О чём это богослужение
Прощальная проповедь Павла Ветрова о фразе, которую в церкви слышал каждый: «любите меня таким, какой я есть». Она звучит красиво и почти по-евангельски — Бог ведь действительно любит нас грешными. Но проповедник задаёт неудобный вопрос: если из Божьей любви следует, что меняться не нужно, то можно спокойно просидеть в церкви пятьдесят лет и остаться тем же человеком, каким пришёл. И тогда что вообще означает слово «покаяние»?
Павел вспоминает, как в двадцать лет пришёл в церковь из мира и решил, что попал в рай на земле, — а потом обнаружил внутри и гордых, и обидчивых, и обманщиков, причём среди людей, которые в церкви уже десятилетия. Отсюда разговор о наших любимых оправданиях: «мне не повезло», «это наследственность», «Бог меня таким создал», «так предопределено». Разбирая тексты о предопределении, проповедник показывает: ко спасению Бог предопределил всех до одного, а выбор пути всегда оставался за человеком — и у Адама, и даже у Христа в Гефсимании.
Центр проповеди — реальная история острова Питкэрн: потомки мятежников с «Баунти», убийц и прелюбодеев, спустя ровно сто лет всем населением приняли крещение и до сих пор соблюдают субботу. Живая иллюстрация того, что никакое «стартовое невезение» не приговор. Вторая половина — о противоположной беде: гордости тех, кто «адвентист в пятом поколении», с горькой историей семьи, где родовое звание помешало признать, что сын наркоман. Проповедь для всех, кто застрял: и для отчаявшихся, и для уверенных, что им меняться уже незачем.
Ключевые мысли
Первое впечатление о церкви как о рае на земле рушится, когда узнаёшь людей ближе, — и это проблема не отдельных «плохих», а каждого члена церкви в той или иной мере
Излюбленные оправдания застоя: «не повезло», «дурная наследственность», «Бог так предопределил» — все они перекладывают ответственность на Бога
Единственное предопределение, которое есть в Писании, — предопределение ко спасению всех людей; ни одного человека Бог не определил на погибель
Предопределение не отменяет свободы выбора: Адам и Ева выбрали свой путь при открытом доступе к дереву жизни, а Христос в Гефсимании добровольно принял путь Отца
История острова Питкэрн: потомки мятежников с «Баунти» имели все основания оправдываться предками, но через сто лет всё население острова крестилось и празднует субботу
Покаяние — не отчёт о проступке, а разворот сознания, после которого прежнее становится противно и к нему не хочется возвращаться
Обратная крайность — гордость происхождением: «у Бога нет внуков, у Бога есть только дети», спасение решается лично, а не заслугами предков
Требовать «любите меня таким, какой я есть», не собираясь меняться, — значит пренебрегать Божьей силой и обетованиями, то есть фактически не верить
Полная расшифровка
синхронизация: — 112 фраз ▾
0:13 ты создал меня Господь знаешь все мои стремления видишь Боль души моей видишь радости и слова каждый шаг с тобой иду каждый миг переживая знаю ты ведёшь меня не оставишь
0:41 никогда где укрыться мне ты со мной везде ты в сиянии небес и Весенней тишине найду ли крылья я полечу на край земли и даже в
1:07 кромешной тьме ты со мной везде ты подарил мне первый вздох испытал меня любовью слышишь все мачты мои помышления
1:35 мои не постигнуть никогда глубины твоих велений широты твоей любви красоты твоих путей где укрыться мне ты со мной весь день ты в сия
2:01 небес и в Весенней тишине возду ли крылья я зари полечу на край земли и даже в кромешной тьме ты со мной весь день дай
2:27 познать тебя Господь Услышь молчание души и Проведи меня дорогою земной дорогой в небесах Где
2:55 учиться мне ты со мной везде ты в сиянии небес и в Весенней тишине возьму ли крылья Я сзади полечу на край земли и даже в кромешной тьме в необъятной
3:22 глубине ты со мной весь здесь со мною везде
4:03 дорогие друзья зрители У меня хорошее то что я сегодня последний раз у вас проповедовал больше уже я вас мучить не буду плохая это то что я уезжаю Мне очень жаль потому что я люблю проповедовать и мне у вас очень понравилось вот Ну вот сегодня я приготовил слово которое дал мне Господь
4:30 о некоторых проблемах церковных о которых как я считаю надо говорить потому что если о них не говори и это превратится в застой или в деградацию назвал я свою проповедь Примите меня таким какой я есть вот если бы я вас попросил вспомнить и рассказать о ваших первых впечатлениях о церкви Ну вообще
4:58 христианском мире когда вы те которые пришли в церковь с мира Вот вы почувствовали вот Наверно у каждого были какие-то свои впечатления свои какие-то яркие воспоминания я когда вспоминаю свои первые впечатления Я человек Мирской был я в 21 год пришёл в церковь 20 лет Вот то мои первые впечатления конечно были что это попал в Рай на земле все люди в церкви кажутся такими
5:24 прекрасными такими и такими любви обильными Ну просто вот наслаждение находиться в кругу таких людей когда смотришь смотрел на пастора казалось вообще почему этот человек ещё на земле ходит Почему ещё Бог его не забрал на небо как илию или Еноха вот просто этому человека уже не место на земле окажется вот настолько хорошее впечатление создавалось у менят
5:52 от того что я видел и от людей с которыми я общался но когда пробое время Коди в р с людьми начинаешь участвовать в каких-то церковных мероприятиях то замечаешь Я лично заметил что в церкви оказывается есть люди с такими чертами характера которых Как мне казалось не может быть у верующего человека Я обнаружил что в церкви есть гордые есть наглые есть обидчивые есть
6:18 не прощающий обиды есть обманщики есть лентяи есть равнодушные люди которые не хотят принимать участие вообщем безразлично вообще любой церковно служение всё что происходит в церкви всё это есть оказывается внутри церкви среди этих вот людей которые ещ недавно казались почте жителями А смотрев на иного пастора я задавался вопросом А будет ли человек вообще спасён и как бы вот мнение о некоторых
6:46 людях меняется кардинально Потому что ты начинаешь их узнавать и вот значит видишь уже их такой вот нету жизнь ажи из то что когда я молодо человек толь что пришедший в церковь спрашивал у кого-то виде такого человека я кого-то спрашивал а Давно он в церкви уже и зачастую мне
7:11 отвечали уже очень много лет уже иногда бывает не в первом поколении там иногда бывает из пастырской семьи и для меня это было конечно таким шоком я как может человек познавший Бога много лет ходящий в церковь выслушавший десятки там даже сотни проповедей в
7:39 своей жизни участвующий в субботней школе омывающий там десятки сотни раз ноги братьям и сёстрам принимающие вечерю как может пропев тысячи псалмов участвующие в разных молитвенных служения и как может такой человек Абсолютно не меня на протяжении долгих лет или почти не меняться Ну по ходу моей христианской жизни собственного моего взросления Я
8:05 понял что это проблема Не каких-то отдельных плохих людей в церкви А это проблема абсолютно каждого члена церкви в большей или в меньшей степени она касается каждого мы не хотим меняться или Мы не видим причин для того чтобы меняться или Мы не видим возможно Для того чтобы меня ими словам шли в церковь и мы идм по нашей уже
8:32 духовной жизни в таком состоянии Интересно что у многих людей которые вот находятся в таком состоянии у нас с вами есть довольно оригинальный ответ почему это происходит человек если вы спросить Почему же ты не меняешься дорогой брат или сестра на протяжении там 10 30 лет и он скажет что виноват в этом Бог
9:01 Почему виноват в этом Бог Потому что жизнь несправедливо меня таким создал бог меня в эту жизнь поместил Бог всё что у меня есть мне дал Бог значит ответ несёт Бог я тут ни при чём И вот причина такого хода рассуждений зае в том даже
9:30 сво ет это логическое оправдание оно нас не оправдывает в глазах друг друга и перед Богом но если мы посмотрим вот на жизнь вокруг нас то мы увидим что справедливости на земле нет её не существует и каждый человек получает совершенно разный базовый капитал стартовую позицию совершенно разного уровня при своём
10:00 в какую шко ты ходил все эти вещ совершенно от нас не зависят они совершенно нам не подконтрольны Мы совершенно не виноваты ни в одной вот из этих как бы аспектов нашей жизни кем были родители какое у них было мировоззрение были они верующими были там атеистами язычниками км там угодно Любили они от тебя были они здоровыми ь
10:28 иго вы в детском доме все эти ситуации как я уже сказал совершенно вне нашего контроля совершенно от нас не зависит это тот базовый капитал который мы получаем при рождении Я уже не говорю об унаследованного здоровье Что тоже очень важно родился я здоровым человеком родился я инвалидом родился я предрасположенных каким-то будущим заболеваниям всё это также находится вне сферы контроля человека это даётся ему
10:54 как бы в нагрузку при рождении и люди так и говорят вот кому-то повезло а кому это не повезло в жизни и на откуп вот этому везению люди многие в частности верующие люди отдают всю свою жизнь Идя по жизни Они говорят мне везёт или мне не везёт Вот и вот такая такая точка зрения
11:21 существует кроме такой пози не везением люди оправдывают свою собственную жизнь и свои собственные ошибки Например я лично знаю близкого мне одного человека из моего окружения близкого который пьяница очень несдержанный человек который был два раза женат
11:48 официально и имел нечётное количество так называемых гражданских браков кото подов костра и когда с ним на эту тему заводим разговор вот он говорит мне просто не повезло в жизни Вот мне не повезло с жёнами И вообще с женщинами они меня мало Любили они обо мне плохо заботились
12:13 Вот они ну как бы вот меня упустили Мне не повезло с начальниками на работе Ну подумаешь небольшой перегар изо рта утром там где-то что-то уснул не сделал там не вышел Ну это же мелоч А вот придираются ко мне Вам повезло с начальниками мне не повезло мне не повезло с братьями сёстрами он говорит с мамой с папой потому что мне всего 55 лет ребёнку они отказываются меня содержать давать мне там деньги на жизнь требуют чтобы я устроился на работу Вот
12:38 вот не со всех сторон сплошное невезение я уверен что такие Невезучие вот в кавычках люди есть у многих из вас наверное в семьях или среди родственников которые таким же образом оправдывают вот свою такую негативную жизнь а социальную и говорят мне вот не повезло удивительно что примерно подобной позиции придерживаются многие христиане которые тоже стоют на эту
13:04 тропу и Ну вот свою греховность свои какие-то дурные поступки свои склонности какие-то негативные оправдывают именно вот э тоже подобным образом говоря что Ну а что вы хотите Ну мне это передалось от родителей вот я же унаследовал от родителей мы все наследуем вот ты унаследовал вот такой хорошей нрав добрый красоту внешнюю там я не знаю вот мягкость А я у наследовал буйство такое вот ух
13:29 значит Только слово скажи я сразу в моду бью почему Ну так я у нас У меня папа такой был ты еще моего дядю не знал тот вообще из тюрьмы не вылезал А я вот ещё Так значит Вот мои родственники типа виноваты в том что я вот такой и я хоть и христианин Ну что сделаешь И мы люди верующие Мы хорошо знаем Библию и мы себе находим даже и в Библии оправдание ээ таким вот нашим жизненным установкам например м можем
13:56 прочитать книгу пророка иеремии Тринадцатая глава двадцать третий стих Может ли фиоп нен переменить кожу свою и Барс пятна свои так и вы можете ли делать доброе привыкнув делать злое и вот мы читает стих говорим ну вот видите ну Не может человек Идти против природы своей Ну родился таким вот и идёшь по жизни таким к мне стали меняться Как я могу поменяться если у меня такая природа
14:22 правильно некоторые христиане из нас стесняются таких слов как сейчас секундочку вылетело из головы Вот везение или удача ещ гово это считается такими Ну не христианский термины есть гораздо более приемлемый Богословский термин который мы читаем в Библии который называется предопределение и он гораздо больше подходит нам как христианам в оправдании себя перед
14:48 людьми перед Богом в том смысле что мы не меняемся и люди которые термин используют говорят вот каждому человеку Богом определено на земле свой э ть кому спастись Бог определ тот спа кому погибну тот погибнет кого бог нал добрым характером значит у него добрый характер кому-то Бог ожесточил сердце вот как фараона у него злой характер что
15:14 тут сделаешь Ну да я в церкви Но вот бог так распорядился в моей жизни предопределил меня к чему-то и тоже мы находим в священном писании определён шет во второй главе в чем стихе так Извините это римлянам восьмая глава
15:40 тридцатый стих А кого он предопределил тех и призвал А кого призвал тех и оправдал А кого оправдал тех и прославил кого он предопределил тех и призвал ну ВС станови просто ясно на ули людини неден предопределённость
16:06 и я иду по этому пути и я не могу никуда от него свернуть предопределение Давайте посмотрим что бог говорит через Библию об этом вот понятии предопределения во-первых самое главное Самое важное что надо об этом знать это то что ни одного человека на Земле Бог не предопределил на погибель ни одного человека ни один народ ни одну личность вот абсолютно никого вот можем прочитать
16:34 первого Тимофея вторая глава четвёртый стих теперь здесь написано ибо это хорошо и угодно спасителю нашему богу который хочет чтобы все люди спаслись и достигли познания истины который хочет чтобы все люди спаслись Бог через Павла говорит Я хочу чтобы все люди на Земле всё человечество абсолютно всё спаслось Бог каждого человека рождённого на Земле предопределил к
17:00 спасению другого предопределения от бога мы в священном писании не находим Ну что значит предопределил значит принудил поставил рамки одел шоры поставил в невыносимые условия когда мы не можем просто свернуть налево или направо и вынуждены идти Ну некоторые так себе представляют Это это какая-то ну насилие над человеко над его
17:26 пум нет возможно Давайте посмотрим несколько библейских примеров возьмём примеру Адама и Еву вот прочитаем бытие вторая глава девятый стих тый и сеты и произ Господь Бог на земле всякое дерево приятное на вид и хорошее для пищи и Дерево жизни посреди Рая и дерево познания добра и зла и заповедал господь
17:51 Бог человеку говоря от всякого дерева в саду аре пония добра и зго ты вкуси от него смертью умрёшь Вот что по вашему мнению или к чему Бог предопределил эту семейную пару первого очевидно к вечной жизни Дерево жизни было в доступе в свободном доступе у этих людей если они питались этим
18:18 деревом они бы жили вечно Бог их создал и сказал вот дерево вы можете жить вечно параллельно с этим Бог даёт вам свободу выбора свободу воли решать Идти ли по пути этого определения по этому Вот пути проложенному Богом или выбрать какой-то свой путь который вот им нашептал интеллигентный змей на дереве вот Ева о постила и вот они избрали свой путь но это не было божьим определением они
18:44 пошли наперекор Богу и они выбрали Другой путь и винить в этом Ну Бога как-то Ну Неправильно совершенном в приу Хри из Библии марка восьмая глава первы стих и начал учить их это сам Христос говорит что сыну человеческому много должно пострадать быть отверженный перво
19:11 священниками и книжника и быть убито и в третий день воскреснуть то есть Христос знал свой путь далее прочитаем деяние семнадцатая глава тридцать первый стих ибо он назначил День в который будет праведно судить вселенную посредством предопределенного удостоверение всем воскреси его из мтх смотрите если Бог знает предопределение Иисуса он его сам
19:36 предопределил Иисус знает своё предопределение и он говорит об этом ученикам Можем ли мы сказать что как бы он не мог просто свернуть Ну куда против Бога пойдёшь Это получается что бог его просто принудил вот пройти этим путём или мы священном писании находим что этого принуждения не было И что Иисус добровольно прол этим путём Вы помните его переживание в гефсиманском саду когда он молился ночью
20:05 Вот это такое нервное напряжение такие чрезвычайные человеческие эмоции и переживания Да что кровь смешивается с потом и кожа Христа выделяла Вот эту вот смесь кровавую с потом о чём Это говорит о том что он мучился принять этот путь или не принять пойти вот этим божьим предопределения или пойти своим пум которые ему предлагали были возможности вори там ну что-то там другое было у
20:30 него нет мы видим что он добровольно и сознательно выбирает путь идти божьим предопределение если мы посмотрим на всех героев Веры и всех Ну вообще вообще любого человека описанного в Библии то мы увидим что у каждого абсолютно человека был выбор пойти путём который Бог определил или пойти своим собственным путём и все эти люди делали выбор там и отрицательные герои Библии
20:57 делали свой выбор и положительный герой Библии все делали свой выбор и точно такой же выбор есть у каждого из нас с вами у каждого человека на Земле принять Божье предопределение в своей жизни и идти по нему или сказать что мне Ну трудно или там не хочу не верю и всё такое найти причины какие-то и пойти своим путём и тогда уже только не говорить что бог меня определил на какую-то там тяжёлую участь в этой
21:25 жизни в связи с вот с этим мом возникает неко вопросов которые я чу сечас с вами разобрать насколько наши поступки зависят от унаследованного от родителей характера и темперамента и Может ли человек изменить направление своей жизни заданное при его рождении Можем ли мы чем-то оправдать то что находясь в церкви долгие годы не хотим изменить свой характер два главных
21:52 вопроса Я хочу вам сечас рассказать историю которая очень широко известна во всм мире Она реально случилась Эта история началась в конце X века имела чудесное продолжение в конце X века и она на мой взгляд также чудесно продолжается и сегодня в наши дни по этой истории Ну Вы наверняка Многие из них знакомы Сейчас я скажу что
22:17 это но поставлена масса фильмов написана масса художественной литературы есть документальные разные свидетельства изучения этой истории и всему миру история извест как бунт на корабле Баунти Я помню что ещё в детстве в отрочестве читал книжку э которая так ярко красочно романтично описывает всё что там происходило я вам сейчас хочу эту историю Рассказать именно как иллюстрацию вот к этой теме значит это
22:44 событие началось в 17990 году английский корабль Баунти зашёл на остров Таити чтобы загрузить трюмы плодами хлебного дерева ну я там коммерческий рейс и отвести куда-то в другую страну через Они стояли там 4 месяца и через 4 месяца товар этот был загружен моряки все зашли на борт и они отплыли но через короткое время но уже в открытом океане через там
23:11 может неделю на корабле вспыхнул бунт морики в основной массе не захотели уплыть куда им надо было они захотели вернуться на остров таить Почему Потому что за ме всев мо на острове бы же Гражданская любовница подруга и они решили оста жить на этом острове поэтому на Конул бунт
23:38 чрезвычайно серьёзное и страшное преступление в те времена Кара за котороя была единственная смертная казнь значит 18 моряков остались верно капитану тогда остальная команда погрузили их вместе с капитаном в шлюпку выжили доплыли до берега и Ну как раз они и рассказали английским властям о том что произошло вот об это об этом
24:05 преступлении значит остальные моряки вернулись на остров Таити и стали думать что делать дальше часть из них решили остаться там и жить со своими жёнами на месте все они впоследствии были пойманы и повешены а часть моряков решили уплыть искать какой-нибудь Необитаемый остров и вот девять английских моряков ээ значит сейчас я скажу точно у меня это есть де моряков мятежников
24:32 полинезийские и 12 женщин которые согласились с ними ехать погрузились на этот корабль загрузили большое количество продовольствия алкоголя Ну и разного там строительного материал которые им понадобится и отплыли и вот они нашли остров под названием питкерн чрезвычайно Маленький остров 3 км в длину в ширино неп даже оуп только на лодках
24:59 маленьких можно подплыть они на лодках перевезли туда ВС своё имущество корабль сожгли и начали там ну обва жить новой жизнью значит через 6 лет на этом острове произошли трагические события прошла война между татяна и англичанами которая закончилась полным истреблением всего мужского населения острова кроме одного мужс
25:29 такие склонности На этом острове там есть всякая литература которая описывает они были склонны там к пьянству к прелюбодеянию к дракам таким постоянным Ну определённое
25:57 безделица и которая в конечном итоге вылилась просто в военные действия в 1808 году на остров на этот приплыл корабль под командованием капитана фолд который как все капитаны ведёт журнал Корабельный журнал и он там сделал такую запись примерно через 6 лет после того как они высадились на остров их слуги напали них и убили все
26:29 всех своих земляков То есть через 18 лет после заселения острова 188 году на НМ насчитывалось вос женщин один мужчина Джон Адамс и 25 рождённых уже на острове детей Джон Адамс единственный мужчина на острове управлял этой колонией до 1829 года когда он умер Значит на протяжении вот уже более 200 лет этот народ образованный там жит
26:56 на этом острове они постоянно размножаются у них там очень ранние браки количество жителей растёт очень сильно и они не помещаются На этом острове поэтому время от времени люди переселяются часть переселяется в Новую Зеландию часть в Австралию часть на более крупные острова которые вокруг этого острова находится значит самое максимальное количество жителей на острове было 230 человек сейчас по данным 2014 года на острове живёт 49
27:23 человек это самая малонаселенная территория обитаемая на планете Земля на острове есть электричество интернет магазин кафе церковь начальная школа Ну Почта Там два раза в год или три раза в год приходит корабль который завозит туда на шх разные продовольствия значит говорят жители острова Это народ фактически что это ну
27:49 ограниченное количество людей которые размножались СБО века смесь английского с таитянки языком Значит на острове есть закон запрещающий сплетни день рождения каждого островитянина приравнен к государственному празднику на этот остров можно приехать как Турист как
28:15 житель они принимают не всех там требуются только семейные пары потому что они очень боятся блуда На этом острове и значит там определённая профессия и в принципе там можно поселиться чит можете сказать очень интересная история в чём-то даже романтическая Какое отношение имеет она к этой теме которую я сегодня перед вами раскрываю Вот как я уже отметил ранее мы люди склонны оправдывать своё поведение
28:42 свою жизнь в течение своей жизни тем что вот у нас дурная наследственность вот нам не повезло там с чем-то с образованием с местом рождения с родителями вот много чего мы говорим своё оправдание вот эти люди которые живут на этом острове и все выходцы С этого острова они имеют более всех из нас вот такое право обвинить своих предков в своих несчастьях Они могли
29:08 избрать совершенно дурную жизнь и говорить что ну что вы хотите абсолютно все их предки все до одного человека были бандиты убийцы прелюбодеи преступники Клятва преступники значит предатели Ну там вообще клейма ставить негде не было ни одного там какого-то порядочного человека из их предков Эти люди могли бы на этом основани И строить свою современную жизнь Однако вот эта история нам
29:33 показывает реально вот Своими глазами можем видеть можете всё это в интернете прочитать что в глазах Бога нету такой ситуации которая бы определила человека любого человека любой части планеты на жизнь без Бога на жизнь в грехе которая бы подтвердила Эта история нам подтверждает что нет людей неинтересных Богу и которым бы Бог не проявлял своё участие и желание вытянуть их из какого бы не было Ну там тяжёлого начального
29:58 вот этого капитала известно что после окончания вот этих военных действий вот этот Джон Адамс он решил установить на острове строгие порядки ну такие дисциплину на него очень сильное впечатление произвела Библия которую с корабля перегрузили тогда на остров она он её нашёл он её стал читать он стал вспоминать свои детские вот эти вот Воспоминания годы жизни с родителями он вспомнил воскресную школу в которую Родители его водили он значит вёл
30:26 ежедневное чтение Библии на острове он организовал школу для детей построил школу здание школа и в этой же в этом же здании собиралась и церковь вот и он Ну такое вот самодеятельная такая церковь которую он сам организовал как умел как мог он так её там и поддерживал значит в 1828 году через 38 лет после вот этого бунта на остров приехал жить один человек верующий и он
30:51 стал пастором церкви его звали Джордж нопс А в 1886 году на остров прибыл адвентистский миссионер Джон Тау и уже в 1890 году ровно через 100 лет после вот этого ужасного кровопролитных событий которые случились сначала на корабле А потом на острове все населени острова Питкин через водное Крещение Стали членами церкви Христиана метисов Седьмого
31:16 Дня Субботний день был объявлен выходным На этом острове все свиньи были уничтожены алкоголь запрещён и До сегодняшнего дня абсолютно всё население острова каждую субботу сидить на таких же лавках как мы с вами слушает проповеди и участвует в субботнем богослужении прославляет Бога дорогие друзья Вот это настолько для меня был наглядный пример и является наглядным примером потому что какой бы
31:42 не было ужасное низкое Чёрное начало жизни или какой-то элемент жизни какая-то часть жизни Бог может перевернуть всё то что началось просто в яме в бездонной греха закончилось на церковных лавках р Эти люди все носят фамилии вот Тех самых преступников прелюбодей убийц и и там ну бандитов они не стыдятся этих фамилий это их ро Ну как бы предки что
32:09 делать почти всё население острова носит вот эти там 12 или сколько там их было де ише 15 фамилий почти все они вот эти все фамилии они сохранены но в то же время Эти люди заявляют о себе является что они дети божьи они наши братья и сёстры и вот э вот тягость вот э вот бы предков совершенно не оправдывает их они не пытаются оправдать свою современную жизнь они построили свою жизнь Они изменились несмотря на как бы
32:37 такое вот печальное начало своего существования Давайте вернёмся к нашему с вами состоянию и ситуации когда христианин не меняется не хочет меняться ики воспринимает даже любой намёк если ему кто-то говорит что чтото ни я столько лет в церкви а вы мне тут говорите Чтобы я там что-то в себе менял С какой стати вот я вас сам всех
33:05 поменяю и тогда часто можно услышать такую фразу Это волшебная фраза она у нас сегодня на уроке сегодня школы звучала И вообще её можно часто услышать и звучит она так Примите меня таким какой я есть И любите меня таким какой я есть И мы говорим что церковь - это как раз то место где людей лют такими какие они есть и мы с вами с этим соглашаемся
33:32 в принципе Давайте разберёмся Что это значит эта фраза любите меня Или примите меня таким какой я есть вот Как вы считаете Бог любят нас вот такими какие мы есть со всеми грехами или не любит любит мы можем найти этому библейское если кто-то сомневается вдруг то мы находим библейское подтверждение и оно записано
33:58 в послании к римлянам пятая глава восьмой стих но Бог свою любовь к нам доказывает тем что Христос умер за нас когда мы были ещё грешниками Христос любит грешников всё правильно пойдём дальше это между прочим может быть один из самых главных факторов позволяющих нам с вами прийти к Богу ещё до того как мы изменим Прити к Богу вот просто
34:24 грязными такими знае что он нас любит Хорошо если Бог любит нас должны ли мы любить друг друга Вот такими какие есть со всеми грехами ошибками с плохими чертами характера если мы знаем что Бог любит таких людей мы с вами должны любить друг друга также или нет Как вы считаете Ну Ну должны стараться хотя бы
34:49 любить Ну если даже не стараемся но должны стараться стараться как-то хоть какую-то инициативу в этом направлении проявлять любить таких людей такими как они есть Ну хорошо все согласились следует ли из этого что Бог любит нас и что мы друг друга любим следует ли это из нас Что человеку тогда нам с вами и не Нужно меняться Ну с какой стати за что меняться если бог меня любит таким какой я есть братья и сёстры Меня любят
35:16 вот таким какой я есть в чём тогда претензия Ну значит значит так устроена жизнь церковная жизнь что вот пришёл и хорошо слава Богу можно сидеть 50-70 лет не меняясь Это логический выход или нет не логический правильно это если мы приходим к такому выводу то это просто катастрофа это крах
35:42 наших отношений с Богом крах нашего вообще мировоззрения и понимания вообще что происходит в этом мире вот само слово Покаяние вы нано знаете оно означает поворот переворот смену такую кардина в сознании человека это означает Покаяние Это не просто рассказать что я сегодня там совершил преступление А это значит так изменить свою жизнь настолько
36:08 перевернуть своё сознание чтобы это вот действие кото ты сделал было тебе неприятно противно и ты сожалел и никогда бы больше к нему не вернулся Вот это Покаяние которое мы часто используем слово оно вот как раз такое радикальное изменение жизни человека илот ввст духовный инвалид Никто из вас не будет рад если ваш ребнок девочки такие
36:36 прекрасные сечас выступали вот вспоминал папа ещ недавно в первый класс шла теперь уже вот такая вот а если осталась такого роста как шла в первый классно горе и слёзы были бы и родителей там и у всей церкви А когда человек застревает Давайте откроем послание ефесянам че
37:02 глава с Поче стих ефесянам чет глава с д по чет но вы не так познали Христа потому что вы слышали о нём и в нём научились так что истина в Иисусе внимание Вот истина в Иисусе это здесь объясняется Что такое истина в Иисусе это незнание текстов это нение иние там сроков жизни или график
37:30 путешествия апостола Петра истина в Иисусе это отложить прежний образ жизни ветхого человека и сливающий в босильчич
37:58 ходить в церковь и не меняться считая себя христианином и при этом требовать чтобы меня любили таким какой я есть это значит пренебрегать Божьей любовью Божьей силой божьими обетования это значит будучи формально верующим не верить в слово божи фактически это быть неверующим человеком есть одна очень сложная
38:23 проблема во всех христианских РХ но я го про церковь и я не могу тоже её не затронуть и это как раз та проблема и причина почему тоже часть людей уже не не меняется по совершенно другой причине я заранее прошу прощения если кто-то из Церкви может быть воспримет за свой счёт Я вас никого не знаю и поэтому ни о ком конкретно не могу говорить ничего не имею ни к какому из вас человеку Вот это
38:49 общая проблема На мой взгляд она общая для всех адвентистский церквей и как говорится все совпадения Случайно Если вдруг кто-то что-то про себя подумает значит как я уже сечас до этого говорил есть люди которые очень низко оценивают своё духовное состояние свои перспективы возможности они сами себя предопределили что они не могут прыгнуть выше там определённой планки не могут вырасти выше какого-то духовного уровня и они так уже смиренно или не знаю согласились
39:14 вот так жить вот в таком в полуг ВНО состоянии считая что они не могут значит себя изменить Однако Есть в наших церквях такие люди Вы наверняка их встречали потому что они есть везде которые чрезвычайно горды своим происхождением или своей национальностью или своими предками чрезвычайно горды истории своей семьи и они на этом основании считают что вот эта вот
39:39 история или вот это вот какое-то там звание оно предопределяет их будущую жизнь с Богом и современную нынешнюю жизнь в которой они живут и будущую жизнь Вы наверное слышали такое от некоторых людей которые такое выражение которые говорят о себе что я адвентист в третьем в четвёртом в пятом поколении Я
40:05 хочу сразу сказать что это прекрасно в этом нет вообще ничего плохого это просто замечательно если человек имеет такую историю что у него там несколько родов предков были верующими людьми и ходили в церковь это ну это просто Прекрасный вариант конечно ещё лучше если при этом эти верующие люди верили в Бога и были хорошими людьми которые были его предки они просто имели такое звание что они Адвентисты Седьмого дня Но если
40:30 такой семье у человека существует то это не даёт ему никакого преимущества ни в глазах Бога не в глазах людей Ну в глаза Бога Я не знаю я это читаю священного писания но в глазах людей это выглядит просто смешным иногда такие вот потуги чит показать себя что я достоин чего-то большего чем вы потому что я адвентист в пятом поколени никто не будет осж зарево
40:57 не будет взят в Царство небесного за подвиги своих родителей каждый человек исключительно лично сам отвечает с Богом Ну свои отношения с Богом налаживает эти отношения растёт или не растёт и всё решается в его личной жизни а не в купе там с семьёй с какой-то с огромной или с небольшой или с преступной или такой с добродетельной Вот одна наша знакомая в Петербурге Молодая нна она е в советское
41:24 время саже износ познакомила см антим из другой республики и полюбили друг друга начали встречаться она крестилась и ну и Жени вышли замуж они создали семью там у них мужчин в семьи не было она пришла к нему в семью там была мама его и бабушка адвентист соответственно в четвёртом и в третьем поколении И вот она рассказывает нам что жизнь там была ну просто на
41:57 они считали что они меня нашли на помойке она как она свои эмоции выражала говорит отмыли меня и вот теперь я должна быть благодарна просто по гроб жизни что меня взяли в такую Ну в такое семейство где вот несколько поколений адвентистов всё чтобы я не делала всё не так всё плохо всё померки всё как-то с какими-то Ну нарекания порицания потом она обнаружила что её муж Кроме того что она адвентист в пятом поколении он ещ и
42:22 наркоман со стажем и она не знала что делать Она пыталась говорить с мамой с бабушкой те ни в какую не принимали никаких наков потому что что у него болезнь у него это не ломка это у него там чего-то ну там какое-то заболевание на придумывали Проходит время она им говорит напрямую Слушайте если мы не примем открыто что он наркоман то мы не сможем ему помочь ничем вот если вы будете просто покрывать его чтобы в
42:47 церкви не узнали чтобы знакомые не узнали то мы он простого пом для ни это было надка на церковь на Бог Как ты смеешь нашего сына адвентист в пятом поколении попрекать в том что он наркоман Да ты сама Без году недели в церкви всё такое короче дело упустили сына посадили в тюрьму родители мама и бабушка обвинили
43:13 её в том что сына посадили в тюрьму по наркоманское статье вот Ну они разошлись и вот она Ну там дальше уже своя история е жизни его жизни я не знаю Вот что значит когда вот это вот как бы сказать наследие предков такое хорошее Казалось бы оно затмевает глаза просто лишает человека какого-то здравого рассудка делает совершенно ненужными какие-то изменения потому что ну потому что я и так достоин и эта проблема она вот я вам
43:40 сейчас рассказал эта проблема которая вот реально случилась там не знаю 10-20 лет назад но в Библии уже Мы читаем о таком положении вещей можем открыть Евангелие от Иоанна восьмая глава С тридцать первого по тридцать четвёртый стих тогда сказал Иисус к уверова вшим в него иудеям если прибудете в слове Мом то вы истинно мои ученики и познайте истину и
44:06 истина сделает вас свободными ему отвечали мы семя авраамово не были рабами никому никогда как же ты говоришь сделайте свободными Иисус отвечал им истина истина говорю вам всякий делающий грех есть раб принятое Ну такое мнение можно сказать такое ну мировоззрение иудеев в
44:33 то время это было их Ну всё это было их как бы обетование это было их корни это было их прошлое и было их будущее это было то чем они жили чем они гордились чем они превозноси над всеми остальными народами именно на это они строили упование на своём спасении что мы семя Авраама и вот это вот такое вот Осознание себя такими вот ну над сверх людьми какими Да над человеками привело
44:59 к тому что в еврейских значит ну заключениях философских того времени выработалась такая идеология что бог создал язычников для того чтобы Они служили топливом для гигиены огненной это вот было совершенно серьёзное такое у них представление на этот счёт И мы знаем что это именно вот затмение духовное ихнее гордыня не позволили им
45:24 принять Христа и позволили им убить Христа именно вот такое высокомерная Надежда в том что Вот наши предки заслужили перед Богом чего-то такого и мы теперь можем просто на лаврах спокойненько плыть дальше Вот вы знаете наверное все эту известную нашу христианскую такую
45:50 поговорку что у Бога нету внуков у Бога есть только дети и вот Это она прямо очень ярко иллюстрирует Вот эту вот всю ситуацию Да и наши отношения с Богом и наше спасение зависит только от нашей личной Веры от нашего личного покаяния от нашего личного изменения своего характера своей жизни последнее что я хочу сказать У каждого из нас есть своё происхождение какое-то и мы с вами можем или стыдиться
46:17 этого Хотя это зря Или можем гордиться этим Хотя это тоже зря но всех нас объединяет одно общее происхождение которое многие вмире вот знаю сколько жит сес мидо 7 с по 8 млр населения и любой из этих людей любой из нас с вами может открыть Библию особенно те которые вы знаете составляют генеалогические древо Да и там родственников все И вот в Библии совершенно чётко документально
46:43 записана генеалогия которая касается каждого человека есть которые не касаются нас а есть которые касаются х вот с рего стиха идт описание родословно Иисуса Христа оно нас не касается но когда вот доходим до три седьмого стиха до рише то Здесь начинается Рослов
47:10 которое касается каждого человека живущего на земле в наше время и мы можем прочитать Ноев Мехов масалов Ехо идов Малов канов это все прямые наши предки Поэтому тот кто стыдится Допустим или строит свою жизнь исходя из каких-то там плохих черт Посмотрите сюда тот кто гордится то
47:38 тоже вам нечем гордиться Посмотрите Сюда Здесь гораздо больше гордости Вот в этих стихах на которые мы можем опираться на которые мы можем уповать ну Давайте я вам прочитаю заключение я его забыл Боюсь сейчас тут я наговор что-нибудь
48:03 значит возможно кто-то первым из нас первый в своей семье принял Христа А кто-то родился в семье пастора или является потомственный адвентистов несмотря на это мы должны мы не должны жаловаться на дурную наследственность искать в ней оправдание своим собственным поступкам и говорить что вы должны любить меня таким какой я есть име в виду что не собираемся ни в ЧМ меня или наоборот считать что наше происхождение дат превосходство или преимущество в глазах людей и бога нам
48:30 всем есть кем гордиться и нам есть кем хвалиться нам всем есть с кого брать пример И на кого равняться наш Отец Бог явившийся бя в Иисусе Христе Мы носим в себе его образ и если он утрачен мы можем и должны восстановить его в себе мы все предопределены Богом на спасение и не будем же отказываться от него приглашаю вас к молитве
48:57 наш Небесный отец Мы дети твои с благодарностью стоим перед тобой в этот Святой день по заповеди твоей Мы благодарим тебя за всё что происходит в нашей жизни за то что вообще ты подарил нам эту жизнь и все бы мы хотели иметь прекрасные семья но не всем это удаётся поэтому мы рады что ты у нас прекрасный чудесный Великий Небесный отец Мы на тебя можем всегда уповать можем всегда
49:22 положиться в любой скорби в любой неприятности в любой болезни в любом счасть мы можем обратиться к тебе и поделиться с тобой тем что у нас на сердце Господи Мы всегда верим и знаем что ты услышишь поддержишь поможешь дашь успокоение разделишь наше горе Или нашу радость мы просим твоего благословения на всю нашу жизнь на всю дальнейшую жизнь не дай нам окаменеть и стать такими недвижимыми какими-то памятниками христианства Дай нам развиваться изменяться смотреть на себя твоими
49:49 глазами смотреть не друг на друга както меняется или не меняется смотреть прежде всего на себя на своё сердце Боже и самого себя менять стараться а не других людей Слава тебе за всё нашему небесному отцу сыну и Святому Духу Аминь Аминь