Важность вечери

3:30И честь Господи, ай-лай-я-мам-бей. Благословлю Господа во всякое время, хвала Ему непрестанно в устах моих. 3:57Господом будет хвалиться душа моя, услышат кроткие и возвеселятся. Величайте Господа со мной и превознесем имя Его вместе. Доброе утро, дорогая церковь! Мы рады приветствовать вас на нашем субботнем праздничном богослужении. Также приветствуем всех тех, кто смотрит нас в сети интернет. 4:22Сегодня у нас вечеря Господня. будем вспоминать жертву нашего великого Христа. И сейчас все вместе прославим Господа пением гимна. Божий народ, воспой! Для пения просьба всех подняться. Песня «Слава Богу» 6:14Слава Богу за такое чудесное пение. Помолимся перед служением. Дорогой Господь, благослови сегодняшнее служение, благослови всю нашу субботу от начала и до конца этого дня, Господи. Прибудь со всеми нами, прибудь со всеми нами Духом Своим, Святым Господи, чтобы мы могли сегодня слышать 6:39и преклонить сердца свои, Господи, пред Тобой. Благослови всех и каждого, кто сейчас находится здесь, кто смотрит нас и кто по каким-либо причинам не смог сегодня присутствовать. За все Тебя слава, честь и хвала. Аминь. Приветствую, дорогое собрание на молитвенном служении. 7:14Сегодня четвертая суббота месяца, и эту субботу обычно мы посвящаем благодарности Господу. Вот и прошел целый квартал, когда мы имели возможность жить со Христом, иметь опыты, интересные опыты, когда Бог участвовал в нашей жизни. И мы можем поделиться этой благодарностью, поделиться теми сокровищами, которые в нашей жизни. 7:47Ведь лучшая, самая лучшая проповедь – это наши опыты, наши опыты, когда мы проживаем их с нашим дорогим Иисусом. Исайя, 12 глава, 2, 3 и 4 текст. Вот Бог спасение мое, уповаю на Него и не боюсь, ибо Господь сила моя, и пение мое Господь, и Он был мне во спасение. 8:16И в радости будет почерпать воду из источника спасения. И скажете в тот день, славьте Господа, призывайте имя Его, возвещайте в народах дела Его, напоминайте, что велико имя Его. Вот такое повеление каждому из нас дано, потому что это то свидетельство, которое мы проживаем с вами. 8:44Сейчас мы можем поделиться теми опытами, которые у нас были в течение этого квартала, теми сокровищами, которые есть. И мы вместе все вас благодарим Господа в молитвах. У кого есть желание поделиться своим опытом, можете это сделать. поблагодарить господа на прошлой неделе с моей папы случилась такая большая неприятность вот и 9:18даже в этом он нашел чем прославить господа если вы были на угольке в ростовской области то там мои родители сейчас живут там как охранники вот и там есть такой прям спуск большой перед воротами И он говорит, я всегда подъезжаю, машину просто на скорость ставлю, выхожу, открываю ворота и загоняю машину. И так делаю вообще всегда. И в этот раз точно так же. Я подошел к воротам, и машина моя же, она начала катиться и скинула на пол, вот так вот наехала на ногу, проехала, остановилась на икре. 9:51Ну то есть прям вот придавила, на него наехала. Она говорит, не зная, что делать, кричу, чтобы мама, ну жена выбежала. Она прибежала, ну как бы маленькая, слабенькая, она ничего не сделает. И они думают вообще, как сделать, такой момент паники, потому что наехала машина, и машина прямо сейчас стоит на ноге. Папа говорит, я поняла, что надо ее сделать так, чтобы она уже дальше переехала. Она переехала ногу, поэтому как бы все хорошо, 10:18И на следующий день он общается И говорит, ой, да я уже работаю Все как бы классно Говорит, я так Богу благодарен за это Потому что я на этом научился Во-первых, я машину поставила не как обычно Чуть как бы левее И она за воротиной зацепилась И меня полностью не переехала Во-вторых, то, что если бы она просто проехала мимо То она могла бы там и дом снести И в реку, что-то прям плохое бы было 10:45А тут она вот чуть-чуть только задела но я уже даже могу работать. Вот, говорит, поэтому такая большая Богу благодарность за это. Слава Богу. Ты можешь коротко-коротко помолиться? Давайте встанем для молитвы. Дорогой Господь, слава Тебе, благодарность за то, что Ты охраняешь нас и своим таким покрывалом благодати укрываешь и не даешь случиться чему-то очень плохому. 11:12Но даже в плохом мы можем благодарить Тебя. Спасибо за это. Аминь. Аминь. Присаживайтесь. Есть еще опыты, которые вы могли бы поделиться? Еще один опыт есть, самый прекрасный. Доброе утро, дорогая церковь. Я хочу поделиться опытом. Очень много опытов. Ну вот один, вот такой яркий. Я ездила в хутор Петровский на женское служение. И там очень было прекрасно. Вообще это такое Божье благословение. Спасибо для меня. 11:44Есть у меня горький корень внутри, был у меня горький корень В одной женщине, нашей сестричке И мы с ней встретились чудесным образом Господь мне ее прислал перед вечерей Я все время, года два меня это мучило Как я с ней встречусь, что я ей буду говорить Для меня это было больно 12:10И мы с ней встретились, и так чудесно мы с ней поговорили мы обнялись, попросили друг у друга прощения. Я говорю, как хорошо, что это случилось перед вечерием, Господи. Слава тебе, Господь, за это, за твою любовь, Господи, за все, что ты мне не даешь грешить. Вот я вот, ну, как я мучилась вот этим. И Господь меня уводит от того, от греха, от этого. Спасибо тебе, Господь. Я тебя очень сильно люблю. 12:36Давайте коротко помолимся, и в завершении еще одна молитва будет. Помолись, Леночка, сможешь коротко? Дорогой Господь, бесконечно, бесконечно Тебя благодарю За Твои милости и благо, за Твою любовь, Господи За то, что Ты меня бережешь, за Твои опыты с Тобой Что Ты не отступаешь, что Ты рядом, мой Господь Пусть на все будет воля Твоя, мой Господь Все во имя Тебя, аминь 13:02Аминь Дорогой наш любящий Господь У каждого из нас есть свои опыты Они есть маленькие, есть большие, но для Тебя нет мелочей. И мы так благодарны Тебе, что Ты ведешь свой народ. И это свидетельство всему миру того, что Ты живой, Ты есть. И мы очень желаем, чтобы Ты продолжал совершать этот путь вместе с нами, 13:27держать нас крепко за наши руки, Господи, и вести тем путем, которым мы идем. Мы благодарны Тебе сейчас, что сегодня все те люди, о которых мы молились, они практически все здесь находятся. И Гудима, Людочка, с нами, которая пришла своими ногами, Господи. И мы так благодарны Тебе за то, что Ты отвечаешь на эти молитвы, Господи. Мы воздаем Тебе честь, хвалу и славу и благодарим Тебя за отвеченные молитвы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа молитва наша. Аминь. Присаживаемся. 14:05Всем желаю Божьих благословений в молитвенной жизни Пусть Господь ведет вас крепкой, сильной рукой И пусть ваши опыты будут такими, чтобы вы не смогли больше молчать А говорить всему миру и возвещать о величии и славе Божьей Всем добрый день, я всех приветствую на субботней школе. 14:36Деток, просьба пройти на свои занятия. Таковые будут, нет? Итак, вкратце мы пробежимся по нашему кварталу. что мы изучали в течение трех месяцев. Это целая Евангелие, Евангелие от Марка. Кстати, когда у нас была последний раз подобная практика изучения целого Евангелия от Марка? 15:06В 19? Ну, где-то в 12, скорее всего, 12 лет назад. Даже так, от Марка. Итак, вкратце, потому что все вы знаете, мы недавно все это проходили, но некоторые эпизоды. Крещение Иисуса Христа описывают все евангелисты, но вот Марк описывает, что после того, когда Иисус был крещен, 15:34был голос с неба. Ты, Сын мой возлюбленный, что там? В тебе мое благоволение. И Дух Святой его направил в пустынное место. в пустыню. И в пустыне написано, что он был искушаем сатаной, а также его окружали дикие звери и служили ангелы. И вот как это можно в своем воображении представить? Вот дикие звери его окружали. Вот ваша версия, что это за ощущение? 16:04Страшно, да? Они там рычали, наверное, пытались царапнуть, да? А есть другая версия. Это был образ Эдемского сада. как Адам был в Эдемском саду, и дикие животные были, в общем-то, домашними, комнатными, и вот ко Христу подходили животные, зная, что это их Творец. Никто не огрызался, и это был образ Эдемского сада. 16:30И вот там были, также приходили ангелы, и как Адама искусил сатана, вот также в этом саду появился сатана и подошел ко Христу. И, в общем-то, если свое воображение представить, то Христос, наверное, подумал, что это очередной ангел, которого послал Господь. Но вот как только этот ангел начал что-то говорить, Христос сразу понял, что это враг, потому что его предложения были совсем другие. 17:02Ну, дальше. 17:32Морское море площадью приблизительно, как город Ставрополь. Ну, это для справки. То есть небольшое озеро, в те времена называли это море, возможно и сейчас. И вот там Христос призывает учеников уже первых, и происходит исцеление. Христос изгоняет бесов, и что самое интересное, запрещает бесам говорить, кто он. 18:01Зачем? Почему не нужна была такая реклама? Что самое интересное, когда мы читаем далее, исцеление Сухорукова в субботу. Помните иллюстрацию, когда он посетил синагогу, и пришел человек туда, инвалид, можно сказать, с детства. И Христос конкретно поставил посередине помещение, 18:28Это было публично, чтобы все видели. У некоторых людей, особо набожных и верующих, было такое предубеждение, а сделает ли он исцеление это в субботу? И Христос, зная помышление, задал вопрос, а можно ли вообще в субботу делать добро? И исцеление произошло. И что самое интересное, это было публично, для кого-то это был действительно соблазн, 18:55Как это так? Нарушили день покоя. И что самое интересное, описано, что фарисеи и иродиады, кто это такие иродиады? Это те, которые поддерживали политическую власть. То есть они были, в общем-то, проримские такие граждане. Если сейчас смотрим политику, одни придерживаются одних политических, другие других политических взглядов. 19:21И вот здесь тоже описано, что подобная практика была в Иудее. И вот фарисеи и иеродиады решили сговориться уже. Это первый заговор. Для чего? Чтобы погубить Христа. А причина какая? Причина, что нарушил традицию. Описано, что однажды Христос изгнал легион бесов в стране Гасарецкой. 19:53И бесы попросили, можно мы пойдем в свиней. Помните, там свиней разводили. И вот, когда Христос изгнал их, и они вошли в свиней, тут же все это стадо бросилось в воду и утонуло. Какой был замысел бесов вот в этой стратегии? 20:19Как жители отреагировали на вот это чудо? Местные жители как отреагировали, кто помнит? Что? В общем-то попросили Христа с нашей территории удалиться. Извини, вот мы не готовы тебя принять, потому что кто-то потерпел убытки, И вот такое возмущение, это была стратегия нечистой силы. 20:54Описано также, Марк описывает, что как Христа принимали в своем Отечестве. В какой город его родной был? Назарет, да? И вот в Назарете однажды Христос проповедовал, все дивились Его красноречию, Его мудрости, о чудесах, которых слышали, но описано нечто, то есть был некий соблазн. 21:25Первое. Местные жители, которые знали Христа с детства, соблазнились о том, что Христос был все-таки ремесленником, плотником. И семья у него была описана как-то с соблазном, я имею в виду, родных братьев, сестер и мать. Какое их там было поведение, как они себя там вели. 21:53Но речь идет о том, что они не могли принять. Неужели это и есть тот самый Мессия? И написано, что именно в этом городе фактически Христос не мог проявить никакого чуда. Потому что, с одной стороны, они что-то слышали, но когда Христос призывал к этому, никто не поверил. Почему были сомнения? Видать, ремесленники были не в почете, нужны были руководители, начальники. 22:18А если человек зарабатывает своими руками, ну какой он может быть правитель или царь иудейский? В 7 главе описано, что Христос также постоянно был в полемике с фарисеями. И вот описано, что предания старцев, некие традиции, которые были в израильском обществе, они ставились на выше понимание священного писания. 22:51Один из фрагментов, за который они зацепились, помните, было описание «не ели ученики непомытыми руками». Но вы знаете, что по пути с любого населенного пункта в другой были поля, там выращивали фрукты, также хлеб. И вот по законам, которые дал когда-то Господь через Моисея, было сказано, что любое поле не убиралось от края дороги на сколько? 23:23на 7 локтей, 3 метра с половиной. Для чего? Для того, чтобы любые путники во время путешествий могли что-то перекусить, чтобы не было проблем, допустим, с караванами, которые шли через эту территорию, или просто путешественники. И вот когда ученики шли мимо таких полей 23:49и рвали колосья, Естественно, Христа сопровождала группа скептиков и критиков, чтобы зацепиться. И вот здесь была такая ситуация, что они ели немытыми руками. Не просто надо было руки ополоснуть в каком-нибудь ручье, а нужно было провести целый обряд. Вопрос, а где описаны эти обряды? Нигде. Это предание, это традиция. 24:17И вот вопрос, когда мы сталкиваемся с некоторыми христианами с других конфессий, у них тоже могут быть, допустим, взгляды или какие-то религиозные убеждения по тем или иным фрагментам, может быть, обрядам. И когда вы пытаетесь найти это в Писании, вы этого никогда не найдете. Откуда это взято? 24:43И почему это святится как Слово Божье? И люди готовы даже за эти убеждения умирать и страдать. Но вопрос, а об этом Господь никогда не говорил. И вот как людям помочь? Возможно, эти люди нас окружают, это могут быть и наши родственники, и наши друзья. как людям помочь, что является святыней, а что является просто исторический фарклёр. 25:15Христос однажды спросил, а за кого меня почитают? Кто-то сказал за Иоанна Крестителя Воскресшего, некоторые за Илью Пророка. И Христос задаёт вопрос, а за кого вы почитаете? И вот Марк описывает о том, что Петр сказал за Христа Господня, но, кажется, у Матфея вот этот эпизод чуть-чуть шире. 25:44Когда Христос спросил, вот, кажется, у Матфея там описано, что тебе открыли это, то, что я Сын Божий, не плоть и кровь, а Отец Небесный. То есть, иначе говоря, если человек принимает Иисуса Христа как Господа и Спасителя, это откровение свыше. И вы, наверное, сталкивались с людьми, 26:09которым вы пытались доказать, что именно тот самый Христос и есть Спаситель, Он является Богом, Сыном Божьим. Но люди вам не верят. Если у вас такого опыта не было, вы бы, общаясь с мусульманами, это услышите. И не раз. Почему не верят? Что они ищут? 26:56Ну ладно, фарисеи. И ислам — это та религия, которая, в общем-то, имеет откровение о Боге-творце, но не полностью. Они живут по тому свету, который им открыт. Но когда подобная практика происходит в христианском обществе, когда пытаются свою веру показать какой-то атрибутикой и молитвы устраивать торжественные, общественные, 27:25Однажды Христос сказал, что если вы хотите что-то получить от Отца, написано, куда надо зайти? В тайную комнату. И Отец, зная тайное, то общение, которое у тебя будет с Ним, воздаст тебе явно. Твоя религия должна скрыта в отношениях со Христом. Должны видеть только добрые дела, которые будут прославлять кого? Ни в коем случае не вас, а только Христа. 27:55Когда Христос сказал, что тебе это открыто, и Он начал постоянно наставлять учеников и готовить, потому что раз вы понимаете, что я Христос и помазанник, как вы думаете, чем закончится моя жизнь? Вы знаете, что по Писанию я должен быть отвергнут, 28:20меня должны что? Распять, казнить? И Петр сказал, да не будет с тобой такого. Не должно быть такое с тобой. Иначе говоря, и ученики, и сам Петр не понимали до конца миссии Спасителя. В чем заключается на самом деле его служение? И чем оно должно закончиться? И Христос даже однажды ответил ему в этом разговоре 28:51«Отойди от меня, сатана, ибо ты говоришь то, что человеческое, а не то, что Божье». Не понимая Божьего плана спасения, к сожалению, возможно, и мы, иногда не понимая Божьей воли, можем кому-то что-то посоветовать или сказать, или предложить. Но как и Петр поддался человеческому влиянию И сатана это использовал 29:16Точно так же и каждый из нас может попасть под это влияние И слава Богу, что Господь наставляет Духом Святым одуматься Потому что на нас действует и Дух Святой А также может действовать и сатана И каждый из нас может быть орудием одной стороны и другой В 9 главе описано преображение. 29:44Помните, там Христос, в общем-то, был преображен в белой одежды. Вдруг явилось облако, и с этого облака был голос. Кто помнит, какой голос? «Сей сын мой возлюбленный, его слушайте». Также там явился Илья и Моисей. кого они представляли, почему именно эти персонажи явились в момент преображения. 30:15Как мы традиционно это понимаем. Один воскреший, а другой живой. Кого они представляли символически? Ребят, которые воскреснут. Это большинство спасенных. Праведники во Христе воскреснут. и те, которые последнее поколение, которые живыми будут взяты на небо, не вкусив смерти. 30:41И вот вопрос, а что они могли говорить Христу? О какой поддержке? Речь идет о том, что служение Иисуса Христа подходит к концу. Христос видит состояние учеников. Постоянные споры, кто из них будет первый. Ученики не понимают миссии Христа. Естественно, народ, который чуть позже будет торжественно встречать Иисуса Христа, 31:09эта же толпа будет кричать через несколько дней «распни его». Не тот этот Мессия. И вот у Христа, возможно, были какие-то сомнения. Может быть, он переживал? Может быть, миссия вообще провалена или нет? Я не вижу визуально результата. Я читаю, что в Писании это будет, но сейчас Христос этого не видит. 31:37И вот группа поддержки с неба являются два героя веры, которые попали туда по милости. По какой милости они туда попали? В чем милость? Если ты сейчас откажешься от своей миссии, нас вообще-то с неба аккуратно переселят в другое место, 32:05потому что мы там как заложники спасения. Мы там находимся, потому что, по идее, ты за нас должен умереть. Но этого факта еще нет. Мы там, в общем-то, незаконно, с точки зрения закона. И что самое интересное, те люди, которые именно живут точно так же в вере 32:31и умерли, они надеялись на тебя. Все равно спасенные будут, если даже ты сейчас не видишь результата. Все равно эта миссия будет выполнена. Огромное число спасенных. Надо смотреть не глазами, а смотреть верою. Праведный только верою жив будет. Иногда нас окружают сомнения, зачем мы проповедуем, 32:58сколько у нас тысяч, десятков тысяч газет было распространено, или сколько тиражей книг мы распространили. А наша община, в общем-то, не только наша. Мы только уменьшаемся. Где результат? У кого-то вопрос, для кого-то это соблазн. Почему сеющие постоянно плачут? Где результат? 33:24Написано, пожнут с радостью. Значит, еще не время. Должны быть события. 14 глава. Мы буквально проходили пару недель назад помазание Иисуса Христа, когда Христос был на обеде у Симона. Симон кто это? прокаженный фарисей. И вот Христос его исцелил от проказа. 33:51И Симон приглашает его куда? К себе в гости. И вот на этом обеде происходит нечто. Одна женщина взяла алебастровый сосуд с миром, разбила его, и вы помните это описание. Для многих это был кураж. А Христос говорит, она помазала меня на что? на смерть. 34:16Обычно помазание происходит после смерти. А здесь Отец Небесный допустил помазание живого сына. Фактически никто не понял, о чем идет речь. И почему именно Господь, именно через эту женщину вложил в ее сердце проявить именно таким образом свою благодарность. Никто об этом ей не говорил. 34:43Влияние Духа Святого побудило к этому. И это было Божье проведение, Божий замысел. На вечере, сегодня у нас, кстати, вечеря, она не такая, но это, знаете, мы приблизительно касаемся, что происходило на той вечере. Христос, общаясь с учениками, дает последние наставления, что должно произойти. Меня фактически через несколько часов должны распять. 35:12казнить. А самая близкая группа поддержки говорит, да с тобой этого не случится. Я точно не отрекусь. Ты говоришь, что все разбегутся, я точно этого не сделаю, говорит Петр. И Христос, знаете, впервые, наверное, мы об этом много раз говорили, и об этом надо повторять. Христос впервые в Священном 35:39переходит на личность. Знаете, как запретный файл ФСБ или ЦРУ, у которого досье на каждого мафиози, на каждого политика, на каждого персонажа, на каждого блогера, наверное. И вот он достает файл, конкретно Петя, я тебе сейчас скажу, что с тобой будет. Ты не обижайся. Вот ты говоришь, 36:05здесь ты самый правоверный. Петух сегодня не пропоёт, а это, наверное, события были в 11 часов вечера, возможно, уже 12. А через петух должен где-то полпятого петь, потому что восход солнца в 6 часов. Весеннее-летнее равноденствие. Время, скажем так, дня и ночи приблизительно одинаковое. Вот в 6 часов утра будет уже восход солнца. А петух будет петь часа за полтора, наверное. Так вот, 36:34ты несколько раз уже от меня отречешься. Это конкретно, что тебя касается. И тут вопрос, а почему Христос его не наставляет, чтобы он был верный? Почему Петру надо было испытать на своем опыте, что значит быть предателем? Ведь на самом деле Христос прекрасно знает, кто из нас будет спасен, а кто нет. 37:01И у кого будет, знаете, последние дни жизни или часы жизни? Кто будет роптать, а кто будет славить Бога? Это факт. Но Господь не открывает это. Каждый из нас должен войти верою в Царствие Божие. Праведной только верой уже будет. Это будет только твой опыт. Вот как ты с этим справишься с искушением, когда жизнь твоя будет подходить к концу? А конец может быть не такой, как, знаете, 37:27как описано, что праведник, насыщенный днями, а конец может быть другим на самом деле. Будете мучениками, обнищаете, как Христос обнищал. Година искушения, которая придет на Вселенную, всех коснется. Сейчас происходят войны, стихийные бедствия, и страдает также там и Божий народ. 37:53И не у всех гладко получается выйти из этого мира. иногда бывают сильные страдания. Вопрос, а как вы себя поведете? И вот Христос допустит нечто. У каждого из нас, вот Бог знает, как это будет, и Он это допустит конкретно для нас, потому что нам необходимо, что? Переплавиться. Надо что-то очистить. И только эти обстоятельства помогут нам извинить свой характер. 38:19И Господь знает, как на нас воздействовать. Возможно, нам, знаете, не помогает тихое веяние ветерка, Мы вот эти уроки десятками лет изучаем, мы пытаемся преобразиться в образ Христа, но что-то не хватает. Нужны спецэффекты. И вот Господь это допустит. Для чего? Для спасения, для славы. Для того, чтобы мы не превозносились, а мы войдем туда как кто? Как люди, которые будут всегда славить своего Бога, 38:46потому что я был на грани катастрофы, но ты мне руку протянул, ты мне спас. Я буду славить тебя за это всю вечность. меня не должно было бы здесь быть. Я просто схватился за веревочку. И вот этот опыт был необходим Петру. Для чего? Для изменения его внутреннего состояния. Он наконец-таки понял, кто он есть. Он грешник. 39:13Он предатель. И он будет всегда ценить, что Христос именно такого избрал для чего? Для апостольства. И принцип Христа, который брал именно таких людей, которые способны были учиться и меняться, не которые имели образование, не которые имели там, знаете, статус «всё знают, всё умеют», а которые готовы были признать, что они были где-то неправы и вообще ошибались. 39:43И вот именно когда у нас такое же состояние, вот тогда Господь способен нас использовать для спасения окружающих. Если у нас самоуверенность, мы всё знаем и всё умеем, у нас лавочка будет пустая, и наше мнение будет просто нашим мнением. Что там еще было интересного? 40:09Мы неделю назад изучали распятие Христа, Его казнь. Но если кто-то не разобрался во времени, давайте так. Значит, по еврейскому времени счетчик дня начинается с восхода солнца. Написано, в три часа его распяли. То есть, если мы посмотрим по времени, 40:34это девять часов утра по нашему, по римскому. Написано, в шесть часов была тьма. То есть, в 12 часов дня, в обед, вдруг солнце померкло. Абсолютная стала темнота. Это была аномалия. Кто-то говорит, что это было затмение, но при затмении, вы знаете, пасмурно бывает, тьмы не бывает. 41:02Тем более солнце померкло, то есть это не было, скорее всего, тучи, это не была пасмурная погода. Случилась аномалия, солнце перестало светить, это написано. А в 9 часов, то есть в 3 часа дня по-нашему, он умер. То есть с 9 утра до 3 часов дня, 6 часов он висел на кресте. И он умер. Это тоже было необычно. Почему? Потому что на кресте люди умирали в среднем четверо-пятеро суток. 41:35Самый, знаете, можно сказать, слабый человек, какой-то раб, умирал за трое суток. Более сильные люди выдерживали до недели, вися на кресте. А Христос вдруг умер за 6 часов. Как же так получилось? И помните, что произошло, когда уже наступала суббота, ну, через 3 часа уже суббота, 42:02чтобы никто не мучился в субботу, нужно было узников, что, быстренько умертвить. Взяли кувалды и перебили голени. Вот сустав, который держит скелет весь. Для чего? Для того, чтобы наконец-таки человек повис на кресте и задохнулся. Наконец-таки, чтобы он умер. И вот подошли к одному разбойнику, перебили ему кости ко второму, подошли ко Христу, 42:27а он уже мертв. И вот здесь тоже было знамение. Ни одна кость не будет раздроблена. Это предсказание пророчества, которое реализовалось и сбылось. Написано, погребен был у богатого. Иосиф из Аримафеи, помните? человек, который был фарисеем, взял это тело. 42:52И кто пришел на похороны, это вообще-то были фарисеи. Никодим там был. И вот люди, которые были якобы в корпусе оппозиции, но среди них были люди, которые понимали, что доктрина искажена, и они поправили свой взгляд. И когда Христа... Помните, пытались его осудить из-за зависти, из-за предрассудков. 43:20Вопрос, у людей было искаженное понимание веры. Как же так получилось, имея священное Писание, но понималось все не так? И вот Христос прямо линейно, фактически последнюю неделю, говорил людям, что смотрите на Писание, сравнивайте с Писанием. Почему Он запрещал говорить всем, кого исцелял, даже бесам? Никому не говорите, хотя молва шла. 43:47Не говорите, что это я исцелил. Смотрите на Писание, что говорится в Писании о Мессии. Ваше основание должно быть не моё мнение, а Слово Божье. Когда у вас будет основание Слово Божье, и когда вы будете проповедовать о Слове Божьем, вот тогда Господь откроет через Духа Святого, кто прав, а кто не прав. Если вы пытаетесь спорить, в какой день поклоняться, ваша миссия уже провалена. 44:16Что еще можно сказать? Когда Христос воскрес, Мария Магдалина, Мария Яковлева и Соломея, когда пришли ко гробу, помните, рано утром, а он отверт, открыт камень, был тяжелый камень, вот он был отвернут, они зашли вовнутрь. Скорее всего, это не просто было выдолблено какое-то место в скале, А это была целая гробница. 44:42То есть там было помещение. Они туда входят. А почему помещение? Потому что Иосиф из Аримафеи для себя заказал этот гроб. Он был погребен у богатого. Это был целый склеп. Не просто было для тела выдоблено, а целая комната. И когда они туда заходят, юноша в белой одежде говорит, 45:07а что вы ищете, что там, живого среднего? Он воскрес. Они в панике, в ужасе, никому не сказав, бегут оттуда. Это описано. Почему никому не говорят? Иногда, знаете, когда люди слышат о Христе и что-то слышат необычное, не все способны поделиться этим. Большая часть церкви не знает, какую версию проповедовать из Библии. 45:33Самое простейшее, что нужно сделать, чтобы спастись, соблюдать то-то, это вот это и вон то. Но люди так и не поняли, а зачем умирал Христос, и что эта жертва была, в чем был символ. У меня был опыт такой, 30 секунд расскажу. Я на работе пересекся с одним человеком, с ним общался, и обменялись координатами. Он два года был членом церкви баптистов. Он так и не понял, зачем нужно верить во Христа. 46:00Что нужно каяться ему, что нужно вымаливать прощение, что вести хороший образ жизни. Но он так и не понял, в чем заключается жертва. Он выбрал другую религию и ушел в кришнаитство. Прошло несколько лет, 8 лет, и вдруг он пересекается со мной. Узнав, что я христианин, спросил у меня, а зачем ты в это веришь? Я ему рассказал план спасения от грехопадения, от восстания сатаны и до последнего. Он говорит, я впервые это слышу. 46:27Вы думаете, что если есть христиане в других конфессиях, они все правильно понимают? Так вот, это ложь. Искаженные доктрины, так же, как и у фарисеев, мешают принять чистое Евангелие. Когда Христос умер, что произошло с Сатаной? Он ликовал, радовался? Как вы думаете? Вы понимаете, что небо для Сатаны 46:54закрылось, как только он произвел насилие над Христом. Написано, Христос предупреждал, что Сатана будет изгнан вон. Я видел, как молния падшего его. Вся вселенная закрыла для него доступ. Если до этого он еще кому-то там рассказывал, что вот-вот у меня получится идеальный мир, но когда все смотрели, вся вселенная, что происходит конкретно у тебя на территории, 47:19а к тебе пришел Творец, который нас сотворил, и ты его подвел к казни, вся вселенная для него закрыла доступ. Сатана проиграл. Есть даже такое предание, что когда Христос висел на кресте, И в итоге сатана понял замысел, и он начал кричать, сойди со креста, не вздумай умереть, потому что это мне конец. И Христос победил своей смертью, имеющая державу смерти. И когда он воскрес, вся вселенная ликовала. Веселитесь и радуйтесь небеса, обитающие на них. Но горе где? На земле. 48:01Мало осталось времени. И Христос наставлял своих учеников, проповедуйте Евангелие, проводите спасение. И вот Петр, знаете, я набрался тут в своем послании, во втором послании первой главы, он описывает такой фрагмент. «Ныне такой глаз, сей ист сын мой возлюбленный, в котором мое благоволение». 48:31Он был свидетелем этой фразы. Петр это описывает в одном из посланий. И дальше он описывает. «И этот голос, пронесшийся с небес, не слышали, будучи с ним, мы слышали, будучи с ним на святой горе. И при том мы имеем вернейшее пророческое слово, и вы хорошо делаете, что обращаетесь к Нему, как к светильнику, сияющему в темном месте. 49:02«Доколе не начнет рассветать день, и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших». В сердце нашим должна загореться звезда. Когда она горит, мы этим делимся. Мы делимся не тем, что Христос скоро придет, это неизбежно. Уже даже люди, которые вообще отношения к христианству не имеют, 49:29замечают, что мир меняется. Господь говорит через природу, что уже, в общем-то, проблемы на этой планете. Ребят, задумайтесь. Но Петр говорит, на вас должно повлиять первое пришествие Христа. Должна загореться звезда в сердцах ваших. Когда она загорится, вы всегда будете свидетельствовать о Христе. Евангелие распространится неизбежно в этом мире. 49:56во свидетельство всем народам. Это первая ангельская весть. Это миссия Церкви. Но, к сожалению, некоторые, знаете, как женщины, услышали об этом и испугались, никому не говорят, не готовы. Должно что-то пробудиться. Должен Христос воскреснуть в нашем сердце. Потому что времени остается все меньше и меньше. 50:22Миссия все равно будет выполнена. Но вопрос, а какова будет наша участь? Как мы поняли, для чего пришел Дел Христос? Вот сегодня мы соприкоснемся еще раз с этой жертвой. Мы физически будем что-то употреблять, о чем-то думать, но Господь хочет, чтобы загорелась та самая звезда. У кого-то она горит давно, у кого-то она только-только утром восходит, 50:50а кто-то еще живет во тьме. Господь желает, чтобы наша церковь пробудилась И что самое интересное, это произойдет неизбежно даже от нашего желания Вопрос, не окажемся ли мы как та смоковница Имеющая всю декорацию, все атрибуты Имеющая, знаете, как Христос однажды сказал Ты разбогател и думаешь, что ты богат 51:18А на самом деле ты банкрот Иудейцам надо задумываться и постоянно смотреть, во что мы верим, почему мы в это верим И что на нас произвело первое пришествие Христа Давайте обратимся в одну молитву Отец Небесный, говорим Тебя за то, что Ты нас наставляешь, Ты нас учишь Ты нам напоминаешь, что мы с Тобой заключили когда-то завет 51:44И этот завет является основанием Твоей жертвы Прости нас, если мы до сих пор, может быть, в каких-то сомнениях, мы что-то не понимаем, но Ты нас веди дальше, наставляй нас, и Ты нас используешь для спасения окружающих. От нас требуется просто рассказать, для чего Ты приходил, от чего Ты нас спас и почему мы имеем надежду. Ты всё совершил, Ты всё сделал. Благодарим Тебя за Твою любовь, за милость, за прощение. 52:11Во имя Христа прими благодарность, и мы будем славить Тебя как здесь и сейчас, так и со всеми спасенными всю вечность. Аминь. 52:45Не могу, не хочу и не буду На земле без любви твоей жить Как же сердце я позабуду 53:13То, что смог мне Господь подарить, И свободу, какой мне ценою, На кресте Божий огнец купил. Я хочу жить-прожить лишь с тобою, 53:39Ведь меня так никто не любил. За меня жизнь отдал, не жалея, Умирая на древе креста. Потому я хочу все сильнее 54:08Быть похожим я на Христа И на планях твоих мое имя Ты, страдая, его записал Когда боль была нестерпима 54:38Гвозди руки твои пронзал, За меня жизнь отдал, не жалея, Умирая на древе креста. Потому я хочу все сильнее 55:05Быть похожим я на Христа Хоть немного подобным тебе быть В сердце мир твой святой мне иметь Пусть не ярко, но все же гореть мне 55:31Хоть одно сердце все же согрет. За меня жизнь отдал, не жалея, Умирая на древе креста. Потому я хочу все сильнее 55:58Быть похожим я на Христа За меня жизнь отдал, не жалея Умирая на древе Христа Потому я хочу все сильнее 56:24Быть похожим я на Христа. 56:54Дорогая Церковь, рад приветствовать каждого миром Божьим. У нас сегодня особый день, особое служение, и сейчас у нас есть возможность поделиться теми приветами, которые у нас есть. У кого есть приветы для нашей общины, мы можем их передавать. Также хочу сказать, что если у кого-то в интернете, кто желает написать нам, 57:19кто смотрит нас в трансляции, может это сделать, мы их здесь прочитаем. Пожалуйста. Нет сегодня приветов? Да. Да, спасибо. Привет из Униона. Молодежные лидеры, руководители. Да, здесь была рука тоже. 57:54Благодарим. Железноводск, Самара, Хутор Петровский, пожалуйста. Да, благодарим. От Ангелины Мановицкой. Да, Алексей Иванович. Благодарим. Из Винницы привет. 58:24Благодарим тоже за привет от сестры, пожалуйста. Не услышал, от кого привет? Санкт-Петербурга. Да, спасибо. Спасибо за привет. Да, еще есть? 58:51Больше я рук не вижу. Мы за все приветы благодарим и просим, передавайте от нашей общины, с кем будем встречаться, кого будем посещать, братьям и сестрам, которых нет с нами, обязательно передавайте привет. Несколько объявлений. Первое, напоминаю, что сегодня 4 суббота месяца, и в завершении служения у нас будет специальный сбор на нужды нашей Церкви. Также хочу поблагодарить тех, кто в прошлое воскресенье участвовали в уборке здесь, потому что могли некоторые моменты, некоторые части дома молитвы больше там сделать чистоту, порядок, уют. Поэтому слава Господу за каждого, кто откликнулся и мог послужить. 59:33В следующую субботу, 5 октября, у нас после служения будет членское собрание, мы начинаем выборы. Будут еще некоторые вопросы на членском собрании, поэтому просьба, что мы планировали, думаю, у нас будет небольшое членское собрание, но что мы могли остаться и дальше молиться об этом служении. Также следующая суббота у нас планируется совместно после обеда двумя общинами на Пирогово. Вечернее служение, прославление и одна из частей этого служения, это будет как раз, ну, называемое таким словом, не знаю, но самое удачное, нет, викторина по Евангелию от Марка. 1:00:10То есть будут определенные вопросы на памятные тексты, на содержание, но даже если у вас плохая память, все равно приходите, я уверен, что будет интересно и сможем что-то вместе вспомнить, запомнить и поделиться теми мыслями, впечатлениями, которые у нас есть. Также напоминаю, что 12 октября, это через две недели, у нас будет жатвенная программа. Она будет проходить здесь, на Шихино, совместно с двумя общинами. 1:00:38У нас в 10 утра начнется обычное служение. И субботняя школа и некоторые традиционные части служения будут где-то в течение 40 минут. Потом будет перерыв. И в 11 часов у нас будет непосредственно продолжение служения, праздничная программа, где будет и проповедь, и песнопение. Поэтому если вы кого-то приглашаете, если вы видите, что человеку будет несложно с 10 утра, пусть приходит с 10. Если вы видите, что человек может первый раз, он здесь никогда не был, можете пригласить его к 11 утра, как раз когда у нас будет праздничная программа. 1:01:11Мы на этой неделе также приготовим пригласительный, пришлем в электронном виде. Я думаю, следующую субботу можно будет их и взять, чтобы кому-то подарить. Это вот первые основные объявления, которые у нас есть. Ну а сейчас мы будем дальше славить Господа и участвовать в особом служении. 1:01:44Слово Божье говорит нам. «Придите, воспоем Господу, воскликнем твердыни спасения нашего, предстанем лицу Его со словословием, в песнях воскликнем Ему, ибо Господь есть Бог великий». Дорогая церковь, мы продолжаем наше особое торжественное субботнее служение. Сейчас я приглашаю вас подняться для того, чтобы прославить Бога пением. 1:02:10Псалма номер 89. «Боже, коснись меня духом». Спасибо. 1:04:15Слово Божье призывает вас. 1:04:45Иисус говорит нам, придите, поклонимся и припадем, приклоним колени пред лицом Господа Творца нашего. Обратимся к Богу в одной общей молитве, по желанию и возможности склоним колени. 1:05:15Господь наш Бог, мы, дети Твои, пришли в святой субботний день в Дом молитвы, чтобы поклониться Тебе. Мы благодарим Тебя, Господь, за прожитую неделю, за милости и благословения, которые мы ощущали каждый день. Господи, Ты каждый день пробуждал нас и ложил спать. 1:05:41Ты каждый день, Господи, давал нам силы трудиться, давал нам знания, давал нам мудрость, чтобы мы могли жить во славу Твою. Прими, Господи, поклонение наших сердец. Прими, Господи, честь и славу с наших уст. Господь, сейчас мы просим, благослови эту часть служения, благослови, Господи, чтобы Дух Твой Святой пребывал на этом месте, чтобы каждый говорящий, каждый поющий мог славить Твое Святое Имя. 1:06:12Прими, Господь, наше поклонение. Во имя Иисуса Христа мы просим. Аминь. Доброе утро, дорогая церковь! 1:06:56То есть, когда ты видишь, что у человека есть какая-то нужда, ты начинаешь потихонечку рассказывать ему, как же восполнить эту нужду. И у большинства женщин это проблема в семьях, так как я работаю с женщинами. И вот очередной раз на этой неделе несколько было бесед, расскажу такую самую яркую. Девушка, которую я хорошо знала, но у нас никогда не было такого один на один, тет-а-тет общения. 1:07:24А тут она попросила меня сделать ей красивый образ, к ее дню рождения сделать прическу. И у нас было целых два часа для общения. Ну и, конечно же, мы сразу заговорили за семьи. И, к сожалению, к большому, 99% это вот большая беда у женщин, это вот семья. У кого-то на грани развода, у кого-то вроде бы все хорошо, как вот этой девушке. У нее внешне все было хорошо. 1:07:50Многодетная семья, муж хороший, которого я знаю Очень такой внимательный, заботливый Но отношения сошли на нет Они стали просто хорошими компаньонами Знакомыми, не знаю, хорошими друзьями Которые просыпаются, и у них общая задача Это накормить, одеть, обуть своих деток Многодетную свою семью И она говорит, мы вот настолько погрузились в это 1:08:16Что вот мы перестали вот это вот У нас как семья уже нет таких близких отношений. Конечно, это боль. И со стороны вроде бы как все хорошо, и вроде не все хорошо. А Господь начал меня побуждать, и я начала рассказывать, что я люблю рассказывать всем женщинам. И я уже не раз рассказывала с этой сцены. Я предлагаю прочитать христианскую книгу. Точнее, она вроде бы как светская по психологии, но написала ее христианка. 1:08:45Очарование женственности. И какой большой плюс, что эту книгу можно купить через магазин интернет и в обычном магазине в киоске книжном. Почему это плюс? Потому что иногда, когда ты даешь христианскую литературу, открывая свой ящичек, на это смотрят немножко искоса. Ну, что ты там свою какую-то сектантскую литературу предлагаешь? А тут вроде как человек сидит со мной разговаривает, и тут же в интернете может заказать эту книгу. 1:09:10А там христианские принципы заложены, не современная психология, которая зациклена на эгоизме человека, а Божий принцип любви. И мы начинаем с этой девушкой разговаривать, и она такая говорит, слушай, мне судьба послала тебя, ты говоришь такие вещи, которые как раз мне очень нужны будут. А я же эту книгу читала уже, и начинаю ей рассказывать немножко и интриговать. 1:09:36Она говорит, ну название мне скажи, и я сразу название не говорю, я вначале интригую. Потом мы заговорили о Боге, о Христе начали говорить. Я начала говорить, откуда появился сатана. Она говорит, слушай, я читала только детскую Библию, такого там нету. Там написано, что Бог изгнал из рая за то, что человек ослушался и съел плод с дерева. Я говорю, нет. Как бы начинаю объяснять, не просто изгнал из рая, но это немножко слишком просто, просто изгнал из рая. 1:10:04Человек стал умирать, он погиб без Бога. И начинаю рассказывать, для чего пришел Иисус на эту землю. Она была вдохновлена, воодушевлена, и на следующий день мне написала смс-ку, где она искренне поблагодарила и за оказанные услуги мои, как то, что она пришла ко мне, да, и поблагодарила за ту беседу, что мы могли поговорить по душам. Я благодарю искренне Господа, потому что это моя большая радость, 1:10:32когда есть возможность рассказать людям о Христе, есть возможность не просто рассказать, а на нужду ответить. Я очень надеюсь, что в этой семье всё наладится с Божьей помощью, потому что не раз уже оказывалось, когда в такой личной беседе я рекомендовала данную книгу, и потом через некоторое время мне пишут женщины, или мы созваниваемся, и они говорят, ты знаешь, отношения намного улучшились. 1:10:58Слава Богу за то, что Он использует нас в своём деле, за то, что мы можем отвечать на нужды других людей. Сейчас у каждого из нас есть возможность послужить своими дарами, которые мы принесли в Дом Божий. 1:12:06Играет музыка. 1:12:36Иисус, дорогой Создатель, мы каждый благодарим Тебя за Твою заботу о нас, за Твою любовь, за поддержку, за милость, которую Ты нам даешь. Благодарим Тебя, что в нашем доме и в наших домах есть все. И мы от чистого сердца принесли Тебе дары. Приумножь их, а Тебе да будет хвала и слава. Аминь. 1:13:36Зачем, мой Господь, 1:14:01Ты оставил всех ангелов в небе? Зачем, мой Господь, Ты оставил родного отца И славу оставил всю? Родился ты в смертном теле, Зачем за всего творенья обнищал? 1:14:27На небе Тебе славу дивные ангелы пели, Ты был там согрет бесконечной любовью отца. Зачем ты оставил свой любезный небесный город? Зачем ты прийти на землю пожила? 1:15:04Ты видел в себе, как я жил бесполезно, греховно, Настоя того, чтобы брошенный в огненный ад. И ты тихо в мир сошел, и вместо меня покорно 1:15:30Был мучен конем, облеван и распят. Я меня сожжен, и с небес За меня был поднят на крест, Чтобы грех снять, боль мою лить, 1:16:01Чтобы мне удел собою в небе дать. За что же меня, мой Господь, бесконечно Ты любишь? 1:16:30Ведь я не достоин поднять даже к небу глаза. На миг замолкает все, в глазах заливают слезы, Ведь я тебе столько боли причинял. Хочу тебя славить, Господь мой, за дар твой бесценный. 1:16:58Хоть слаб я и нищий, и не знаю, где взять нужных слов, Пусть будут слова просты, но искренние от сердца, Ведь Ты для меня так дорог, мой Господь. Для меня сошел ты с небес, 1:17:29За меня был поднят на крест, Чтобы крест снять, боль мою унять, Чтобы мне удел собою в небе дать. Для меня сошел ты с небес, 1:17:56За меня был поднят на крест, Чтобы крест снять, боль мою унять, Чтобы мне удел собою в небе дать. Аминь. 1:18:49Служение вечери 1:19:19радость, может какое-то вдохновение того, что вместе с церковью участвовали в этом служении. Знаете, после прошлой вечери стараюсь по возможности тех, которые знают, что могли бы быть здесь, но, может, по какой-то причине не были, позвонить и узнать, что случилось. Может, человек заболел или еще что-то произошло. И после прошлой вечери было несколько разговоров у меня с некоторыми братьями-сестрами из церкви по поводу того, что случилось, почему не были с церковью на вечере. 1:19:48Один человек сказал следующее. Говорит, я не был в церкви, потому что я не был готов участвовать в вечере. У меня есть нерешенные ситуации, нерешенные вопросы, поэтому я не был здесь. Как-то вот так, общаясь с разными людьми, кто-то, знаете, мне сказал следующие слова. Я еще не разобрался, зачем мне участвовать в вечере каждый раз. И когда мы размышляем об этом, то замечаю, что иногда мы можем до конца не понимать важность вечери 1:20:17и что такое служение вечери для нас с вами. Сегодня тема нашего духовного размышления – важность вечери. И давайте мы вместе откроем наши Библии и будем читать некоторые тексты из Библии, где написано о вечере. Сегодня мы вместе будем размышлять о текстах из Первого послания Церкви Коринфянам. Я думаю, вы знаете, что там тоже есть отрывок в 11 главе, где написано о вечере. 1:20:42Откроем Библии, Первое послание Коринфянам, 11 глава, И будем читать с 23 текста и далее. Мы читаем с 23 текста следующие слова. 1:21:16в мое воспоминание. Также и чашу после вечери и сказал, сия чаша, есть новый завет в моей крови. Сие творите, когда только будете пить в мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сии и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, 1:21:41доколе он придет. Мы потом почитаем И вот, например, следующие тексты, то, что пишет апостол Павел. Знаете, что большинство исследователей сходятся в едином мнении, что первое послание апостола Павла Церкви Коринфина было написано раньше, чем были написаны Евангелия. И когда апостол Павел пишет эти слова, еще нет описания вечери в Евангелиях, хотя эта практика была общепринятой. 1:22:09Подумайте, что он пишет церкви Коринфянам, где Коринфы и где Иерусалим, да, вот какое расстояние между ними, но церковь Коринфянам, она знала о вечере, она участвовала в вечере, потому что здесь апостол дальше пишет им о том, как, чего нужно предостерегаться и какие ошибки не нужно делать, участвуя в вечере. И когда мы читаем здесь, то по сути это первое описание вечери, если смотреть по хронологии. 1:22:34Апостол Павел пишет, ибо я от самого Господа принял то, что вам передал. Мы не знаем, каким образом апостол Павел принял это от Господа. Апостол Павел не был в горнице, когда апостолы вместе с Иисусом участвовали в вечере. Мы хорошо помним обращение его, когда он стал последователем Иисуса. Но вероятнее всего у него было особое общение, может особое видение от Господа. 1:23:06И он говорит, Господь показал мне это, Господь показал мне, как это происходило, насколько это важно для нас с вами. Если мы говорим о вечере, то сегодня в нашей христианской практике и в нашей христианской жизни вечер – это, наверное, основной праздник и основное служение. Это самое прекрасное, что и Христос оставил. 1:23:31Кто-то отметил, что в тот момент, мы говорили об этом в субботней школе, когда казалось, что сатана одерживает победу, Христос смотрел на учеников и видел, что и они от него отрекутся. Иисусу было открыто, что будет происходить в Гефсимании, что будет происходить дальше, вплоть до Голгофы. Но Иисус в момент, когда казалось, что все проиграно с точки зрения людей, 1:23:57но Христос устанавливает это особое служение, служение вечеря, как точка добра среди того, что оказалось темным. И апостол Павел пишет следующее. Некоторые моменты мы увидели Из того, что он напишет здесь Первое, на что хочу обратить внимание 24 текст Он обращается к церкви Коринфина 1:24:23А также для нас с вами сегодня И смотрите, что он пишет Что Иисус, возблагодарив Преломил хлеб И сказал Сие есть тело мое За кого ломимое? Обратили внимание? За вас За вас мы бы сегодня сказали «За меня ломимое». Ломимое за меня. Это не что-то такое абстрактное, не что-то далекое, что произошло 2000 лет назад. 1:24:49Он говорит, это за вас, за меня и за каждого из нас, кто здесь находится сегодня. Христос говорит, это тело мое, за вас ломимое. Я это сделал для каждого из вас. И дальше Иисус говорит, 25 текст это подчеркивает слова Иисуса, а также и чашу сие сказал, сие чаша, новый завет в крови моей, сие творите, когда только будете пить мое воспоминание». 1:25:18Думаю, вы обращали внимание, что эта фраза «сие творите мое воспоминание» встречается и в Евангелиях тоже неоднократно в контексте вечеря. В трех Евангелиях Матфея, Марка и Луки описано вечеря, когда принимают хлеб, принимают вино, виноградный сок, И также в Коринфянам 4 место в Новом Завете. Иисус каждый раз подчеркивает «Сие творите в мое воспоминание». Что значит участвовать в вечере воспоминания о Господе? 1:25:48Да, первое, это то, что мы вспоминаем о том, что Господь любит нас, что Господь умер на Голгофском кресте. Но важно, что мы понимали, что вечеря – это не просто история чего-то, что было когда-то. Это гораздо больше, чем воспоминания о прошлом. Вечеря – это то, когда я прихожу сюда и вспоминаю о Божьей любви ко мне. 1:26:16О том, как Господь действовал в моей жизни на протяжении этих трех месяцев. Скажите, вы видели, как Господь любит вас на протяжении этих трех месяцев? Вы замечали, как Господь и сегодня подчеркивает за вас, я люблю вас сегодня? И вечеря это напоминание и об этом тоже. Конечно, когда мы говорим об этом, то вечеря она включает в себя как прошлое вернуться назад 1:26:44и вспомнить о том, что было тогда в горнице, что было в Гельсиманском саду, что было потом и на Голгофе. Вечеря сегодня – это воспоминание о том, как Господь действует сегодня в моей жизни, и также это напоминание о будущем, о Втором пришествии Христа. И помните, как Христос говорит, что не буду пить, пока не буду с вами в Царстве Отца Моего Небесного. 1:27:11Книга Откровения подчеркивает о брачной вечере Агнца. Вечеря она включает в себя все это. Когда мы читаем здесь эти тексты из послания Коринфина, есть некоторые моменты, которые важно, чтобы мы помнили. Удивительно, что сегодня, когда мы вспоминаем о жертве Христа «Сие творите мое воспоминание» 1:27:38Мы вспоминаем путь, которым Господь вел нас Вспоминаем, как Господь действовал в нашей жизни И то, что Христос делает Помните, наверное, несколько текстов Здесь стоит вспомнить нам вместе о жертве Христа К примеру, Исайя 53,6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу, и что произошло? 1:28:03Но Он, но Господь возложил на Него грехи всех нас. И 1 Петра 24, Он грехи наши сам вознес телом своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды. и известная фраза, которая встречается и в Ветхом и Новом Завете. «Ранами Его мы исцелились». 1:28:30Иисус уплатил долг, который нам было не под силу уплатить. И каждый раз на вечере мы вспоминаем об этом, что Иисус сделал для нас добровольно, но Бог свою любовь к нам доказывает. Помните, чем? что Иисус умер за нас, когда мы были еще грешниками. Римлянам 5.8. Хочу прочитать одну цитату «Желание веков». 1:28:57«Важно, чтобы великое событие на Голгофе и все, что с ним связано, никогда не исчезло в памяти тех, кто дорожит вечной жизнью. И следование тайны спасения будет занимать разум искупленных всю вечность, чтобы это занимало наш ум как можно больше и как можно чаще. 1:29:25Вечерю Господню мы совершаем не просто как какой-то обряд воспоминания об историческом событии, но это также подчеркивает нам, как многим мы обязаны Господу, мы не в силах все это отдать Ему, да, но Господь ожидает в нас просто благодарности и любви. И 26 текст подчеркивает эту мысль, продолжает, мы его читали, 1:29:50«Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе он придет». Скажите, как вы понимаете эти слова? Смерть Господню возвещаете, доколе он придет. Что это значит? Вот это слово «возвещаете», оно также переводится как «проповедуете», «провозглашаете». Как я его провозглашаю? Каждый раз апостол говорит, когда вы участвуете в вечере принятия символа, вы проповедуете, провозглашаете смерть Христа до момента, пока Он придет. 1:30:32И почему до этого момента вы это делаете? Задумались мы об этом. Конечно, и в вечности мы будем славить Бога. И мы сегодня вспоминали в субботней школе, какие славы мы будем петь в вечности. И помните фразу, которая звучала, что «радуйтесь небеса и горе живущим на земле». А здесь написано, что доколе Он придет. Почему мы это делаем и как мы это делаем? Апостол Павел подчеркивает, что то, что нужно мне для спасения, 1:31:01это в первую очередь самое главное, это жертва Христа. И каждый раз, когда я участвую в вечере, я проповедую, провозглашаю, заявляю о том, что Иисус Христос мой Спаситель. Господи, я принимаю Твою жертву. Каждый раз, когда я принимаю хлеб, каждый раз, когда я пью наградный сок, это вино, я говорю, Господи, я принимаю Твою жертву. И делаю я это до каких пор? До коли Он придет. До коли Христос придет, я нуждаюсь в этом. Я нуждаюсь в жертве Христа, я нуждаюсь в Его помощи. До коли Он придет за мной. 1:31:40Что бы ни было в нашей жизни сегодня, какие бы периоды ни были, как бы ни прошли даже предыдущие три месяца, может кто-то скажет, хорошие были три месяца, так много хороших опытов было с Господом. Он что-то скажет, были сложные три месяца, были и потери, были и болезни, были и сложности. Не важно, что было, но все мы нуждаемся сегодня в том, чтобы провозгласить жертву Христа за нас с вами. 1:32:12И это самое важное, провозглашать жертву Христа, доколе Он придет. Если человек не участвует в служении вечере, то, знаете, что это в определенной степени духовный сигнал о его состоянии. Он не провозглашает, он не заявляет сегодня о том, что Господи, я принимаю Твою жертву. В 10 главе 1 Коринфянам 15-16 текст апостол Павел тоже пишет. 1:33:05Христа, при общении буквально иметь отношение, участвовать в чем-то общем. Смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Хочу прочитать еще одну цитату, что пишет Эллен Уайт. «Спасение человека зависит от того, насколько постоянно он прилагает к своему сердцу очищающую кровь Христа». 1:33:34Таким образом, вечеря должна соблюдаться не от случая к случаю или раз в год, а чаще, чем ежегодная Пасха. От чего зависит наше спасение? Да, мы можем много говорить о каких-то делах, о том, что изменения в нашем характере, в нашей жизни, но в первую очередь наше спасение зависит от того, насколько часто я прилагаю к своему сердцу очищающую кровь Христа, насколько Господь действует в моей жизни. 1:34:09Это очень многое меняет. И дальше мы читаем следующие тексты после 26-27. «Посему» — вот это очень важное слово, потому что апостол Павел делает вывод. 26-й текст. «Смерть Господню возвещаем, доколе Он придет». И следующий текст говорит «посему, кто будет есть хлеб си и пить чашу Господню недостойно, 1:34:34виновен будет против тела и крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет от чаши сей. Ибо кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет в осуждение себе, не рассуждая о теле Господне». Вопрос. Что значит недостойно участвовать в вечере? 1:35:01Знаете, что чаще всего слышу, когда человек говорит, «Я пропущу вечер, я не буду в ней участвовать, потому что я не готов в ней участвовать». Скажите, кто из апостолов был готов участвовать в вечере в горнице? Никто из них не был готов участвовать в вечере. Вы помните, когда Иисус начал омывать им ноги, ученикам, то какова была реакция? Как Петр сопротивляется, говорит, «Господи, да как же ты мне будешь омывать?». А Петр говорит, «Омытому». 1:35:26А Иисус говорит, «Омытому только ноги омыть нужно, если не омою ног твоих, не имеешь счастья со мной». Петр соглашается, не спорит, хотя не понимает до конца, что сейчас происходит. И вот здесь очень важный момент. Безусловно, нам важна подготовка к вечери. И не просто так мы говорим о том, что у нас будет какую-то субботу вечеря, хотя мы всегда знаем, какую субботу она будет, если не будет каких-то экстренных ситуаций, чего-то. 1:35:54То у нас всегда в 13-ю субботу, к примеру, на Пирогову в 12-ю субботу, мы это знаем. Но мы все равно об этом напоминаем. Он может подготовить к вечере. Но подумайте, вы помните, как Христос в Нагорной проповеди говорит, что если имеет кто против брата своего что-то и пришел к жертвеннику, то что ему нужно делать? то ему нужно оставить жертву и пойти примириться с братом 1:36:20у нас же это свелось даже к тому что мы не говорим что это нужно сразу решать или перед каждой субботой решать а что это нужно решить ну хотя бы перед вечерей решить уже пожалуйста свои вопросы тогда у нас уже к этому свелось свезид всегда нужно перечить решать как ты стал на колени молиться ко мне ты хочешь обратиться вы помните как говорит псаломпевец если Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь. 1:36:48Иногда с кем-то общаешься, и человек говорит, я пропущу этот раз вечерю, потому что у меня есть нерешенный конфликт, у меня там такая ситуация или еще что-то. Может потом, да, ну не может, не говорит, но подразумевается, что может потом я буду участвовать в вечере. Знаете, это неправильный путь. Никто из нас не достоин, но Господь говорит, придите ко мне все, труждающиеся и обремененные. Как важно, что перед вечерей у нас была личная встреча с Господом. 1:37:17Встреча с Господом, когда я прошу у Него прощения, покаяния. То, когда я понимаю, что каждый раз, когда я прихожу к Господу, мне нужно решить какие-то вопросы с моим братом, с моей сестрой, с теми, кто рядом со мною, может, членами моей семьи непосредственной. А иногда мы это откладываем и говорим, ну когда-то я наберу смелость и это сделаю. Это недопустимо для нас. 1:37:42Нельзя, что мы так делали, потому что мы находимся в опасности. Каждый раз, когда мы мыслим таким образом, мы говорим, ну я еще успею прийти к Господу. Иисус говорит, немедленно откладывай это на потом, а сейчас это делай. И апостол Павел здесь даже не пишет об этих вещах, потому что для него это само собой разумеющееся. А он пишет о другом здесь, потому что это то, что должно быть. 1:38:08О чем здесь пишет апостол Павел? Помните, 26 текст. Смерть Господню возвещаем, доколе он придет. И потом он делает вывод, говорит, поэтому или посему, кто будет есть или пить недостойно, это как? И он пишет, что значит недостойно. Недостойно – это неосмысленно, без того, чтобы задуматься о любви Христа. 29 текст, он еще раз это подчеркивает, ибо кто будет пить и есть недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о чем? 1:38:45не рассуждая о теле Господнем, не рассуждая о жертве Христа, не размышляя. Вот это слово «рассуждать», оно же переводится как «размышлять» или «задумываться». Недостойно значит без должного благоговения. Вы знаете, что если я сегодня пришел участвовать в вечере с одной мыслью, да лучше я пойду поучаствую, чем потом меня будут спрашивать, почему я не участвовал, 1:39:13то я это делаю недостойно. Потому что апостол говорит, если я это делаю без должного благоговения, не рассуждая о теле Господнем, то я нахожусь в духовной опасности. Не рассуждая, не разделяя или же не различая. Буквально вот там в церкви была своя проблема. Вы помните, какая была проблема криминфской церкви, связанной с вечерей? Они не различали святое от несвятого. 1:39:40Они не различали то, что святое, благословенное, о чем мы молимся От того обычного, что у них было И у них вечеря превращалась в какое-то застолье А апостол им говорит, если вы не рассуждаете, не разделяете Или вы не различаете что-то особенное Знаете, что, к сожалению, у нас иногда стираются грани святого и несвятого И как важно, чтобы вечеря у нас оставалась тем святым, что таким есть 1:40:10Благоговение не только было у диаконов, диаконизм, подготовки к вечеру пастра, присидора, но и у каждого из нас, кто участвует в этом. Да, мы понимаем, что это обычный хлеб, самый простой хлеб, но он подготовлен с молитвою. Бездражевой хлеб, как и виноградный сок, это обычный виноградный сок. Но когда мы об этом молимся, это становится необычным, это становится особенным, И отношение к этому тоже особенное. 1:40:39И Христос установил этот памятник с особой целью для нас. И если я теряю смысл этого памятника, и у меня остается только оболочка, то апостол говорит, да мы в опасности находимся, если так. Существует большая разница между тем, когда я осознанно размышляю, участвую в вечере, И делаю это просто потому, что пришло время». 1:41:07Апостол Павел не говорит о том, что мы должны быть достойными принять участие в вечере. Он говорит о том, что мы должны достойным образом участвовать в ней. Быть достойными участвовать в вечере – это то, что может сделать каждый из нас. Это простые шаги, которые нужны любому из нас в отношениях с Господом. отношения с Господом, общения с Господом, когда я прихожу к Нему с покаянием. 1:41:34И, безусловно, когда у меня есть какие-то ситуации с кем-то, я это тоже решаю. Но не нужно оценивать таким образом, что на этом квартале, знаете, я там что-то сделал экстраординарное, вспылил, может, на кого-то. Но если я решил эту ситуацию, если я помолился и я решил этот конфликт, то это не значит, что мне нужно подождать какое-то время, чтобы стать достойным. Не я себя делаю достойным, но жертва Христа меня делает достойным. 1:42:02Христос, который принимает меня и одевает во мне свою белую одежду, Он меня делает достойным. Не мои заслуги, что я хорошо прожил прошлые три месяца, являются основанием, чтобы я участвовал в вечере, но жертва Христа. Важно готовиться к этому служению, исследуя совесть, исследуя себя, когда совесть нам что-то подсказывает, исповедуя грехи, решая конфликты. 1:42:29Но важно эти вещи разделять. Христос прощающий, и я, который нуждаюсь в прощении. Эллен Уайт пишет в книге «Желание веков» еще одну мысль. Никто не должен уклоняться от участия в вечере, считая, что там присутствуют недостойные. Все ученики призваны открыто участвовать в ней и тем самым подтвердить Христа, принять Христа как своего личного Спасителя. 1:42:59Те же, кто пренебрегает этим преимуществом, даром Божьим многое теряют. О них можно сказать, не все вы чисты. Обратите внимание, о ком можно сказать, не все вы чисты. О тех, кто пренебрегает участвовать в вечере. О них можно сказать, что не все вы чистые. 1:43:27Важно, чтобы сегодня, в этот особый день, мы помнили несколько ключевых мыслей, о которых мы говорили сегодня. Первое. Христос отдал свою жизнь, умер за каждого из нас добровольно. Сие есть тело мое, за вас ломимое. За меня и за вас. И Христос умер на Голковском кресте. Второе, что нам важно помнить. 1:43:53Участвуя в вечере, мы возвещаем смерть Господня. Это важно для нашего спасения. Провозглашать, что Иисус мой Спаситель. Заявлять, когда у меня есть какие-то сложности, что у меня есть заступник, у меня есть ходатай. Христос, который умер за меня. Третье, что нам важно помнить. «Я недостойен всего, что Иисус делает для меня. 1:44:20В том числе я недостойен участия в вечере, как и ученики не были достойны, чтобы Иисус омыл им ноги. Но, приходя к Иисусу с покаянием, примиряясь с Ним и с ближним, Господь делает меня достойным не только вечере, но и Царства Небесного». И каждый раз, участвуя в вечере, мы повторяем это обетование. Эти слова, которые Христос говорит после вечера, и вы помните их, Иоанна, 14 глава, где Иисус говорит в доме, «Отца моего обителей много». Те обетования, которые Иисус напомнил ученикам. 1:44:58Мы читали сегодня, хочу еще раз подчеркнуть эту мысль. Спасение человека зависит от того, насколько постоянно он прилагает к своему сердцу очищающую кровь Христа. Будем сегодня с особым благоговением участвовать в этом служении. Не будем упускать тех благословений, которые Господь хочет нам дать, в том числе сегодня, приняв нас. 1:45:30Иисус Христос, который из недостойных делает нас достойными. Иисус Христос, который умер за меня и за каждого из нас. И сегодня будем ценить то преимущество, которое есть у нас. Быть здесь вместе, вместе славить Его, и вместе участвовать в вечере Господней, провозглашая, возвещая о Его смерти за меня. 1:45:58Как пели вначале в гимне «За меня пошел Он на крест». Будем вместе благодарить Его за это. Помолимся, приглашаю вас к молитве. Господи, мы благодарим Тебя за любовь и милость, за все Твои благословения. Господи, Ты видишь в сердце каждого из нас наши переживания, возможно, боль в сердце у кого-то. 1:46:27Мы стоим при Тобе. Господи, прошу о том, чтобы каждый из нас всегда помнил и ценил то, что Ты сделал для нас. Господи, чтобы мы не попадали в ловушку того, чтобы к Твоей жертве добавить что-то свое, но чтобы мы принимали с благодарностью Твою жертву. Господи, прошу, помоги, чтобы мы действительно были теми, кто находимся в искренних, открытых отношениях с Тобою и друг с другом. 1:46:55Если кого-то этого нет, то, Господи, прошу, помоги Духом Святым, веди, направляй и указывай, что нужно сделать для этого. Господи, прошу, помоги, что мы помнили Что ты из недостойных нас делаешь достойными Участия в вечере и царствия твоего Господи, прошу, веди нас дальше И помоги, чтобы сегодня каждый из нас Мог возвещать о том, что ты умер за меня 1:47:24И чтобы в нашем сердце происходило осмысление этого каждый раз И чтобы мы чаще думали об этом и славили Тебя. Господи, прошу, веди нас дальше и будь с нами. Во имя Иисуса. Аминь. Присаживайтесь. Хочется еще раз напомнить те слова, которые Иисус говорил. 1:47:55Не только слова, но и дела. очень яркий текст, и каждый раз мне его нравится читать на вечерю. Это Иоанна, 13 глава. Евангелие от Иоанна, 13 глава. И вы помните, там второй текст, как написано следующее. Евангелист Иоанн, спустя годы Дух Святый побудил его об этом написать. Первый, второй текст написано перед праздником Пасхи. Иисус, зная, что пришел его час. 1:48:21Какой час? Стать этим агнцем, отдать свою жизнь. Написано, зная, что пришел его час перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что возлюбил своих сущих в мире, до конца возлюбил их. И как Иисус явил это делом? Всем, что Он делал дальше. Своей любовью, своими молитвами, голубовской жертвой. Но началось 1:48:46все это с того, что там уже в горнице Иисус показывает это делом, омывая ноги ученика. Им, которые и казалось, что они настолько достойны, что тут нет ни одного недостойного, что омыть им ноги, а Иисус преклоняется и омывает им ноги. А потом они говорят, нет, Господи, мы тут все передумали, переосмыслили. Иисус продолжает это делать для них. И каждый раз и дальше здесь написано, Иисус говорит, я дал вам пример, 1:49:13чтобы и вы делали то же, что делал Я вам. В нашей церкви, по примеру Христа, каждый раз перед тем, как участвовать в вечере, мы омываем ноги друг другу. Как воспоминание о примере смирения и любви Господа к нам. Как акт смирения и любви друг к другу. Как еще одна возможность вместе помолиться и задуматься о том, что Христос сделал для нас. 1:49:41И сейчас у нас есть эта возможность участвовать в этом служении. Еще раз хочу попросить, чтобы часто в этом смирении в первую очередь были наполнены Духом любви Господа. Смерть Господню возвещайте, доколе Он придет. Пусть суета, какие-то разговоры, может даже то, что мы будем делать нужные дела, выносить ведра, еще что-то делать, пусть не отвлечет нас от главного. 1:50:07Будем в молитве, благоговении участвовать в этом служении. Я думаю, мы все знаем места, где будем в этом участвовать. Если кто-то есть сегодня из гостей, кто желает поучаствовать нам в этом служении, якобы подскажем, поможем. Если кто-то из членов церкви желает тоже поучаствовать в этом служении, попрошу, чтобы подошли ко мне, для того, чтобы мы согласовали и мог тоже рассказать вам какие-то 1:50:33моменты. Перед тем, как мы направимся для того, чтобы участвовать в этом служении, мы еще раз вместе обратимся к Господу в молитве. Приглашаю вас. Господи, мы благодарим Тебя за то, что Ты делом показал, как Ты любишь нас. Господи, Ты проявил смирение, и оно было проявлено во всем, 1:50:59и в Многомовении, и в Гефсимании, и дальше, Господи, когда относились к Тебе несправедливо, а Ты проявлял смирение и любовь и на Голгофском кресте. Господи, прошу, помоги, чтобы сейчас, участвуя в этом служении, мы могли еще раз задуматься о том, к чему нам стоит стремиться, что значит быть похожими на Тебя. Господи, и чтобы наши сердца были также подготовлены к тому, 1:51:26что мы чуть позже будем принимать символы, которые у нас есть, напоминанием о жертве Твоей. Господи, сейчас веди, направляя нас, и будь с нами. Во имя Иисуса. Аминь. 1:52:37День и крылья твои. Пусть говорят, что на земле нет надежды, Пусть говорят, что ты не слышишь меня. Я знаю твердо, что ты любишь, как прежде, Любишь как всегда. 1:54:01Кто ищет радость и добро и блаженство Кто ищет нежность и любви и тепла Кто жаждет всей своей душой совершенства Бог зовет тебя 1:54:29Приди ко мне еще звучит Его голос И славлю я все страдания Твои От божьей тесни я надежно укроюсь В тени пыль своих 1:54:54Я верю, верю, что настанет тот час Двери рая Бог откроет для нас Нежным голосом Он скажет «Пойди!» Это все для вас 1:55:20Я на колени перед ним преклонюсь, В ноги Господу любви поклонюсь. Буду жить с великим соном святым В тени крыльев твоих. В тени крыльев. 1:55:50Бескрестный мир 1:56:20Песня «Святой Петербург» 1:57:20Свет, свет, радость, письмо я, без него я не хочу здесь жить. Для меня нет дороги Христа, Его имя несет мне покой. Но вообще не любить не всегда, для души ведет самый родной. 1:57:50Ну вообще не быть не всегда, для души ведет самый надлог. Без Христа куда же я пойду, без Него могу лишь что искать. Только в нем отраду я найду, Он один мне может счастье дать. 1:58:20Для меня нет дороже Христа, Его имя несет мне покой. 1:59:00Измени Иисус 1:59:30Мое сердце Ты, всей душой стремлюсь стать таким, как Ты. Я на время об одном молю. 1:59:57Ложи мне в сердце истину Твою. Измени Иисус, мое сердце Ты, всемогущий Бог, я у ног Твоих. 2:00:33Твоих ладонях я глины пом. Извояй с ними меня, испытай огнем. Измени Иисус, мое сердце Ты. 2:01:11Сиду шел, стремлюсь стать таким, как Ты. Ты, Господь, моя скала 2:01:47Лишь в тебе сокроюсь я От тебя поток живой Льется чистую струей, Он смывает всякий грех. Благодать объемлет всех, Оправдаться пред Тобой. 2:02:14Не могу, Спаситель мой, Сколько дел я б не творил, Сколько слез бы я не лил, избавляет от греха. Только благодать Твоя, мне мощи своих к Тебе. 2:02:41Прибегаю я в Мальдэ, вон и день, когда придешь. Верных царствием ведешь. Иисус, моя страна, Вспомяни меня тогда. 2:03:19Верный Спаситель мой Бог, Ты мой испытанный друг. Руки Твои отдаю, Сердце и жизнь небесную. 2:03:47Руки Твои отдаю, сердце и жизнь небесную. В мире я долго в нуждах, правды Твоей не искал. 2:04:13Ты же меня возлюбил, принял и грех мой простил. 2:04:39Песню о дивной любви Сердце мое ты вложи Дай силы крест свой нести К родине вечной дойти Дай силы крест свой нести, К Родине вечной дойти. 2:05:34Боже, коснись меня духом, силою облеги. Скорби дай терпенье, пусть и не утверди. Все отзови своим светом умыслы и пути. 2:06:08Вечные заветы в сердце моем пиши. Слово любви и прощенья дай мне услышать вновь. Дай мне очищенье отца святого крови. 2:06:38Сердце коснись, о Дух Божий, и расцвети собор. Всех наград дороже, как благодатный Твой. Пусть решит искорбящий благостный Дух Святой, молим неспошимым мир, тишину, покой. 2:07:20Пусть воцарится на веки, Пусть живет в мире закон. Пусть вольются реки, Светлой воды живут. 2:07:50Жизнь посвящаю тебе И преклоняюсь в твоей 2:08:15Ты управляй ею сам, Путь укажет в небеса. Боже, тебя молю, Силу пошли свою, И мне защит туда, Ведь без греха укрепляй. 2:08:41Боже, тебя молю, силу пошли свою, и мне защит туда, убитый с грехом укреплял. Свято желаю я жить, ближних хочу я любить, зло и обиды прощать и о Тебе возвещать. 2:09:18Помой, Господи, Бог, если б я в жизни смог, Твою любовь познать и всем о ней рассказать. Помоги, Господи, Бог, если я в жизни смог твою любовь познать и всем о ней рассказать. 2:09:54Скоро Ты с славой придешь и свою церковь возьмешь. Так приготови меня, чтобы достоин был я. Вечно с Тобой пребыть, обиды все забыть. 2:10:22И на тебя взирать, жизнь для служения отдать. Вечно с тобой прибыть, а не лицей забыть. И на тебя взирать, жизнь для служения отдать. 2:10:52Твердая вера 2:12:52Твердо я верю Божьим словам, Бог мой во славе явится сам. Настал спасенье нас даже столь, Царство вольбудень мы со Христом. 2:13:20Гречная улыбка с торжеством, Об Иисусе День на моем. Гречная улыбка с торжеством, Об Иисусе День на моем. 2:13:50Я нуждаюсь в Тебе, мой Спаситель, Я желаю всегда быть с Тобой. Ты, Господь, мой любимый учитель, Упомоги моё и покой. 2:14:17Я жду тебя, люблю тебя, мне трудно на пути. Без пастыря-хранителя я не могу идти. Без пастыря-хранителя я не могу идти. Очищение душа моей жаждой 2:14:47Вот желает противного ей Все борьба и борьба, о когда же Я достигну небесных дверей Я жду тебя, люблю тебя Мне трудно на пути Без пасты я крови тебя Я не могу идти 2:15:14Без пастыря, правителя Я не могу идти И когда в этой жизни уныло От войны утомится душа Подойди же ко мне, о Спаситель Ведь с тобою та жизнь хороша 2:15:40Я жду тебя, люблю тебя, мне трудно на пути. Без пасти, охранителя, я не могу идти. Без пасти, охранителя, я не могу идти. Поселись ты во мне, мой спаситель 2:16:09И даруй чувства маньяк твои Чтобы верным я был твой служитель О, приди же ко мне и живи Я жду тебя, люблю тебя Мне трудно на пути Без спасителя, хранителя Я не могу идти. 2:16:37Без славствия от родителей Я не могу идти. 2:17:33Тот, что может помочь нам, И силой душе подавить. Не отступай близко к спасеньям, На востоке цепь отца царя. 2:18:03Не отступай близко к спасенье, Он приготовься встретить царя. В день, когда Он придет, Слезы, страхи и горе 2:18:30Исчезнут уже навсегда. Моя вера крепка, Он вернется к нам вскоре, Сознан уничтожит тогда. Не отступай близко спасенье, на востоке займется царя. 2:19:11Не отступай близко к спасеньям, О, приготовься встретить зоря. Не отступай близко к спасеньям, 2:19:39На востоке зовется царя. Не отдувай близко к спасенье, О, приготовься встретить царя. 2:20:39Мира всего Распахнуть мое сердце Ты мог бы давно За тобою идти приказать Но зачем тебе страх И покорность рабов Ты меня хочешь другом назвать Ты вселенную словом своим сотворил Ты сказал, и явилось бытье 2:21:04Жизнью силой, движением Наполнился мир, и ты вечный владыка его. Распахнуть мое сердце ты мог бы давно, За тобою идти приказать. Но зачем тебе страх и покорность рабов? Ты меня хочешь другом назвать, А у сердца простого стоишь и стучишь, 2:21:33Самовольно не хочешь войти. Ты не властвуешь здесь, но со мной говоришь Языком равноправной любви Распахнуть мое сердце ты мог бы давно За тобою идти приказать Но зачем тебе страх и покорность рабов Ты меня хочешь другом назвать 2:22:00Сколько сделать не смог запрет и закон Сколько в силах любовь совершить И ты ждешь у дверей, мой Господь дорогой И стучишь, мое сердце, стучишь Распахнуть мое сердце ты мог бы давно За тобою идти приказать Но зачем тебе страх и покорность рабов 2:22:28Ты меня хочешь другом назвать Распахнуть мое сердце ты мог бы давно За тобою идти приказать Но зачем тебе страх и покорность рабов Ты меня хочешь другом назвать 2:23:02Иисус Христос 2:23:32И ты спасенье от бурь и от гроз, Моё утешенье средь горя и слёз. Господь есть мой свет и радость и песнь, И ночью, и днём всегда Он со мной. 2:23:58Господь есть мой свет и радость и песнь, я славлю Его пред вечной хвалой. Господь есть мой свет и источник всех сил. Уныние и страх я с ним победил. Среди испытаний, пламени, невзгод всегда Он поддержит, вперед поведет. 2:24:38Господь есть мой свет и радость и песнь, И ночью, и днем всегда Он со мной. Господь есть мой свет и радость и песнь, Я славлю Его пред вечной хвалой. 2:25:05Господь есть мой свет, Он все и во всем, Вся жизнь моя в нем, закрыта во дном. Бью доли скорбей и житейских тревог, Он мой избавитель, мой царь и мой Бог. 2:25:31Господь есть мой свет и радость и песнь, и ночью, и днем всегда Он со мной. Господь есть мой свет и радость и песнь, я славлю Его пред вечной волной. 2:26:01Дорогая... 2:30:01Спасибо. 2:30:31Иисус, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий, Божий 2:31:01Проповедуя людям о Царстве Божьем, рассказывая о себе, он часто использовал множество различных сравнений. Он говорил «Я истин путь», «Я истин пастырь добрый», «Я истин дверь». Христос, говоря о возвышенных истинах, часто использовал примеры из обычной жизни. 2:31:28Так что сегодня, спустя две тысячи лет, нам понятно то, о чем говорил Христос. И когда Иисус Христос чудесным образом накормил пять тысяч человек, Он раскрыл более глубокие значения своего тела и своей крови. В шестой главе Евангелия Таана Христос сказал, «Я есть им хлеб жизни. 2:31:55Приходящий ко мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда». И далее в этой главе Он сказал, «Если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить крови Его, то не будете иметь жизни в себе. Ядущий Мою плоть и пьющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день». 2:32:20После этих слов Христа Писание говорит, что многие ученики оставили Его. Почему Христос говорил так? Есть Его плоть и пить Его кровь. Если мы сегодня кому-то будем так проповедовать, то люди, мягко говоря, неодобрительно посмотрят на нас. Но что Христос хотел этим сказать? 2:32:46Христос хотел показать очень важный, очень глубокий смысл Он хотел обратить внимание людей, как бы специально заостряя их такими цепкими словами, их разум Потому что это нечто важное, это то, в чем заключается суть христианства и суть Евангелия Да, Христос исцелял, да, Он восстанавливал здоровье людей 2:33:16Но это было не главное. Христос хотел и хочет сегодня не просто утолить голод человеческих желудков, Он хочет утолить голод человеческой души. Иисус сказал, что Он хлеб жизни. Но в чем заключается главная функция, главная задача хлеба? Чтобы его принять внутрь и чтобы этот хлеб стал частью нашего естества. 2:33:44Если мы знаем, что где-то есть хлеб, если мы знаем, что хлеб лежит на столе, но мы не принимаем его внутрь, то смысл и суть этого хлеба теряется. Если мы знаем, что где-то там был распад Христос, и что его тело страдало вместо нас, его кровь текла вместо нашей, но мы этим не пользуемся, то он висит там просто так. А для нас в этом нет никакого смысла. 2:34:09Поэтому Христос говорит, что именно Я Дущий, Мою плоть, имеет жизнь вечную. Сегодня Христос предлагает, чтобы мы в полной мере могли принять Его тело, могли впустить Дух Святой в свою жизнь, чтобы Иисус Христос, чтобы Его Евангелие стало частью нашей жизни. 2:34:35И сегодня как раз-таки тот день, когда мы по-особенному вспоминаем страдания Иисуса Христа. И сегодня мы будем принимать кусочек пресного хлеба, который символизирует страдающее тело Иисуса. И прежде чем мы будем принимать этот символ, мы совершим с братьями молитву. Мы склоним колени, а от церковь я приглашаю подняться. 2:35:05Господь наш Бог, мы обращаемся вновь к Тебе, к престолу благодати и милости. Мы просим, Господи, о Твоем особом благословении на этот символ страдающего тела, на этот пресный хлеб, Господи, 2:35:33который говорит нам сегодня, что ты, будучи на этой земле, прожил без единого греха. И тот, кто не заслуживал никакого наказания, тот, кто не заслуживал греха, понес на себе грехи всего мира для того, чтобы снять этот грех с нашего сердца, с нашей души. Мы просим, благослови этот символ, благослови каждого, кто будет принимать этот символ. 2:35:59Помоги нам, Господи, быть действительно теми, кто принимает Твою плоть, кто, Господи, познал, что Ты сделал на кресте. Благослови во имя Иисуса Христа просим. Аминь. Будем петь первые три куплета 2:36:25Псалма номер 304 Уж близок был страдание час 2:37:14Слава Богу! 2:37:44Благослови нас, Господи! 2:38:14Играет музыка. 2:38:44Ибо Он зашел пред Ним как отпрыск, как росток из сухой земли. Нет в нем ни вида, ни величия. И мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умолен пред людьми, муж скорбей, изведавший болезни. И мы отворачивали от Него лицо свое. 2:39:12Он был презираем, и мы ни во что не ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни. А мы думали, что Он был поражен, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъявлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши. 2:39:37Наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратившись каждый на свою дорогу. И Господь возложил на Него грехи всех нас. 2:40:10Все ли были обслужены, никто не пропущен? Тогда с молитвой и размышлением о теле Господнем будем принимать этот символ. 2:41:10Христос использовал также символ чаши с вином. В Израиле, когда Господь установил служение во святилище, 2:41:36любое богослужение начиналось с пролития крови. и заканчиваясь пролитием крови. Господь показывал, что весь народ спасен будет только по милости, потому что Господь выразил свою любовь тем, что Его Сын придет в этот мир и умрет за каждого из нас. Все, кто попадет в Царство Божие, будут спасены только по милости, 2:42:01и в этом случае будут славить всю вечность своего Спасителя. Написано, что кровью очищается и смывается любой грех И сатана в последнее время, да и как во все времена Пытался всегда церковь дробить разными радикальными взглядами Один пример, который был в истории конкретно нашей церкви Мы его рассказывали, но напомню еще раз В 50-х годах в Соединенных Штатах Америки 2:42:27Были большие расовые разделения И вот на Генеральной конференции когда в аудитории были разные представители разных наций в нашей церкви, но нетерпимость была к черным, к афроамериканцам, белыми, а афроамериканцы проявляли нетерпимость к белым. 2:42:53И вот вышел один служитель и сказал за кафедры, ни один черный царство Божие не наследует. И вдруг аудитория как-то умолкла. Как-то притихло. А потом сказал, и ни один белый царство Божие не наследует. Только те, которые омыли себя кровью Христа, которые способны прощать и принимать людей такими, какие они есть, войдут в царство Божие. 2:43:21И вот этот пример мы берем от жертвы Христа. Он нас принимает, освящает и очищает, благодаря тому, что Он за нас умер. Написано в крови, завет мой. И к этому завету, к этой крови мы не причастны, потому что мы ничего не сделали для этого. Мы можем эту кровь принять, а можем отвергнуть. И в этом заключается завет. 2:43:46Если мы принимаем его, жертву за нас, у нас есть гарантия на спасение. И по слову нашему люди будут спасены, которые также примут жертву Христа. Сейчас мы будем молиться на символов крови Христа. Это вино. Это символ. И принимая этот символ, мы показываем, что мы верим в то, что Христос за нас умер. И эта кровь станет частью нашей жизни. 2:44:13Она должна отразиться на окружающему миру, измененное наше сердце. И уже не мы живем, а живет в нас Христос. И это люди должны увидеть и увидят. И будут славить за это Христа. Сейчас будет молитва за символ. Отец Небесный, мы благословим Тебя за то, что Ты нам открыл план Твоего спасения для нас. 2:44:44Просим Тебя прощения, если мы до сих пор где-то не понимаем неких граней, но в общих чертах нам все понятно, ясно. Просим Тебя, благослови эти символы, которые являются символом Твоей крови. Ты умер за нас, Ты нас очищаешь, Ты нас освящаешь. и Ты в таком состоянии нас используешь для спасения окружающих. Просим Тебя, благослови и освети это служение. 2:45:09Во имя Христа мы славим Тебя сейчас за это и будем славить за это всю вечность. Аминь. Сейчас будем петь оставшиеся два куплета. Псалма номер 304. Уж близок был страдание час. ПЕСНЯ 2:46:01Песня «Святая Родина» 2:46:31Вы остаетесь стоять, ожидая, когда вам дадут стаканчик с вином. Затем вы присаживайтесь, и мы все ожидаем, когда все будут обслужены, и в конце с молитвой будем принимать этот символ. Все остальные, кто не участвует, можете присесть сейчас. 2:47:01Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. 2:47:27Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное 2:47:57Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать И всячески неправедно злословить за меня Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленую? Она уже ни к чему не годна, разве выбросить ее вон на попрание людям? 2:48:25Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий наверху горы, и зажегший свечу не ставит ее под сосудом, но на подсвечнике и светит всем в доме. Тогда светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного. 2:49:09Все ли обслужены, никто не пропущен? Тогда с молитвой и размышлением о крови Христовой будем принимать и этот символ. 2:50:09Те два отрывка, которые мы, как обычно, читаем на вечер, но сегодня мы еще не успели их вместе прочитать. 2:50:35Это Евангелие от Иоанна, 14 и 15 глава. Я думаю, мы помним те тексты, которые там записаны, хочу еще раз их напомнить. Мы вспоминали их в проповеди. 14 глава Евангелия от Иоанна, где Христос говорит, «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, я сказал бы вам, я иду приготовить место. Когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас в себе, чтобы вы были, где я». 2:51:05Важно, чтобы каждый раз, участвуя в вечере, мы помнили, что Господь ждет нас на небесах. Он говорит, я приду за вами опять. Но следующий отрывок, который хочу, чтобы мы вместе еще вспомнили, это следующая глава. 15 глава Евангелия от Иоанна. Я думаю, вы помните, что там написано, когда Христос говорит, я и симлаза, а вы ветви. Кто пребывает во мне и я в нем, тот приносит много плода. 2:51:32Ибо без меня не можете делать ничего Дальше Филипп спрашивает Иисуса и говорит Иисус, покажи нам путь А Христос говорит, я и с ним путь, истина и жизнь Никто не приходит к Отцу, как только через меня Хочу, чтобы мы сегодня помнили И на следующей вечере не забывали Что Господь придет за нами во второй раз Также, чтобы мы сегодня помнили о том 2:52:00что наша христианская жизнь, наше духовное возрастание возможно только в Господе. Когда мы настолько близки, отношения к Христу, как лоза и ветви. Если мы теряем связь с Господом, то мы духовно начинаем вянуть. Только во Христе есть наша жизнь. Будем помнить об этом, уповать на Него. И пусть следующие три месяца нашей жизни будут для славы Божьей. 2:52:28Аминь. Слава Богу! 2:52:57Спасибо вам за совершенное служение в вечере. Я думаю, что сердца наполнены благодарностью и радостью. И сейчас мы приглашаем хор, который прославит нашего Господа пением псалма. 2:53:30Спасибо. 2:56:00Дорогая церковь! 2:56:29И наше особое торжественное служение подходит к завершению. И у каждого из нас есть возможность прославить Господа. И к пениям, которые мы поем в конце вечера, благодарим Тебя, наш Бог. Также, как мы говорили ранее, во время пения у нас есть возможность участвовать в добровольных приношениях на нужды нашей местной общины. Будем вместе славить Господа. 2:58:29Я приглашаю, мы сейчас останемся на своих местах, и сначала услышим пение хора, а после этого у каждого из нас будет возможность обратиться к Господу в тихой личной молитве. Пение хора — это также слова из числа 6 главы, и сказано о благословениях. 3:01:59История от Иоанна Мороза 3:02:29Слава Богу! 3:02:59Да благословит Тебя Господь и сохранит Тебя. Да презрит на Тебя Господь светлым лицом Своим и помилует Тебя. Да обратит Господь лицо Свое на Тебя и даст Тебе мир. Аминь. Дорогая церковь, наше служение подошло к завершению. Будем приветствовать друг друга, с кем еще не успели. Приглашаю друг друга в гости. 3:03:29СПОКОЙНАЯ МУЗЫКА