О чём это видео
Проповедь начинается с древней истории: после смерти Иосифа в Египте пришёл к власти фараон, который «не знал Иосифа». Виктор Кондерев показывает, что дело было не в незнании фактов — новый царь просто не захотел знать ни дел Иосифа, ни его Бога, ни его веры. И всего одно поколение отделило народ от рабства. Эта же опасность, говорит проповедник, стоит перед любой церковью: веру не наследуют по рождению, ей научаются заново в каждом поколении.
От Египта проповедь ведёт к книге Судей, где повторяется та же трагедия: выросло поколение, «которое не знало Господа и дел Его», и народ отступил. Отсюда рождается главный вопрос — как передать живую веру детям и новообращённым, не растеряв наследия? Ответом становится субботняя школа: место, где из недели в неделю люди приходят, чтобы знать Бога, помнить Его дела и жить по библейским истинам, как жил Иосиф.
Проповедь будет близка тем, кто задумывается, останутся ли их дети в вере, и тем, кто пришёл в церковь недавно и хочет понять её корни. Через легенду о старой учительнице, историю золотого тельца и слова апостола Павла «вникай в себя и в учение» звучит простая, но острая мысль: память о Божьих чудесах живёт только там, где её сознательно хранят и передают дальше.
Ключевые мысли
«Не знал Иосифа» — значит не захотел знать его дел, его Бога и его веры
Любую церковь и любую веру от исчезновения отделяет всего одно поколение
Верующими и адвентистами не рождаются — ими становятся, поэтому веру нужно передавать заново
Иосиф остался верен Богу в рабстве и тюрьме, потому что по-настоящему знал, в кого верит
Цель субботней школы — не собрать факты, а знать Бога, помнить Его дела и жить по истине
Народ, только что перешедший море, сделал тельца — чудеса забываются, если их не хранить в сердце
Субботняя школа передаёт адвентистское наследие детям и новообращённым, чтобы вера не прервалась
Полная расшифровка
синхронизация: — 67 фраз ▾
0:09 за 1400 лет до прихода иисуса христа после смерти иосифа в египте произошла революция и оси в то время принадлежал группе людей из той местности которая сейчас называется палестиной с прилегающей к ней государствами за 300 лет до описанных событий эта группа людей пришло к власти в стране и мы знаем что иосиф был допущен к этой
0:35 власти он занимал не последнее положение в египетском государстве именно в это время иаков его семья иммигрируют в египет некоторое время спустя после смерти иосифа коренные египтяне возмущаясь имея некоторое недовольство составили заговор и захватили власть стране хотя наверное слова захватили звучит слишком громко
1:01 произошла смена власти 1 фараон который знал иосифа умер на смену ему пришел другой фараон который как мы читаем книгу исход первая глава 8 текст восстал в египте новый царь который не знал иосифа а действительно ли он его не знал что имеет в виду библия когда говорит об этом что значит не знал иосифа дело в
1:26 том что если внимательно посмотреть на смену власти в египте то когда к власти приходил новый фараллон первое что он должен был знать и очень хорошо это историю своего народа и история это не просто передавалась из уст в уста а история египта она рисовалась она вписывалась в глиняные в различные рукописи и приходя
1:55 нас к власти новый фронт должен был знать и конечно же он не мог не знать о тяжелом времени для египта о том что именно иосиф и был тем который помог и это не просто выжить но еще и стать одной из самых великих и могущественных на то время государств конечно же он не мог этого не знать он
2:21 не мог не знать что старый фараллон до него разрешил семье иосифа поселиться в египте и он не мог не знать что народ израильский оказался достаточно плодовиты мы как пишет писание народ стал очень многочисленный расплодились и поэтому новому фараону это не понравилось и естественно были введены определенные законы по которым
2:48 народ израильский попал в рабство что значит что новый царь не знал иосифа он не хотел знать его дела этот царь представлял абсолютно другую династию он решил править по-другому иосиф был для него человеком из другого поколения из прошлого поколения так жили они но я так
3:14 жить не хочу поэтому новый царь не хотел знать его не хотел иметь с ним ничего общего ни с его идеями не с его семьей не с его народом тем более они с его религии я не хочу узнать тебя я не хочу знать твоего бога я не хочу знать в то во что верил ты его что верит твой народ в результате дела у потомков иосифа
3:39 живших в египетской провинции под названием гиш м шли все хуже и хуже новый царь знал кем был иосиф но он не хотел вступать с ним в какие-то отношения таким образом и получилось его я не хочу тебя знать каждое поколение может стать похожим на царя который не знает иосифа этот стих который мы прочитали в начале которые не знал
4:05 иосифа мы вернемся к нему к этой мысли к этой идее немного позже дело в том что новообращенные когда приходят в церковь они не помнят потому что еще не знают и каждую нацию к жду группу или идею от вымирания отделяет всего лишь навсего одно поколение это справедливо и в отношении церкви адвентистов седьмого
4:30 дня для ее системы верований верующим не рождаются верующим становятся и адвентистом точно так же не рождаются адвентистом становятся любая группа людей и церковь не исключения она должна наладить тот механизм который поможет народу божьему помнить помнить жизнь тех
4:57 пионеров которые начинали помнить весь ход истории церкви божьей помнить из учения и жизнь иосифа а кстати каково было его учение и какова его была жизнь можем ли мы это связать сегодня с нами субботней школы кто знает учение иосифа и жизнь его
5:30 книга бытие 39 глава меня все время всякий раз когда я читаю меня поражают вот эти две вещи когда иосиф попадает в рабство когда его сдают свои же братья вот эта фраза 2 текст 39 глава ii был господь с иосифом он был успешен в делах и жил в доме господина своего
5:55 египтянина почему был с ним господь потому что иосиф был с богом а почему иосиф был с богом потому что он был так научен потому что так жил его отец иосиф тоже практиковал это в своей жизни мы можем сказать что иосиф знал своего
6:22 бога потому что вы меня извините но попасть в рабство и принять для себя решение быть верным богу просто так не получится для этого все-таки нужно знать комп кого я верю какими качествами обладает мой бог и на что способен вообще мой бог и вот то что процитировал алексей луки ди да когда ему когда он уже поднялся когда он уже
6:48 казалось бы был на достаточно высоком уровне когда ему предлагают просто заняться таким вот грехом который многие сегодня считают достаточно безобидным он отвечает слова отвечает так как будто бог живет внутри него он пронизывает его как я могу сделать свезло перед богом как я могу огорчить
7:15 моего бога дальше мы видим что иосиф попадает еще худшие обстоятельствам попадает еще и в тюрьму возвращается в рабство стал рабом еще и в тюрьме и мы читаем что он вновь остается верным богу и вновь написано что господь был с иосифом и он вновь был успешен в его во всяких его делах вот эта жизнь вот это учи не иосифа она очень сегодня связана из
7:42 субботней школы я не зря спросил какова цель субботней школы мы приходим всякий раз субботнюю школу чтобы знать знать кого чтобы знать бога чтобы узнавать его характер чтобы знать его волю о нас чтобы помнить каким является господь чтобы помнить что может господь сделать в моей жизни это справедливо в отношении
8:09 церкви адвентистов седьмого дня поскольку сегодня это движение крепко держится неизменных библейских истин крепко держится мы с вами изучаем обсуждаем эти истины чтобы лучше их понимать чтобы не изменять их а чтобы жить по этим истинам поскольку в их основании лежит только библейское
8:35 учение таким образом мы ищем пути передачи этой системы ценностей новому поколению и новообращенным не изобретая при этом новую систему ценностей для каждого поколения вся церковная структура субботней школы создана таким образом чтобы члены церкви начиная с новообращенных и молодое поколение верующих знала бога понимала его учения
9:01 принимала это учение и желала всем сердцем всем разумением жить жизнью иосифа наше празднование 160 летнего юбилея субботней школы посвящено истории хорошо продуманного плана предназначенного для того чтобы никто не забывал иосифа чтобы никто не забывал дел божьих несколько выдержек духа
9:26 пророчества которое определяет важность работы субботней школы первая работа субботней школы имеет исключительно важное значение первое всем интересующимся истиной и тем кто интересуется надо прилагать усилия к тому чтобы сделать эту работу успешной ни один человек в мире какого бы пола и возраста он не был не может
9:52 достичь совершенства пренебрегая изучением слова божьего субботняя школа предоставляет родителям и детям прекрасную возможность изучать слово божье и последняя целью работы субботней школы надо сделать обращение душу ко христу прошло время израиль забыл иосифа израиль забыл его жизнь его учение
10:22 когда народ израиля возвратился в палестину поколения которое прошло через опыт исхода из египетского рабства и последующих испытаний хорошо помнила всю историю и книга судьи вторая глава 7 текст повествует следующие тогда народ служил господу во все дни иисуса и во все дни старейшин которых жизнь продлилась после иисуса и которые видели все великие дела господни как и он
10:49 сделал израилю но не 2 глава книги судей 10 11 текст пишет совершенно противоположное совершенно обратное когда весь народ он и отошел к отцам своим это та поколения которое еще помнила дела господни восстал после них другой род который не знал господа и дел его
11:16 какие он делал израилю тогда сыны израилевы стал и стали делать зло и при дачами господа и стали служить валом это напоминает тот вот первый текст который мы читали в самом начале вас стал новый царь который не знал иосифа тут мы читаем что восстаёт другой род который тоже не знал господа ну как он не знал господа
11:41 да точно так же он не хотел знать этих дел ведь в народе израильском была такая хорошая традиция передавать из уст в уста из поколения в поколение то что они видели что они слышали ну передавали они но по-видимому что новый другой род не очень-то это их коснулась не задело сердцем ну да прошли
12:07 они через это море ну может быть они слышали о том что великие чудеса были в пустыне с прекрасным настроением когда они входили в новую обетованную землю но это их не коснулось и не помнили они не знали господа не знали его дел может быть не хотели знать забыли они другое поколение пришло и она
12:33 забыла субботняя школа очень невероятно важно для передачи и сохранения адвентистской веры и наследия через несколько лет представьте себе 80 процентов членов церкви адвентистов седьмого дня будут составлять новообращенные и они у них есть большая опасность испытывать жесткий дефицит или полное отсутствие
12:58 адвентист кого наследия сегодня в церкви есть наши братья и сестры которые еще помнят как тяжело и сложно было в советское время те гонения которые были когда запрещали верить когда за это сажали в тюрьму они помнят это они знают это они могут рассказать это но скажу по себе я этого не испытал я
13:26 могу лишь только это слушать я могу это внимать я могу этому сочувствовать я могу радоваться тем что на сегодняшний день они также твердой вере и они передают это но пройдет время когда вырастет мой сын когда вырастет моя дочь я смогу им только лишь может быть рассказать то что рассказали мне но они будут точно так же как и я не испытав это и тогда возникает вопрос а
13:51 действительно ли мы останемся тверды в вере а будем ли мы помнить весь тот путь который прошли те люди прошли по дороге испытание дороге лишений сможем ли мы удержать своих детей в церкви чтобы они имея агу у пионеров адвентистов героев веры чтобы взяв этот огонь потом передавать своим детям до тех пор пока не придет христос это действительно
14:18 проблема и вот субботняя школа это и есть идеальное место для обретения адвентист кого наследия чтобы знали чтобы помнили чтобы даже сейчас в самое благодатное время мы могли знать в кого мы верим кто для нас является как нашим богом и каков наш бог субботняя школа это идеальное место для сегодняшних членов церкви где можно поддерживать и
14:45 не забывать их собственное адвентисткое наследие ради этого и проводятся мероприятия подобное этому которую мы сегодня с вами имеем хочу рассказать одну легенду о царе который решил почтить самого достойного жителя своей страны во все концы были разосланы государственные министры чтобы найти человека достойного царских почестей в день почетный церемонии 1 сановник
15:12 представил великого судью и рассказал о его достижениях другой представил замечательного финансиста трети замечательного доктора искусство которого принесло исцеление многим людям все они были встречены аплодисментами людей собравшихся на эту церемонию 4 сановник подошел к трону держа под руку старую женщину царь посмотрел на
15:37 них глубоком изумлении спросил кто эта женщина этот вопрос звучал достаточно грозно что она сделала чтобы стоять в одном ряду с этими славными людьми тогда сановник воскликнул чтобы слышали все о царь когда эти чудесные люди были детьми эта женщина была их учительницей далее легенда говорит о том что царь
16:04 сошел с трона и со слезами на глазах возложил почетный венок на голову маленькой старой женщины она была самым достойным гражданином его царство кто сегодня является нашим учителем кто сегодня может считаться самым достойным гражданином царствия божьего субботняя школа сосредоточено на библейских
16:29 повелений ах о том как сохранить духовное и самое главное жизненное наследия о котором мы говорим ли книга второзаконие пятая глава 32 текст моисей увещевает смотрите поступайте так как повелел вам господь бог ваш не уклоняйтесь не направо не налево второзаконие 4 глава 9 текст только
16:55 берегитесь и тщательно хранит душу твою чтобы тебе не забывать тех дел которые видели глаза твои и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей и поведай о них сыном твоим и сыном сынов твоих что нужно сделать чтобы сохранить свою душу и что б дела божьи которые видели глаза наши чтобы они не
17:21 исчезли из нашего сердца интересно что народ израильский когда только что перешел море это было на самое великое чудо которую они видели за свои за всю свою жизнь они перешли они радовались они пели песни господу моисей был приглашен на гору чтобы получить закон что делает народ израильский
17:47 сооружает тельца дальше если мы видим их они все равно шли и бог все равно до видели они видели присутствие божье они видели чудеса божьи но как чуть что почему-то они сразу вспоминают что в египте было мясо был лук вот не получается или в нашей жизни что когда мы видим чудеса божьи мы
18:12 видим его руку а когда в желудке сильно начинает урчать мы забываем о чудесах мы вспоминаем то что о чем у нас есть дома жена обед на ужин еще что то там может быть очень пример такой достаточно простой но согласитесь что мы очень часто забываем чудеса божьи явленные в нашей жизни если мы ничего не предпримем для того чтобы
18:38 смотреть чтобы помнить чтобы знать есть опасность что из наших сердец может навсегда исчезнуть память о нашем великом любящим боги который хочет чтобы мы были спасены библия призывает нас сегодня следовать ясным божьим указаниям субботняя школа не просто так было создано в четком соответствии именно со словом божьим люби господа бога твоего всем сердцем
19:05 твоим всей душой твоей всеми силами твоими и да будут слова сии которые я заповедую тебе сегодня и в сердце твоем и в нуса их детям твоим и говоря них сидя в доме твоем идя дорогою и ложась и вставая и на вижу их в знак на руку твою и да будут они повязками над глазами твоими и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих я не нашел в
19:32 этом тексте абсолютно ничего что мог что бог мог бы оставить что-то нам для себя когда он говорит в люби бога твоего всем сердцем всей душой всем телом все что вот мы знаем все что ощущаем это все должно принадлежать богу любое напоминание куда бы мы ни смотрели где бы ни находились бог говорит использую это все для того пиши черти
19:58 рисую все для того чтобы ты помнил чтобы ты знал чтобы ты любил в той же библейской книге автор снова подчеркивает необходимость помнить иосифа книга второзаконие 3 2 глава 46 текст положи на сердце все положи на сердце ваше все слова которые я объявил вам сегодня и завещаете их детям своим чтобы они старались исполнять все слова закона сего
20:24 тысячелетия спустя апостол павел повторит исходный принцип давшей жизнь и поддерживающую работу субботней школы первое послание тимофея 4 глава 16 текст вникай в себя и в учение занимайся сим постоянно ибо так поступая и себя спасешь и слушающих тебя были и другие авторы признававший ценность передачи религиозного знания и понимания
20:51 молодому поколению знаменитый еврейский историк иосиф флавий писал самой главной нашей заботой должно стать хорошее образование наших детей это должно стать самым главным занятием всей нашей жизни таким образом это систематическое изучение и обучение что и является целью ради которой была создана субботняя школа
21:16 не все забыли иосифа и даже в то время когда народ израильский отошел от бога не все забыли иосифа четвертая книга царство раз в глава 6 текст пишет о том что были созданы пророческие школы эти школы соответствует современной системе школ адвентистов седьмого дня куда входит начальная школа средняя школа и университетский уровень образования
21:43 но это была лишь часть членов церкви по сравнению с большим числом израильтян которые собирались субботним утром на поклонение на изучение весьма важным является тот факт что первый президент генеральной конференции начал один из первых класса в субботней школы именно у себя дома в те времена среди адвентистов это считалось нововведением и надо признать
22:08 что не все поддержали это нововведения были те кто считал что это всего лишь лишняя трата времени и средств но он не стал ждать пока все согласятся он нашел интересующихся истиной и начал это практиковать у себя дома он это делал поскольку видел большую важность данной работы неудивительно что наверное для современных адвентистов ходить церковь
22:35 это значит в первую очередь посещать субботнюю школу апостол павел даёт важный совет тимофею в отношении того что он должен знать и понимать вникай в себя и в учение что значит вникай в себя исследуйте себя до верили вы во первых на каком пути вы находитесь и если вы
23:03 понимаете что в том состоянии в котором вы находитесь этого недостаточно тогда апостол павел советует куда вникать в учении сначала в себя потом в учении и он пишет если ты будешь заниматься этим постоянно то есть радостная новость вы спасете себя и тех кто слушает вас единственный способ отвращения от
23:30 негодных басен это знать о них не годные басни это различные ереси которые дьявол постоянно предлагает церкви божьей чтобы различать где истина где заблуждение для этого вновь надо обращаться к слову божьему именно библейские истины стали причиной того что церковь вкладывает огромное количество времени и ресурсов в подготовку уроков субботней школы
23:57 пособий для учителей дополнительной литературы чтобы мы могли изучать чтобы мы могли становиться настоящими детьми божьими стать мудрым эта цель субботней школы мудрым не сообразительным стать верующим библия говорит нам что господь не терпит ни мудрых последователей которых притчах он называет глупцами которые презирают
24:23 мудрость и наставления слова мудрых говорит соломон как иглы и как вбитые гвозди и составители их от единого пастыря а что сверх всего этого сын мой того берегись субботняя школа не просто распространяет информацию или факты она фокусирует свое внимание на их применение и соединяет библейскую истину с повседневной жизнью
24:50 если мы с вами будем читать книгу притчей вы замечаете что там автор очень часто обращает внимание чтобы мы обращали свой взор к природе если вы сами говорит не хотите учиться если вам лень это или вы многого не понимаете на кого он советует обратить внимание на муравья это я не знаю катанки к вам
25:16 из не замечаем а иногда приходится давить ногами до но он обращает greek заметь посмотри мудрее мудрых как он поступает как они выступают встроена добиваются своей цели суть состоит в том что по мнению указанных авторов описанные животные не имея много знаний но имеют мудрость они знают как следовать своему природному
25:41 предназначению и они знают как строить свою повседневную жизнь насколько человек сегодня мудрее создание природы знает ли он действительно как тратить свое время как благоразумно поступать с теми дарами от бога который мы получаем как расходовать правильно жизнь свою что первостепенно а что нет субботняя школа следуя той же логике исполняет повеления
26:09 господа его в 28 глава 27 28 текст тогда он видел ее премудрость и явил ее приготовил ее еще и испытал ей сказал человеку вот страх господин есть истинная премудрость и удалении от зла разум иосиф был не просто одним из политических деятелей египетского
26:34 правительства он был активным человеком с божьей помощью он разработал план спасение di pets кого народа от голода во время семилетней засухи он руководил реализация этого плана и все экономикой страны в то время как сегодня субботняя школа функционирует в религиозной сфере она безусловно следует примеру иосифа и в том что касается активности изобретательности и новаторству в планировании в социальной работе
27:01 пожертвования субботней школы мы уже сегодня слышали неоднократно это только часть ее разнообразной деятельность субботняя школа активно принимает участие в миссионерских проектов среди населения есть один пример одна женщина из небольшой община обнаружила что по сути с ней живет много беженцев из азии у которых нет библии на родном языке так появился проект субботней школы и нужные
27:27 деньги были закуплены в большом количестве чтобы стать рождественским подарком от членов общины активно поддерживающих эту инициативу эта женщина смогла подарить своим соседям бешенстве именно библию на их родном языке субботняя школа сегодня встречает гостей субботняя школа это одна из ключевых путей вовлечения посетителей и гостей в жизнь церкви рассказать о том чем дышит
27:55 церковь чем она живет что планирует чего хочет достичь и так субботняя школа работает уже 160 лет что мы можем сделать мы можем только поблагодарить бога за его обильные благословения но эти сто шестьдесят лет это лишь начало субботняя школа была и остается ключевым фактором в деятельности всей
28:22 церкви субботняя школа всегда будет играть важную роль в деятельности церкви адвентистов седьмого дня всегда остаются люди которые ещё не знают об иосифе не знают о его жизни а его стремление знать бога и не в коем и в код ни в коем случае не огорчать своего бога еще есть люди которые не знают бога его любовь его милость его заботу но они должны
28:50 узнать субботней школе необходимо обучать новых членов церкви и каждое новое поколение верующих нужно сделать адвентистами нужно сделать так чтобы новое поколение подрастающее поколение знало историю церкви историю субботней школы чтобы она знала в кого она верит и кто заслуживает благодарности пусть господь
29:18 поможет нам в этом аминь