4:41 Братья и сёстры, на второй части нашего молодёжного богослужения. И давайте послушаем чтение Священного Писания. Аллилуйя. Славлю тебя, Господи, всем сердцем моим в Совете праведных и в собрании. Велики дела Господне, вожделённые для всех любящих аныне. Дело 5:10 его слава и красота, и правда его пребывает вовек. Аминь. Аминь. Давайте обратимся к Господу в тихих молитвах. 5:42 Давайте прославим Господа в пении псалма 92. Радость и благодарение. Слава Богу на экране. 6:09 Радость и благодарение да наполнятся сердца Бог своими. называет нас любовью в отца. Радость, радость постоянно, да наполнит все 6:35 сердца. Солнце радует нас непрестанно. Будем радостны всегда. Бог нас всех руки. помогает нам в борьбе. Милость каждый день даруя привлекает нас к 7:03 себе. Радость, радость постоянно, да наполнится сердца. Солнце радует нас непрестанно. Будем радостны всегда. Праведных она охраняет сильной, 7:28 мощною рукой. Силы их он подкрепляет и даёт душе покой. Радость, радость постоянно, да наполнит все сердца. Солнце радует нас непрестанно. Будем радостны всегда. 8:03 Давайте помолимся. Дорогой Господь, благослови нас на вторую часть э молодёжного богослужения. Благослови, э, всех, кто не пришёл, кто болеет, а, благослови их, подкрепи их духовно и физически на всё твоей воле, дорогой Господь. Во имя отца и сына и святого духа. Аминь. 9:23 что твоя жизнь только лишь пар. Это мой вдох. Это мой дар. Лучшие дни, труд и болезнь. Ведь в эти дни я с тобой 9:51 ес. Вся твоя жизнь, бой за любовь. Это твой путь. и твоя боль. Но ты хранил веру свою. Будешь однажды со мною в 10:21 раю. Мы увидим небеса. И в мире лучшем Бог откроет нам глаза. К дню от ночи мы увидим небеса. Все те, кто верит, будет там конец 10:48 слеза и всем потеря. Не ужасайся и не 11:13 страшись. За мою руку крепко держись. Вся твоя жизнь под контролем моим будешь всегда ты мною храним. Мы увидим 11:39 небеса в мире лучшем. Бог откроет нам глаза. По дню от ночи мы увидим небеса. Все тех, кто верит, будет там конец слеза и всем потеря. 12:14 Я веровал и потому говорил. И мы веруем, потому и говорим. Знаем, что воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед собой с вами. Мы увидим небеса. И в мире 12:41 лучше Бог откроет нам глаза. Ко дню от ночи мы увидим небеса. Все те, кто верит, будет там конец лица. Мы увидим небеса. 13:09 В мире лучшем Бог откроет нам глаза. По дню от ночи мы увидим небеса. Все те, кто верил, будет там конец слеза всем потерял. 14:11 Сейчас время миссионерских вестей. У нас в Старополе есть благотворительный фонд, он называется Доброград. Ну, который, ну, он в Старополе давно существует, и он занимается там благотворительные, ээ, программы есть, там много их, такие как помощь, ээ 14:39 помощь, ну, нуждающимся, малоимущим, сирот, детям сирот, помогают старикам. Также гуманитарную помощь на СВО возят руководитель этой этого фонда Митрофаненко Валерий Валентинович. Он практически каждую неделю сам 15:05 ездит, ну, гуманитарную помощь возит на СВО и также старается буквально везде участвовать. Ну, во всех этих программах. Он ну, кто его знает, он никому не отказывает. Вот люди, которые просят о помощи, там продукты, вещи, ээ, ну, даже деньги, он не, я не знаю, 15:34 чтобы он кому-то отказал. И люди действительно очень его ценят, потому что он живёт не для себя, а для ближних. Ну вот это благодариный фонд где-то года три-четыре назад предложил нашей церкви участвовать, ну, чтобы мы могли тоже, как церковь в 16:02 этих акциях участвовать. Ну, наша церковь отозвалась в лице семьи Виталика и Ольги Кон. Потом к этой благотворительной, ну, благотворительному организации подключился и я. Я пришёл туда где-то 2-д с по года 16:30 назад. Ээ я начал участвовать в программе кормления бездомным. Там уже был Виталик, он там уже 3 года где-то. Мы начали, ну, когда я первый раз туда пришёл, если честно, у меня было какое-то отвращение. Ну там люди, вы 16:58 понимаете, да? бомжи, алкаши такие неопрятно одетые, разговора разговоры непонятно какие. Ну я подумал, раз я как бы сам захотел здесь участвовать и раз меня Бог призвал, значит надо пробовать дальше, там видно будет. Бросить никогда не поздно. Я начал ходить, и через какое-то 17:23 время я начал менять отноше у меня поменялось отношение к этим людям. появилось сочувствие, снисхождение, жалость какая-то. То есть я понял, что эти люди действительно нуждаются, и к таким в первую очередь приходил Христос. И мы, как ученики, должны делать то же самое, помогать таким. 17:51 Потом, когда ээ ну продолжил продолжилось ээ, так сказать, мы начали уже думать с Виталиком, что надо кормить их не только физически, но и духовно. Ээ мы начали с того, чтобы молиться перед едой. Ну все, ну как бы был 18:17 положительный отклик. Ээ, то есть мы молились и даже многие благодарили нас за то, что мы кормим их, говорили: "Слава Богу". Ну вот и мы потом начали, продолжили, раздавали несколько раз газеты. В том году, ну, на праздник, не помню, Рождество или 18:45 Пасху, всем раздали книги Путь ко Христу. В тот день, кстати, собралось порядком нормальное количество людей, где-то человек 30. Вообще приходит туда в среднем 15 человек. Кормле кормление, хочу сказать, проходит два раза в неделю. Среда и воскресенье. По средам кормят одна группа, по воскресеньям мы кормим. Я, 19:11 Виталик и Валерий Валентинович. Когда Валентины в отъезде, мы кормим вдвоём. Вот. Ну, в 2 часа собираются люди. Ну, то есть там хватает еды для всех. Они ещё берут с собой там домой. Многие приносят баночки, домой приносят. Ну да, забирают. 19:38 Вот, ну, как бы и видим, я увидел, что люди действительно благодарны и ну, в общем, мы решили, ну, не, ну, потерял мысль. В общем, ээ, я расскажу несколько 20:04 опытов, которые произошли за это время. Ну, просто для начала хочу сказать, что многие верующие люди, когда приходят к Богу, ну, многие приходят, когда у кого-то были какие-то проблемы или, ээ, я не знаю, болезни, ээ, переживания, и после таких критических моментов обращаются к Богу. У меня было то же самое. У меня было в 20:33 своё время, я был любитель выпить и хорошо выпить по молодости. И меня почему-то вот когда я пришёл к Богу, тянуло помогать именно таким. Но в то время я не знал, как. И я же не пойду на улицу там первого попавшему алкашу, скажу: "Пойли к Богу или в церковь". Это бессмысленно. Поэтому я, когда вот попал на 21:00 кормление, там основно основно основной контингент мужчин как раз, ну, пьющих. Поэтому я думаю, ну, вот для этого меня и призвал сюда Бог. Вот она моя почва. И ээ были несколько опытов. Первый год назад я познакомился с мужчиной, он бомж, 60 лет, ну, пьёт 21:29 сильно. И потом, ну, как-то начали общаться. Ему негде было жить. Я ему в какой-то мере помогал где-то устроиться, там жил там в одном месте, в другом, там с продуктами где-то что-то помогал. Но он каждый раз срывался, и его выгоняли. Куда я его, как говорится, не устраивал, его везде выгоняли. Потом я 21:57 ему приложил в реп-центр. У нас адвентистский реп-центр есть в селе Круглолеская. Ээ, ну, мне дали телефон там хозяина Вячеслав. Я позвонил ему, он говорит: "Хорошо, привози". Ну вот договорился, отвёз этого человека туда, его звать, ну звать Игорь. Ну он Вячеслав сразу сказал, что 22:24 я сейчас 3 месяца пускай побудет, потом я уезжаю по делам на месяц-полтора, потом, если он захочет, вернётся. Но через 2 месяца Игорь начал звонить мне и говорить, ну, проситься в Ставрополь. Говорит: "Мне нужно в Ставрополь вернуться, потому что у меня здесь работа намечается". Ну, ему там кто-то пообещал охранникам. Ну вот я говорю: "Ну я не могу тебя 22:50 привести, у меня по работе не получается". Он говорит: "Ну я сам приеду". Ну, Вячеслав ему дал денег на маршрутку. Он, когда выезжал, говорит: "Ты меня встретишь". Я говорю: "Хорошо, я тебя встречу". Вот. И, ну, у меня такая работа, что в любой момент могут быть заказы, и я должен, как говорится, работать. Он мне звонит уже, подъезжая к 23:16 Ставрополю, говорит: "Я подъезжаю, ты можешь меня встретить." А у меня как раз по работе за, ну, пришёл товар, я не мог отлучиться. Я говорю: "Я сейчас не могу, давай в 3 часа позвони, я освобожусь". Я тебя встречу, и мы с тобой будем решать насчёт жилья, насчёт остального. Но он так и не позвонил ни на следующий день, ни через день, ни 23:42 через три. В общем, не знаю, может, он понял, что я его отшиваю, хотя я реально не мог с ним встретиться. Ну, в общем, он так и не позвонил, и даже не знаю, куда он пропал до сих пор. И вот буквально у меня на этой неделе было несколько, ну, один опыт, но можно сказать два общения. Хочу 24:07 рассказать. В воскресенье мы раздавали газеты. Ну, как всегда, на кормление пришёл, раздали газеты. И там был один мужчина, который ну он где-то мы с полгода назад с ним общались, ээ, ну, уже пожилой, его тоже зовут Игорь, лет под 70. И он сказал, что он, 24:33 ну, когда узнал, что мы верующие, спросил: "Вы с какой конфессии?" Я говорю: "Мы адвентисты". Он говорит: "Да, я знаю, я сам был адвентистом и крестился вот именно вот здесь, на Ашихина, когда она только открылась в этом храме". Я, конечно, удивился и хотел его расспросить, но ээ ну там суета туда-сюда, ну не получилось поговорить. Ну вот я тогда ему, ну он приходит 25:00 редко, поэтому как-то не получалось, но я на насчёт этой темы хотел поговорить. В этот раз он пришёл, я ему говорю: "Давай я отвезу бачки, ты подожди меня, мы с тобой пообщаемся". Он говорит: "Хорошо". Я приезжаю, он стоит, но уже не один. С ним стоит ну, видно, что парень молодой. Ну, как молодой, ему 25:26 я потом познакомился, 38 лет. Кирилл звать. Ну, видно, что пьющий хорошо. И и он тоже был на кормлении. И вот они стоят вместе общаются. Ну я подхожу, я же должен с этим поговорить, с человеком. Ну вот этого, конечно, мог бы я отшить, сказать: "Мне надо поговорить тебе до свидания". Но я 25:51 вижу, что этот человек- это мой клиент, я не могу его отшить. Поэтому я так немножко замялся, подумал, потом говорю напрямую: "Ты любитель выпить?" Он говорит: "Да, любитель". Говорит: "Я вообще постоянно пью, только сегодня трезвый пришёл поесть". Я говорю: "Ну хорошо, говорю, ты где живёшь?" Он говорит: "Я живу вот 26:17 Чкалово, чуть ниже". Говорю: "Вот прекрасно, говорю, я как раз этой дорогой еду домой. Ты меня сейчас подожди, я поговорю с человеком 5 минут, потом с тобой пообщаемся, поедем". Он хорошо. И вот получается, что вместо двух общений у меня произошло два общения. В общем, с этим Игорем, ну, с пожилым я посидел в машине, поговорили. Он в этой церкви действительно 26:42 крестился. Тут познакомился с одной женщиной уже помовка была. Мог хотел пожениться, но что-то у них какой-то разлад конкретный произошёл, и он решил, как говорится, с не порвать. помовку расторг и ушёл и перестал ходить. Я ему говорю: "Ну, ты разочаровался в человеке, а в Боге разочаровался или нет?" Он говорит: 27:07 "Нет, я не разочаровался. Я также верующий остался. Просто я не мог ходить, чтобы её видеть". Я просто, говорит, ээ вот с удовольствием вы вот выдавали, говорит, газеты, вот, ээ, путь ко Христу я полностью прочитал. Меня эта тема интересует. Я говорю: "Хорошо, отлично". Говорю: "Вообще, в чём ты нуждаешься?" Он говорит: "Ну, в чём я нуждаюсь, это единственно в общении". Я говорю: 27:34 "Хорошо, будем общаться". Ну и расстались. Потом ээ я поехали с этим Крилом, я его подвести домой поехал. Ну, и с ним начали общаться. Я ему говорю, что ээ ты вообще, ну, как, где, чего? Он говорит: "Я один живу, родители и отец, и мать умерли от пьянки. Ээ вне 28:02 работы одна рука не работает правая, но он инвалид. Ну вот вообще никуда не могу устроиться работать". Он говорит: "Шатаюсь по городу, как встречу друзей, алкашей, та так напьюсь". Ну я говорю: "А ты тоже вот так напрямою"? Говорю: "Ты хочешь вообще бросить пить?" говорит: "Да, я очень хочу". Ну, меня это как бы обрадовало. Я 28:27 ему говорю: "Что ты понимаешь, что бросить пить человек никогда не бросит, ни кодировка, ничего не спасёт. Только есть один выход, говорю, это Христос". Он говорит: "Ну, я знаю, что я тоже пробовал, не получалось". Я говорю: "Так вот надо просто прийти к Богу, потому что". Я говорю: "Я знаю, я сам через это прошёл, поэтому я тебе это 28:53 говорю". Вот. И потом ему тоже говорю: "Раз ты хочешь бросить пить, ты как насчёт того, чтобы поехать в реп-центр?" Он говорит: "Я согласен". Говорит, "Меня здесь ничего не держит вообще", говорит, в любой день. Вот, говорю, отлично. Я тогда позвонил Вячеславу, он говорит: "Мне надо с ним поговорить". Он поговорил с ним по телефону. 29:18 говорит Вячеслав, говорит: "Давай, хорошо, привози". Ну вот так получилось, что я с этим Кириллом познакомился в воскресенье и уже вчера в пятницу я его отвёз круглоское. Он уже там в репцентре. Ну вот всё. Поэтому, кто имеет желание, молитесь о нём. Молитесь также об этой 29:44 благотворительной программе кормления, чтобы люди там находили не только физическую пищу, но и приходили к Богу и находили себя в своей жизни. Аминь. Аминь. Дорогие братья и сёстры, а сейчас вы можете послужить Богу добровольными 30:09 дарами и приношениями. 31:22 Молитва. Дорогой Иисус, благодарим тебя за эти дары. Помоги нам, чтобы мы так каждый раз могли тебе приносить твоим ногам благодарность тебе. Аминь. 32:29 Испачкаться не дай своей душе и за неё, как на войне, сражайся. День за днём в житейской суете. Ты в чистоте, её беречь старайся. У 32:57 всех была душа белая. Знай, на белом видно всё, на белом всё, как есть. И мысли, и 33:24 надежды. Знай, что в мире лож лезть. Попробуй сохранить души своей одежды. Молись, когда не веришь даже 33:49 сам. И жизнь тебя порой убьёт жестоко. Вспомни над тобою небеса. Ты вспомни тобою, очи бога. У всех была 34:20 душа бела. Знай, на белом видно всё, на белом всё как есть, и мысли, и надежды. Знай, что в мире ложи лезть. Попробуй 34:45 сохранить души своей одежды. H 35:19 й на белом видно всё. На пелом всё как есть. И мысли, и надежды знай, что в мире лож лезть. Попробуй сохранить души своей 35:44 одежды. Дай на белом видно. Всё, на белом, всё как есть, и мысли, и надежды. Знай, что в мире ложили лезть. Попробуй сохранить души своей одежды. Души своей 36:12 одежды. Души своей одежды. Одежды. Аминь. Аминь. 36:45 Маленькие друзья. Ай, громко. Так, я приглашаю всех-всех, кто есть у нас в зале, кто чуть ниже меня ростом. подняться на сцену. Сейчас будет удивительные истории. Я всех приглашаю. Отлично. 37:12 Так, мои дорогие друзья, добрый день. Как ваши дела? Как у вас дела? Хорошо, всё точно. Нормально, отлично, супер-пупер. У меня тоже классно. Так, у меня к вам много вопросов. Я хочу разобраться в одной теме. А кто ходит в школу, поднимите руки. Есть один человек ходит в школу. Второй человек ходит в школу. Кто ещё? 37:38 Третий. Отлично. У нас уже три человека ходят в школу. Как вам нравится в школе? Нет. Нет? Почему? Ясно. Наверное, много заданий просто задают, верно? А друзья у вас есть в школе? Я не хожу в школе. Не ходишь? Всё предстоит, значит, этот рассказ и для тебя тоже. Тут больше, наверное, ко взрослым не совсем по теме, но к детям, 38:04 точнее, к вам уже почти взрослым людям точно подойдёт этот рассказ. И, в принципе, вся эта тема. Друзья у вас есть? Не услышал. Есть в школе друзья. Отлично. Здорово. А, наверное, я просто свои по своим друзьям пытаюсь вспомнить. Я помню, что они ругались очень часто. Да нет, да. 38:32 Опа, у одного человека ругались. Отлично. Мой друг вообще он страшный ругательный человек. У него постоянно какие-то плохие слова вырывались из рта его вот из языка. У вас есть такие друзья? Что? Так вот, Ваня честно признался, сказал, что у него есть такие друзья, а у вас есть такие друзья? Да. 39:01 Да, подойдут. Все подойдут. Даже если просто, если этот ваши одноклассники, они ругаются либо там, ну, весь класс. Ого. Ну да, к сожалению, к сожалению, наше время это очень часто, что гонки. Ну не совсем за языком прямо не смотрит. Вот не смотрит за языком. А 39:26 наша история будет про одного мальчика. Его звали Не Ваня, его звали Паша. Моего Мой друг зовут Ваня. Да. Ну вот нашего героя зовут Паша. И Паша. Так, минуточку внимания, буквально 2 секунды, и я потом вам дам разукрашки. Вань. Ваня. Ага. Потом можете поподробнее 39:55 рассуждать эту тему. Смотрите, у Паши был друг, обычный друг, а, с которым они хорошо дружили. И Паша, в принципе, как человек, он хороший, он такой добрый, отзывчивый, но бывало, что некоторые обстоятельства его сильно выводили из себя, и он мог время от времени 40:21 как-нибудь, ну, сказать неприятные и не просто там ругательные слова, а даже просто обидеть человека словом, сказать, что ты мне неприятен или ещё наподобие такие слова. И вот как-то учительница провела урок, ребят. Вот буквально 2 минуты. Да, учительница проводит урок и говорит, что слова очень важны 40:49 для Я слежу за тобой. Так, а для знания, да? Не то, что для знания, а чтобы в наших отношениях были хорошие и дружелюбные моменты, чтобы с нами хотели дружить и чтобы мы могли отвечать любовью. Нас этому учит Иисус. И учительница также учила этих ребят. Паша 41:16 услышал, но особо к сердцу это не принял. Ну, сказал учительница и сказала: "Ну и ладно, да, я пропустил мимо ушей, да, как кое-кто сейчас как раз-таки делает". в нашем зале, да, пропускает мимо ушей всё, что я говорю, да. Так вот, а Паша это всё услышал, принял, там где-то у него осталось. И вот они с Мишей пошли учиться кататься 41:41 на велосипедах. И у Миши что-то не получается. Миша падает на велосипеде. И Паша ему говорит: "Знаешь что? У тебя никогда не получится кататься на велосипеде. Ты просто неудачник". И Миша уходит, обиженный, расстроенный, а Паша вспоминает слова учительницы и понимает то, что вот сейчас я должен был следить за словами, но я не следил. И когда уже проходит 42:09 время, и Миша возвращается, Паша к нему подходит и говорит: "Ты уж меня извини, друг, я вот так вот неправильно сделал. Давай я вместе с тобой попробую научиться и тебе помочь научи научиться как раз-таки кататься на велосипедах. Они меня на друзья наоборот поддерживали. А потом у тебя очень хорошие друзья, вообще замечательные. 42:35 Вот таким бы всем. Да, ребят, толкни чуть-чуть, да, чуть-чуть другие, ребят. Буквально минуты внимания. Хорошо. Так, хорошо. А, понял. Надо, значит, быстрее заканчивать. Смотрите, по итогу у Паши появился хороший опыт, в котором, а, он 43:02 смог понять, как важны слова, как слова могут влиять на, в принципе, наши отношения. И в Библии есть очень хорошие стихи. А ефесянам четвёртая глава тридцатый стих. Из уст наших не должно выходить ни одного худого слова, а только доброе для назидания 43:27 вере. Вот этот стих вы можете вспоминать и эту историю при встрече с вашими друзьями, когда у вас будут появляться трудные моменты в жизни. Но важно помнить, что плохие слова разрушают отношения, разрушают хорошие связи, а добрые, наоборот, восстанавливают. Я вам хочу раздать по раскраскам, чтобы вы сегодня 43:53 смогли немножко пораскрашивать, и мы вместе помолимся. Хватай. Давайте вместе помолимся. коленки. Великий творец, Создатель, мы благодарим тебя за возможность разговаривать и коммуницировать с 44:19 другими людьми, общаться и наслаждаться общением. Но ты видишь, что в нашей жизни появляются слова, которые портят эти отношения, которые портят в принципе наши речи, наши языки. И мы просим с самого рождения наставлять нас на правильный путь, напоминать о том, что какая правильная должна быть речь и наши 44:47 мысли. Аминь. Всё, проходите на свои места, разукрашивайте и потом обязательно покажите мне. Удачи. Значит, сейчас ление будет. Мне надо кафедру поставить на середину. Хорошо. Кто организует? 45:13 По многочисленным просьбам стихотворение. Невеста. Индийский князь решил жениться. Понравилась ему книжна. Из Перси была девица. Красива и кратка она. Его отец решил отправить из отряд из добрых верных слуг, чтобы они могли доставить невесту князю жениху. Вот путь далёкий 45:40 одолели, обговорили всё с княжной, преданное всё осмотрели и в путь отправились домой. С книжной был постоянно рядом один из слуг. Умён, красив. Руководил он всем отрядом и сердце девушки пленил. Он тоже был неравнодушен к улыбкам девы молодой. Никто им больше был не нужен при тайну встречах под луной. Княжна впервые так 46:07 влюбилась и не хотелось ей страдать, но своё сердце приходилось другому жениху отдать. Последний вечер был печальным. Слезинки капали из глаз. О, это страшное прощание с любимым быть в последний раз. И вот невесту ожидая, князь пригласил в дворец её. Стояла, глаз не поднимая, 46:34 боясь и взглянуть на него. Но голос вдруг такой знакомый, её по имени назвал. Достаточно простого слова. Пред ней возлюбленный стоял, но он был в княжеской одежде, смотрел с улыбкой на неё. Слугой князь простым был прежде. Вновь место занял он своё. Иисус, спасительно желанный, пришёл однажды как 47:00 слуга. Но скоро он в одежде славной придёт как царь через века. Невеста, церковь ожидает среди радости, невзгод и грёз. Жених грядёт, пусть каждый знает. Наш любящий Иисус Христос. Аминь. 47:31 Я всех приветствую миром и любовью Господа нашего Иисуса Христа, а также ребят, которые нас в интернете будут смотреть сейчас и после через десятилетия, надеюсь. Однажды в одном монастыре вот монахи практиковались в проповедях. И вот 47:57 подошло время одному монаху, как бы все уже что-то сказали, и ему сказать проповедь. И вот подходит к нему настоятель, говорит: "У тебя в ближайшее служение проповедь, готовься". Он говорит: "Да я косноязычен там как бы вот ничего вот не могу там, говорит, ничего не знаем". Ты должен что-то сказать народу Божьему. Ну ладно. Подошло время, он вышел за 48:25 кафедру и спрашивает аудиторию: "Знаете, о чём я сейчас буду говорить?" Говорит: "Ну, конечно, знаем, но если знаете, тогда ничего не буду говорить". И ушёл. Настоятель ему говорит: "Что ты сделал? Ты должен сказать проповедь". Вот следующую точно скажи. Вот. Ну подошло время опять проходит неделя. Он 48:50 задаёт вопрос также аудитория: "Знаете о чём я буду говорить?" Говорит: "Нет". Ну если сейчас скажем знает, опять уйдёт. Не знаем. Ну если не знаете, тогда не поймёте, тогда и ушёл. Вот проходит ещё время, всё равно жреби на него упал. И спрашивают 49:17 опять, выйдя из-за кафедры на кафедру, и спрашивают: "А сейчас знаете, о чём я говорю?" И вот аудитория разделилась. Если сейчас, скажем, знает, уйдёт, скажем не знает, не уйдёт. И тут часть аудитории говорит: "Знаем". А другая часть говорит: "Не знаем". И он тогда говорит: "Те, которые знают, расскажите тем, которые не 49:43 знают". И ушёл. Вот. Ну, это так, как бы. Значит, сегодняшняя тема у нас, как всегда о грешниках, да, о Христе и о победе во Христе. Вот с чем мы должны столкнуться, с чем мы сталкиваемся. И когда Иоанн говорит, что люди, которые постоянно сражаются, они имеют победу. И вот, наверное, в 50:09 каждой семье у нас есть или были ветераны, там, бабушки, прабабушки, которые участвовали в тех или иных войнах, особенно Вторая мировая. Вот кто-то, возможно, знает, там, может быть, соседи у кого-то были, которые сражались в Афганистане, там воины афганцы, кто-то уже, может быть, в Чечне. Это более вот такая вот война вот 50:35 уже внутри российская была. А позже, помните, вот в Сирии была были военные действия. Вот кого сейчас вот идёт СВО, война. И вот в каждой войне обязательно были победители, были проигравшие, были предатели, были герои. И вот Иоанн описывает 51:01 первое Иоанна, пятая глава, с четвёртого по пятый стих. Ибо всякий рождённый от Бога побеждает мир, и сиясть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть сын? Божий. Оказывается, чтобы признать вот этот тезис, в то время нужно было сражаться. Я вам скажу даже по-другому. 51:27 Вот об этом мы как бы иногда говорим в классах, на в некоторых. Но вот в настоящий момент, кстати говоря, кстати говоря, происходит на одной территории тоже война, война христиан. как бы за свою веру. Ну это так для справки. Вот вы знаете, что Башара Асада свергли когда 51:54 там месяца два назад. Ну смотрите новости, не в курсе, да? Сирия хотя бы знаете, что есть такая страна, да? Но я понимаю, что не от мира сего, но не до такого уровня, как бы. И вот смотрите, в настоящий момент оппозиция, которая свергла официальную власть, в настоящий момент, вот сегодня, вчера, неделю назад, месяц назад истребляют 52:20 конкретно христиан целыми семьями. Истребили фактически 70% населения христиан уже истребили. Это прямо сейчас. Знаете, за что? За то, что для них Иисус Христос сын Божий. Вот сейчас вот есть территория на нашей планете, оказывается, вот такая. И вот Иоанн описывает, что всякий рождённый от 52:47 Бога, он побеждает этот мир. Но давайте вкратце, вот сам Иоанн, он в каких боевых действиях участвовал? Вот как вы вот что вы знаете об Иане? Это был апостол, призванный ээ Господь его даже был любимым апостолом. И вы знаете, что в какой-то момент за проповедь Евангелия его арестовали. Ээ это был приблизительно 53:13 девяносто второй год от Рождества Христова. Его арестовали. Ээ перед этим он подвергся казни, но в этой казни как бы он остался живым. Вы, наверное, читали, там есть архивы, история, что в кипящее масло его опустили. Это была публичная казнь. А когда достали, с ним ничего не 53:39 произошло. Ну что с ним делать? То есть его не убьёшь. Окей, бессмертный, как бы. И пригласили его, император его пригласил в Рим. Вот Данивециан был такой император. Вот он был рад встретить апостола. представляет, это тот, который там целое там движение как-то возглавлял. И вот как бы с одной стороны, может быть, у Домициана к нему лично не было какой-то неприязни, но 54:05 из-за того, что у него была группа такая, знаете, оппозиционная против христианства, говорит: "Ты должен с ним что-то сделать, ты должен его как-то наказать". Вот некий такой, знаете, влияние, которое было на императора. Вот. И вот император принимает решение. Ну, казнить мы его пробовали. Давайте отошлём его на остров, куда всех отсылаем, на необитаемый остров Патмас. Ну как необитаемый, там не было цивилизации, но туда узников отправляли. Прошло какое-то 54:33 время, приблизительно 18 месяцев, Донициан умер. Ну и как бы получается так, что надо амнистировать заключённого. Иоану тогда уже было где-то 95 лет, вот приблизительно. То есть это уже пожилой мужчина, как бы старичок, можно сказать. И вот его амнистировали. Он, наверное, знаете, как вы думаете, вот приходит: 54:58 "Ой, я там за Христа страдал, там мне все почки отбили, там всё, вот я там весь инвалид". Как вы думаете, как было, когда приплыл за ним корабль? Вот есть история. Тысячи человек вышло его провожать. Эти люди слушали Иоанна во время заключения. Они приняли Христа. Грубо сказать, они стали адвентистами 55:24 седьмого дня. Они верили во второе пришествие, потому что они слышали о первом пришествии. И вот эти узники, они провожали со слезами, что слава Богу, что такой человек попал к нам на остров. Иа Иоанн описывает: "Рождённый от Бога побеждает мир". И вот когда вы когда-нибудь, если изучите там древние языки, слово 55:50 мир, на том языке оригинала, когда писался э Новый Завет, греческое слово, древнегреческое, как переводится, кто слышал, кто знает? Космос. Космос. Земля, имеется в виду, вот почва, земля, греческое слово геос. А вот что имеется в виду космос? Потому что ты должен победить мир, то 56:17 есть ты должен победить космос. О какой вражде и о каком, о какой природе идёт речь? То есть космос - это в переводе это определённый порядок, это определённая система, система устройства вот этого мира. И, кстати говоря, слово косметика, вот когда женщина занимается косметикой, что она делает? Она 56:44 упорядочивает как бы свою внешность. Ну, так получается, что а когда Адаму была сотворена женщина, вот она была идеальная, но так получилось, в результате грехопадения женщины слегка изменились, и нужно пользоваться косметикой. Кому-то нужно, кому-то нет. То есть это некое такое преображение. Вот. И вот получается, что 57:10 косметика вот наводит порядок. Космос - это порядок вещей. Ээ в Новом Завете словом космоса обозначается система. Вот где вы будете читать слово мир. Мир победил мир, побеждать мир. Вот космос - это система, которую, в общем-то, она Божья. Но в этой системе, в этой 57:35 системе присутствуют люди, которые подвержены греху. И вот эта система, вот где бы не правил человек, где бы человек не получал власть, называется космосом. В одном фрагменте Иоанн описывает: "Христос общается с аудиторией верующих людей и вдруг видит некого 58:04 персонажа". Иоанна четырнадцатая глава тридцатый стих. Вот он идёт князь мира сего, космоса сего не имеет ничего. В этот момент Христос находился аудитории, в общем-то, иудейской верующей. И вот получается, что князь вот этого космоса является 58:30 сатана. А княжество, ну, скажем так, это не царь. Вот сейчас мы поговорим о царстве. Княжество имеет своего, знаете, своё влияние там, где имеет сатана. Это то, что устроено людьми. Ну и Бог это допустил, тоже участвовал. Это может быть государство, это может быть политическое какое-то направление. Ну, например, вот Коммунистическая партия 58:57 нацизма точно управлялась сатаной. А коммунизм, как вы думаете, атеистическая система. Скажите, а экономическая система, там, где в Библии написано, что будут не покупать, ни продавать, кому принадлежит? Тоже получается. А религиозная система и взять языческий мир римский вот древности или взять уже более поздний 59:24 такой вот католический. Понимаете, есть культурная система, культурный космос, когда ка, а есть этническая, например, национализм какой-то в тех или иных формах, и восстанет народ на народ, царство на царство. То есть этносы будут сражаться между собой. И всё это под влиянием. А есть, кстати говоря, вот как бы не смотреть, семейный 59:51 космос. То есть есть как бы система установлена в каком-то клане или семьи, где контролирует всё и является князем сатана. Однажды из такого клана Бог сказал: "Авраам, выйди оттуда. Если хочешь иметь со мной отношения, тебе надо оттуда выйти". Там, где есть организация людей, вот это 1:00:17 называется космос, который князь этого космоса сатана. Реальная власть у сатаны вот это созданная руками человека. Вот то, что создано. И в любой власти человек может действовать тоже под указкой Люцифера. Второе. Коринфянам, четвёртая глава, третий и 1:00:43 четвёртый стих. Описано: "Если же закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых Бог века сегослепил умы". И там дальше описано: "Ослепил умы". И вот Бог века, описано в оригинале, Бог космоса. синодальное слово век, но в оригинале 1:01:10 написано Бог космоса. То есть этот Бог контролирует твоё мышление через окружающее влияние. И вот получается, что где бы ты ни находился в этом мире, ну вот есть как бы люди, которые хотят уехать вот из одного государства в другое, там будет лучше. Ну, например, вот у нас, возможно, есть знакомые, которые уехали 1:01:36 куда-то в Европу. Кто-то уехал в Америку, да, в США. В Африку почему-то никто не уехал. Не знаю, как так получается. Вот в Азию тоже вот. Но куда бы ребята не уехали, ту систему контролирует Бог этого мира, сатана. Как бы там не получилось. И что самое 1:02:02 интересное, Библия об этом говорит. Матфея, четвёртая глава, восьмой-девятый стих. Общаясь со Христом, сам князь этого мира говорит: "Все царства мира сего, они мои". Помните искушение Иисуса Христа? Все царства абсолютно. Нету территории. Кто-то говорит: "Есть святая земля в Израиле, там бесы руководят". 1:02:28 Нету такой территории на этой планете. И вот смотрите, чем отличается царь от князя. Христос имеет власть как царь над всем творением на этой планете. Например, он мог повелеть рыбам заплыть в сети. 1:02:56 Он мог смоковнице сказать: "Засохни растению". Да, он мог буре сказать: "Прекратить". И он мог из одного вещества сделать другое вещество, например, из воды что? Вино. Но общаясь с религиозными деятелями, с фарисеями, там, садукеями, да, он говорит: "Поверьте мне". А ребята не верят. 1:03:25 Власть ограничена. Скажите, а у сатаны есть власть над живой природой? Не над человеком? Как вы думаете? Я сказал над живой природой, не от климатом. Вот смотрите, единственный фрагмент, где в Библии описан, где бесы 1:03:51 попросились: "Можно мы в свиней войдём? В человека не спрашивают, а в животных первый раз спросили. И как только животные были контролируемыми бесами, сразу же на смерть, сразу же на истребление. Понимаете? То есть фактически на самом деле вот здесь княжество Люцифера ограничено, он не может, но на людей или на систему, 1:04:18 которую он контролирует, вот здесь он может влиять. И мы, когда посмотрим, допустим, историю, взять Пилата, Ирода, когда Христа привели к Пилату, потом к Ироду, потом обратно, помните вот это судебное следствие? Фактически у каждого из них не было претензий ко Христу. Можно сказать, каждый перекладывал, ну, скажем, на смерть на другого. То есть, 1:04:45 ну, я ничего личного не имею. Это вот аудитория требует твоей смерти. космос, влияние. То есть лично я против тебя, я вот хочу даже вот так, чтобы тебя ничего не было. Ээ но система требует что? Истребление, борьба со Христом, борьба со Спасителем. И фактически, если мы посмотрим в древности, ну, не то что в древности, вот история с Даниилом, 1:05:11 помните ситуация, когда его бросают в ров там за что-то, он должен был не должен был молиться. Дарий подписал указ. И что самое интересное, когда до Дария дошло, вот что произошло и что хотят придворные, ээ, в шестой главе, четырнадцатый стих Даниила описано, что Дарий хотел спасти кого? Даниила. Он не хотел его смерти, 1:05:39 но не мог, потому что космос влияние, понимаете? То есть ты один как бы можешь противостать вот, но ты не сделаешь, пока находишься в этой системе. Ты ничего не сделаешь. Я знаю один пример одного миссионера вот в нашей миссии. Эта история была, наверное, лет 20 с лишним назад. И этот человек был посвящён на 1:06:07 спасение вот фактически своих ээ бывших единоверцев. Он мусульманин, он принял Христа. Он окончил академию, миссионерские курсы конкретно на спасение мусульман. И вот он рассказывал: "Как только я общаюсь один на один, человек под Духом Святым понимает и что-то принимает". Но однажды был случай, была небольшая 1:06:33 аудитория, и когда он рассказывал о аудитории, вдруг произошла от кого-то негативная фраза. Кто-то её поддержал. Это вылилось в какое-то, знаете, такое вот возбуждение, и этого человека избили. И такая ситуация ещё раз была. Если говорить один на один, человек под вдохновением Духа Святого 1:06:59 может понимать, но когда его окружает система, какое-то общество, бесы сразу же всё это контролируют, сразу же глушат. Понимаете? Я, ну, не только я, наверное, вы читали, что враги человеку, если он приближается ко Христу, становится кто? Домашний 1:07:25 его. Вопрос, как так получается, что та группа поддержки, которая должна быть, и вот бесы тоже могут её контролировать. Что самое интересное, это может быть и члены церкви, как ни странно. А у меня был случай такой неоднократно, неоднократно. Это были девяностые годы. Вот общаешься с молодёжью, с 1:07:52 церковной. Я даже ещё вот вот всё замечательно в субботу всё вот расстались, вот всё замечательно. Проходит буквально неделя, на следующем богослужении такое впечатление, как будто бы чужие люди. Вот с тобой как будто не здороваются. К концу субботнего дня, когда ты общаешься, опять как-то человека вот становится братским. Ты прощаешься, слава богу, всё замечательно. До следующей встречи. На 1:08:19 следующей встрече опять такое. Однажды был случай, ну, думаю, ладно, может быть, что-то я в девяностых годах там не понимал, но, оказывается, я не один такой был. Была у меня встреча в другом городе с членом церкви нашей. Вот замечательная сестра. В нашей общине мы, в общем-то, как-то вот, ну, не пересекались, но так получилось, что в том месте вот, ну, мы пересеклись, вы знаете, мы 4 часа общались, мы друг 1:08:45 друга были знакомы с друг другом, наверное, лет 17. И только впервые был братский диалог где-то там на улице 4 часа. Как только этот человек появился в церкви среди своих родственников, я как будто бы чужой. Непонятно. Семья имеет огромное 1:09:14 влияние. Как так может быть? И это есть. И однажды Пётр, оказывается, с такой ситуацией столкнулся. Однажды Павел приглашает Петра: "Приезжай ко мне в Галатию, посмотришь, какое у нас братское общество". Галатия - это что за территория? Это языческая территория, 1:09:39 греко-римская такая. Это далеко от Иудеи. Павел там намиссионерил там целые э целые населённые пункты. И вот смотрите, Павел говорит: "Приезжай ко мне". Пётр приезжает, видит людей, славящие Христа. На них Дух Святой, у них радость во Христе. И после богослужения говорит: 1:10:05 "Давайте пообедаем". Без проблем. Пётр приходит, вот представьте, вот мы с этого зала идём в малый зал обедать, и вдруг он кушает, всё замечательно. И приходят ребята с его общины, с иудейской. И тут Пётр себя начинает вести, как вы читали это, начинает лицемерить. Я типа не с ними. Иудей не имеет права общаться 1:10:33 с язычниками. Это осквернение. И Варнава там на это же тоже повёлся, понимаете? Там же это описано конкретно. Где это? Ну, это вы дома почитаете. Вторая глава э Галатам с девятого по четырнадцатый стих. Там интересная история. И вот вопрос, когда появились члены церкви с другой общины, более 1:10:58 консервативной, Пётр куда-то вдруг свою веру потерял. Это влияние, это космос, это то, что ты должен победить. И что самое интересное, а Павел его при всех там обличил. Ты говоришь, что мы все равны во Христе, а тут живёшь по иудейской 1:11:23 традиции. Как так получается? Ты же апостол. Но если апостолы такие ошибки допускали, некоторые спросит: "А на что тогда от нас требовать-то? Мы тоже можем иметь такое же". И вот смотрите, если мы посмотрим на политический мир, вот, скажем так, верующие адвентисты седьмого дня на что смотрят? Прежде всего на пророчество. 1:11:50 Каждые события в этом мире мы должны смотреть. Смотрите за за смоковницей, да? Если плоды уже рядом, значит это близко. И мы смотрим, что происходит в мире. Если вы следили за, ну или так хотя бы наблюдаете, что происходило в нашей стране или вообще в мире, однажды в1 году, когда в 2000 Путин пришёл к власти в нашей стране, и вот он говорил речь, речь 1:12:17 говорил, кажется, Европейскому там парламенту, там с тезисами там, ребят, мы хотим сделать, мы не против, от Лисабона до Владивостока одна экономическая система. А в Библии написано: "Ну, не будет этой системы, ни одно с другим не будет смешано". Я тогда сразу думал, что будет 1:12:44 какой-то конфликт, потому что вот этот тезис, он замечательный, но есть система, которая совсем другая. А в 2009 году в Мюнхене, когда Путин говорил через несколько лет ещё одну речь, он говорит: "Есть одно государство, которое фактически управляет всем. И Европа фактически не имеет никакого 1:13:09 суверенитета. И мы попытаемся как бы противостоять этому государству. Начинается конфликт". Понимаете? Вот вроде бы идея замечательная, но чтобы реализовать её, но не получается. Вы помните, допустим, выборы последнего президента в Украине? Какие были тезисы перед выборами? Будет мир? Точно будет мир. Договариваемся с Российской Федерацией. Через неделю начинается 1:13:36 война. С одной стороны, человек, может быть, этого и хотел, но когда попадает в систему, там другие законы. И мы читаем в Писании, что будут говорить: "Мир, мир". И вроде бы приехали политики между собой, говорят: "Всё, вроде бы замечательно, договорились". Разъезжаются, приезжают свои аудитории, ни в коем случае, начинаются хуже. Будут говорить: "Мир- 1:14:02 мир, а вокруг война". И вот вы следите, что происходит сейчас. Сейчас говорят о каких-то там перемириях. Если это тот самый мир, о котором писание говорить, наконец-таки будет мир и безопасность, чем там заканчивается? внезапно постигнет их пагуба. Очень интересное событие. Иоанна шестнадцатая глава, 1:14:28 тридцать третий стих. В мире будете иметь скорбь, но мужайтесь, я победил этот космос, этот мир. И вот вопрос. Формируется система, можно сказать, которая называется Вавилоном. Она есть. Единственное, как можно победить из этой системы, бороться с ней, наверное, невозможно. Это просто выйти. И вот это 1:14:54 вот выход из этой системы вот называется победой, потому что её может только сразить только сам Бог. До самого конца эта система будет. И вот Господь сказал, что сиясть победа, победившая мир, вера наша. То есть фактически во что мы должны верить и как вот какие тезисы веры нам помогут победить этот мир? В Луке 1:15:21 десятая глава девятнадцатый стих написано: "Се даю вам власть, что там наступать на змей, на скорпионов, на всякую силу вражью, и ничто не повредит вам". Ну речь же не говорится о змеях и скорпионах буквальных. Ну, скажем так, у меня огорода как бы нет, но если есть у кого-то огороды, ну, может быть, змеи там летом ползают, но скорпионов на нашей территории точно нет. О чём 1:15:49 говорится? О том, что ты будешь жить там, где тебя змеи и скорпионы окружать будут постоянно, но ты должен что? Наступать на них. Чтобы наступить, знаете, вот когда вокруг такое происходит, ты должен поднять ногу и идти вперёд. Следующую ногу идти вперёд. Не просто сидеть, молиться там, Господи, помоги, там спаси, там защити, а нужно 1:16:15 активное действие. Что-то нужно со своей стороны делать. И вот первая Иоанна, четвёртая глава, четвёртый стих. Дети, вы от Бога, вы победили их. Тот, кто в вас, больше того, кто в мире. Господь живёт в нашем сердце. И вот смотрите, а князь мира живёт во внешней 1:16:40 среде. По факту твоя вера может рушиться, когда ты смотришь на окружающий мир. И этот мир может быть разный. Он может быть политический, социально нестабильный, может быть войны, может быть стихийные бедствия, а может быть кто-то, знаете, столкнулся в церкви с непониманием. Вот его не поняли, и человек, получается, хочет 1:17:07 сбежать оттуда. Он ищет, может быть, другое общество или другую страну, другую территорию, где якобы он может быть в безопасности. И вот получается, что наступая на вот эту вражью вражье действия, мы показываем тем, что мы имеем оружие. Как вы думаете, какое оружие Христос использовал в войне с этим 1:17:34 миром? Восьмая глава. Восьмая глава к римлянам, тридцать седьмой стих. Но всё сие преодолеваем силою возлюбившего нас. А мы можем преодолеть и победить силою возлюбившего нас. Слово преодолеть - это слово, переведённое на русский язык. В 1:18:02 греческом слове, ну, греческая вот эта фраза, она переводится так. Не переводится, а звучит. Хупраникус, преодолевать. Это слово состоит из двух корней. Хупр и никакос. Хупор, как вы думаете, на что похоже? Хупер. Хупр. Слово 1:18:29 супер на современный язык. Анис победитель. И вот греческий текст говорит: "Вы суперпобедители". Если на что взираете? Если взираете на возлюбившего вас, весь фон этого мира, этого космоса будет показывать, что Бог вас не любит. Вас не любят ни в политическом 1:18:56 мире, ни в социальном. С вас только всё берут. Естественно, войны происходят. Что самое интересное, да вас вас же даже в церкви не любят, потому что нету понимания. И есть люди, которые на самом деле по-другому к вам относятся. Но написано: "Всего побеждайте возлюбившего в вас Иисусом Христом". И вот смотрите, что дальше описано. Вот эта сила, которую Христос 1:19:22 вам даёт, чтобы победить, на чём она основана? Вот, скажем так, природа этой силы. Это долготерпение, это любовь, это прощение, это мир внутренний. Потому что ты пришёл не просто в какую-то аудиторию, а ты пришёл ко Христу. Христос живёт в вас. Тот, кто в вас, значительно больше, тот, кто в 1:19:49 космосе, вокруг вас. И вот сия есть победа, победившая вот этот космос. Это вера ваша во Христа. Только во Христе будет абсолютная победа. И цель вот этого космоса князя мира- отвлечь ваше внимание от Христа на что-нибудь, на кого-нибудь. И как только это будет 1:20:16 достигнуто, вы пали. И вот смотрите, что описывает дальше Павел, восьмая глава, тридцать восьмой, тридцать девятый стих. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начало, ни силы, ни настоящее, ни 1:20:42 будущее не может, ни высота, ни глубина, ни другая какая не может отлучить меня от любви Божьей во Христе Иисусе, Господе нашем. Когда мы будем взирать правильно то, что совершил для нас Христос. А что он для нас совершил? Он доказал, что он нас любит. Пятый, пятая глава, восьмой стих. Бог доказывает свою любовь тем, что он 1:21:07 умер за нас. Вот это является основанием, которое у нас должно быть внутри. Если у нас внутри есть этот тезис и мы в это верим, неважно, что будет происходить и в какую вы секту придёте, даже тоталитарную какую-то. у вас есть будет чем поделиться. И апостол и Иоанн с этим сражался. И он говорил, что только с этой вестью, 1:21:34 только в этом заключается победа христианина. Сатана будет отвлекать тебя на внешний мир, на любой мир, на политический, социальный, на соседей, на членов семьи, которые могут быть врагами, на братьев и сестёр, как это было с Петром, когда он лицемерил. Но Иван говорит, что победа, 1:22:00 победившая веру - это вера ваша. Вот это должно быть самым главным. И если у вас это есть, всё остальное не сработает вообще. Вы написано суперпобедителе, если у вас есть эта вера. Чтобы победить, нужно со своей стороны наступать. Понимаете? А как наступать? 1:22:26 В Иоанне в первом послании в первой главе, седьмой стих написано: "Оказывается очень легко, если вы имеете общение между собой". А в чём проблема с общением? Если вас где-то не понимают, вы рвёте отношения и не общаетесь. Я знаю христиан, которые, знаете, вот, ну, 1:22:52 где-то кого-то что-то не поняли, и они закрылись в маленький коробочек дома. Молитвенная комната, маленькая аудитория, и есть контакт где-то там с кем-то там по интернету. Но Господь говорит, что у вас должно быть живой контакт с живыми людьми, потому что вы уже проиграли, у вас пустые сосуды, вы не 1:23:19 можете ни с чем поделиться. Ваш глиный сосуд, наполненный водой, который может удалить чью-то жажду, его разбили, и вы убежали куда-то. Вы хотите сбежать с этого поражения. И вот цель сатаны достигнута. Прервать с семи контакт. Но если вы имеете общение, а как вы можете иметь общение без Христа? Со Христом вы должны простить, 1:23:47 вы должны полюбить, вы должны что там на моя вражда не против плоти и крови, а против кого? Против мира космоса. Вот этого, против князя космоса. Но если я направил свою вражду против плоти, я проиграл в этой битве. И цель сатаны создать именно такое христианство. Но Господь говорит, 1:24:15 что он будет только в вас и через вас все вместе. Сатана проиргивает, когда мы проявляем любовь, когда мы молимся друг за друга, когда мы общаемся с друг с другом, сатана проиграл, его козни фактически рассыпаются. И вот об этом Христос 1:24:40 говорит, что эта любовь должна быть в нашем сердце, и мы будем и есть суперпобедители. Так что Библия нам говорит, что мы должны, мы должны противостать дьяволу, и дьявол от нас убежит. И на самом деле победа, которая является побеждающей в этом мире, в этом 1:25:07 мире - это наша вера. И вот эту веру мы между собой разделяем. Мы благодаря этой вере существуем как церковь, потому что природа церкви - это любовь. Если бы не было любви, каждый бы из нас сидел бы дома и искал бы, наверное, учителей льстящими наш 1:25:32 слух. Понимаете? Давайте обратимся в одной молитве. Отец небесный, благодарим тебя за то, что ты нам напоминаешь, то, что ты являешься нашим царём. Ты победил этот мир, и ты сказал, что побеждающий наследует всё. Побеждающему дам сесть со мною, как и я 1:25:57 победил. И твои методы победы - это не вражда против и не соперничество с кем-то, а это любовь и прощение и желание служить грешникам. И это является оружием против любых козней и любого космоса, который бы мог бы создать князь этого мира. Блам тебя за то, что ты нас используешь в 1:26:24 проповеди окружающим и просим тебя, даруй нам понять на самом деле нашу миссию и ту силу, которую ты нам даёшь. Во имя Христа мы всё просим и благодарим тебя. И мы будем славить тебя, как сейчас, когда мы будем петь псалом, со всеми спасёнными в вечности, которые примут истину о тебе, от нас. со всеми спасёнными мы будем хвалить тебя 1:26:50 всю вечность за то, что ты нам открыл. Во имя Христа всё просим. Аминь. Братья и сёстры, давайте исполним псалом 252. Лишь за тобой, Спаситель. 1:27:27 Спаситель всегда готов идти, чтоб вышнюю обитель Господь я мог войти. Лиш тобой спаситель всегда готов ити. 1:27:53 Храни меня, хранителю, храни меня в пути. Хочу тебе все силы в служении отдать. И верным до могилы за истину 1:28:20 стоять. Лиш за тобой, Спаситель всегда готов идти. Храни меня, хранитель, храни меня в пути. Тебе лишь полагаю оплод земной 1:28:48 порбе. Тебя я умоляю. Будь близок ты ко мне. Лишь за тобой всегда готов идти. Храни меня, хранитель, храни меня в пути. 1:29:22 Давайте обратимся к Господу в тихих молитвах и в конце услышим слова благословения. 1:29:53 Да благословит тебя Господь и сохранит тебя. Да презвит на тебя Господь светлым лицом своим и помилует тебя. Да обратит Господь лицо Своё на тебя и даст тебе мир. Аминь. На этом наше богослужение закончилось. Всем желаем хорошей недели, здоровья всем и вашим родным.
