человека он ожидает что хотя бы один член церкви услышал его стук и открыл ему дверь и ждал ему войти чтобы 53:03 ведь через с ним Вы слышали возможно известную историю Что приводит пример Когда спрашивают А если бы на земле был только один человек который жаждал бы изменения жаждал что Господь его спас пришел бы Христос ради одного человека ответ однозначно да пришел бы видите в этом проявляется милость Божья И как же можно отвергнуть такого Спасителя 53:29 безусловно дверей сердца и грешника тоже стоит человек тоже стоит Христос и стучит но данные слова касаются того кто называет себя христианином Поэтому если мы говорим что мы христиане что мы именуемся этим замечательным именем то точно нужно знать что нельзя быть несчастным жалким нищим напоследок в общем-то в конце уже Я 53:56 хотел бы спросить а как же проверить себя Действительно ли мы несчастный жалкие нищие конечно здесь все понимается в духовном смысле не в материально Как вы думаете как узнать какой простой способ или если простой способ узнать если в моем сердце Христос являюсь я его чадом или нет А может быть я поведу такой Выходя даже здесь перед вами я эти слова которые ни в коем 54:21 случае не хотел бы чтобы они были только обращены к вам я обращаю их к себе Как узнать что существует Какое слово Каким словом можно проверить любовь чем еще слово теплый заметьте слово теплый можно всегда выяснить если ты горяч или 54:47 холоден это одна сторона медали И теплый горяч это значит признак подлинного христианина человек горит готов свидетельствовать Слушай проповеди Вальтер Вайс Допустим или реборта или кого-то из проповедников достаточно известных мы восторгаемся Какие опыты Павел Гоя рассказывая и удивляйся как Вот его жизни происходит такие чудеса духовные А вот моя жизнь 55:13 такая спокойная такая Мирная и в то же время обращаясь к вам Я говорю что частного своих профилей говорим Сейчас последнее время станут гонения станут гонения но поверьте в душе своей мы как-то их отодвигаем а не на станут может быть Пусть чуть позже Сейчас так хорошо так комфортно вы знаете есть Большие Надежды для язычника которые никогда не слышал Евангелия эти Надежды больше чем для того человека 55:39 который находится в церкви такой человек если он теплый он и Богу и людям бесполезен и еще Господь заявляет извергну из уст моих например ангелу эфесской церкви он говорит приду к тебе и что сделаю если не покаешься сдвинут твой светильник с места то есть какие-то изменения А здесь почему-то Господь говорит извергну из уст моих что 56:06 это означает что хочет Господь этим сказать Из каких уст он хочет извергнуть грешника тире христианина находящихся в ладокийской церкви из каких уст Уста нужны для чего для свидетельства если человек находясь в этой церкви не свидетельствует Господь говорит я заберу 56:32 этот дар у тебя я тебе извергну из моих уст какой смысл свидетельства если оно не приводит ни к чему Неужели у нас с вами с течением времени находясь в церкви может пропасть Вот такая любовь Первая любовь которой огонь когда мы говорили вот когда мы покрестились вот тогда было Вот тогда одно или другое Неужели этот огонь у нас постепенно гаснет А может быть даже и 56:59 погас уже смотрите как свидетельствовало тогда церковь Как свидетельствовал первоапостольская церковь какой огонь горел сердцах этих людей Да в пределах своего здания мы можем произносить хорошие слова фразы петь церковный гимны думают что мы этим исполняем свой христианский долг но церковь на земле созданная Богом нужна не для этого только пламенная любовь к Иисусу делает нам способными нести поругания и 57:27 поношение ради него только тогда наши сердца будут болеть и обливаться кровью за спасение наших детей молодёжи за наших соседей товарищи по работе бывает ситуация когда молитвенной группе публикуют там просьбу когда человек просто просит помолиться попросить помощи за человека которому может быть он первый увидел сегодня может быть соседа соседа 57:53 15 улицы Но человек сопереживает Он просит чтобы господь помог ему Господь готов помогать но в этом случае нужна нужны наши усилия поверьте если наших усилий не будет то тогда мы измеряем свое духовное состояние словом теплыл Да мы общаемся мы но не чувствуем Что Христос окажется стоит за дверью и 58:18 стучит стучит в дверь нашего сердца живет ли Христос нашем сердце Как бы ни был Господь сегодня далек от нас нам кажется но он стучит и почему не открыть ему сейчас не впустить его пока еще не поздно Чтобы он неизверг нас из уст своих Аминь 58:44 я приглашаю к молитве Господь наш и Бог тебе единому истинному верному свидетелю нашему нашему упования надежды мы возносим Благодатное благодарности Славу мы знаем Господи что мы может быть порой недостойно называться твоим именем но мы просим тебя о прощении мы просим тебя 59:10 чтобы дух твой Святой помог нам нужна глазная масть нам нужны белые одежды нам нужно общение с друг с другом и с тобой нам нужно сопереживать за тех кто вокруг нас чтобы когда ты придешь мы могли сказать Господи Мы все делали для окружающих людей Но в данной ситуации мы понимаем что мы еще мало делаем Как церковь как сообщество тех людей где духовные вопросы должны стоять на первом 59:38 месте помоги чтобы весь могла распространяться Спасибо тебе Господи что ты побуждаешь определенные проекты как мы сейчас называем это что у нас есть возможность говорить тебе через слово через средства массовой информации через другие какие-то моменты допускаешь это но в то же время господи мы чувствуем Что времени действительно осталось очень мало и помоги чтобы наши родные близкие 1:00:04 тех кто нас окружает наши друзья соседи чтобы мы могли говорить им открывать им истину твою потому что истина твоя только в тебе Ты действительно я есмь истина помоги же нам Господь и Бог чтобы Имя твое было возвеличено и прославлено чтобы мы не бесславили его чтобы всегда и во всём ты был на первом месте наш Господь и Бог Отец сын и Дух святой 1:00:29 Слава тебе Господу Аминь
