О чём это богослужение
Иоанн пишет: рождённый от Бога не грешит. А Иаков в том же Новом Завете признаёт: «все мы много согрешаем». Как это уживается? Евгений Сивун начинает проповедь именно с этого противоречия — и показывает, что дело не в путанице у апостолов, а в переводе: там, где синодальный текст ставит одно слово «грех», в еврейском стоят три разных — хатта (промах, ошибка по незнанию), авон (сознательная уступка слабости) и пеша (бунт, намеренный разрыв отношений с Богом).
Отсюда разговор идёт вглубь: почему из неточного чтения Римлянам 5:12 выросло крещение младенцев и догмат о непорочном зачатии; почему грех развивается по стадиям — сначала мысли, потом слова, потом поступки, потом восстание; и что означает страшный текст из Евреям 10:26 о «произвольном грехе», после которого «не остаётся жертвы». Есть и неожиданный поворот — Левит 5:1: молчаливый свидетель чужого греха тоже виновен. А вынести грех общины на всеобщее обозрение — по словам проповедника, значит выполнить работу сатаны.
Проповедь для тех, кто мучается вопросом «а вдруг я уже перешёл черту». Ответ звучит в конце: Исход 34:7 говорит, что Бог прощает все три вида греха, а Иеремия 3:13 требует немногого — «признай вину твою». Разбойник на кресте не успел ничего исправить, он только согласился, что осуждён справедливо. Этого хватило.
Ключевые мысли
Синодальный перевод передаёт одним словом «грех» три разных еврейских понятия — хатта, авон и пеша: ошибка, сознательная слабость и намеренное восстание
Иоанн («рождённый от Бога не грешит») и Иаков («все мы много согрешаем») не противоречат друг другу: речь о разных уровнях греха
Из неточного толкования Римлянам 5:12 выросли крещение младенцев (собор 252 г.) и католический догмат о непорочном зачатии Марии
Грех растёт стадиями: мысль — слово — поступок — восстание; заповеди на скрижалях выстроены по этой же логике, от «не пожелай» до «не убей»
«Произвольный грех» из Евреям 10:26 — это не борьба и падения верующего, а сознательный и постоянный грех человека, который знает истину
Левит 5:1: кто был свидетелем греха и промолчал, несёт его на себе; но выносить грех общины в интернет — распространение слухов, а не обличение
Примеры градации: Пётр начал с самоуверенности и за несколько часов дошёл до отречения; Валаам и Ахитофел грешили сознательно и против Божьего народа
Исход 34:7: Бог прощает все три вида греха; от восставшего требуется одно — признать вину, как разбойник на кресте
Полная расшифровка
синхронизация: — 178 фраз ▾
0:18 и вначале мы все поднимемся для чтения слова Божьего Благо есть славить господа и петь имени тво Всевышний возвещаю и истину твою в ночи на десяти рунной и псалтири с песнью на густых ибо ты возвеселил меня господи творением твоим Я восхищаюсь делами рук твоих как 0:45 велики Дела твои господи дивно глубоки помышления твои Аминь сейчас обратимся к Господу в одной тихой молитве отец Небесный просим тебя даруй мне правильные слова донести до твоего народа исти которые они помогут пересмотреть свои отношения 1:11 поправить свои святи даруй мне сказать это просто насу и с твоим духом во и Христа говорим тея за эту возможность просим же прощение още сечас Славу Господа пропо псалом номер 99 слова будут на экране Да будет 1:52 тебе тебе наш Отец Благой прославление пред вечной хвалой Аллилуйя будь прославлен Аллилуйя Аминь Аллилуйя честь и 2:17 Славу тебе воздадим спаситель Прими поклонение отно ты все сильной любовью по смерти нас спас Аллилуйя будь прославлен Аллилуйя 2:45 Аминь Аллилуйя честь и Славу тебе воздадим че Славу творцу возне за любов мы прославим хваление вовеки веков Аллилуйя будь 3:13 прославлен Аллилуйя Аминь Аллилуйя честь и Славу тебе воздадим а сейчас по желанию и по возможности преклонил но и колени 3:46 сердце благословен ты наш Господь отец наш Небесный Слава тебе Господи нашему Богу творцу неба и земли создателю спасителю нашему Слава за Иисуса нашего Спасителя за те страдания и мучения за эту смертную крестную Смерть за эту Славу за победу которую ты одержал Господь ради спасения всего человечества Слава тебе Господь за то что ты нашёл 4:13 нас в этом грешном мире и привлёк своей божественной любовью Слава тебе Господь за прощение которое ты даруе господи мы просим тебя о том чтобы ты благословил нас здесь всех собравшихся благословил Господь тех которые по различным причинам Остались дома те кто болен укрепи физически и духовно самое главное Господь обрати наши взоры к тебе благослови Господь нас и пошли нам духа твоего Святого крести нас всех духом 4:39 твоим святым чтобы те кто будет слушать слово твоё внимали духу твоему святому благослови Уста говорящего благослови всех поющих Во имя Иисуса наша молитва твоя всех прославляющие Тебя Да будет на всё твоя Святая Воля Аминь 5:09 в 1857 году Дэвида ливингстона пригласили выступить перед студентами кембриджского университета в Англии он оставил позади благополучную жизнь в Европе чтобы проповедовать Евангелие по всей Африке когда он стоял перед студентами он выглядел простым худощавым мужчиной раз переболел смертельной африканской лихорадкой и одна его рука была 5:34 перевязана после встречи со Львом Англия чествовал его как героя жизнь которого была наполнена самоотречению стоя перед притихшим студентами Ливингстон изложил своё понимание самопожертвования люди говорят о том на какие жертвой я пошл находясь большую часть своей жизни в Африке Можно ли назвать жертвой то Что является 6:00 небольшой частью долга перед нашим Господом которую нам никогда не вернуть разве это жертва если они приносят благословенную награду в виде здоровой деятельности и удовлетворения от доброго труда душевного покоя и надежды на светлое будущее Не употребляйте Это легкомысленно я никогда ничем не жертвовал нам не сдует говорить о себе 6:26 Когда мы вспоминаем Великую ставил свой Трон на небесах чтобы отдать себя за нас такие слова напоминают нам о том что понятие истинной жертвы пришло с голгофой любое наше пожертвование которое мы приносим на дело Божье бесконечно мало по сравнению с даром голгофского Криста Однако мы призваны приносить Богу жертвы Это значит что при определении 6:52 доли нашего дохода который мы приносим в качестве пожертвования мы должны выбрать процент который позволит нам доверять бо заботе и благословения это одна из причин по которой Бог определил десятину как 10% дохода и позволил человеку самому определять процент добровольного пожертвования Элен Уайт говорит что в библейской системе десятин и пожертвований суммы 7:17 пожертвовать будут различными так как зависит от дохода поэтому каждый верный управляющий будет стремиться увеличить количество Даров в сокровищницу господа прон ваших пожертвований и Даров является жертвой побуждает ли это вас больше доверять и жить по вери может наступило время увеличить этот процент чтобы научиться жить по вере наступает 7:43 время когда всё что не посвящено Богу будет потеряно навсегда Давайте вложи в дело Божье и научимся доверять и верить что он обеспечит нас всем необходим возвращая на де и приво поставим наши желание на последнее место а Бога на 8:13 первое Дорогие братья и сёстры сейчас у нас служение дарами и приношения скажите как Вам последние слова эти ложатся на сердце Ну нормально Да давайте Бога на первое место поставим да Давайте взрослого человека посадим в автобусе а мы постоим кто помоложе нормально Давайте вот этому человеку 8:38 который сидит Там купим что-нибудь поесть а мы тоже слава Богу не без хлеба дома сидим то есть Господь об этом говорит Надо почаще нам смотреть вокруг себя и всё-таки какой-то план должен быть у каждого из нас чтобы послужить Господу в этом мире Деми в самом свою жизнь э своё тёплое место может быть дома там жену семью Вот и 9:04 отправился служить для Господа но это конечно я вам скажу не для всех нас подряд это отдельно когда кого Господь призывает на такое служение можно пойти вот но тем не менее мы можем послужить всем тем кто вокруг нас находится Вот и конечно же Одно из служений - это служение дарами и приношения поэтому приглашаю вас это делать с любовью с открытым сердцем и не забывать что есть сегодня Эти люди которые себя посвящают на служение и для них тоже требуется 9:31 средства на те же книги на литературу на те же билеты чтобы полететь куда-то в другой конец мира служение Даро приношения 9:58 пожалуйста доброхотно дающего любит Господь Давайте с вами не будем забывать сёстры братья что есть множество историй в Библии 10:23 когда люди последние отдавали и господь о них заботился Я думаю помните вот господь как был в те времена так и сегодня он остаётся тем же самым и он с удовольствием возмещает нужду каждого человека особенно если человек трудится для дела Божьего в этом мире поверьте что Никогда он не останется без куска хлеба без стакана молока Приглашаю всех встать на 10:55 молитву Господи Отче творец не и Земли благодарение Слава тебе за эти Дары приношения которые мы можем принести то что истина по праву принадлежит тебе благодарим тебя Отче за силы за здоровье за эту возможность сегодня трудиться в этом мире и зарабатывать на нужды наши а также и помогать для дела Божьего Господи Отче Слава и благодарение тебе за всё просим Используй эти средства Где тебе угодно и Как тебе угодно чтобы они 11:22 послужили ради дела спасения А мы за всё благодарим и славим тебя отца сына и святого духа аминь 11:56 такая весёлая мелодия которая приглашает нас на детскую историю Я жду жду всех всех каждого жду Взрослые тоже могут присоединиться если у кого сердце такое же детское и прекрасное присоединяйтесь сегодня будет очень интересная история но даже не история А я хочу узнать у вас 12:24 А скажите пожалуйста вы драгоценные Да хорошо мы сегодня узнаем насколько дрого оценен каждый из вас насколько эта драгоценность велика в каждом из нас А скажите пожалуйста а где хранится ваша 12:54 драгоценность внутри Угу коро в коробке в коробке А где это в коробке твоя драгоценность Ага в сундучке ты её туда спрятал хорошо в сердце да в сердце Ребята а Вы слышали такое что у вас сосуд какой-то внутри есть слышали такое 13:20 Да слышали вот сегодня мы узнаем насколько вы драгоценны И что же за Драго ности лежат в вашем сердечке Так давайте я вам сейчас раздам такие сосудики представим что это наши сердечки Да придётся тебе освободить 13:46 руки чтобы взять Я иду дальше Да тебе тоже Ну давай освобождай ручки давай скорей каждому Ксюша я тебя пропущу каждому я тебе в руки буду ла каждому у кого-то по-моему а нет всё да так хорошо Ну давайте так сосудики приготовили приготовили будем узнавать 14:12 сколько у нас в сосуди в наших драгоценностей Как вы думаете Какая драгоценность какой камушек драгоценный лежит в вашем сосуке первый Как вы думаете что в вашем сердечке такого драгоценного а бок бок отлично это самая большая 14:38 драгоценность так хорошо бок Да хорошо у всех есть такая драгоценность тогда мы кладём камушки драгоценные в наши сердечки Да так так так отлично хорошо есть первый драгоценный камушек Да хорошо ещё какие камушки есть любовь 15:06 есть вашем сердечке так идёмте дальше так ещё один драгоценный камушек который лежит в нашем сердечке Отлично Да так хорошо ещё какая драгоценность есть в вашем сердечке ра Вера есть Давайте положим этот камушек 15:33 драгоценный в Ваше сердечко так хорошо хорошо отлично так ещё есть драгоценности вашей сердечки у вас есть вообще друзья Вы дружелюбные да Это тоже драгоценность представляете это тоже драгоценный камушек 15:59 лежит в вашем сердечке так хорошо ещё есть какие-нибудь драгоценные камушки вы счастливые счастье счастье это тоже драгоценность в вашем сердечке конечно Смотрите сколько вашем сердечке 16:24 уже драгоценностей отлично Отлично Так ещё есть драгоценности Надежда есть а может есть Трудолюбие У вас есть такое хорошо ещё так ещё один камушек прибавляется ваше сердечко 16:50 драгоценный вот смотрите Так что ещё радость У вас есть сть Ага любовь любовь была по-моему была была любовь но радость У нас есть так радость В нашем сердечке есть 17:15 Отлично так ром ты ещё придумал драгоценность Да какая драгоценность Добро добро есть в вашем сердечке Давайте посмотрим так сейчас так смотрите насколько вы драгоценны смотрите как драгоценность 17:41 ваша растёт и наполняется Да так отлично ребята ну знаете есть кто-то кто хочет похитить вашу драгоценность с вашего сердца сатана он хочет похитить вашу драгоценность отдадите ему нет не отдадите ваши сердечки хорошо а что же надо 18:10 делать молиться богу А давайте посмотрим что нам пишет Библия Давайте в книге притчи четвёртой главе написано только слушайте внимательно чтобы Вы точно запомнили что нужно с хранить как надо хранить своё сердечко сын мой словам моим 18:35 внимай и к к речам моим клони твоё ухо да не отходят они от глаз твоих храни их внутри сердца твоего потому что они жизнь для того кто Нашёл их и э здравие для всего тела его больше всего хранимого храни сердце 19:06 твоё Ваня ты узнал сегодня насколько ты драгоценности лежат в твоём сердце и они твои Рома ты очень драгоценным всегда Ваня вот эти драгоценности помогут тебе победить всё на свете Кристюша вот эта любовь вот эти 19:34 драгоценности Бог вложил в твоё сердце Чтобы ты была его дочерью Катюша вот эта драгоценность Помни о ней оно тоже будет храниться в твоём сердечке и помогать тебе а Костик это твои драгоценности в твоём сердечке и очень любим помни что ты 20:01 очень драгоценного и помните и пусть сатана никогда не похитить любовь радость счастье С вашего сердца храните Это всегда и будьте счастливы А сейчас мы помолимся Давайте встанем в кружочек будем молиться только храните хороо 20:28 камушки драгоценные чтобы они не рассыпались Кто хочет помолиться Да конечно давай дорогой Иисус Помоги нам ценить твои Дары то что ты нам даёшь помоги хранить в сердце все драгоценности которые ты даёшь нам и Помоги нам их охранять оберегать ценить Спасибо 20:57 тебе за то что ты дашь Аминь Аминь Иисус Спасибо Твои драгоценности которые ты даёшь нам благослови чтоб мы их тянули Аминь Аминь дорогой любящий Господь помоги пожалуйста чтобы каждый из нас осознавал насколько мы дороги и ценно И 21:23 сколько сокровищ есть в нашем сердце помоги каждо из них использовать и дарить их другим людям Аминь Аминь всё можно идти на 21:53 место я я скоро смогу подружиться с орём на соннике смогу Покататься не на игруш нечем А на живом ведь вая не буду бояться так будет на небе на Новой Земле когда Иисус разводится Так сказано книг на нашем столе Скорее бы читать 22:21 научиться Аминь 23:19 лишь по милости твоей я жива ещё теперь создатель Благодарю тебя твоя сильная рука берегла меня всегда и это 23:46 лишь милость твоя пусть бегут года как вода лишь бы не никогда упование моё Боже лишь по милость твою 24:12 уповаю уповаю на милость твою Боже лишь на милость твою уповаю Ю на милость твою уповают на 24:39 милость твою 25:18 уповаю на тебя небо стыдится никогда Лишь потому что она выше суда твоя милость велика недостойна её я вся моя 25:44 жизнь Это милость твоя пусть бегут года как вода лишь бы не остыло никогда упование моё Боже лишь на милость твою 26:10 уповаю уповаю на милость твою Боже лишь на милость твою уповаю уповаю на милость твою уповаю на 26:37 милость твою 27:27 у пова моё Боже лишь на милость твою уповаю уповаю на милость твою Боже лишь на милость твою 27:52 уповаю уповаю на милость твою уповаю на милость твою 28:27 Аминь Всем привет Я Приветствую всех миром и любовью Господа нашего Иисуса Христа А те кто в зале и те кто нас смотрит ээ виртуально и будет смотреть в 28:55 будущем вот ээ всегда есть желание делиться словом божьим размышлениями которые как написано помогают нам всегда пересмотреть наши отношения с Богом и сформировать правильное знаете понимание характера бога что он хочет от нас А что ожидаем 29:23 мы от него вот ито Я может так посередине поставлю Вот так вот чуть-чуть Вот нормально всё когда-то Каждый из нас заключил Завет с Богом Вот и этот Завет помните Когда в третьей главе Иоанна описано общение никодима с Христом Христос 29:48 говорил что тебе надобно родиться свыше Вот и каждый из нас когда-то был рождён свыше вот Ну все с этим Согласны Согласны но физически вот вот это рождение должно проявляться неким образом и Давайте Зачитай несколько стихов Вот и они будут как бы 30:15 основополагающими нашему размышлению откроем третью главу первого послания Иоанна девятый стих трансляция у нас сразу всякие рождённый от Бога не делает греха потому что семья его пребывает в нём И он не может грешить потому что 30:40 рождён от Бога ещё один стих пятая глава того же автора восемнадцатый стих Ну хотя можно найти Дава сча мы знаем что всякий рождённый от Бога не грешит но рождённый от Бога 31:06 хранит себя и лукавый не прикасается к нему фактически одинаковые мысли Да хотя этот же автор в семнадцатом стихе перед восемнадцатым описывает всякий всякая неправда есть грех но есть грех не к смерти интересное 31:31 выражение и вот знаете в каждой церкви Вы наверное слышали и изучаете историю есть градация разных грехов вот есть второстепенные грехи А есть те которые Вот точно вот Бог наказывает Давайте зачитаю формулировку некоторых вероисповеданий 31:58 Значит на первом месте в одном из популярных вероисповеданий гордыня следующее тщеславие следующее слабость потом Гнев жадность прелюбодеяние и чревоугодия это градация тяжести грехов Как вы думаете что это за христианское 32:26 направление ну можете предположить скажу так самое крупное направление католицизм правильно ещё одна форма исповедания вот как там понимается Что значит вот грехи по тяжести многобожие колдовство убийство раставте 32:52 сво растрата имущества сироты Бегство с поля боя и опорочить целомудрия набожность есть специалист кстати в этом зале вот поэтому вероисповеданию это Ислам 33:18 правильно вот и есть ещё одна знаете такая вот формулировка Ну вот в православной церкви вот в монашестве у священников вот есть тоже знаете градация греха если ты прелюбодействовать Ну вот изменил своей жене или жена там мужа там значит ну максимум будет на тебя какое-то взыскание и птим наказание 33:49 внутрицеховой если ты будешь учить что душа не бессмертна потому что это фундамент поклонения мёртвым на чём строится вся система православного поклонения Если ты будешь учить что душа 34:15 смертна Вот и ещё один зачитаю стих стих один ну вы знаете что апостолы все апостолы они были современники и вот если Иоанн описывает такую версию что значит быть рождённым от Бога то иаков который написал лепту которая вошла в Священное Писание в послании иакова во 34:42 втором В третьей главе во втором стихе описывает ибо все мы много согрешайте обуздать всё тело но он говорит что все мы много 35:07 согрешайте а другой описывает взгляд что все мы много согрешайте это в некий так ступор то есть первая версия а аудитория которая вас окружает каждую субботу это церковь - это греховное общество которое постоянно грешит а 35:34 вторая версия Ну они не рождены от Бога потому что по идее то рождённый от Бога не грешит и вот знаете понимание тех или иных ээ вопросов они всегда приводят к чему к разделению если эти вопросы понимаются неправильно однажды у меня был опыт такой лет 20 назад был такой курс икос 36:00 вот некоторые ребята из нас ездили сокращение интенсивный курс образования служителей Вот и инициативная группа пасторов Вот решила то что годами получают образование в заокском в сжатой форме дать эти знания кому всем желающим Ну не всем желающим А тем людям которые способны и есть желание служить богу и вот когда мы приехали с нашего 36:27 города на первое занятие это мой опыт с нашего города было наверное человек 10 я точно не помню А вообще в аудитории было наверное человек 45 вот Андрей не помнишь Ну много да Так вот то что услышали в первый день занятий через месяц 20% не приехало вообще даже когда мы ехали обратно некоторые рассуждали что это не может 36:54 быть одно то что шокировало вот не тако знаете некая грань там задали вопрос Ребят а кто из вас изучает Библию Вот вы можете Вот я вас спрашиваю кто из вас изучает Библию вы скажете все а Преподаватель сказал нам следующее вы все изучаете перевод Библии Никто из 37:21 вас к Библии доступа не имеет если фразы перевода звучат вот так как мы читаем то получается противоречия с одной стороны мы много решим а с другой стороны О чём идёт речь и вот эти детали вот эти детали формируют знаете некоторые учения которые на самом деле 37:49 привели христианство к раздробления первоначально автор когда он это писал что он имел в виду вы знаете что синодальный перевод это на чём базируются все наши Уроки все ссылки в основном был в эфир выпущен в 1876 году А сколько по времени его 38:16 переводили кто знает историю 50 лет в дцать шестом ребята занялись и те ребята которые начали они не дожили даже до издания были другие священники и в конце концов 50 лет вот этот перевод переводился на и когда этот труд вышел в эфир это было шикарно 38:44 Вот богословское вот торжество но с тех пор прошло сколько 150 лет грубо сказать Ифа ногие ногие выражения которые используются и по-другому понимаются Ну если так можно сравнить знаете с чем если знаете вот приветствие в западных странах любой аудитории леди и джентльмены Да вот как вы думаете 39:10 Джентльмен - Это что за человек а с розочкой с тросточкой то есть мудрёный опытом Да шляпа есть ещё верси воспитанный такой вот как бы уважительно относится к окружа а первоначально когда это слово использовалось к мужчинам знаете что оно обозначалось человек который получил 39:37 наследство и может жить от наследства и физически уже не работать это Джентльмен первоначальная версия получается то что было в начале совсем по-другому звучит сейчас Если вы Рассмотрите знаете военное ремесло вот сечас кто-то смотрит ролики военные боевые и там 40:04 иногда показывают снайперов Вы знаете что Снайпер когда целится в цель ну сейчас вот используются дальнобойные снайперские винтовки которые могут поражать на километр на полтора километра за 2 киме даже и человеку надо попа попасть в противника конно можеть в голо если человек 40:29 целится в противника если прицел будет в сторону на о градуса отклонение пули будет на 17 с по Самет 1 градуса уже будет искажение уже будет 40:54 неточность мм Стих там описано такое Посему одним человеком грех вошёл в мир и грех перешёл на всех людей Да Посему Как одним человеком грех вошёл в мир и грехом смерть так и смерть перешла во всех человеков потому что в нём все согрешили И вот на этом стихе делали 41:19 богословие такое в 252 году было принято церковью это общим собором крестить младенцев Для чего идея первородного греха То есть если человек который в будущем грешит он делает это можно скать не сознательно А по инерции первородного греха так вот 41:45 чтобы смыть у ребёночка этот грех нужно его крестить когда в самом начале его рождения и дальше так как церковь пола поэтому раскрутили идею что Христос не имел первородного греха Потому что его мама Мария она была зача непорочно непорочный грех 42:14 непорочное зачатие слышали такой термин в католицизме он Это это доктрина и вот получается что Дева пере сыну если сама она была грешни грешни и есть там ещ один такой такая догма что е мать Анна передала ей природу безгрешен 42:40 Гавриил явился к ней и осветил её и поэтому Христос не имеет первородного греха это целая целая целая догма и всё начиналось с чего с неправильного толкования библейского текста О чём говорит на самом деле кнам И вот грех Когда мы читаем в синодальном переводе Ну к сожалению не 43:07 слово грех переведено неточно а на самом деле грех имеет разные оттенки на еврейском языке Но когда ребята переводили именно все эти оттенки Они перевели под одним словом грех Ну например Вы слышали слово вино можно вино пить нельзя вот а в Еврейской версии там разные вариации этого продукта есть алкогольная есть 43:34 полуразность разбавленная есть чистая есть И вот разные вариации то есть значительно но к сожалению наш богатый русский язык его настолько утрировать Что в переводе К сожалению одно слово то же самое кстати говоря слово любовь у нас она в одной версии а встречается се 43:59 вариаций до семи вариаций разных вариантов любви как мы должны относиться к себе как к врагам как и что такое любовь агап вот безусловная любовь и вот когда мы читаем еврейский текст Значит на иврите есть такой грех который переводится слово грех но на еври звучит 44:24 такт или хат переводится дословно что имеется в виду это промах недосмотр грех по незнанию по ошибке Ну грубо сказать это может быть под эмоциями вот водители наверное хорошо это понимают когда они едут никого не трогают и вдруг тебя кто-то подрезает что из тебя вылетает заготовлено 44:53 предложение Нет это эмоция которую ты контролировать не можешь то есть твоя природа греховная она просто заявляет что она никуда не делась Она никуда не делась она с тобой завтракает она делит с тобою постель и грех с тобой живёт До какого момента написано только смерть разлучит вас Или 45:21 когда тебе тело заменят потому что наше тело когда Иоанн описывает такую фразу что к то говорит Кто не имеет греха тот лжец первая глава послание Иона Итак это грех по ошибке Ну скажем так наша община с этим грехом будет пожинать пока это здание не сравняются и не построят новое знаете о чём идёт речь Вы когда стройкой занимаетесь Или 45:49 когда строят любое здание э цоколь чуть выше на 30 см и поэтому все грунтовые воды вот по периметру у нас зала всегда что чтоб мы не делали у нас проблемы Почему Потому что вот сейчас вот Делаем ремонт Если со стороны фасада посмотреть у нас цоколь выше на 30 см пола а потом идёт 46:17 прокладка из рубероида которая дальше не даёт влаги подниматься вверх то есть ребята в какой-то момент ошиблись это грех Ну как бы грех но он не к смерти просто есть последствия это ошибка следующий грех переводится как 46:45 авонлеи ску он знал но сделал сознательно по слабости Это следующий уровень греха То есть ты знаешь что это нельзя делать И ты воздерживаться вот знаете 47:11 как Есть такое выражение нету исцелён наркомана или алкоголика алкоголизм он не вылечивается есть воздержание то есть человек может воздерживаться год 5 лет 10 лет а желание будет всегда и вот в какой-то момент искушения человек согрешил сознательно сознательно Это тоже грех 47:37 следующий вид греха - это пша еврейское слово переведено на русский язык как грех так оно обозначает Восстание возмущение бунт разрыв отношений разделение - это зло намеренное нарушение закона То есть это другая версия То есть получается грех который 48:03 описан в Библии он имеет разную градацию понимаете есть разные уровни То есть можно сказать так неопытность слабость и восстание три версии греха Уле Есть такое выражение иние в одной из её книг всякий поступок 48:29 человека взвешивается на весах его мотивов из которых он был совершён иногда может быть что один и тот же грех совершая разные люди одному вменяется в наказание а другому нет так вот мотив делал ли ты это сознательно или Это случайность по ошибке или же что или ты делал зло 48:57 намеренно так вот для этого будет у нас тысяча лет производить суд над кем над нашими братьями и сёстрами которые не спаслись Почему они же вроде бы были в завете или кто-то отказался понимаете Почему так случилось И в деяния в Данииле Девятая глава помните 49:24 че стих Когда Даниил описывает вот некое такое вот состояние народа Божьего Перед первым пришествием Христа что должно произойти с этим народом Давайте зачитаю се Семин определены для народа твоего и святого города твоего дабы покрыты были преступления запечатаны были грехи и 49:55 заглазеев а вон и пша это разная градация греховного состояния понимаете следующее в ветхом завете мы это читаем особенно Адвентисты Седьмого дня мы изучаем ээ принцип 50:21 жертвоприношений и мы сталкиваемся с тем что Одни люди приносили в жертву одних животных А другие Ну то есть кто-то приносил голубей кто-то приносил овец а кто-то Тельцов что это значило тяжесть греха то есть то есть кто согрешил как то есть должно быть расследование и естественно священник 50:55 налагаемый вот все в своём воображении могут представить две скрижали на одной скрижали отношение к Богу Да а на другой отношение к людям и вот давайте рассмотрим не вертикали а горизонтали И начнём снизу значит последние заповеди четвёртая и десятая четвёртая говорит 51:21 помни а деся говорит о м не пожелай что это за грех и где он рождается где рождается этот грех надо помнить и не пожелать это наши мысли это наши мысли С чего 51:47 начинается как бы так путешествие развитие греха и вот на основании мысли уже Мы можем впасть в грех следующий написано не произноси имени господа твоего Да и тоже слово не произноси что-то 52:13 напрасно То есть это уже слова сначала идут мысли а потом идёт звуки всё что у человека на серд написано от избытка сердце говорят Уста его Итак Какое мышление у человека так начинается 52:40 выплёскивает я Господь не делай никакого там что там не делай изображение Да никакого кумира и есть такая заповедь Не кради не прелюбодей это уже действия то есть сначала идут мысли потом слова а следующая версия - это 53:05 действие и когда Иоанн описывает э тоже вот технологию такую вот греха Он говорит Да я не помню даже можно сейчас найти кто делает грех тот от дьявола потому что сначала дьявол согрешил трея глава первое послание Иоана вой стих То есть получается производить уже 53:33 действие - Это уже другая стадия греха и последняя стадия вот или уровень когда господь говорит я Господь Бог твой А если взять по отношению к людям Почитай родителей или не Убей это уже стадия Восстания когда мы ставим себя не воспринимаем всерьёз 53:58 и в принципе мы сами являемся судьями кого поразить А кого нет Есть знаете в онкологии четыре стадии а заболевания и все врачи Обычно говорят так что первые две стадии первая и вторая не 54:25 имеют симптомов никакой клиники нет пациент чувствует себя нормально а от третьей и четвёртой стадии в принципе уже лекарств нету это уже последствия Ну например вот по моему опыту в сенатом году я 7 лет назад похоронил своего отца А в шестнадцатом году я был в отпуске с ним 54:52 общался всё было замечательно но он уже болел раком нени он знал ни я знал никто не знал он не ходил не обследовался но у него уже был запущен процесс А в семнадцатом году когда я его увидел через год человек уже похудел на несколько десятков килограмм И когда я его увидел Ну в принципе диагноз был 55:17 понятен вопрос Где я понимал что если человек ещё пешком передвигается у него есть ещё несколько месяцев потому что я видел раковых больных которые умирали То есть когда бывает Вот точно предсмертное состояние и вот вопрос грех по нарастанию иногда в нас прогрессирует Но мы этого можем не замечать и вот если посмотреть на первую 55:45 и вторую стадию Вот например помни день субботний чтобы святить его Да вот в нашей аудитории все помнят все светят Но на самом деле А в каком порядке наши мысли мы можем сидеть Но думать совсем о другом возможно Ну каждый сам знает есть на это Дух Святой который подскажет Где вы неправы но вас никто не может обличить А если вы что-то сказали не так кому-то вы 56:12 можете оправдаться а меня не так поняли я не это видел имел в виду согласны То есть к первым двум стадиям в общем-то можно нечего предъявить Но если вы согрешили хотя бы раз Ну например что-то украли вот есть знаете точка невозврата одним человеком вошёл грех в мир и всё 56:39 статус поменялся и вот если ты что-то Ну допустим Один раз прелюбодействовать Ну в принципе ты можешь попросить прощения но репутация всегда останется человек склонен к этому и вот когда описано что Адам согрешил и люди потеряли шанс к вечной 57:07 жизни Им был дан второй шанс а второй шанс Как звучит Если мы отвергаем Христа А давайте это зачитаю римлянам не не римлянам евреям десятая глава Шед седьмой стих если мы получив познание истины произвольно грешим то жертвы за 57:33 Грех не остаётся страшное ожидание суда и ярости огня готовых пожрать противника То есть получается Если мы произвольно грешим и тут вопрос А что это за состояние произвольно грешить все твои взаимоотношения с Богом и надежда на Спасителя уже 58:02 аннулируется полностью кто это понимает здесь написано что если ты познал эту истину это не относится к людям которые за забором они об этом не в курсе Это относится к просвещенным автор еврей член церкви пишет члем церкви ели вы будуще вте с а произвольный грех это знаете как 58:30 преднамеренный и постоянный есть люди которые когда пришли ко Христу и заключили с ним Завет они об этом пожалели встречали таких они были расстроены то что Христос не дал им того что они ожидали от этого Союза а они потеряли что-то и они это 58:56 что пришли ко Христу и просто зло намеренно постоянно оказались в каком-то грехе речь не идёт о том что когда вы переживаете вы боретесь грехом вы обличает быть по слабости то или иное преступление но не постоянно а иногда А здесь говорится если это делается постоянно и 59:23 сознательно понимаете то не остаётся А что ожидает человека Ярость огня осуждение грубо сказать когда Адам с Евой согрешили наш мир был приговорён к чему к истреблению Возмездие за грех смерть но Христос предложил себя в жертву и этом 59:49 был дан второй шанс Это ми существует благодаря за нас умереть И если мы в течение этой жизни принимаем Христа как личного Спасителя У нас есть гарантия на вечность но этот мир существует потому что Христос просто согласился за нас умереть это 1:00:18 любовь Итак Иоан пишет что сначала мысли потом слова поступки и Восстания грех разрыва полностью аннулируется и есть ещё одна стадия греха Давайте откроем книгу Левит пятая глава первый стих 1:00:45 Угу если кто согреши тем что слышал голос проклятия и был свидетелем или видел или знал не объявил и не то он понесёт на себе грех иначе говоря Если вы не что-то от кого-то слышали А были свидетелем некого преступления Но об 1:01:12 этом не сказали Так вот человек оказывается виновен вы Возможно не облили кого-то вы не подсказали и ров будет на ком Вы находитесь в грехе помните иллюстрация такая которая 1:01:39 описана я вот точно не помню кажется Девятая Девятая глава Даниила там где Даниил описывает раскаяние Мы согрешили перед тобой за то что там то-то Тото Тото Тото вопрос лично Даниил грешил Хотя он говорит что мы согрешили А если вы помните за что евреи 1:02:05 были в плен угнано Какая форма была отступления идолопоклонство То есть это уже было восстание от Бога Так вот были члены церкви которые поклонялись открыто греху а были такие которые об этом знали но ничего не делали они не препятствовали и когда 1:02:33 Даниил описывает мы согрешили одни это сделали А другие молчали понимаете и вот есть получается так что грех вот в этом в этой форме его можно сравнить знаете с чем с болезнью вот если человек согрешил в чём-то предпо забо заболел значит он сидит дома 1:02:59 на карантине правильно ты согрешил об этом никто не знает Иди в тайную комнату и молись о прощении Но если ты пришёл в общество и все об этом узнали ты заразил их это уже эпидемия грех имеет градацию знаете что как это сказать общественного резонанса если общество молчит и не реагирует но 1:03:26 есть другая сторона вот сейчас есть Интернет иначе говоря если человек никому не скажем делает постоянно и приходит в общество А Общество не реагирует это Соблазн то есть другие получается тоже могут делать тоже самое сейчас есть интернет и вы когда читаете допустим те или иные ролики когда члены церкви говорят вот в нашей церкви или в нашей миссии там допустим руко положили 1:03:52 женщину есть у нас такая практика рукоположение женщин на пастора У нас у нас нету а есть регионы оказывается э уже практика есть есть допустим благословение однополых браков в нашей церкви у нас 1:04:17 нет А есть ролики которые говорят а уже есть страны где это практикуется вот вопрос Правильно ли делают те члены церкви которые это выставляют на общее обозрение мирового масштаба помните что написано если кто-то согрешил Пойди на один Один на один его обличий свидетеля а следующая стадия 1:04:43 Какая скажи церкви вопрос А какой церкви какой церкви местной общине Ты не должен это говорить кому-то там так вот если ты нарушаешь это ты выполняешь щю миссию сатаны ты выносишь за двор то что касается только этой 1:05:09 аудитории и Это аудитория только может пресечь этот грех А когда выставляют нечто туда ты даже не был свидетелем ты не можешь на это повлиять это распространение слухов которое приводит к чему итак по писанию грехи разделяются первое по тяжести по мотивам то есть есть 1:05:37 неопытность слабость и восстание грехи разделяются как знаете как семя имеет свойство сначала мысли слова преступления и Восстания Ну давайте знаете как Нано косм Вот то чем мы должны заниматься написано судите судом праведным правильно Не судите и судимы не будете 1:06:04 есть такой стех но с другой стороны написано судите судом праведным ибо какую мерою вы судите правильно такой сами будете осуждены и вот церковь имеет полномочие выносить суд Но обычно на членских собраниях на советах мы ше и вот Давайте вспомним такой вот фрагмент не будем зачитывать пророк 1:06:33 валам когда ему валак предложил деньги зачем чтобы он проклял Израиль помните какой грех совершил валам А вон сознательно То есть это не была ошибка это сознательно вообще-то он захотел разбогатеть он пошл на помните он взял деньги ему же предложили 1:07:00 а следующая стадия когда он подсказал Ну не получается их проклясть но я знаю технологию вот если ты допусти вот это вот это То есть получается сознательно уже пошёл против Бога а следующая стадия греха - это уже пыша конкретно против Бога и народа Божьего он придумал план следующее помните персонажа такого 1:07:29 авессалома вот который когда восстал против Давида значит он совершил некое надругательство над женщинами над наложницами Давида А кто ему об этом подсказал Сахи тафель был такой мудрый набожный буж муж которого прислушивались 1:07:55 он был советником так вот лично он в этом не участвовал он же там не присутствовал но Он посоветовал это сделать Какой это грех это было сознательно это грех А вон и можно сказать пша прошёл против Бога против помазанника Божьего следующий грех Если так посмотреть Пётр 1:08:21 помните В горнице говорит я за тобой пойду куда и в огонь в воду что это такое Это эмоция хат самая простейшая самоуверенность понимаете человек по ошибке просто решил что он справится но 1:08:49 когда петух прол тух его об этим и клялся что не знает Христа А это уже было сознательно и как это уже было восстание Всё я против сначала начиналось с эмоции А через несколько часов закончилось чем полным 1:09:15 отступлением жил и клялся я его не знал помните одна история которые пришли и начали рассказывать свою версию что они увидели своими словами Вы помните эту историю однажды даже проповедь слушали а там живут ребята высокие 1:09:42 Да мы как бы они В наших глазах были исполина А вот мы в их глазах были как кто вопрос Они что с ними общались Они спросили их мнение они были Разведчики но они предположили то есть начался всё с мысли и они своё воображение мысленное 1:10:09 выдвинули за действительность и начали распускать что худые слухи А что это такое во Второй Мировой войны это называлось провокация за это выводили к Сте сразу расстреливали провокатор так вот 10 соглядатаев ввели израильский народ в грех который поддержали и ребята 1:10:38 вымерли около 2 млн Где в пустыне а должны были умереть в благословенных местах Ну они бы всё равно умерли Потому что срок жизни 780 лет речь идёт о том что условия поменялись из-за чего первое из-за своего воображения из-за эмоций а потом из-за дурных слухов Ну давайте придём к нашим 1:11:06 размышлениям первое Иоанна третья глава девятый стих всякий рождённый от Бога не может ошибаться не грешит сходится это или нет На самом деле Может потому что мы несовершенны О каком идт грехе реч всякий рождённый от Бога не делает 1:11:33 сознательного греха все из вас сознательный грех делали это и да и нет По идее человек не может грешить Но если ты даже и согрешил что там написано мы имеем хадата Ири стать у него не будет внутреннего состояния такое чтобы пойти против 1:12:02 Завета Но если такое уже произошло в матфее в первой главе двадцать первый стих там написано ибо он спасёт людей своих когда Христос от грехов их цель Завета когда мы входим в доверительные отношения с Богом это избавиться от 1:12:28 грехов если в вашей жизни вы до сих пор не ощущаете влияния Духа Святого на вашу совесть и вы потеряли абсолютный стыд за те или иные преступления которые вы начали уже делать по инерции это уже не христианство и вы к христианам никакого отношения не имеете но вы входите в общество Христово и имеете влияние грех увеличивает 1:12:56 в любом человеке который принимает Божью любовь в нём происходит процесс этот процесс называется освещение когда ты начинаешь к греху относиться негативно и ты не планировал допустим что-то сказать водителю который тебя это просто вырвалось и вдруг тебя сразу же Святой дух обличает и тебе за это стыдно и ты просишь прощения ты приходишь и омывает 1:13:24 Завет Давайте прочитаем один стих исход тридцать четв глава седьмой стих можно там трансляцию сделать сохраняющий милость до тысячи родов прощающий хата и А вон и пыша любое состояние 1:13:54 греховное в котором может спа пасть Любой человек оказывается Христос может простить И вот вопрос А как же быть А как же быть с тем грехом который называется Восстание так вот в священном писании есть такой пример если мы откроем иеремия третья главу тринадцатый стих а 1:14:19 иеремия следующая книга - это это плач иеремия это уже приговор этому народу они пророков побивание и господь к им обращается последний раз вот я вас ребят хочу спасти знаете что от вас требуется там 1:14:45 написано хотя бы признай вину твою этого будет достаточно Сравни свою жизнь с законом боим тебе за это не стыдно ты уже потерял это отношение совесть твоя сгорела хотя бы признаешь что ты был неправ и вот один из персонажей разбойник на кресте когда 1:15:11 висит у него была стадия Восстания против Бога он был убийца что там все заповеди знаете когда человек в восстани с Богом нарушил одну заповедь нарушил весь Закон Какой смысл соблюдать весь Закон и вот человеческая жизнь поступки его привели к чему к смертной казни последняя стадия наказания и там он говорит 1:15:38 что помните там другой Разбойник висел вот там хули а он говорит что да мы же здесь осуждены в общем-то правильно мы не отрицаем что нас убивать вообще-то надо мы это заслужили и вот в этом это ста он признаёт что он был неправ было ему стыдно или нет Библия не пишет главное что он признал и Христос ему говорит я тебе Даю 1:16:07 гарантию ты будешь со мною в раю и Слава Богу что мы имеем такое Откровение от Бога которое должно приводить человека к покаянию и когда рассказываем о Божьей любви у человека будет желание этому Богу поклоняться это есть евангельская весть 1:16:34 в каком бы мы состоянии не были и какие бы мы периоды не проходили в своей жизни Господь всегда как того сына блудного из притчи всегда будет ждать и ж против своего отца а отец его всю жизнь ждал И что самое интересное 1:17:00 дождался Аминь Давайте обратимся в одной молитве отец Небесный просим тебя прости нас если мы где-то до сих пор не понимаем твоего характера и то что ты желаешь от нас А ты от нас желаешь чтобы мы просто приняли твою любовь то что ты нас любишь и Ты нас всегда готов простить и ты всё 1:17:28 делаешь возможное и ты борешься за каждого из нас чтобы мы не погибли но вошли в своё царство Прости нас за непонимание и благодарим тебя за то что ты нас наставляет ты нас ведёшь и мы будем славить тебя всю вечность за это со всеми теми людьми которые будут в твоём царстве Во имя Христа прими за всю благодарность 1:17:53 Аминь и в заключение нашего богослужения У нас есть прекрасная возможность пропеть псалом Господу 151 всё Иисусу отдаю и во время пения будут служения дарами приношения для хозяйственных 1:18:23 нужд ета суйу отвер земною направляя 1:18:50 небеса Всё я от сво Я отдаю всё тебе мой искупить всё Я отдаю всё Иисусу 1:19:15 отдаю я Боже хра мне создай благодатью и любовью о и сердце наполняй всё Я отдаю всё Я 1:19:41 отдаю всё тебе мой искупитель всё Я отдаю всё Иисус отдаю я чудо он во мне свершить да 1:20:06 святую Слава Слава Богу сил всё Я отдаю всё Я отдаю всё тебе мо и ступить всё Я 1:20:40 отдаю сейчас мы ещё раз можем обратиться в тихих молитвах к Господу размышляя над словами потом будем услышим слова благословения 1:21:12 Да благословит тебя Господь и сохранит тебя Да призрит на тебя Господь светлым лицом своим и помилует тебя Да обратит Господь лицо своё на тебя и дасть тебе мир Аминь на этом наше богослужение окончено божьих вам благословений до 1:21:53 свидания
